Intelligentsia i Ryssland var liksom majoriteten av den härskande eliten och den utbildade delen av befolkningen liberal och pro-västlig. Hon uppfostrades om västerländska idéer. Vissa beundrade liberalism och demokrati, andra - socialism (marxism). Som ett resultat spelade intelligentsia i sin massa (det fanns traditioner, "pochvenniki", sena slavofiler) en destruktiv och samtidigt, liksom andra revolutionära grupper, en självmordsroll.
Intelligentsia i Ryssland var också ett slags”separata människor”, som å ena sidan hatade tsarism, kritiserade dess laster, å andra sidan”tog hand om folket” och drömde om att införa europeisk ordning i Ryssland. Det var en slags social schizofreni: intelligentsian trodde att den skyddade vanliga människors intressen och var samtidigt fruktansvärt långt ifrån den. Strukturen i västerländska länder sågs som ett ideal, därifrån tog de politiska program, ideologi, utopier. Detta förklarar varför den ryska intelligentsia praktiskt taget var närvarande i alla led i de styrkor som deltog i revolutionen. Den intelligentsia var grunden för de liberalt borgerliga partierna-kadetterna och oktobristerna, och de radikalrevolutionära-socialistrevolutionärerna, bolsjevikerna, mensjevikerna. Gemensamt för dessa krafter var avvisandet av det ryska socio-politiska systemet (tsarism, enväldet), vilket kom till uttryck i den allmänna parollen”Frihet! Befrielse! " De ville eliminera alla historiskt bildade "restriktioner". Det är karakteristiskt att de som dök upp på den politiska scenen vid 1800- och 1900 -talets början. rörelserna från föregångarna för både bolsjevikerna och de konstitutionella demokratiska (kadett) partierna från början satte denna paroll i spetsen och kallade sig "Kampens union för arbetarklassens befrielse (ledd av VI Lenin) och "Liberation Union" (II Petrunkevich).
Liberaler och revolutionärer upprepade på alla sätt om Rysslands hopplösa "efterblivenhet" eller till och med landets döende, vilket de förklarade med det "värdelösa" ekonomiska, sociala och framför allt politiska systemet. Västerlänningar ropade alls (och de kontrollerade större delen av pressen) att Ryssland, i jämförelse med väst, är "en öken och ett kungarike av mörker." Visst, efter katastrofen 1917 kom några av dem till förstånd, men det var för sent. Bland dem finns den välkända publicisten, filosofen och kulturhistorikern G. P. Fedotov (1886-1951), som anslöt sig till RSDLP 1904, arresterades, förvisades, men började sedan "styra". Under den postrevolutionära perioden "ångrade han sig öppet": "Vi ville inte böja oss för Ryssland … Tillsammans med Vladimir Pecherin förbannade vi Ryssland, med Marx hatade vi det … Tills nyligen trodde vi att Ryssland var fruktansvärt fattig på kultur, någon slags vild, jungfru fält. Det var nödvändigt för Tolstoj och Dostojevskij att bli mänsklighetens lärare, för att pilgrimer skulle komma från väst för att studera rysk skönhet, vardagslivet, antiken, musiken, och först då såg vi oss omkring."
Det är sant att även om de hade”ångrat sig” trodde de tidigare förstörarna av”gamla Ryssland” att det var de som skulle skapa det”nya Ryssland”. Samma Fedotov förklarade:”Vi vet, vi kommer ihåg. Hon var. Stora Ryssland. Och det kommer hon att göra. Men folket, i fruktansvärda och obegripliga lidanden, har tappat minnet av Ryssland - om sig själva. Nu bor hon i oss … Det stora Rysslands födelse måste ske i oss … Vi krävde självförnekelse från Ryssland … Och Ryssland är död. Försoning för synden … vi måste överge avsky för kroppen, för den materiella tillståndsprocessen. Vi kommer att bygga om denna kropp."
Således ser vi en fantastisk bild och social sjukdom av den ryska västliga intelligentsian. Samma”vi” (olika västerländska februariister) förstörde gamla Ryssland, och sedan, efter att ha”dödat” Ryssland med deras hjälp och stöd från väst,”tittade de sig omkring” och insåg att de hade förlorat ett stort land. Och de bestämde sig omedelbart, när de redan hade flytt till väst, att bara de hade kunskapen att”återuppväcka Ryssland”. Även om de ryska kommunisterna klarade sig utan dem, skapade ett nytt projekt och sovjetisk civilisation, som under den stalinistiska perioden absorberade allt det bästa som fanns i det kejserliga och tsaristiska Ryssland. Och från denna ruttna västliga, liberala utväxt, som ett resultat, föddes de nuvarande ryska liberalerna och monarkisterna, liksom ställföreträdaren för statsduman N. Poklonskaya, som förhärligar det "gamla Rysslands" ordning, förbannar Sovjetperioden och dröm om att "återuppliva Ryssland", det vill säga "rensa" resterna av det sovjetiska arvet …
Endast en liten del av intelligentsia tillhörde de traditionellt-konservativa,”Black Hundreds”. Det var sant att bland de högra fanns de mest framsynta ledarna som varnade tsarregeringen för en djup kris och faran för deltagande i ett större krig i Europa och en oundviklighet för en social revolution under den nuvarande kursen. De var också de enda som förutsåg de monsterfulla resultaten av revolutionära omvälvningar. Men högerns röst hördes inte, de förblev vid sidan av huvudstadens politiska liv, men under åren av den första revolutionen 1905-1907. de svarta hundratals hade en massiv social bas. Myndigheterna stödde inte högern och accepterade inte det reformprogram de föreslog. Som ett resultat, 1917, var högern i praktiken frånvarande från Rysslands politiska område och kunde inte motstå revolutionen.
På det stora hela charmades nästan alla trender inom intelligentsia (förutom traditionalisterna) av väst, deras önskan att med våld förvandla Ryssland till en del av västvärlden. Samtidigt har intelligentsia, sedan de vanliga folkpopulisternas dagar, försökt "utbilda" folket, ingjuta i dem de "rätta" och så småningom förvandlat ryssarna till "rätt européer". Således var massan av den ryska intelligentsia fruktansvärt långt ifrån folket och till och med antifolk, eftersom den drömde om att omkoda ryssar till européer. Därför stödde den ryska intelligentsia nästan helt februarirevolutionen, glad över autokratins fall. Utan att ens inse att det revolutionära kaoset i slutändan kommer att förstöra deras tidigare liv, och en betydande del av intelligentsian kommer att dö i revolutionens kvarnstenar eller tvingas fly från landet. Intelligentsia var djupt övertygad om sitt eget och allmänna välstånd under den kommande nya ordningen, men den räknade fel och visade sin fullständiga blindhet.
Internationell och rysk nationell borgerlighet
Framgångsrika ryska entreprenörer, bankirer och köpmän trodde att en radikal förändring av det socio-politiska systemet skulle leda dem till makten, till obegränsade möjligheter och finansierade regeringsfientliga partier (inklusive bolsjevikerna).
Den internationella (Petersburg) borgarklassen, som inkluderade ryssar, tyskar, judar, etc., liksom den härskande eliten och intelligentsian, var pro-västerländsk. Hon var till största delen en del av "eliten" i det ryska imperiet - finansiella, industriella, kommersiella och även i frimurarstugorna. Därför finansierade bourgeoisin en kupp i syfte att styra Ryssland längs den västra utvecklingsvägen. De ville störta tsaren för att få verklig makt och styra ett nytt, borgerligt Ryssland. Efter exemplet från Frankrike eller USA, där all verklig makt är hos de stora ägarna, kapitalisterna, bankirerna.
Den ryska nationella borgerligheten, som bildades på grundval av den gamla troende världen, hade andra motiv. I Ryssland bildade Romanoverna, efter splittringen, en värld av anhängare av den gamla ryska ortodoxin, och i början av 1900 -talet hade de en kraftfull social bas - cirka 30 miljoner människor. Eliten av de gamla troende var entreprenörer som skapade kapital inte genom finansiella spekulationer och kontakter med myndigheterna, utan genom hårt arbete, skapande och ackumulering av rikedom från generation till generation. Morozovarna, Ryabushinskys, Rakhmanovs, Bakhrushins skapade sin huvudstad genom hårt och långt arbete och kontrollerade ungefär hälften av allt industriellt kapital i Ryssland.
Samtidigt hatade de gamla troende Romanovregimen. För dem var de förföljare av den heliga tron, antikristar, som splittrade kyrkan och folket, under lång tid förtryckte de gamla troende aktivt, förstörde patriarkatet, gjorde kyrkan till en del av statsapparaten. Kraften planterade den västra styggelsen. Därför ville de gamla troendes värld förstöra Romanovs Ryssland. De gamla troende och de gamla troende (ryska nationella) borgarklassen motsatte sig konsekvent regeringen. Därför stödde Old Believer -världen revolutionen. Men revolutionen förstörde också den enorma Old Believer -världen, hela parallella Ryssland.
