Om personlighetens roll i historien. Ofta kallas denna fras som "klyschor" och man tror att individens roll är något långsökt, för "det handlar inte om personlighet, utan om den kollektiva andan och medvetandet." Men i rysk historia fanns det också en plats för den kollektiva andan och specifika personligheter, tack vare vilka landet fick en betydande impuls för dess utveckling.
På grund av det faktum att läsåret 2016-2017 började med nya förhoppningar om det nya utbildningsministerns effektiva arbete, är det värt att uppmärksamma födelsedagen för en person där begrepp som "upplysning" och " offentlig utbildning "har funnit sin viktiga plats i Rysslands värderingssystem. Vi pratar om Sergei Semyonovich Uvarov, som var minister för offentlig utbildning - "rekordhållaren". Vid tjänstgöringen vid ministeriet var Sergej Uvarov längre än någon av det ryska imperiets utbildningsministrar - 15 år (från 1834 till 1849). Idag, den 5 september, är det 230 år sedan Sergei Semyonovich Uvarov föddes, en man som bidrog stort till den ryska statens utbildningssystem.
Liberala källor kallar enhälligt Sergei Uvarov för en tjänsteman som, efter att ha blivit chef för ministeriet för offentlig utbildning, "försökt begränsa utbildningsverksamheten till utbildning av suveränens tjänare." Med andra ord skyller den liberala allmänheten på ministern för följande: utbildningen påstås ha berövats något som inte var kopplat till "enväldets tjänst", nämligen "fritt tänkande" och "individualitet". En av kritikpilarna är förknippad med att Uvarov arbetade i ett system som endast tillät representanter för Rysslands adel att få högre utbildning.
Samtidigt borstar samma liberaler tydligt avsiktligt åt sidan två viktigaste fakta relaterade till Sergei Uvarovs verksamhet på ministerposten.
Fakta ett: det var under Sergej Uvarov som termen "allmänbildning" började förkroppsligas i verkligheten, och ett effektivt utbildningssystem började bildas i landet, som syftade till att utbilda representanter för olika klasser. Fakta två: Sergei Uvarov tillträdde mindre än nio år efter decembristupproret, och därför skulle det vara väldigt konstigt om någon av landets tjänstemän i landet efter så kort tid sedan statskuppförsöket fick göra en pedagogisk betoning på frittänkande … Per definition kunde kejsaren inte tillåta en sådan "suicidalitet" för monarkin.
Dessutom tar de liberala kritiska pilarna som riktas mot Sergej Uvarov inte hänsyn till det faktum att det var under honom som ministeriet för offentlig utbildning började genomföra en politik för att skicka de bästa ryska studenterna och lärarna till praktik vid ledande europeiska universitet. Det är därför uttalandena om att Uvarov "tvingade Rysslands utbildning att gryta i sin egen juice" inte står emot granskning. Det var under minister för offentlig utbildning Uvarov som universiteten och gymnasierna i det ryska imperiet fick praktiskt taget all-europeisk status, utan att avvika från begreppet”ortodoxi. Envälde. Nationalitet ". Moscow State University, under ledningen av utbildningssystemet av Sergei Uvarov, växer till ett av de bästa universiteten i Europa.
Och påståendena att under Uvarov endast adelsmän kunde få universitetsutbildning ser helt märkliga ut. Som om innan Sergei Semyonovich utnämndes till utbildningsdepartementet var allt radikalt annorlunda.
Resultatet av Sergei Uvarovs verksamhet som utbildningsminister var den aktiva öppnandet av skolor med en klasskomponent: församlingsskolor för barn till bönder och stadsbor, länsskolor för handelsbarn och barn till rika hantverkare och för adelsbarn - gymnastiksalar i alla nivåer. Någon kommer att säga att”det här är inte demokratiskt”, eftersom utbildningskontinuiteten har upphört att existera. Men än en gång - vi får inte glömma vilken period av rysk historia vi pratar om. Den här gången. Och tvåutbildning, med alla dess fallgropar under andra kvartalet av 1800 -talet, blev riktigt massiv. Tillströmningen till församlingsskolor var sådan att klasser med 40-50 elever blev normen. Kvaliteten på sådan utbildning är en separat fråga, men, som de säger, var är "allt på en gång"?
Från utbildningsprogrammets sammansättning församlingsskola: Guds lag, läsning, skrivning, aritmetik.
Från utbildningsprogrammets sammansättning länsskola: Guds lag, aritmetik, geometri, grammatik, allmän och rysk geografi, primärfysik, naturvetenskap.
Av kompositionen gymnasium utbildningsprogram: matematisk cykel (algebra, geometri, fysik), bildkonst (poesi, litteratur), naturhistoria (botanik, zoologi), främmande språk (latin, tyska, franska), filosofi, historia, geografi, gymnastik, musik, dans …
Under åren av Sergej Uvarovs ledning av ministeriet för offentlig utbildning ökade antalet studenter vid ryska universitet med nästan 25% (från 2750 till 3435). Enligt dagens standard är ett sådant antal studenter vid universiteten i ett stort land en droppe i havet. Men det här är trots allt inte vårt 2000 -tal, då både antalet universitet och antalet studenter är sådant att det är legitimt att tänka på ändamålsenligheten med denna”fertilitet”, som ibland inte har något gemensamt med verkliga framsteg i utbildning.
Utbildningssystemet som utvecklades under Sergej Uvarov var, som de skulle säga nu, av en tydlig patriotisk karaktär, med tanke på att på den tiden var begreppen "patriotism" och autokrati "ofta synonyma.
Mer än ett och ett halvt sekel efter historiens period, när Sergej Uvarov stod i spetsen för utbildningsministeriet, kan vi säga att det också fanns många överdrifter. Frågan är bara: när och var fanns inga sådana överskott alls? Huvudsaken är att våra utbildningstjänstemän idag kan och kan ta hänsyn till de viktigaste misstagen i både det avlägsna förflutna och i går, samt att kunna och kunna locka till sig utbildningssystemet allt det bästa som har varit gjort i det under åren av dess existens. Detta är kanske essensen i huvudreformen, utan vilken vår moderna utbildning inte kommer att kunna utvecklas som vi skulle vilja, baserat på verkligt nationella och naturligtvis statliga intressen.
