Riddare och ridderlighet i tre århundraden. Knights of Outremer

Innehållsförteckning:

Riddare och ridderlighet i tre århundraden. Knights of Outremer
Riddare och ridderlighet i tre århundraden. Knights of Outremer

Video: Riddare och ridderlighet i tre århundraden. Knights of Outremer

Video: Riddare och ridderlighet i tre århundraden. Knights of Outremer
Video: M0RDET På Adriana 12 år! 5 VAPEN ÖVER 50 SKOTT "M0RDVAPNEN i MUSIKVIDEON" 2024, Mars
Anonim

Vem vill rädda sitt liv, Tar inte ett heligt av ett kors.

Jag är redo att dö i strid

I kampen om Herren Kristus.

Till alla vars samvete är orent, Som gömmer sig i sitt eget land

Himlens portar är stängda

Och Gud möter oss i paradiset.

Friedrich von Hausen. Översättning av V. Mikushevich)

Det spelar ingen roll hur och varför, men det visade sig att de västeuropeiska riddarna 1099 befann sig i öst (de nedre länderna, Outremer, som de sa då), där de skapade sina stater. Det var många av dem och de ockuperade ett ganska stort territorium i Syrien och Palestina, på Cypern (efter erövringen av engelsmannen Richard I) och i det latinska riket med huvudstad i Konstantinopel efter 1204, liksom från dess efterträdare i Grekland.. Tja, historien om korsfararstaterna i Syrien, Palestina och Libanon började med ankomsten av deltagarna i det första korståget till Mellanöstern 1098. Det hade också ett slut, som präglades av Akers fall och kuststäderna hölls av korsfararna 1291, även om templarna ägde kusten ön Arwad redan före 1303. Det latinska riket varade från 1204 till 1261, men korsfararhövdingarna i södra Grekland varade fram till 1400 -talet. Och kungariket Cypern annekterades av Venedig först 1489.

Bild
Bild

Korsfarare vid Antiokias väggar. Guelmo de Tyros historia (William of Tyre), Acre, 1275-1300. (Nationalbiblioteket i Frankrike, Paris)

Sands, värme och muslimer …

Liten storlek, en fientlig miljö av icke -kristna, ett ovanligt klimat - allt detta gjorde korsfararstaterna tillräckligt sårbara, med undantag för ön Cypern. Och det är klart att denna sårbarhet helt enkelt inte bara kan ha en inverkan på deras militära angelägenheter. Låt oss börja med att det till exempel var problemet med brist på hästar. Det var uppenbart under de första åren och förblev en källa till svaghet för riddarskapet i nedre landet bortom. Det verkar som om Arabien var i närheten, alla mamlukerna åkte vackra hästar, som inte var så svåra att få tag på, men … dessa hästar var inte lämpliga för tungt beväpnade riddarekavalleri, och tunga stora hästar från Europa var inte bara mycket dyra eftersom av deras transport till sjöss, kunde fortfarande inte tåla det lokala klimatet. Det fanns inte heller tillräckligt med krigare, även om korsfararna mycket troligtvis överskattade antalet islamiska motståndare. Å andra sidan blev problemet med "kadrer" särskilt akut efter skapandet av korsfararstaterna i Grekland 1204, då ett stort antal riddare från Syrien och Palestina åkte dit.

Bild
Bild

Knights of Outremer. The History of Outremer, Jerusalem, 1287 (Municipal Library of Boulogne-sur-Mer, Frankrike)

När det är mycket bra att låna

Korsfararnas och deras militära organisations taktik studerades väl, även om traditionellt mer uppmärksamhet ägnades åt erövringens första etapp än den andra, defensiva. Den viktiga rollen för militära orden som tempelridderna och sjukhuset och de militära samhällenas roll måste betonas här. Generellt sett hade korsfararna lite att lära krigare i östra Medelhavet, men de antog själva mycket av vad de såg i Bysans och deras muslimska motståndare. Korsfararna antog aktivt utrustningsföremål från dem, även om detta troligen bara var traditionen att använda tillfångatagna troféer, och inte alls en avsiktlig kopiering av fiendens militära prestationer. De mest anmärkningsvärda exemplen på detta fenomen var lätta kavallerier som använde spjut med vass- eller bambusaxlar, monterade infanteri (används för höghastighetsräder) och bågskyttar. De senare var nödvändiga för att bekämpa fiendens kavalleri, eftersom det var hon som var huvudfiende till korsfarararméerna i öst. Det var här som riddarna till slut insåg att framgång på slagfältet bara kan uppnås genom att använda sina styrkor på ett omfattande sätt. Och om de saknade några krigare, då … skulle den senare alltid kunna anlitas av lokala kristna och till och med muslimer av en annan övertalning än den givna fienden!

Riddare och ridderlighet i tre århundraden. Knights of Outremer
Riddare och ridderlighet i tre århundraden. Knights of Outremer

Knights Outremer slåss med muslimer och … spela schack med dem. The History of Outremer, Jerusalem, 1287 (Municipal Library of Boulogne-sur-Mer, Frankrike)

Det viktigaste är skiktning

Här är det dags att överväga hur riddarna i allmänhet klädde sig för strid, som kämpade i Syrien och Palestina. Tja, först och främst, som det borde vara, och som man gjorde överallt på den tiden, tog riddarna på sig linneunderkläder - breda, liknar moderna trosor, underbyxor, som når knäna och knyts med band på benen och vid midja. Efter att ha tagit på sig en ras tog riddaren på sig benen i chassier - en extremt nyfiken typ av medeltida kläder, som var separata byxor, skurna och sydda på ett sådant sätt att de, som strumpor, tätt lindade varje ben. De var också knutna till bre -beltet. Chain mail chausses fodrade med tunt läder bärs över tygkaos och åter knytas till ett bälte. Kedjepostfoten ersatte skor, även om det också hände att kedjeskopans skosula var läder. Ibland, över kedjepostskorna, drog några fashionistas också på färgade tyger. Kedjeposten var inte synlig under dem, men ändå var den där. Det har blivit en sed att skydda knäna med smidda koppformade knäskydd som är fästa vid quiltade "rör" av linne. Ibland var de korta. Ibland skyddade de hela höften till toppen, ungefär som rustningen till den italienska riddaren Colaccio Beccadelli.

Bild
Bild

Krigare i skalpansar. "Psalter of Millisenda" (omslag, benskärning), Jerusalem, 1131-1143 (British Library, London)

Skjortan, även linne eller till och med siden, med slipsar på ärmarna och halsen var lös. En vadderad gambison -kaftan bar över en skjorta under kedjepost. Håret på huvudet avlägsnades under samma vadderade keps, som skyddade huvudet från kontakt med ringarna på kedjeposthuven. Kedjeposten bar på gambisonen, kedjepåsen var en aventail över kedjeposten. Ibland hade han en främre flik som täckte den nedre delen av ansiktet, med läderfoder och slipsar, eller en krok som han höll fast vid aventailen. Tack vare allt detta kunde ventilen fällas tillbaka och prata fritt. För att fixa den topfhelm cylindriska hjälmen sattes en läderrulle fylld med ull på huvudet. Hjälmen hade ett mockafoder inuti och ett "kronbladstopp" inuti för kronan. Allt detta gjorde det möjligt att sätta fast hjälmen ordentligt på huvudet, vilket var viktigt på grund av dess smala visningsslitsar. Hjälmar målades ofta för att skydda mot rost.

Bild
Bild

Knights outfit 1285 Fig. Christa Hook.

Eftersom det var väldigt varmt i Syrien och Palestina kom hjälmar "chapel-de-fer", det vill säga "järnhatt", på mode här. Dessutom bärs de inte bara av vanliga infanterister, utan också av ädla riddare. Heraldisk surcoat eller vitt linne, liksom hjälmmantel (ett slags "lock" för en hjälm av tyg), sprids också här för att förhindra att rustningen värms upp i solen. Brynandine - rustning av metallplattor, som bar över kedjepost, trimmades också utifrån med tyg, och ofta ganska dyrt, till exempel sammet, eftersom det i detta fall ersatte överrock. Det är känt att sådan rustning som joserant eller kedjepost från två lager kedjepostväv av olika vävning med ett tygskikt också är utbredd. Krigarna i väst började också använda rent orientalisk utveckling av denna tid - lameller, lameller, skal, som lånades från bysantinerna och muslimerna, samt skal gjorda av metallvågar.

Bild
Bild

Knights outfit 1340 Fig. Christa Hook.

Som du kan se har utrustningen blivit mycket mer varierad och rik. Surcoaten är dekorerad med broderi, kedjepost -chausses är täckta med plattor av präglat läder, axelskydd i läder och tallrikshandskar dyker upp. Dolken blir också ett obligatoriskt vapen, och indikatorn på rikedom är guldkedjor (eller åtminstone förgyllda) kedjor som går till dolken, svärdet och hjälmen. Hjälmar -tröjor - servilera kommer på mode, och själva "stora hjälmen" får ett visir som stiger uppåt. Blad av svärd och sköldar har en annan form, som nu ofta görs konkava och försedda med en urtagning för spjutaxeln.

Vapendekoration - mode i öst

Outremers riddares vapen var varierande och förutom riddarens spjut inkluderade det ett svärd, en yxa och en fågel- eller sexfighter. Svärdens handtag, liksom skidan, börjar dekorera vid denna tidpunkt. Riddarna i detta fall kopierade tydligt östens mode, där sedvanan att dekorera vapen för länge sedan hade blivit en tradition. Ledarna för alla dessa innovationer, enligt D. Nicolas, var armenierna. Deras roll som enstaka allierade och som källa till legosoldater för korsfararstaterna i Syrien är uppenbar och mycket viktigare än någon annan östkristen befolkningsgrupp.

Bild
Bild

Svärdshuvudet (framsidan) av korstågens era, som finns i Mellanöstern. Den oidentifierade heraldiska skölden på skivans baksida var förmodligen märket för den ursprungliga ägaren eller den adliga familj som den tillhörde. Lejonet på framsidan gjordes uppenbarligen senare. (Metropolitan Museum of Art, New York)

Bild
Bild

Svärdshuvud (bakåt)

Bild
Bild

Svärdshuvudet till Pierre Moclerc de Dreux (1190–1250), hertig av Breton och jarl av Richmond. OK. 1240-1250 Material: koppar, guld, emalj, järn. Diameter 6, 1 cm, tjocklek 1, 2 cm), vikt 226,8 g. Framsida. (Metropolitan Museum, New York) Intressant nog, i sitt vapen i det övre vänstra hörnet avbildades först hermelinpäls och samma päls visas på skölden av hans gestav. Men efter att ha besökt korståget och tydligen haft törst där, beordrade han att i vapnet på svärdets topp placera bilden av vattenskinn, som symboliserar deltagande i korståget.

Turkopouls - muslimska legosoldater i tjänst för Kristi riddare

Men kanske de mest intressanta människorna i Outremer, som överraskade de nyanlända som kom från Europa i korsfarerstaterna mest av allt, var Turcopouls - muslimska trupper med sina nationella vapen i tjänst för kristna. De var inte homogena i sin etniska och religiösa sammansättning, och inkluderade dessutom både kavalleri och infanteri, bågskyttar och spjutmän, även om de flesta uppenbarligen var lätta ryttare som använde pilbågar i bysantinsk stil eller Mamluk -stil i Egypten … Det vill säga i det första fallet sköt de över huvudet på sina trupper, befann sig i den andra raden av riddarekavalleri, och i det andra attackerade de fienden som skärmskyttar och försökte falskt dra sig tillbaka för att få honom under slag av deras tungt kavalleri. Det är värt att notera att turkopolerna dök upp under korsfararna på Cypern, Balkan eller Grekland och möjligen även i Normandie efter att korsfararkungen Richard I återvände från Palestina.

Referenser:

1. Nicolle, D. Knight of Outremer AD 1187-1344. L.: Osprey (Warrior series # 18), 1996.

2. Nicolle, D. Saracen Faris 1050-1250 e. Kr. L.: Osprey (Warrior -serien nr 10), 1994.

3. Nicolle D. Knight Hospitaller (1) 1100-1306. Oxford: Osprey (Warrior series # 33), 2001.

4. Nicolle D. Arms and Armor of the Crusading Era, 1050-1350, Storbritannien. L.: Greenhill Books. Vol. 1.

Rekommenderad: