"Fyrtio fyrtio rubel lärare kan leda till fullständig sönderdelning, inte bara för gruppen gatubarn, utan också för vilken grupp som helst."
Detta citat är ett av de mest minnesvärda, enligt min ödmjuka åsikt, som ingår i boken - en samling verk från 7 volymer. Författaren till denna bok är en av 1900 -talets mest framstående sovjetlärare. Nu är hans system så populärt i Europa, i asiatiska länder, men inte relevant i Ryssland. Detta är nu och idag kan vi göra allt - medvetet glömma, radera, inte acceptera …
Kommer du ihåg när du hörde namnet Makarenko senast? I samband med någon seriös artikel om den yngre generationens uppfostran? I någon offentlig diskussion om utbildningsfrågor? Jag tvivlar. Mest troligt i en vanlig konversation i ett ironiskt sammanhang: de säger att även för mig hittades Makarenko …
1988 förklarades som Makarenkos år genom ett särskilt beslut från UNESCO i samband med hans 100 -årsjubileum. Samtidigt fick namnen på fyra stora lärare som bestämde metoden för pedagogiskt tänkande under 1900 -talet - A. S. Makarenko, D. Dewey, M. Montessori och G. Kershenshteiner.
Makarenkos verk har översatts till nästan alla språk i världens folk, och hans huvudverk - "Pedagogisk dikt" (1935) - jämförs med de bästa uppfostringsromanerna Zh. Zh. Rousseau, I. Goethe, L. N. Tolstoj. Det har också utsetts till en av de tio mest betydelsefulla föräldraböckerna på 1900 -talet. Är detta inte ett bevis på internationell respekt och erkännande av meriter?
Och i Ryssland för tio år sedan, på 115 -årsjubileet för Makarenko, publicerades 10 000 exemplar av den första fullständiga upplagan av "Pedagogical Poem". Du säger, vilken märklig upplaga för ett mångmiljonläsande land? Förlagen håller dock fortfarande på att göra sig av med hur de kan marknadsföra den "osålda" boken.
Inaktuellt? Inte relevant? Förmodligen finns det inga olösta problem inom pedagogik, välfödda tjejer och pojkar går lydigt till skolan, och barnbrott är noll?
För nästan hundra år sedan, som tog examen från Poltava Teachers 'Institute, skrev Makarenko ett diplom om ämnet "Den moderna pedagogikens kris." Vem vågar hävda att situationen har förändrats radikalt nu?
Han var en konstig man, denna Makarenko. Efter att ha arbetat i två år i en vanlig skola, ger en tyst, ödmjuk historielärare upp allt och jobbar som chef för en koloni för ungdomsbrottslingar i närheten av Poltava. Han ledde det från 1920 till 1928 och lärde sig pedagogik för omskolning i strid, som en soldat på slagfältet.
Vad drev den här personen? Det var trots allt uppenbart att han med sin avgörande handling satte stopp för ett lugnt uppmätt liv. Kanske samma aktiva livsposition som har blivit omodern att prata om den senaste tiden?
I början av 1920 -talet hade Ryssland, som överlevde revolutionen och inbördeskriget, mer än 7 miljoner gatubarn.
De representerade en enorm social katastrof och fara. I kampen mot barnbrott och hemlöshet har A. S. Makarenko.
Systemet för omskolning som han uppfann genom användbart produktivt arbete i ett team gjorde ett gäng ungdomsbrottslingar till ett sammansvetsat team. Det fanns inga vakter, staket eller straffceller i kolonin. Det allvarligaste straffet var bojkott, som sällan användes. När ett annat hemlöst barn fördes under eskort tog han barnet och vägrade kategoriskt att acceptera hans personliga akt. Detta är den välkända Makarenko-principen att främja det goda i en person!”Vi vill inte veta dåliga saker om dig. Ett nytt liv börjar!"
Dessa siffror är svåra att tro, men faktum är en envis sak. Mer än 3000 gatubarn gick genom händerna på Makarenko, och inte en återvände till den kriminella vägen, alla hittade sin väg i livet, blev människor.
Ingen annan kriminalinstitution i världen har kunnat uppnå sådana resultat. Det är inte för ingenting som han kallas inte bara en teoretiker, utan också en massutövare och snabb omskolning.
Makarenko var säker på att endast arbetskraft efter eget tycke, och inte att sy vantar och limmade lådor, bidrar till en framgångsrik omskolning.
Från 1928 till 1936 ledde han arbetskommunen. Dzerzhinsky och från grunden bygger två fabriker för produktion av elektromekanik och FED -kameror, dvs. sin tids högteknologi. Barn kunde behärska komplex teknik, arbetade framgångsrikt och producerade produkter som är mycket efterfrågade. Djärvt, eller hur? Föreställ dig en ungdomskriminell koloni som producerar antivirusprogram eller digitalboxar!
Han var en fantastisk person, denna Makarenko. Helt undantagen från militärtjänst på grund av dålig hälsa - medfödd hjärtsjukdom, fruktansvärd närsynthet och en hel massa sjukdomar - han älskade militäruniform, disciplin och arméordning.
Med ett helt oförutsägbart utseende - runda glasögon med tjocka glasögon, en stor näsa, en tyst hes röst - var han populär bland vackra kvinnor. Hans, lakonisk och långsam, älskades av hans elever och var så avundsjuk på honom att han bestämde sig för att inte gifta sig för att inte skada dem. Förresten, han gjorde just det: först efter att ha lämnat pedagogiskt arbete undertecknade han med sin sambo.
Han älskade barn, men tyvärr hade han inte sina egna, utan uppfostrade två adopterade. Flickan, hennes brors dotter, ett vaktgarde som lyckades emigrera till Frankrike, blev senare mamma till den berömda skådespelerskan Ekaterina Vasilyeva. Och med sin älskade bror upprätthöll han ett förhållande fram till 1937, då hans fru, utmattad av den ständiga rädslan för gripande, krävde att stoppa korrespondensen.
Han dog av hjärtsvikt vid 51 års ålder, och det var ett hårt slag för världens pedagogik. Makarenko -systemet studeras och uppskattas över hela världen.
Till exempel i Japan trycks hans verk om i stora upplagor och anses vara obligatorisk litteratur för företagsledare. Nästan alla företag är byggda enligt mönstren i Makarenko arbetskolonier.
Men till Ryssland, till sitt hemland, återvänder hans system i form av utländska metoder för "brainstorming", "förmågan att arbeta i ett team", "teambuilding", "öka medarbetarnas motivation." Allt detta studeras flitigt på alla typer av utbildningar och seminarier, dessutom för mycket pengar. Eller kanske är det lättare att gå tillbaka till de ursprungliga källorna?
Angående de ukrainska spekulationerna om hans nationalitet. De som har läst den pedagogiska dikten har inga frågor - där är Makarenko självs ställning angående det "oberoende" tydlig och tvetydigt ineffektiv. Bokstäverna från A. S. själv har också överlevt. Makarenko med ett omnämnande i denna fråga. Så i ett brev till A. M. Anton Semyonovich skriver till Gorkij från Kharkov den 5 oktober 1932:
"Kära Alexey Maksimovich … Jag är trött på Ukraina, för jag har alltid varit bara en rysk person, och jag älskar Moskva."
Makarenkos nationalitet var inte heller en hemlighet för hans samtid. Så i avskedstalen från Unionen av sovjetiska författare från BSSR sägs det direkt:
”Unionen av sovjetiska författare från BSSR uttrycker sina djupa kondoleanser med den begåvade ryska författarens för tidiga död, orderbäraren Anton Semyonovich Makarenko, författaren till enastående verk som är allmänt kända för den vitryska läsaren. Styrelsen för unionen av sovjetiska författare av BSSR"
Bror A. S. Makarenko - Vitaly Semyonovich i sin bok "Min bror Anton Semyonovich" skriver:
"… trots sitt ukrainska ursprung var Anton 100% rysk"
CITATER MAKARENKO
∇
"Du kan inte lära en person att vara lycklig, men du kan utbilda honom så att han är lycklig."
∇
”Om det finns liten förmåga, är det inte bara värdelöst att kräva en utmärkt studie, utan också kriminell. Du kan inte tvinga till att studera bra. Detta kan leda till tragiska konsekvenser."
∇
"Uppväxt sker alltid, även när du inte är hemma."
∇
”Vår pedagogiska produktion har aldrig byggts enligt teknisk logik, utan alltid enligt den moraliska predikans logik. Detta är särskilt märkbart inom vår egen uppväxt … Varför på tekniska universitet studerar vi materialmotstånd, och på pedagogiska universitet studerar vi inte individens motstånd när de börjar utbilda det?"
∇
"Att ge upp risk är att ge upp kreativiteten."
∇
”Mitt arbete med gatubarn var ingalunda ett specialjobb med gatubarn. Först, som en arbetshypotes, från de första dagarna av mitt arbete med hemlösa, fastställde jag att inga särskilda metoder bör användas i förhållande till hemlösa”.
∇
"Verbal utbildning utan åtföljande gymnastik för beteende är det mest kriminella sabotaget."
∇
”Du kan vara torr med dem i sista hand, krävande till den grad att du är kräsen, du kanske inte märker dem … men om du lyser med arbete, kunskap, tur, se lugnt inte tillbaka: de är på din sida … Och vice versa, oavsett hur kärleksfull du är, är underhållande i samtal, snäll och vänlig … om ditt företag åtföljs av misslyckanden och misslyckanden, om det vid varje steg är uppenbart att du inte känner till ditt företag… du kommer aldrig att förtjäna annat än förakt …"
∇
”Från toppen av de” olympiska”kontoren kan ingen skilja mellan detaljer och delar av arbetet. Därifrån kan du bara se det oändliga havet av en ansiktslös barndom, och på själva kontoret finns en modell av ett abstrakt barn, gjord av de lättaste materialen: idéer, tryckt papper, Manilovs drömmar … "olympierna" föraktar teknologi. Tack vare deras dominans har pedagogiskt och tekniskt tänkande, särskilt när det gäller vår egen uppväxt, sedan länge förfallit i våra pedagogiska universitet. I hela vårt sovjetiska liv finns det inget mer eländigt tekniskt tillstånd än inom utbildningsområdet. Och det är därför som pedagogiskt arbete är ett hantverksföretag, och av hantverksindustrin är det det mest efterblivna."
∇
"Böcker är sammanflätade människor."
∇
"En kultur av kärleksupplevelse är omöjlig utan bromsarna organiserade i barndomen."
