Jag är Alfa och Omega, början och slutet, säger Herren, som är och som var och som ska komma, den Allsmäktige.
Uppenbarelseboken 1, 8
Jag, John … var på en ö som heter Patmos för Guds ord och för Jesu Kristi vittnesbörd. … och jag hörde bakom mig en hög röst, som om en trumpet, som sa: Jag är alfa och omega, den första och den sista; vad du ser, skriv i boken …
Uppenbarelseboken 1, 9-11
Illustration från Toulouse Apocalypse daterad 1220-1270. (Municipal Library of Toulouse) Om vi tar bort det fantastiska monsteret från det, vad ska vi då se? Ganska realistisk skildring av två krigare från "chain mail era", klädda från topp till tå i kedjepost hauberk och motorväg. Dessutom har de inte ens hjälmar på huvudet, även om en krigare med en krona på huvudet är klädd i en mycket enkel päls.”Den krönta ryttaren använder tekniken att kushin ett spjut, och den bakom honom slår med båda händerna på en gång, men det här är snarare en konstnärlig teknik som är avsedd att öka intrycket av svårigheterna i denna duell. I nästan alla miniatyrer av denna tid ser riddarna ut exakt så här med bara några variationer.
"Apocalypse" - som en tomt för färgglada illustrationer
Det är viktigt att texten till "Apokalypsen" i Västeuropa har varit känd sedan antiken, att den kopierades och illustrerades många gånger av författarna till medeltida manuskript. Dessutom öppnade innehållet stora möjligheter för illustratörer att visa både sin fantasi och sin egen skicklighet som miniatyrist. Boken innehåller bilder som har blivit ett ämne för många teologiska tolkningar och bördiga ämnen för videoisering av textbilder - fyra ryttare, sex sigill, sju änglar med sju trumpeter i händerna, sju skålar med Guds vrede och allt annat i samma sätt. Alla beskrivningar av apokalyptiska monster, alla slags hästar med lejonhuvuden, anges i texten mycket detaljerat - bara ta det och rita, du behöver inte hitta på någonting. Så i detta avseende var "Uppenbarelse" för de dåvarande illustratörerna ett verkligt fynd.
Ytterligare en miniatyr från samma manuskript. Här sitter dock ryttarna på lejonhuvuden och spyker rök, men i alla andra avseenden ser vi den här tidens fullständiga hästutrustning: karaktäristiska stolsadlar med utskjutande omfamningar av ryttaren, omkretsar och stigbygel (även om konstnären av någon anledning gjorde det inte dra sporer, men borde …). Alla ryttare bär på sig rock, och det som är särskilt viktigt - vi ser deras tydligt”sfäriska” och något oproportionerliga huvuden. Och så var det nödvändigt att rita dem, för vid den tiden sattes en quiltad keps på utan att misslyckas, och bara över den - kedjepost!
Pansar och vapen från många "Apokalypser"
Men att de kunde rita helt exakt, så … ja, ja - vapnen och rustningen till de karaktärer som tillhör mänskligheten, för för dem var de … samtidiga, för fram till renässansen hade folk inget historiskt tänkande alls. Det vill säga, de förstod att vissa händelser var "för länge sedan", men detta "för länge sedan" var ett rent abstrakt begrepp för samma illustratörer - de hade ingen aning om förändringar i materiell kultur och mode och försökte förmedla bara så exakt som möjligt verkligheten i sin era.
Den tredje miniatyren är från samma manuskript, och här ser vi krigare med svärd och servillerahjälmar. Det mest intressanta med denna miniatyr är dock metallbenskyddet på krigarnas mitt. Med tanke på den tid då detta manuskript uppträdde kan vi dra slutsatsen att en sådan överliggande rustning för benen redan fanns då, även om inte alla hade dem ännu!
Visa och jämför
Som i fallet med bilderna av samma David och Goliat har vi framför oss en typisk, om än något märklig, "tidsmaskin i bilder". Tiden förändras - bilderna på krigare i miniatyrer förändras också. Vi jämför dem med andra miniatyrer i andra böcker av samma tid, av andra författare och i andra länder, och vi ser nästan allt likadant. Volymetriska skulpturer bekräftar planbilder i böcker, och artefakter som hittats av arkeologer bekräftar både det som ritas och det som en gång skulpterades av sten. Och eftersom antalet böcker och miniatyrer i dem helt enkelt är oberäkneligt, är det uppenbart att ett sådant antal "förfalskningar" helt enkelt skulle vara omöjligt att skapa på kortare tid än de skapades … gradvis, år efter år, sekel efter sekel.
Tja, och viktigast av allt, när vi tittar på dessa bilder, kan vi tydligast föreställa oss utvecklingen av medeltida vapen under nästan hela medeltiden!
"Apocalypse", som har arbetat i 22 år
Ovan har vi redan lärt känna miniatyrerna från Toulouse "Apocalypse". Låt oss nu titta på några lika intressanta illustrationer från The Apocalypse of Douss - ett manuskript daterat till 1200 -talets tredje kvartal, och som för närvarande finns i Bodleian Library vid Oxford University. Man tror att det skrevs på order av Edward, prins av Wales och framtiden för England Edward I och hans fru Eleanor av Castilla. Dessutom varade arbetet med det i 22 år, från 1250 till 1272! Manuskriptet innehåller 97 miniatyrer och bara några av dem är av särskilt intresse för oss. Därefter identifierades ingen av dess ägare förrän på 1800 -talet, då det såldes till Christies handelshus av William Wilson 1833. Samma år köptes den av Francis Douce, som före sin död 1834 lyckades testamentera den till Bodleian Library vid Oxford University.
En miniatyr som föreställer typiska ryttare från "kedjeposttiden" med sina kattdjur till höger och vänster om obeväpnade människor. Observera att konstnären inte var för lat för att skildra en figur i mitten med en hjälmskål på huvudet, kastad av handen från kedjepostvanten i figuren. Det vill säga, rustningen är avbildad mycket exakt. Men de skrämmande utseende katten verkar vara en tydlig konstnärlig överdrift.
Tja, men denna miniatyr är fortfarande, låt oss säga, "roligare" och dessutom mer informativ än den första. Även om vi har fotsoldater framför oss, har de flesta riddarvapen, och på fötterna har de en nyhet från den tiden - knäskydd av "kokt läder" med präglad prydnad! På soldatens huvud till vänster, som för en konversation med djävulen, läggs en uppenbar korg och en hård krage syns på hans hals. Miniatyrens karaktärer, på vilka det inte finns några hjälmar, är alla klädda i kepsar. Bland flaggorna i Satans armé ser vi flaggan för Gilbert de Clare, jarl av Gloucester, som motsatte sig Henry III. Sådan var den typ av PR på medeltiden. (Bodleian Library, Oxford)
Här ser vi en illustration från Queen Mary's Apocalypse, som skapades i London och är från 1300-1325. (British Library, London) Den skildrar en duell med en drake, och odjuret förstörs och huggas med en yxa och huggas med ett spjut och skjuts från armborst … Men det mest avslöjande vapnet i denna illustration är skrämmande storlek och mycket original form av felchen. Observera att väldigt få felchens själva (eller falcher i vår nationella historiska och språkliga tradition) har överlevt till denna dag. De kan bokstavligen räknas på ena handen. Men här avbildades de i miniatyrer där lika ofta!
En till av samma felchen. Tydligen hade konstnären som utformade "Apokalypsen" av drottning Mary en svaghet för ett sådant vapen, eller ansåg att det var mest lämpligt för kampen mot Satan.
Kedjepost på den tiden kunde se ut som damstickade klänningar. De passar i alla fall figuren som en handske … "Apocalypse" av Queen Mary, 1300-1325. (British Library, London)
Kristi värd kommer ut för att bekämpa Satan. En annan illustration från samma manuskript. Ryttarna bär typisk riddardräkt, inklusive knäskydd. Nålsporrar, som ännu inte hade förvandlats till "stjärnor" och "hjul" vid denna tidpunkt, är mycket karakteristiska. Intressant nog täcker täcken på hästar till och med öronen!
Det finns också ryttare här, men redan "helvetet". Se dock på deras rustning och vapen - allt detta överensstämmer ganska med deras tid. Och om du inte uppmärksammar deras vidriga ansikten, så ser allt annat helt realistiskt ut. Förresten, vi har framför oss manuskriptet "Trinity of the Apocalypse" 1250 - 1260. från St. Albans i England, som idag finns på biblioteket vid University of Cambridge. Förresten, på den första ryttaren finns det mycket föråldrade kedjepostfetter, som användes under Guillaume Bastards dagar, men med präglade läderknäskydd.
Denna illustration från samma manuskript visar intressanta detaljer om den avbildade rustningen. Även om vi på kungen närmast oss ser den mest moderna rustningen på den tiden, inklusive en knäskydd och ett överliggande fett, är hans skinnkedjekåpa, som på den tidigare miniatyren, av ett mycket gammalt mönster. Det vill säga, framför oss är helt klart en mycket "ekonomisk krigare". Precis, vad jag ärvt från mina förfäder kommer att fungera för mig också! Surcoatens högt höjda axel tyder på att under den kan det finnas en cuirass gjord av "kokt läder". Det är trots allt uppenbart att tyget backas upp av något fast!
Denna illustration visar en utmärkt skildring av en armborst, inklusive dess utlösare, och en en-tandad hacka, traditionell, att döma av de många skildringarna av den tiden, för medeltiden i allmänhet. "Apokalypsens treenighet" 1250 - 1260 Saint Albans, England. (Cambridge University Library)
Typisk riddare (och hans spur med en "asterisk") "Canonical Apocalypse", 1320-1330. Peterborough, England (Bodleian Library, Oxford)
En mycket sällsynt (i alla fall, jag stötte på den för första gången, även om jag redan har sett hundratals, om inte tusentals sådana bilder) illustration från "Apokalypsen" från 1350 från Savoy i Frankrike. (National Library of France, Paris) Till vänster ser vi en krigare i typisk rustning för den här tiden, inklusive en korghjälm med en kedjepantmantel. Men … samtidigt bär han inte en jupon, och tack vare detta kan man se att bröstet på hans kedjepansar är täckt av en konvex kuveras! Naturligtvis är det svårt att säga om det är av läder eller metall. Men det faktum att 1350 redan fanns sådana kuirasser - utan tvekan!
Således är miniatyrer om ämnena i "Apokalypsen" en värdefull informationskälla om krigarna under XIII-XIV-århundradena.
