Krig vid olika tidpunkter hjälpte till att vinna inte bara infanterister, kavalleri, stridsvagnar, vapen och flygplan, utan också minst ytterligare ett element, som kan kallas informationsbehandling av befolkningen. Hitlermaskinen, som i juni 1941 flyttade till Sovjetunionen, innan det hade lyckats krossa nästan hela Europa under sig själv, försökte effektivt använda propagandaspakar för att så både en stabil fientlighet mot sovjetmakten bland kvarvarande befolkning i ockuperade områden, och för att locka denna befolkning kommer aktivt att samarbeta med ockupationsstyrkorna.
Historiker erkänner att under de första månaderna av det stora patriotiska kriget, nazistiska propaganda gav konkreta resultat för det tredje riket i de ockuperade territorierna i Sovjetunionen. Propaganda "hjärnan" för hela Tredje riket kan betraktas som Joseph Goebbels, som under åren av sitt arbete som rikets utbildnings- och propagandaminister lyckades finslipa informationskrigets stickning till största allvar.
Även från flera av hans teser är det klart vilka metoder en av Hitlers närmaste medarbetare använde för att uppnå sina mål:
Propaganda bör, särskilt under kriget, överge idéerna om humanism och estetik, oavsett hur högt vi värderar dem, eftersom vi i människors kamp inte talar om annat än deras varelse.
En annan tes om Goebbels:
Propaganda måste nödvändigtvis begränsas till ett minimum, men samtidigt upprepas ständigt. Uthållighet är en väsentlig förutsättning för hennes framgång.
Det var dessa huvuduppsatser som den nazistiska propagandamaskinen använde för att utveckla framgångar på Sovjetunionens territorium under krigets första etapp. Inse att en av de viktiga komponenterna i den tyska arméns framgång på Sovjetunionens territorium är en lojal inställning till den från lokalbefolkningen, beslutade de viktigaste ideologerna för informationsbehandling av sovjetmedborgare att spela huvudrollen trumfkort. Detta trumfkort var enkelt och samtidigt extremt effektivt för vissa kategorier av människor. Det bestod i det faktum att de ockuperade territorierna i Sovjetunionen bokstavligen översvämmades med snävt fokuserade material som öppet, låt oss säga, annonserade Wehrmacht -soldaterna som befriare från "bolsjevikoket". "Befriarna" framställdes antingen med strålande leenden mot bakgrund av grupper av glada "frigjorda" sovjetiska barn, eller med hotfulla ansikten som visade vilken "rättfärdig" ilska de hade mot bolsjevikerna och andra "oönskade element" i det sovjetiska samhället.
Samtidigt använde de nazistiska ockupationsstyrkorna den makt de fick för att bygga vidare på deras framgång genom en princip som aktivt användes i det antika Rom. Principen är välkänd och den säger: "dela och erövra." Den första delen av denna princip manifesterade sig i exponeringen av den så kallade judiska frågan i de ockuperade områdena, när en krok och bete kastades till medborgarna i form av "världsjude är skyldig för alla problem i Sovjetunionen människor." Det är förvånande hur lätt tiotusentals sovjetfolk sväljer detta bete, inte utan entusiasm som uppfyller "befriarnas" vilja när det gäller den totala förstörelsen av den judiska befolkningen i städer som Riga, Kiev, Minsk, Smolensk. Propagandan gjorde sitt jobb: människor delades in i sorter, där en sort skulle förkroppsligas i nazistiska medhjälpare och bödlar, och den andra - att bli offer för en sjuk fantasi hos en person.
Medborgarna uppmuntrades att delta i judiska pogromer, sökningar efter familjer till politiska arbetare som inte lyckades ta sig ur de territorier som ockuperades av tyskarna. Vissa försökte skydda sig från den kollapsande propagandaströmmen från Tyskland, medan andra aktivt försökte rollen som assistenter till "befrielsearmén" och ivrigt anmälde sig till polisgrupper för att upprätta en ny ordning på de så kallade Reishkommissariatsna.
Propagandan lovade dem som var redo att samarbeta med de tyska trupperna bokstavligen guld av berg: från en solid monetär ersättning vid den tiden, matrationer till förmågan att utöva sin makt i förhållande till personer i det anförtrotts territoriet. En massiv inskrivning av poliser (poliser) noterades på territoriet i Ostland Reiskommissariat, som omfattade de baltiska republikerna, östra Polen och västra Vitryssland. Polisens status lockade alla som såg i den tyska armén något som var "allvarligt och länge". Samtidigt, bland poliserna, låt oss säga, rekryterade av tysk sida, kan det finnas människor som för några veckor sedan (före den tyska ockupationen) förklarade sitt aktiva stöd för sovjetregimen … Ett slags uppenbart hyckleri, baserat på de mest basala mänskliga känslorna, skickligt använt av de tyska ockupationsmyndigheterna för att lösa deras problem.
Och bland dessa uppgifter fanns uppgiften att odla samverkan, växa utifrån opportunism. Problemet löstes på olika sätt: någonstans var det direkt skrämsel - samma pinne, någonstans attraktion med hjälp av en "morot" i form av en beskrivning av alla de ljusa färgerna i livet för en person som samarbetar med de nya myndigheterna. Propagandapressen användes konstant.
Som en av nazisternas metoder i de ockuperade områdena fanns det en propagandametod i samband med att det tredje riket förmodligen skulle återställa den rysk -ortodoxa kyrkan. Ortodoxa troende, särskilt representanter för prästerskapet, hälsade mycket positivt på nyheterna som kom från ockupationsstyrkornas mun. Prästerna fick till en början verkligen en viss frihet i de ockuperade områdena, men bara en person som står fast vid sina övertygelser kan kalla vad nazisterna gjorde i de ockuperade regionerna i Sovjetunionen, restaurering av kyrkan och de andliga traditionerna i Ryska folket.
Flytten med "väckelsen" av rollen som ROC är en ljus och attraktiv bild, som faktiskt inte hade något att göra med verkligheten. Som ett resultat blev kyrkan en av mekanismerna för propagandaanfallet mot folket, som bokstavligen befann sig ansikte mot ansikte med förtryckarna.
Berättar Tatiana Ivanovna Shapenko (Född 1931), bosatt i staden Rylsk, Kurskregionen. Denna gamla ryska stad var under tysk ockupation från 5 oktober 1941 till 30 augusti 1943.
En invånare i Voronezh -regionen berättar Anastasia Vasilievna Nikulina (Född 1930). 1941-1957 bodde hon i staden Bryansk (ockuperat från 6 oktober 1941 till 17 september 1943).
Propagandamaskinen använde varje tillfälle för att locka fler människor till sidan av det tredje riket. Ett av dessa drag var filmvisning på biografer (provisoriska biografer) i ockuperade städer. Dessa shower började med oförändrade "Die Deutsche Wochenschau" - en propagandanyhet som berättade om Wehrmachtens "härliga" segrar. Dessa tidskrifter sändes, bland annat på Tysklands territorium, för att visa vilka slags "icke-människor" de "ariska" soldaterna hade att slåss med. Propagandan använde soldater från Röda armén från Centralasien eller till exempel Yakutia som "icke-människor". I allmänhet, om den röda arméns soldat hade ett mongoloidiskt utseende, så var han bara den idealiska "hjälten" för Wochenschau - en tidning utformad för att visa den tyska arméns och den ariska rasens överlägsenhet över allt och alla.
Propaganda affisch
Bara här försökte samma tidningar att inte berätta att riket uppmuntrar mycket andra representanter för den mongoloidrasen (till exempel japanerna). De försökte att inte berätta för rikets medborgare att de "otvättade och mörka slaverna" som representerades av de rumänska regementena aktivt kämpade på sidan av Wehrmacht. Annars skulle själva faktumet med den "ariska erövringen av världen" tydligt vara suddigt …
Men i dessa och andra liknande "filmiska skisser" visades det ofta hur "underbart" livet är för de ryssar, ukrainare, vitryssare som "lämnade" för att arbeta i tredje riket. Kaffe med grädde, strykade uniformer, läderskor, ölfloder, korv, sanatorier och till och med pooler …
Som om du bara känner igen det tredje riket, tillsammans med Adolf Hitler, som en legitim makt, förråder du bara din nästa, deltar i anti-judiska pogromer, svär lojalitet till den nya ordningen …
Men för all kraft i denna propagandamaskin lyckades den aldrig fånga majoritetens sinnen. Ja - det fanns de som inte kunde motstå frestelserna att röra den nya regeringen, det fanns de som naivt trodde att den nya regeringen verkligen ser dem som individer och skyddar deras intressen. Men inga propagandaförsök kunde bryta folkets vilja, som var starkare än någon idé om splittring, segregation, slaveri.
Fienden insåg att inga affischer och inga noggrant utvalda bilder kunde få dessa människor att knäböja.
