"Cirkulär om kockens barn." Sanning och fiktion

"Cirkulär om kockens barn." Sanning och fiktion
"Cirkulär om kockens barn." Sanning och fiktion

Video: "Cirkulär om kockens barn." Sanning och fiktion

Video: "Cirkulär om kockens barn." Sanning och fiktion
Video: M1 Abrams Vs. T-14 Armata Tank: Who Wins? 2024, Mars
Anonim

Ett av bevisen för reaktionens början under kejsar Alexander III: s regering kallas vanligtvis den berömda "cirkulären om kockens barn". Enligt en utbredd synpunkt innehöll detta cirkulär rekommendationer för direktörer för gymnasier och progymnasier för att filtrera barn vid antagning till utbildningsinstitutioner. Syftet med sådana rekommendationer var ganska begripligt - att säkerställa ett slags segregering längs sociala linjer, så att inte barn med låginkomstskikt i befolkningen kunde komma in i gymnasiet och gymnastiksalen.

Men i verkligheten fanns det helt enkelt ingen formell lagstiftning eller annan normativ handling som kallades "cirkulär om kockbarn". Dessa rekommendationer presenterades bara i en rapport som presenterades för kejsar Alexander III av minister för offentlig utbildning i det ryska imperiet, Ivan Davydovich Delyanov, den 18 juni 1887.

"Cirkulär om kockens barn." Sanning och fiktion
"Cirkulär om kockens barn." Sanning och fiktion

Den berömda ryska statsmannen Ivan Davydovich Delyanov (1818-1897), som tidigare ledde det offentliga biblioteket, tog över som utbildningsminister den 16 mars 1882. Valet av kejsaren var inte av misstag: Delyanov ansågs vara en ledare för en konservativ inriktning, så hans utnämning lobbyades av greve Dmitry Tolstoy, Konstantin Pobedonostsev och Mikhail Katkov. Vid en tidpunkt, då greve Dmitry Tolstoy innehade posten som minister för offentlig utbildning, var Ivan Delyanov en kamrat (ställföreträdare) till minister för offentlig utbildning, vilket ledde till skydd av greven.

Det är intressant att medan kejsaren Alexander II var vid makten, som förde en ganska liberal politik, om Delyanov kunde kallas en man med konservativa åsikter, så var han mycket måttlig i sin konservatism. Han utmärkte sig inte särskilt bland andra regeringstjänstemän, och när han var chef för det offentliga biblioteket noterades han för extremt positiva gärningar i detta inlägg och tog hand om den omfattande utvecklingen av institutionen som anförtrotts honom. Det var han som författade den extremt liberala bibliotekstadgan, där det stod att "biblioteket, med sitt uppdrag att tjäna vetenskap och samhälle, är öppet för alla som vill göra det." Denna stadga förkastades förresten, då var det bara greve Dmitry Tolstoy, och den liberala gemenskapen vid den tiden uppskattade detta projekt mycket.

Eftersom det efter mordet på Alexander II skedde en tydlig konservativ vändning i landet, erkändes folkbildningssfären som en av de viktigaste när det gäller att bekämpa revolutionära känslor. Utbildningssystemet måste övervakas mycket noggrant för att för det första utesluta möjligheten till ytterligare radikalisering av studentungdomar, spridningen av revolutionära idéer bland dem och för det andra att så mycket som möjligt begränsa tillgången till utbildning för de lägre lagren av befolkningen. Samtidigt, om vi pratar specifikt om utbildningskomponenten, utvecklades den inte under Alexander III: s regeringstid på något sätt dåligt - så särskild uppmärksamhet ägnades åt att förbättra teknisk utbildning, eftersom detta krävdes av utvecklingsindustrins uppgifter, järnvägar och flottan.

Efter att ha blivit utbildningsminister fattade Delyanov snabbt den inhemska politikens förändrade vektor och riktade om till extrem konservatism. Han överförde grundutbildningen till den heliga synoden, under vilken alla församlingsskolor och läskunniga skolor överfördes. När det gäller högre utbildningsinstitutioner, 1884, var universitets autonomi begränsad, professorer började utses, och studenter tog nu särskilda statliga prov.

År 1886 beordrade Delyanov att de högre kurserna för kvinnor skulle stängas. Visst öppnades de 1889 igen, men utbildningsprogrammet ändrades avsevärt. Dessutom begränsade Delyanov allvarligt möjligheterna till intagande av personer av judisk nationalitet till högre utbildningsinstitutioner i imperiet och införde procentsatser för deras antagning.

Bild
Bild

Den 23 maj 1887 vände sig Delyanov till kejsaren med ett förslag om att införa ett lagstiftningsförbud mot intagande av barn från de flesta ryska gods till gymnastiksalen, förutom adelsmän, präster och köpmän. Alexander III var dock, trots att han var en konservativ man, saknar sunt förnuft och tänkte inte vidta så hårda åtgärder. En sådan lag skulle trots allt beröva barnen från borgerliga och bönder möjligheten att få en utbildning av hög kvalitet.

Antagandet av en sådan lag skulle vara ett allvarligt slag för landets ekonomi, eftersom det krävde fler och fler kvalificerade specialister inom olika områden, och endast adelsmän, präster och köpmän inte längre kunde tillgodose dessa behov och barnen till präster och köpmän brukade gå i sina föräldrars och adelsbarns fotspår - i militären eller regeringstjänsten.

Kejsaren förstod detta perfekt, men konservativa ledare tänkte inte ge upp sin ställning - de såg i massgymnasial utbildning en mycket allvarlig fara för det befintliga systemet. Även om adelsmän, inklusive de betitlade (till exempel prins Pyotr Kropotkin), ofta blev revolutionärer, var den revolutionära rörelsens huvudkraft ändå studenterna, som kom från den borgerliga och bondemiljön.

Under ett möte med inrikesministrarna, statens egendom, chefen för finansdepartementet, chefsåklagaren för den ryska imperiets heliga synod och ministeren för offentlig utbildning, drogs slutsatsen att det var nödvändigt att begränsa " vertikal rörlighet "för de" oklara "lagren i befolkningen genom att skapa hinder för utbildning för de borgerliga och bönderna. Således fick Delyanov stöd från Pobedonostsev och viktiga ministrar, vilket gav honom ännu mer förtroende.

Som ett resultat av mötet presenterades kejsaren med en särskild rapport "Om minskning av gymnasial utbildning." Det var i det som de så kallade "kockens barn" diskuterades, även om detta begrepp inte användes. Delyanov betonade att, oavsett betalning av studieavgifter, är det nödvändigt att rekommendera att ledningen för gym och gymnasier accepterar för utbildning endast de barn som är i vården av personer som kan garantera en ordentlig hemtillsyn av dem.

Rapporten betonade:

Således, med den orubbliga iakttagandet av denna regel, kommer gymmet och progymnasiet att befrias från inträde för chaufförers barn, lakejer, kockar, tvättare, små affärsinnehavare och liknande, vars barn, utom kanske begåvade med geniala förmågor, inte bör överhuvudtaget sträva efter medel- och högre utbildning.

Dessa ord från Delyanov gav därefter grund för den missnöjda allmänheten att kalla rapporten "ett cirkulär om kockens barn". Hur kockarna, tvättarna och de små affärsinnehavarna inte trivdes Delyanov och hur deras barn var mindre tillförlitliga än böndernas eller industriarbetarnas barn kan vi bara gissa. Av någon anledning var det de listade yrkena, vars representanter förresten inte spelade någon betydande roll i den revolutionära rörelsen, valdes av ministeren för offentlig utbildning som personifieringen av socialt illamående och politisk opålitlighet.

Minister Delyanov bad om slutgiltigt godkännande av denna rekommendation av kejsaren själv och förklarade att detta skulle göra det möjligt för ministerkommittén att komma med ett förslag om att begränsa den kända andelen tillträde till gymnasiet och gymnasiet för judiska barn, som kan vara föremål för ämne till måttet att utesluta judiska barn från gymnasiet och gymnasiet. de lägre klasserna.

Bild
Bild

Men konstigt nog ledde rapporten från minister Delyanov inte till några verkliga konsekvenser för rysk gymnastikutbildning. För det första betalades utbildning i gymnasier. Följaktligen var det i alla fall bara de föräldrar som kunde betala för utbildningen som kunde skicka sina barn till gymmet. Det fanns praktiskt taget inga sådana personer bland företrädarna för de listade yrkena.

För det andra betonade Delyanovs rapport möjligheten att ge begåvade barn från de listade yrkena rätt till utbildning i gymnasiet. Förresten, begåvade barn, och så vidare en begränsad kvot, skulle kunna tas in för att studera på gymmet på statens bekostnad. Det vill säga, imperiet förnekade fortfarande inte deras utbildning, även om det är klart att det var väldigt, mycket svårt att bevisa din talang.

Den enda åtgärden som verkligen kunde begränsa möjligheterna för människor från de nedre skikten att komma in i ett gym var stängningen av förberedelseklasserna på gymnasierna. Eftersom företrädarna för de obetydliga skikten inte självständigt kunde förbereda sina barn för att komma in i gymmet, av uppenbara skäl, var stängningen av förberedelseklasserna verkligen ett allvarligt slag.

Ändå orsakade "cirkuläret om kockens barn" en extrem ilska i det ryska samhället. De revolutionära och liberala kretsarna var särskilt upprörda. Detta var förståeligt - minister Delyanov använde en ton i sin rapport som hade varit lämplig på 1700 -talet, men inte i slutet av 1800 -talet, när hela världen redan hade förändrats, och det var mycket kortsiktigt att engagera sig i öppen diskriminering av sina egna ämnen på sociala grunder.

Ändå skickades rapporten till alla förvaltare i utbildningsområdena. Därefter avskaffades de flesta förberedelseklasserna på gymnasiet i det ryska riket. Dessutom har det förekommit fall av utvisning från gymnasier för barn från de "ignoranta" klasserna. Naturligtvis fick denna politik omfattande täckning i den revolutionära och liberala pressen, som återigen kunde fördöma den reaktionära komponenten i Alexander III: s politiska förlopp.

Sammanfattningsvis det ryska imperiets utbildningspolitik under "reaktionstiden" bör man notera dess extrema kortsynthet. Imperiets härskande kretsar var övertygade om att folkbildning var ett av de största hoten mot den befintliga ordningen. Utbildning för breda skikt av befolkningen var förknippad med befolkningens "förfall", man trodde att utbildning påstås vara "skadlig" för arbetarna och bönderna. Samtidigt togs det inte i beaktande att nästan alla nyckelpersoner i den ryska revolutionära rörelsen kom antingen från adeln, eller från prästerskapet eller från köpmännen, och vanliga följde bara dem och accepterade de idéer som populariserats av dem.

De direkta konsekvenserna av restriktioner för utbildning inkluderar till exempel radikalisering av den judiska befolkningen. De flesta judiska ungdomar från rika familjer reste till Västeuropa för högre utbildning, där det vid den tiden fanns nästan obegränsade möjligheter att bekanta sig med nya revolutionära idéer. Unga studenter och akademiker vid universiteten återvände till Ryssland, inte bara med högre utbildning, utan också med”fullt bagage” i form av revolutionära idéer och personliga band med västerländska revolutionärer. Under tiden kanske detta inte hade hänt om de utbildades i det ryska riket.

Begränsningarna av utbildning för representanter för olika etniska och sociala grupper skadade direkt landets ekonomiska utveckling. Istället för att skapa mångsidiga förutsättningar för att öka befolkningens läs- och skrivkunnighet, få dem sekundär och högre utbildning, särskilt inom de efterfrågade tekniska specialiteterna, bevarade regeringen artificiellt föråldrad social ordning, hindrade vertikal social rörlighet, försökte hålla bönder och borgare i en försämrade sociala ställning och förhindra att de befordras till några betydande positioner. Det är uppenbart att den härskande eliten fruktade för sin position, försökte bevara maximalt av sina privilegier, utan att ha den politiska framsynen och förmågan att förutsäga vidare utveckling. Trettio år senare förlorade hon allt.

Som ett resultat fick Ryssland en teknisk efterblivenhet och brist på kvalificerad personal mot bakgrund av ett överflöd av okvalificerat och analfabetiskt arbete, som reproducerades i bondemiljön. Det naturliga resultatet av en sådan politik med extrem social polarisering och diskriminering var de tre revolutionerna i början av 1900 -talet, varav den andra förstörde enväldet, och den tredje blev utgångspunkten för ett kolossalt och tidigare osynligt socio -politiskt experiment - skapandet av sovjetstaten.

Rekommenderad: