Förra gången rörde vi bara lite på den antika minoiska civilisationen. Idag kommer vi att överväga det mer detaljerat och naturligtvis kommer vi att börja med den kronologi, som föreslogs av Arthur Evans i början av 1900 -talet, och sedan förfinades upprepade gånger. Enligt hans uppfattning fanns det tidiga, mellersta och sena minoiska perioder (den senare sammanföll redan i tid med den mykeniska civilisationen på fastlandet). En alternativ kronologi för minoisk historia föreslogs av den grekiska arkeologen N. Platon, som delade upp den minoiska civilisationens historia i … "palatsperioder".
Solen går upp över Kreta, och vi fortsätter vår historia om dess forntida minoiska civilisation …
Men sedan lyckades Evans klargöra de kronologiska länkarna i riktning mot deras åldrande, vilket var förknippat med upptäckten av föremål från minoisk kultur i de daterade kulturlagren i ett antal andra civilisationer, särskilt i det forntida Egypten. Så, vad är historien om den minoiska civilisationen (från vilken förresten både grekiska och romerska civilisationer och all europeisk kultur som helhet!) Kom fram idag?
Modern karta över ön.
Tidig minoisk period (före bronsåldern, 3650-2160 f. Kr.)
Arbetsverktygen för antika människor som hittades på Kreta tyder på att Neandertalare för mer än 130 tusen år sedan anlände hit till sjöss (på båtar eller flottar, troligtvis). Sedan, redan i den tidiga neolitiska eran, återkommer människor här och de är engagerade i att hugga bostäder i klipporna, som senare används som gravar. Många sådana steniga grottor kan fortfarande ses idag nära staden Matala.
Utställningen av det arkeologiska museet i Heraklion innehåller många keramiska figurer av "gudinnor med räckta händer", liknande de som finns i det gamla Anatoliens länder. (Arkeologiska museet i Heraklion, Kreta)
Men var kom kretensarna ifrån då, om människor inte bodde på ön före den neolitiska eran? Experter noterar att kultbilderna av tjuren och figuren av gudinnan - "oranta" (en kvinnlig gestalt med armar uppåt) var kända i östra Anatolien även under den keramiska neolitiska perioden. Under IV årtusendet f. Kr. NS. i Arslantepe dök cylindriska tätningar upp, mycket lik de som fanns bland minoerna, och under III -årtusendet f. Kr. NS. i Beycesultan byggdes ett palats, vars arkitektoniska drag har en viss likhet med de kretensiska palats som byggdes senare.
Orantiska gudinnor från Kreta. (Arkeologiska museet i Heraklion, Kreta)
Man tror att den minoiska kulturen skapades av ättlingar till Khalaf-kulturen, och att det i sin tur fortsatte traditionerna i de gamla neolitiska proto-städerna i Anatolien, till exempel Chatal-Huyuk (om vilken det fanns en stor artikel om VO), vars invånare gav efter för de sumeriska förfädernas angrepp (Ubaid -kulturen), flyttade till väst och flyttade sedan helt till ön Kreta. De antog de ikoniska labryxyxorna och steatitsälarna från Khalaf -kulturen. Det finns dock en oklarhet här. Khalaf -kulturen saknade navigeringskunskaper. Det var en rent kontinental kultur.
Vi fortsätter att inspektera Knossos palats och - uppenbarligen vilken enorm byggnad det var. Idag har bara en liten del restaurerats, men det gör också ett mycket imponerande intryck.
Sista förpalatsperioden (tidig bronsålder, 2160-1900 f. Kr.)
Kulturen utvecklas snabbt. Det äldsta kretensiska hieroglyfiska "arhanesiska skriften" dyker upp. Traditionen med att stämpla sigill på lera uppstår och är utbredd, och många tryck har inte hieroglyfer. Det vill säga, inte alla var läskunniga, men fastighetsförhållandena - "min är min, och din är din" hade redan utvecklats. Det är möjligt att denna tradition ursprungligen hade ursprung i Mellanöstern, men den kunde ha kommit till Kreta och från Greklands fastland, där liknande sälar redan användes.
I vissa rum är freskerna bevarade, men de kan naturligtvis inte förmedla den prakt och upplopp av färger som var här en gång i tiden.
Tidig palatsperiod (1900-1700 f. Kr.)
Invånarna på ön börjar bygga de första palatsen. Dessutom utförs konstruktion i de centrala och östra delarna av ön, men i väster håller människor fortfarande fast vid gamla traditioner. Archanesiska hieroglyfer (det vill säga från Arhanness) börjar gradvis sprida sig till de södra och östra regionerna.
Uppenbarligen öns erövrare, Achaeanerna, var så undertryckta av storheten i Knossos palats att de inte förstörde det, utan helt enkelt anpassade det efter deras behov.
Novodvortsov-perioden (1700-1425 f. Kr.)
År 1700 händer något på Kreta och gamla palats förstörs och nya byggs i deras ställe. På den södra delen av ön (Festus) visas "Linjär A", men den ersätter den hieroglyfiska skriften inte omedelbart, utan ungefär ett och ett halvt sekel senare. Med det hieroglyfiska skriftens försvinnande försvinner dock ristade sälar inte, även om det inte finns några texter på dem. Samtidigt blir deras ikonografi mycket komplex och till och med pretentiös, som om ägarna till dessa sälar försöker skryta på detta sätt för varandra.
Här är en av de konstnärliga sälarna. (Arkeologiska museet i Heraklion, Kreta)
Samtidigt finns det på Kreta också cylindriska tätningsrullar, mycket lik de som används av invånarna i Mesopotamien.
Assyrisk kalksten cylindrisk tätning och en gips gjuten av den som visar dyrkan av gud Shamash. (Louvren)
Samtidigt fick den minoiska civilisationen ett mycket starkt slag av en otrolig naturkatastrof - explosionen av en vulkan (som hände mellan 1628 och 1500 f. Kr.) på ön Fira (idag ön Santorini), vilket resulterade i en kraftig jordbävning, och så samma katastrofala tsunami, för att inte tala om asklagret som täckte det bördiga landet. Det är fullt möjligt att det var denna ös död som blev grunden för myten om Atlantis död.
Ett annat mesopotamiskt fynd på ön Kreta: en plakett som visar sumeriska bevingade gudar och Gilgamesj beväpnad med en klubba. (Arkeologiska museet i Heraklion, Kreta)
Tidigare trodde man att detta utbrott ledde till att den minoiska civilisationen totalförstördes, men arkeologiska fynd på Kreta bevisade att så inte var fallet, och trots det slag som mottogs överlevde och existerade den minoiska civilisationen fortfarande i minst 100 år. Detta bevisas av ett lager vulkanisk aska redan under ett antal strukturer under denna period.
Denna katastrof ledde dock till decentralisering av makten på Kreta, och var och en av de kretensiska städerna förvandlades till ett oberoende politiskt centrum. Intressant nog, när egyptiska källor från denna period talar om "keftiu" (det vill säga kretenserna), nämner de inte härskarna på denna ö, även om härskarna i andra regioner nämns i dem flera gånger.
Sista palatsperioden (1425-1350 f. Kr.)
Labrys är den religiösa och statliga symbolen för minoisk kultur. (Arkeologiska museet i Heraklion, Kreta)
Runt 1450 f. Kr. många av öns palats omkom i lågorna. Och de flesta av dem byggdes inte om, även om palatset vid Knossos inte skadades. Vad orsakade dessa bränder? Achaean invasion? Till exempel, heter Homer Pelasgians bland den icke-inhemska befolkningen på ön, men det är oklart hur de kom till ön: tillsammans med Achaeans eller anlände på egen hand. Det är viktigt att begravningens natur förändras, vilket innebär att det finns en assimilering av en kultur till en annan, och denna nya kultur kommer från fastlandet Grekland.
Minoerna var smyckestillverkare. Detta hängsmycke, till exempel - är det inte perfektionen själv? (Arkeologiska museet i Heraklion, Kreta)
Örhängen, bröstplatta, jagad guldfolie … (Heraklion arkeologiska museum, Kreta)
Samtidigt, samtidigt som palatsens förstörelse försvinner, av någon anledning, "Linjär A". Dessutom är paradoxen att det var bränderna som förstörde dessa palats som samtidigt brände lertavlorna och därmed bevarade detta brev till vår tid. Men sedan, under Achaeans, visas "Linjär B", och makten är slutligen centraliserad. Förresten, samma Minos - efter vilken denna civilisation är uppkallad - enligt den grekiska mytologin, var ingalunda en minoisk, men … en grek!
"Örhänge med fåglar" var också inlagt med ädelstenar tidigare! (Arkeologiska museet i Heraklion, Kreta)
Samtidigt sträcker sig många av Minoanernas prestationer till Greklands fastland, det vill säga att vi kan prata om både erövring och ömsesidig penetration av ön och fastlandskulturer.
Efterpalatsperioden (1450, vid Knossos 1350-1190 f. Kr.)
De flesta forskare är benägna att tro att det var Knossos vid den tiden som blev det politiska centrumet för den nya Achaean federationen, men sedan flyttade den till Mykene, och på ön, liksom på fastlandet, etablerades en gemensam mykenisk kultur, som kombinerade både de minoiska och grekiska elementen.
Men detta är redan gravstenen för den klassiska Greklands era. Även det otränade ögat kan se stilskillnaderna, eller hur? (Arkeologiska museet i Heraklion, Kreta)
Postminoisk eller subminoisk period (efter 1170 f. Kr.)
På XII -talet f. Kr. NS. på grund av den inre krisen som uppstod strax efter slutet av det trojanska kriget (och detta hände ofta senare, även efter segrande krig!), förstördes den mykeniska civilisationen och kulturen under flytten av dorianska stammar från norr. Det kretensiska brevet togs ur bruk, och de sista autoktoniga minoerna själva tog sin tillflykt från räder från havet i byar som låg högt uppe i bergen, till exempel Karfi, så att deras språk, liksom de gamla minoiska kulterna, existerade ganska länge. Således går de sista texterna på det eteokritiska språket, som redan är skrivna med det grekiska alfabetet, tillbaka till 300 -talet. före Kristus NS. - det vill säga ett årtusende efter att den stora minoiska civilisationen försvann.
