För exakt 130 år sedan - den 14 april 1888, gick den berömda ryska etnografen, biologen, antropologen och resenären Nikolai Nikolaevich Miklukho -Maclay bort, som ägnade större delen av sitt liv åt att studera ursprungsbefolkningen i Australien, Oceanien och Sydostasien, inklusive papuanerna i norra Nya Guineas östra kust, idag kallad Maclay -kusten (en del av nordöstra kusten på ön Nya Guinea mellan 5 och 6 ° sydlig latitud, cirka 300 kilometer lång, mellan Astrolabe Bay och Huon Halvö). Hans forskning uppskattades högt under hans livstid. Med tanke på hans meriter firas Miklouho -Maclays födelsedag den 17 juli inofficiellt i Ryssland som en professionell semester - etnografens dag.
Nikolai Nikolaevich Miklukho-Maclay föddes den 17 juli 1846 (5 juli, gammal stil) i byn Rozhdestvenskoye (idag är det Yazykovo-Rozhdestvenskoye Okulovsky kommundistrikt i Novgorod-regionen) i en ingenjörs familj. Hans far Nikolai Ilyich Miklukha var järnvägsarbetare. Mamman till den blivande etnografen kallades Ekaterina Semyonovna Becker, hon var dotter till en hjälte från patriotiska kriget 1812. I motsats till en ganska utbredd missuppfattning hade Miklouho-Maclay inga väsentliga utländska rötter. Den utbredda legenden om den skotska legosoldaten Michael Maclay, som, efter att ha rotat sig i Ryssland, blev grundaren av familjen, var bara en legend. Resenären själv kom från en vanlig kosackfamilj som heter Miklukh. Om vi talar om den andra delen av efternamnet, då använde han det först 1868, och signerade därmed den första vetenskapliga publikationen på tyska "Rudiment of the swim blase in the Selachians." Samtidigt kunde historiker inte komma överens om orsaken till detta dubbla efternamn Miklouho-Maclay. Etnografen diskuterade sin nationalitet, i sin döende självbiografi, påpekade att han var en blandning av element: ryska, tyska och polska.
Överraskande nog studerade den blivande etnografen dåligt i skolan och saknade ofta klasser. Som han erkände 20 år senare missade han på gymmet inte bara lektioner på grund av ohälsa, utan också helt enkelt på grund av ovilja att studera. I 4: e klassen på andra Sankt Petersburg -gymnasiet tillbringade han två år, och läsåret 1860/61 gick han mycket sällan och saknade totalt 414 lektioner. Miklouhas enda märke var "bra" på franska, på tyska var han "tillfredsställande", i andra ämnen - "dålig" och "medelmåttig". Medan han fortfarande var gymnasieelever, var Miklouho-Maclay fängslad i Peter och Paul-fästningen, han skickades dit tillsammans med sin bror för att ha deltagit i en studentdemonstration, som orsakades av den socio-politiska uppsvinget 1861 och var förknippad med avskaffande av livegenskap i landet.
Foto av Nikolai Miklukha - student (till 1866)
Under sovjettiden indikerade etnografens biografi att Miklouho-Maclay utvisades från gymnasiet och sedan från universitetet för deltagande i politiska aktiviteter. Men detta är inte sant. Den blivande berömda resenären lämnade gymnastiksalen av egen fri vilja, och han kunde helt enkelt inte uteslutas från universitetet, eftersom han var där som revisor. Han slutade inte sina studier i S: t Petersburg och lämnade Tyskland. År 1864 studerade den framtida etnografen vid filosofiska fakulteten vid universitetet i Heidelberg, 1865 - vid medicinska fakulteten vid universitetet i Leipzig. Och 1866 flyttade han till Jena (en universitetsstad i Tyskland), där han studerade jämförande djuranatomi vid medicinska fakulteten. Som assistent för den tyska naturforskaren Ernst Haeckel besökte han Marocko och Kanarieöarna. År 1868 avslutade Miklouho-Maclay sina studier vid universitetet i Jena. Under den första expeditionen till Kanarieöarna studerade den blivande upptäcktsresande havssvampar och som ett resultat upptäckte en ny typ av kalkhaltig svamp, namngiven Guancha blanca efter de inhemska invånarna på dessa öar. Det är märkligt att från 1864 till 1869, från 1870 till 1882 och från 1883 till 1886 bodde Miklouho-Maclay utanför Ryssland och bodde aldrig i sitt hemland i mer än ett år.
År 1869 gjorde han en resa till Röda havets kust, syftet med resan var att studera den lokala marina faunan. Samma år återvände han tillbaka till Ryssland. De första vetenskapliga studierna av etnografen ägnades åt den jämförande anatomin hos havssvampar, hajhjärnor samt andra frågor om zoologi. Men under sina resor gjorde Miklouho-Maclay också värdefulla geografiska observationer. Nicholas var benägen till versionen att de kulturella och rasmässiga egenskaperna hos världens folk bildas under påverkan av den sociala och naturliga miljön. För att underbygga denna teori beslutade Miklouho-Maclay att ta en lång resa till öarna i Stilla havet, här skulle han studera "Papuan-rasen". I slutet av oktober 1870 fick resenären, med hjälp av Russian Geographical Society, möjlighet att åka till Nya Guinea. Här gick han ombord på militärfartyget "Vityaz". Hans expedition utformades i flera år.
Den 20 september 1871 landade Vityaz Maclay på Nya Guineas nordöstra kust. I framtiden kommer detta område av kusten att kallas Maclay Coast. I motsats till missuppfattningar reste han inte ensam, utan åtföljd av två tjänare - en ung man från ön Niue vid namn Boy och den svenska sjöman Olsen. Samtidigt, med hjälp av Vityaz-besättningsmedlemmarna, byggdes en koja, som blev för Miklouho-Maclay inte bara bostäder utan också ett lämpligt laboratorium. Bland de lokala papuanerna levde han i 15 månader 1871-1872, med sitt taktfulla beteende och vänlighet lyckades han vinna deras kärlek och förtroende.
Corvette "Vityaz" under segel
Men till en början ansågs Miklouho-Maclay bland papuanerna inte vara en gud, som man vanligtvis tror, utan tvärtom som en ond ande. Anledningen till denna inställning till honom var avsnittet den första dagen av deras bekantskap. När de såg skeppet och det vita folket trodde öborna att det var Rotei, deras stora förfader, som hade återvänt. Ett stort antal papuaner gick på sina båtar till fartyget för att kunna presentera nykomlingen med gåvor. Ombord på vikingen blev de också väl mottagna och presenterade, men på vägen tillbaka hördes plötsligt ett kanonskott från skeppet, så besättningen hälsade till ära för deras ankomst. Men av rädsla hoppade öborna bokstavligen ut ur sina egna båtar, kastade gåvor och flöt till stranden och bestämde att det inte var Rotei som hade kommit till dem, utan Buk onda ande.
Senare hjälpte en papuan som hette Tui att förändra situationen, som var djärvare än resten av öborna och lyckades få vänner med resenären. När Miklouho-Maclay lyckades bota Tui från en allvarlig skada accepterade papuanerna honom i sitt samhälle som en jämlikhet med sig själva, inklusive honom i det lokala samhället. Tui förblev länge en översättare och medlare av etnografen i sina relationer med andra papuaner.
År 1873 besökte Miklouho-Maclay Filippinerna och Indonesien, och nästa år besökte han Nya Guineas sydvästra kust. 1874-1875 reste han igen två gånger genom Malackahalvön och studerade de lokala Sakai- och Semang-stammarna. År 1876 reste han till västra Mikronesien (öarna i Oceanien), liksom norra Melanesien (besökte olika ögrupper i Stilla havet). 1876 och 1877 besökte han åter Maclay -kusten. Härifrån ville han återvända till Ryssland, men på grund av en allvarlig sjukdom tvingades resenären bosätta sig i Sydney, Australien, där han bodde fram till 1882. Inte långt från Sydney grundade Nikolai den första biologiska stationen i Australien. Under samma period av sitt liv reste han till öarna Melanesia (1879) och undersökte också Nya Guineas södra kust (1880), och ett år senare, 1881, besökte han Nya Guineas södra kust för att andra gången.
Miklouho-Maclay med Papuan Akhmat. Malacka, 1874 eller 1875
Det är märkligt att Miklouho-Maclay förberedde ett ryskt protektorat över papuanerna. Han genomförde flera gånger en expedition till Nya Guinea efter att ha tagit fram det så kallade "Maclay Coast-utvecklingsprojektet". Hans projekt möjliggjorde bevarandet av papuanernas livsstil, men förklarade samtidigt att man uppnådde en högre självstyrelse på grundval av redan existerande lokala seder. Samtidigt skulle Maclay -kusten, enligt hans planer, ta emot det ryska imperiets protektorat och bli också en av baspunkterna för den ryska flottan. Men hans projekt var inte genomförbart. Vid den tredje resan till Nya Guinea hade de flesta av hans vänner bland papuanerna, inklusive Tui, redan dött, samtidigt var byborna fastnade i inre konflikter, och officerarna i den ryska flottan, som studerade den lokala villkor, drog slutsatsen att den lokala kusten inte var lämplig för utplacering av krigsfartyg. Och redan 1885 delades Nya Guinea mellan Storbritannien och Tyskland. Således stängdes slutligen frågan om möjligheten att förverkliga ett ryskt protektorat över detta territorium.
Miklouho-Maclay återvände till sitt hemland efter en lång frånvaro 1882. Efter att ha återvänt till Ryssland läste han ett antal offentliga rapporter om sina resor till medlemmar i Geographical Society. För sin forskning tilldelade samhället för älskare av naturvetenskap, antropologi och etnografi en guldmedalj till Nikolai. Efter att ha besökt de europeiska huvudstäderna - Berlin, London och Paris, presenterade han allmänheten för resultaten av sina resor och forskning. Sedan åkte han igen till Australien, efter att ha besökt Maclay -kusten för tredje gången på vägen, detta hände 1883.
Från 1884 till 1886 bodde resenären i Sydney, och 1886 återvände han till sitt hemland. Hela den här tiden var han allvarligt sjuk, men samtidigt fortsatte han att förbereda sig för publicering av hans vetenskapliga material och dagböcker. Samma år 1886 överlämnade han till Vetenskapsakademien i S: t Petersburg alla etnografiska samlingar som han hade samlat in från 1870 till 1885. Idag kan dessa samlingar ses på Museum of Anthropology and Ethnography i Sankt Petersburg.
Miklouho-Maclay vintern 1886-1887. St. Petersburg
Resenären som återvände till Sankt Petersburg förändrade mycket. Som människor som känner honom noterade, växte den 40-årige unga forskaren kraftigt avfall, försvagades, håret blev grått. Smärtor i käken dök upp igen, vilket intensifierades i februari 1887 och en tumör dök upp. Läkare kunde inte diagnostisera honom och kunde inte fastställa orsaken till sjukdomen. Först under andra halvan av 1900 -talet lyckades läkare ta bort sekretessslöjan från denna fråga. Etnograf dödades av cancer med lokalisering i den högra underkäken. För exakt 130 år sedan den 14 april 1888 (2 april, gammal stil) dog Nikolai Nikolaevich Miklouho-Maclay, han var bara 41 år gammal. Resenären begravdes på Volkovskoye -kyrkogården i Sankt Petersburg.
Forskarens viktigaste vetenskapliga förtjänst var att han tog upp frågan om artens enhet och släktskap hos befintliga mänskliga raser. Det var också han som först gav en detaljerad beskrivning av den melanesiska antropologiska typen och bevisade att den är mycket utbredd på öarna i Sydostasien och i västra Oceanien. För etnografi är hans beskrivningar av den materiella kulturen, ekonomin och livet för papuanerna och andra folk som bor på de många öarna Oceanien och Sydostasien av stor betydelse. Många observationer av resenären, kännetecknas av en hög noggrannhet, och för närvarande förblir praktiskt taget det enda materialet på etnografin på några av öarna i Oceanien.
Under Nikolai Nikolaevichs liv publicerades mer än 100 av hans vetenskapliga verk om antropologi, etnografi, geografi, zoologi och andra vetenskaper; totalt skrev han mer än 160 sådana verk. Samtidigt, under forskarens liv, publicerades inte ett enda av hans stora verk, alla dök upp först efter hans död. Så 1923 publicerades Miklouho-Maclays resedagböcker först, och ännu senare, 1950-1954, en samling verk i fem volymer.
Porträtt av Miklouho-Maclay av K. Makovsky. Förvarad i kuriosa av kuriosa
Minnet av forskaren och etnografen bevaras allmänt inte bara i Ryssland, utan över hela världen. Hans byst finns idag i Sydney, och i Nya Guinea är ett berg och en flod uppkallad efter honom, exklusive den del av nordöstra kusten, som kallas Maclay Coast. År 1947 gavs namnet Miklouho-Maclay till etnografiska institutet vid USSR Academy of Sciences (RAS). Och relativt nyligen, 2014, inrättade Russian Geographical Society en särskild guldmedalj uppkallad efter Nikolai Nikolaevich Miklukho-Maclay, som samhällets högsta utmärkelse för etnografisk forskning och resor. Denna forskares världsigenkänning bevisas också av det faktum att 1996 för att hedra hans 150-årsjubileum utropades 1996 av UNESCO till Miklouho-Maclays år, samtidigt som han utsågs till världens medborgare.
