”Hur skiljer man en utomjording som antagit vårt utseende och lever bland oss från en vanlig person? Och så här: om du ser en skallig man framför dig, på vars huvud en fluga kryper, men han inte reagerar på det på något sätt, borde du veta - framför dig är definitivt en utomjording och huden på hans huvud är solid silikon!"
Varför förändras synpunkter?
Och jag tog detta nonsens från … min egen föreläsning om de gamla civilisationernas under och mysterier, som 1975 som föreläsare för OK Komsomol läste i sommarfältläger för studenter och kollektiva bönder och, jag måste säga, inte utan framgång. Ja, ja, på den tiden var de också förtjusta i detta, fast inte i sådana volymer som nu. Men när jag blev äldre började jag ta hypoteser på allvar, både mina egna och först och främst andras, och viktigast av allt, jag började försöka först ta reda på all tillgänglig information om en viss fråga, och först då uttrycka min åsikt. Dessutom, att erkänna inte bara vad som motsvarar min synvinkel, utan också vad som är motsatt det. Argument för och emot!
Inskriptionernas tempel i staden Palenque. Pyramid.
Idag upplever vi ett avsteg från totalitärt, det vill säga universellt och verifierat av partiets synpunkter och ett förkastande av likasinnade, och detta är bra. Men som alltid, i alla processer finns det bra, och det finns "biverkningar". En av dem var spridningen av alla möjliga vanföreställningsteorier, populära bland människor med låg kunskaps- och intelligensnivå (och det finns tyvärr många av dem), som dock med en uthållighet värd bättre tillämpning främjar dem överallt och alla. Och alla problem, som du vet, kommer från ofullständig kunskap och mer … från fattigdom. Jag såg vad Deniken visade dig eller Muldashev där och … trodde. Och det finns inte tillräckligt med pengar för att gå och se allt själv. Arbetar du med gamla kartor i Maritime Museums arkiv i Barcelona? Språk, liksom Chapaev, lärs inte ut. Så det visar sig - ofullständig kunskap som gör en person med ett instabilt psyke sårbart. Tja, och exemplen på hur information presenteras av anhängare av "hemlig kunskap" är mörka och mörka. Men idag kommer vi bara att beröra en sak: den berömda plattan från inskriptionernas tempel i Palenque, som ibland fortfarande sägs om de mest fantastiska sakerna.
Inskriptionernas tempel. Egentligen templet.
Scen
Och det hände så att redan 1948 hittade den mexikanska arkeologen Alberto Roose i djungeln i den mexikanska staten Chiapas ruinerna av den gamla mayastaden Palenque (spanska - fästning), och i den en hög pyramid med ett tempel på toppen, kallat inskriptionernas tempel. Och det fick namnet så eftersom dess väggar en gång var dekorerade med enorma plattor med många basreliefer och 620 hieroglyfiska inskriptioner, varav några har överlevt till denna dag. Vad de pratar om har inte blivit helt klarlagt, eftersom kombinationen av bildord och fonetiska symboler ännu inte är helt dekrypterad. Det är emellertid uppenbart att de tillhör epoker som ligger tusentals år ifrån oss och innehåller berättelser om människor och gudar - deltagare i händelserna i mayahistorien. Förresten övergavs staden under åren av den spanska erövringen. Cortez och andra spanska conquistadors skriver ingenting om honom och visste uppenbarligen inte om denna stad. Européerna visste ingenting om förekomsten av denna stad dold i djungeln förrän 1746.
Huvudtorget i staden Palenque. Inskriptionernas tempel till vänster.
Själva templet är byggt på en nio-stegs 20 meter lång pyramid, med baksidan vilande på en brant bergssida. När Roose upptäckte det såg pyramiden med inskriptionstemplet ut som en växtlig kulle, så en enorm massa jord måste flyttas innan den dök upp fullt ut inför arkeologernas ögon.
Tempel inuti. Nu är det klart varför det kallades det?
Fantastisk begravning
Golvet i inskriptionstemplet är täckt med stora och välpolerade stenplattor. Arkeologer märkte omedelbart en av dem, eftersom den hade två rader av hål stängda med stenproppar. Dessutom låg templets massiva väggar på golvet och gick någonstans djupt. Detta fick dem att tro att det kan finnas någon annan struktur under detta stengolv. Alberto Ruz började genast gräva och fann en underjordisk passage som gick djupt in i pyramiden, och när han nådde botten 1952 insåg han att det fanns en krypta med en begravning där.
Underjordisk gång inne i pyramiden.
Den var cirka 9 meter lång och 4 meter bred, och dess höga, välvda tak gick upp nästan 7 meter. Konstruktionen av detta underjordiska rum var så perfekt att dess bevarande var nästan perfekt även efter tusen år. Stenarna på väggarna och valven huggades med sådan skicklighet att ingen av dem föll från deras plats. Kryptens väggar dekorerades med gipsbasreliefer: nio rikt klädda figurer symboliserade tydligen nattens herrar (i Maya -teologin - gudomar från underjorden). De bar frodiga dräkter som var anmärkningsvärt lika varandra: huvudbonader av långa quetzalfjädrar, snygga masker, fjädrar och jadeplattor, kjolar eller loincloths med bälte, sandaler gjorda av läderband. Halsen, bröstet, händerna och fötterna på dessa figurer var bokstavligen dekorerade med olika dyrbara prydnader. Sceptrar med hilts i form av en ormhuvud, masker av regnguden och runda sköldar med bilden av solguden talade om dessa karaktärers höga position.
"De var alla utomjordingar!" Basreliefer från inskriptionernas tempel.
Golvet i kryptan var nästan helt täckt av en rektangulär platta på 3, 8x2, 2 m och 0,25 m tjock, helt täckt med fina sniderier. Stenplattans kanter kantades av ett band av hieroglyfer. Senare dekrypterade Rus två kalenderdatum. De motsvarade 603 och 633. n. NS. När det gäller plattan själv, är den med rätta erkänd som ett av de mest framstående verken av mayakonst. Enligt den högsta utförandestekniken jämförs den med verken av europeiska renässansmästare.
Här är hon en spis! Men det är fel att se på henne så. (Nationalmuseet för antropologi, Mexico City)
Under plattan hittade arkeologer begravningen av en man i ungefär fyrtio till femtio år gammal, rikligt inredd med smycken av dyrbar jade. Vem var det? Stadens härskare? En stor präst, och så stor att de bestämde sig för att begrava honom först och först sedan bygga en pyramid och ett tempel över honom? Vem vet…
Det är rätt att se på henne så här!
Vad tycker historiker?
En av de första beskrivningarna av gravstenen i pyramiden gavs av sovjethistorikern V. Gulyaev. Och vad han såg på den är detta:”I den nedre delen dras en fruktansvärd mask, som av sitt utseende påminner om döden: käkar och näsa utan mjukvävnad, stora tomma ögonhålor och blottade huggtänder. Toppen av denna mask är krönt med fyra bilder, varav två symboliserar döden, och de andra två, tvärtom, föreslår födelse och liv (ett majskorn och något som liknar ett öra av det eller någon sorts blomma). På kronan av detta monster sitter, lutad bakåt, en stilig ung man i en rik huvudbonad prydd med juveler. Han stirrar uppmärksamt i riktningen mot det udda, korsformade föremålet, som förmodligen är en stiliserad bild av en majaspira. Slutligen, högst upp på detta majskors sitter den heliga quetzalfågeln, vars långa fjädrar ansågs vara privilegierna för mayahärskarna och prästerna. Och nedan är symbolerna för vatten och två skivor, som visar solgudens masker. Han märkte dock inte att karaktären som avbildas på plattan liknar rekonstruktionen av jademasken som täckte den avlidnes ansikte. Men senare märktes det av andra.
Plattan inuti graven. Original.
Dåliga exempel smittar alltid
Och det var detta faktum som föranledde två forskare - italienaren Pinotti och japanska Matsumura (oberoende av varandra), till samma idé och den vanföreställde tanken att om en verklig person är avbildad på plattan, så är han också omgiven av riktiga föremål, inte några mystiska symboler. Därefter ledde "utvecklingen" av denna idé dem automatiskt till slutsatsen att ritningen på plattan är en detaljerad … ritning av ett visst rymdskepp! "Dåliga exempel", säger de, är mycket smittsamma och snart anslöt sig den ryska forskaren V. Zaitsev till deras företag, och den amerikanska flygdesignern J. Sanderson satte till och med en reproduktion av en ritning från en platta i en dator och gav honom ett "kommando "för att konvertera en platt bild till en tredimensionell. Så här blev cockpiten i ett rymdskepp med en kontrollpanel och en motor som sprutade ut lågor. Samtidigt kompletterade Sanderson också sina datorutskrifter med flera drag, som dessutom skildrade det yttre skinnet på uppskjutningsfordonet, som saknades i bilden på plattan!
En platta, och under den är en sarkofag. Rekonstruktion. (Palenque Museum)
Som alltid var det inte utan Daniken …
Men denna idé var mest känd i tolkningen av den berömda schweiziska författaren Erich von Daniken. I sin bok Chariots of the Gods konstaterade han att den mystiska figuren i mitten av locket är en astronaut som sitter i cockpit på ett rymdskepp, och boken har blivit en riktig storsäljare. Dessutom, utan vidare ångest från den onda, placerade han ritningen inte vertikalt, utan horisontellt, och han "talade" omedelbart precis som han ville ha det!
Volymetrisk återgivning av bilden på plattan.
”I mitten av ritningen”, skriver Daniken,”är det en sittande man som lutar sig framåt. Han bär en hjälm på huvudet, från vilket tyglarna eller slangarna går tillbaka. En anordning som liknar en syreapparat är placerad framför ansiktet. Hans händer manipulerar kontrollenheterna. Med höger hand trycker han på en knapp eller tangent, och med vänster hand klämmer han på spaken (detta bekräftas av att tummen inte syns i figuren). Hälsan på vänster fot vilar på pedalerna. Uppmärksamhet uppmärksammas på att "indianen" är mycket modern klädd. Han har en tröja krage runt halsen. Ärmarna avslutas med stickade elastiska muddar. Spänne säkerhetsbälte i midjan. Byxan passar benen som leggings. Men det är så här moderna kosmonauter klär sig när de inte är i rymddräkter."
Fakta kontra hypoteser
Men ännu tidigare, nämligen 1968, presenterade den sovjetiska science fiction -författaren A. Kazantsev samma hypotes i detalj på sidorna i tidskriften Technics for Youth. Men om vi vänder oss till riktiga fakta, kommer de inte att vara till förmån för anhängarna av alla dessa kosmiska hypoteser. Till att börja med, både i Danikens bok och i A. Kazantsevs artikel, ges bilderna på stenplattan - sarkofaglocket från inskriptionernas tempel - i en mycket förvrängd form. De stora utrymmena på den snidade ytan var speciellt fyllda med svart färg, många karakteristiska detaljer smetades ut och enskilda delar av målningen (i själva verket aldrig kopplade till varandra!) Kopplades ihop med en gedigen linje. Men det viktigaste är vinkeln i vilken de avbildade sarkofagens lock: för att ge sin "astronaut" en mer naturlig hållning (framåtlutad osv.) Placerade båda författarna avsiktligt bilden i fel, tvärgående position, medan plattan måste ses på, stående i botten, det vill säga änddelen.
Av skulpturerna och basrelieferna att döma var mayaerna mycket förtjusta i att avbilda symboler för döden … Hon, kan man säga, var bara en "kär mamma" för dem.
Som en följd av en sådan snedvridning dyker många detaljer om den skulpturala kompositionen - quetzalfågeln, masken av jordens gudom, etc. - fram för betraktaren i en helt onaturlig form: upp och ner eller i sidled. Om vi ser rätt på sarkofagen, ser vi att den unga mannen som avbildas där sitter och lutar sig märkbart bakåt på ryggen och stirrar intensivt uppåt - på ett korsformat föremål. Den unge mannen är inte klädd i "rutiga byxor", som Daniken skriver, - Mayan kände dem inte, utan bara i en ländduk. Den unga mannens kropp, armar och ben är nakna, även om de är prydda med armband och pärlor gjorda av jadeplattor. Slutligen presenteras alla huvudelement i bilden från sarkofagens lock från inskriptionernas tempel - korset ("livets träd") med fågeln överst, jordmonsterets mask, etc., i olika variationer och i ett antal andra tempel i Palenque.
Arrangemanget av graven inuti pyramiden i inskriptionstemplet.
Men det viktigaste argumentet för att en utomjording inte avbildas på plattan är kopplad till enkel logik, vilket vi inte gillar. Tja, snälla berätta för mig, som, om han var minst tre gånger en utomjording från yttre rymden, skulle behöva visa de vilde indianerna ritningen av sitt rymdskepp, och viktigast av allt, samtidigt som han förklarade det för dem så att de förstår det? Är det inte dumt att anta något sådant? "Släng inte pärlor framför grisar och trampa inte under dina fötter!" - det står skrivet i Bibeln och det är precis vad, enligt min mening, allt sägs en gång för alla!
