På samma platser där strider pågår i Donbass idag fångades prins Igor av Polovtsy. Det hände i området med saltsjöar nära Slavyansk.
Bland de gamla ryska böckerna väckte man alltid mystisk fasa hos mig - "The Lay of Igors kampanj." Jag läste den i tidig barndom. Vid åtta år. I ukrainsk översättning av Maxim Rylsky. Detta är en mycket stark översättning, inte mycket sämre än originalet:”Efter att ha tittat på Igor på solen, den andra, täckte mörkret honom och sa inför krigarna:” Min bror, mina vänner! Bättre för oss att hugga upp kängor, jag är full av arrogans!”. Och även detta: "O Ruska land, redan bakom graven!" (på gammal ryska, eftersom det inte var översättaren som skrev, utan författaren till den stora dikten själv, läser den sista frasen så här: "O ryska land, du är redan bakom skyddet!"). "Shelom" är en kulle som ser ut som en hjälm, en hög grav i stäppen.
Vad skrämde mig? Tro det eller ej: även då var jag mest rädd för att "tiderna för den första striden" skulle återvända och bror mot bror skulle stiga. Var det en föreställning om vad vår generation kommer att möta? Jag växte upp i Sovjetunionen, en av de starkaste staterna i världen. Den trygghetskänsla som sovjetfolk då hade, kan dagens ukrainska barn inte ens föreställa sig. Kinesiska muren i Fjärran Östern. Västgrupp av sovjetiska trupper i Tyskland. Kärnsköld över huvudet. Och låten:”Må det alltid vara solsken! Må jag alltid vara det!"
I skolan lärde vi oss att Kievan Rus är tre broderfolk. I Moskva styrde Brezjnev - infödd i Dnepropetrovsk. Det fanns ingen anledning att tvivla på att folken var broderliga. Moskva -ingenjören fick samma sak som ingenjören i Kiev. Lobanovskys Dynamo vann det ena Sovjetunionen efter det andra. En hemlös person inte bara på Khreshchatyk (ingenstans i Kiev!) Hittades varken dag eller natt. Och ändå var jag rädd. Jag var rädd att denna oförtjänta lycka skulle försvinna. Problem, feodal fragmentering - dessa ord förföljde mig redan då, som en mardröm. Jag måste ha haft en gåva av förebådande.
Och när 1991 i Belovezhskaya Pushcha tre nya "feodala herrar" delade oss, som en gång furstarna i smerds, och vi bara tyst lyssnade, och gränserna låg mellan de tidigare broderrepublikerna, kom jag ihåg "Ordet om regementet … " på nytt. Och han återkallade ständigt under "gangster 90 -talet", när de nya "prinsarna" delade upp allt, som Igors samtidiga. Låter det inte modernt:”Broder började säga till bror:” Det här är mitt! Och det är också mitt! " Och prinsarna började säga lite "detta stora", och att skapa uppror mot sig själva, och röta från alla länder kom med segrar till landet Rus "? Författaren till Lay … definierade hela kärnan i våra problem 800 år sedan, i slutet av 1100 -talet.
Efter en lång glömska upptäcktes "Sagan om Igors värd" på 1890-talet av greve Musin-Pushkin, en tidigare adjutant av Katarinas favorit Grigory Orlov. Efter pensioneringen började han samla gamla böcker och i ett av klosterbiblioteken nära Yaroslavl stötte han på en manuskriptsamling. Den innehöll samma mystiska text som nu är känd för alla.
Fyndet orsakade en känsla. Rysslands patrioter jublade. Slutligen har vi grävt fram ett mästerverk som är jämförbart med franska "Song of Roland". Och kanske ännu bättre! Unga Karamzin placerade en entusiastisk anteckning i Hamburg Observer of the North, som innehöll följande ord: "I våra arkiv hittades ett utdrag ur en dikt som heter" Sång till Igors krigare ", som kan jämföras med de bästa ossiska dikterna och som skrevs på 1100 -talet av en okänd författare "…
Två-FACE IGOR … Nästan omedelbart uppstod tvivel om diktens äkthet. Manuskriptet "The Lay of Igor's Regiment" brann ner i Moskva 1812, under kriget med Napoleon. Alla efterföljande tryckningar gjordes enligt den första tryckta upplagan av 1800, med titeln "Iroisk sång om kampanjen mot polovtsierna av vallfyrste Novgorod-Seversky Igor Svyatoslavich." Det är inte förvånande att det var fransmännen som senare började hävda att "Ordet …" är en förfalskning. Vem vill erkänna att dina landsmän förstörde, som barbarer, ett stort slaviskt mästerverk?
Den ridderliga Igor var dock inte lika vit som författaren till "The Lay …" skildrar honom. Han väckte sympati i Ryssland när han blev offer - han fångades av Polovtsy. Vi förlåter alltid de drabbades tidigare synder.
År 1169, enligt The Tale of Bygone Years, var den unge Igor Svyatoslavich bland ett gäng prinsar som rånade Kiev. Initiativtagaren till attacken var Suzdal -prinsen Andrei Bogolyubsky. Därefter, redan under XX -talet, försökte några av de nationalistiska ukrainska historikerna att presentera denna kampanj som den första raiden av "muscoviter". Men i själva verket var Moskva då bara ett litet fängelse som inte bestämde någonting, och i den förmodade "muscovitiska" armén bredvid sonen till Andrei Bogolyubsky - Mstislav - av någon anledning Rurik från "ukrainska" Ovruch, David Rostislavich från Vyshgorod (detta är under själva Kiev!) Och 19-årige Chernigov bosatta Igor med sina bröder-den äldre Oleg och den yngsta-den framtida "boj-turnén" Vsevolod.
Kievs nederlag var fruktansvärt. Enligt Ipatiev Chronicle rånade de hela dagen, inte värre än polovtsierna: de brände kyrkor, dödade kristna, separerade kvinnor från sina män och tog dem till fång till gråtande barn:, och klockorna togs bort av alla dessa människor av Smolensk, och Suzdal, och Chernigov, och Olegs trupp … Till och med Pechersky -klostret brändes … Och det fanns i Kiev bland alla människor som stönade och sorg och oförminskad sorg och oavbrutna tårar. I ett ord är det också stridigheter och även sorg.
Och 1184 "utmärkte sig Igor" igen. Storhertigen av Kiev Svyatoslav skickade den enade ryska armén mot polovtsierna. Diktens blivande hjälte med sin bror, den oskiljaktiga "bui-tour" Vsevolod, deltog också i kampanjen. Men så snart de allierade gick djupt in i stäppen blossade en diskussion om metoderna för att dela bytet upp mellan Pereyaslavl -prinsen Vladimir och vår hjälte. Vladimir krävde att han skulle få en plats i förtruppen - de avancerade enheterna får alltid mer byte. Igor, som ersatte den frånvarande storhertigen i kampanjen, tackade helt klart nej. Då vände Vladimir, som spottade på sin patriotiska plikt, tillbaka och började plundra Igors Seversk furstendöme - att inte återvända hem utan troféer! Igor förblev inte heller i skuld och, glömde bort polovtsierna, attackerade i sin tur Vladimirs ägodelar - Pereyaslavl -staden Glebov, som han erövrade utan att spara någon.
Nederlag och flykt. Illustrationer av konstnären I. Selivanov för "The Lay of Igor's Host".
Sjön nära Slavyansk. På dessa stränder kämpade Igor och hans bror Vsevolod med Polovtsy. På samma platser där strider pågår i Donbass idag fångades prins Igor av Polovtsy. Det hände i området med sjöar nära Slavyansk
STRAFF FÖR INTERKURSEN … Och nästa år hände samma olyckliga kampanj, baserad på vilken den stora dikten skapades. Bara bakom kulisserna var det faktum att Ipatiev Chronicle innehåller ett verk som tolkar Igors misslyckande ur en mycket mer realistisk synvinkel. Historiker kallade det villkorligt "Sagan om Igor Svyatoslavichs kampanj mot Polovtsi". Och den okända författaren av det betraktar fångenskapen av Novgorod-Severskij-prinsen som ett rättvist straff för den plundrade ryska staden Glebov.
Till skillnad från "Lay …", där mycket bara ges av en ledtråd, är "The Tale of the Campaign …" en mycket detaljerad redogörelse. Igor uttrycks i det inte i pompöst lugn, utan ganska prosaiskt. I "Word …" sänder han: "Jag vill bryta kanten av Polovetsky -fältet med dig, Rusichi, jag vill antingen lägga ner huvudet eller dricka en hjälm från Don!" Och i "Tale …" är han helt enkelt rädd för mänskligt ryktet och fattar ett övervägande beslut om att fortsätta kampanjen trots solförmörkelsen, som lovar misslyckande: "Om vi återvänder utan att kämpa, då blir vår skam värre än döden. Låt det vara som Gud vill."
Gud gav fångenskap. Författaren till Lay … nämner kort: "Här flyttade prins Igor från en guldsadel till en slavsadel." Krönikören i "Sagan …" berättar i detalj hur ledaren för den sönderfallande ryska armén framför ögonen på pilens flygning "från sina huvudkrafter:" Och den fångade Igor såg sin bror Vsevolod, som kämpade hårt, och han bad sin själ att dö, för att inte se sin brors fall. Vsevolod kämpade så hårt att till och med vapen i hans hand var få, och de kämpade och gick runt sjön."
Här, med krönikörens ord, finner han ånger för den förmätna äventyraren.”Och sedan Igor:” Jag kom ihåg synderna inför min Herre min Gud, hur många mord och blodsutgjutelser jag gjorde på det kristna landet, precis som jag inte sparade de kristna, men jag tog staden Gleb nära Pereyaslavl som en sköld. Då upplevde oskyldiga kristna mycket ont - de bannlyste fäder från barn, bror från bror, vän från vän, fruar från män, döttrar från mödrar, flickvänner från flickvänner och allt förvirrades av fångenskap och sorg. De levande avundade de döda, och de döda jublade, som heliga martyrer, och tog emot rättegången med eld från detta liv. De äldste var ivriga att dö, makarna huggna och skurna och fruarna blev orena. Och jag gjorde allt! Jag är inte värd livet. Och nu ser jag hämnd på mig!"
Igors förhållande till Polovtsy var inte heller så enkelt. Enligt en version var han själv son till en polovtsisk kvinna. Hur som helst, Novgorod-Seversky-prinsen ingick villigt allianser med stäppinvånarna. Och inte mindre ofta än att han kämpade med dem. Exakt fem år innan han tillfångatogs av Polovtsian Khan Konchak åkte Igor tillsammans med samma Konchak tillsammans på en razzia mot de smolenska prinsarna. Efter att ha besegrats på floden Chertoriy hamnade de bokstavligen i samma båt. Både den polovtsiska khanen och den ryska prinsen, som satt sida vid sida, flydde från slagfältet. Allierade idag. Fiender imorgon.
Och i fångenskap i Konchak 1185 var hjälten i "Regimentets lag …" ingalunda fattig. Han lyckades till och med gifta sin son Vladimir med dotter till denna khan. Som, vilken tid att slösa? Kråkorna pekade ut ögonen på de fallna krigarna i stäppen, och prinsen förhandlade redan med fienden - om framtiden för sig själv och hans arv i Novgorod -Seversky. Förmodligen satt de bredvid Konchak i en jurt och drack stojmjölk och prutade om villkoren för affären. Och när allt redan var bestämt, och den ortodoxa prästen gifte sig med prinsen och den polovtsiska kvinnan som hade konverterat till kristendomen, hoppade Igor, som utnyttjade steppinvånarnas godtro, på natten tillsammans med sin sympatiske polovtsiska Ovlur på deras hästar, när alla sov och rusade till Ryssland:”Gud verkar Igor vägen från Polovtsian land till Ruska land … Kvällen gryningen gick ut. Igor sover. Igor tittar. Igor mäter fältet från stora Don till små Donets. Häst Ovlur visslade över floden och beordrade prinsen att förstå … Igor flög som en falk, Ovlur droppade som en varg, skakade av den isiga daggen och slet hans vinthundar …”.
Den som var tvungen att gå upp på natten i stäppen och gå på gräset som tappar dagg kommer att uppskatta poesin i denna scen. Och de som aldrig har övernattat i stäppen kommer förmodligen att vilja gå till stäppen …
Efter att ha flytt från fångenskap kommer Igor att leva i ytterligare 18 år och till och med bli en tjernigovprins. Omedelbart efter Igors död 1203, kommer hans bror - samma "boj -turné Vsevolod" tillsammans med "hela Polovtsian land", som Laurentian Chronicle skriver, att ge sig ut i en kampanj mot Kiev: "Och de tog och brände inte bara Podol, men berget och Metropolitan Saint Sophia blev bestulen och Desyatinnaya heliga gudinna plundrades och kloster och ikoner togs bort …”. Enligt krönikören "har de gjort ett stort ont i det ryska landet, vilket inte har hänt sedan själva dopet över Kiev".
IGEN SOM DÅ … Jag vill inte debunkera de poetiska bilderna som skapats av författaren till The Lay of Igor's Host. Jag uppmärksammar bara det faktum att Igor var en syndare. Det fanns mycket blod från hans medstammar på hans händer. Om han inte hade åkt sin sista olyckliga kampanj till Steppen, hade han stannat kvar i hans efterkommares minne som en av de otaliga feodala rånarna. Eller rättare sagt, jag skulle helt enkelt gå vilse på sidorna i annalerna. Var det få som han, mindre mindre prinsar som spenderade hela sitt liv på stridigheter? Men såren fick inte bara för sitt eget öde, utan för hela "Ruskas land", en djärv flykt från fångenskap, som överraskade alla både i Kiev och i Chernigov, det efterföljande ganska anständiga livet verkade sona ungdomens synder. När allt kommer omkring har vi alla vår sista chans och vår finaste timme.
Men även detta är inte viktigt. Varför kom jag ihåg Igors kampanj till det polovtsiska landet ännu en gång? Ja, för handlingen av den berömda dikten, som vi inte tänker på, alla dess berömda krigsscener, äger rum i nuvarande Donbass - ungefär på de platser där staden Slavyansk ligger i dag. Igor gick in i stäppen längs Seversky Donets. Han var Seversky -prinsen - härskaren för den slaviska stammen i norr. Syftet med hans kampanj var Don, varav Donets är en biflod. Någonstans nära saltsjöarna nära dagens Slavyansk, i ett område där det inte finns sötvatten, besegrades prins Igor av Polovtsy. De flesta forskare är överens exakt om den här versionen av lokaliseringen av platsen för krönikekampen - det var mellan sjöarna Veisovoy och Repnoe 1894, när man lade en järnväg genom Slavyansk grävde arbetare ut på ett grundt djup många mänskliga skelett och rester av järn vapen - spår av den berömda striden.
Vi är alla i en eller annan grad ättlingar till både ryssarna och polovtsierna. Två tredjedelar av dagens Ukraina är det tidigare polovtsiska landet. Och bara en tredjedel - den norra - tillhörde Ryssland. Och här igen, på samma platser som för åtta århundraden sedan, utgjuts slaviskt blod. Strider har kommit igen. Bror dödar bror. Det kan inte annat än fylla min själ med sorg.
