"För att läka den nya generationen från ett blindt, utslagigt beroende till det ytliga och främmande, sprider i unga sinnen en hjärtlig respekt för hemlandet och den fullständiga övertygelsen om att endast anpassning av allmän, världsupplysning till vårt nationella liv, till vår nationella anda kan ge äkta frukt till var och en "…
S. S. Uvarov
Den blivande presidenten för Vetenskapsakademin föddes den 5 september 1786 i staden Sankt Petersburg i familjen till en överstelöjtnant för hästgardisterna och en representant för en gammal adlig familj, Semyon Uvarov. Semyon Fyodorovich var känd som en glad och modig man, känd för sin hukande dans och spelade bandura (ukrainskt musikinstrument), varför han hade smeknamnet "Senka Bandura-spelaren". Den allsmäktige prinsen Grigory Potemkin förde den kvicka mannen närmare sig själv, vilket gjorde honom till adjutant och gifte sig med bruden Daria Ivanovna Golovina, förresten, mycket avundsvärd. Kejsarinnan Katarina den store själv blev gudmor till deras son Sergej.
Vid två års ålder lämnades pojken utan pappa, och hans mor, Daria Ivanovna, och sedan (efter hennes död) var moster Natalya Ivanovna Kurakina, nee Golovina, engagerad i hans uppväxt. Uvarov fick sin primära utbildning i huset till den berömda statsmannen, prins Alexei Kurakin. En fransk abbed som heter Manguin studerade med honom. När han flydde från revolutionen hemma behöll han nostalgiska minnen från den franska aristokratins "guldålder". Sergey visade sig vara otroligt begåvad, han fick lätt både studier och kreativitet. Från barndomen var han flytande i franska, kunde tyska perfekt, var väl insatt i båda språken och studerade senare latin, forntida grekiska och engelska. Till sina släktingars glädje komponerade den unge mannen underbara dikter på olika språk och reciterade dem skickligt. Vuxnas beundran lärde Uvarov ganska snart allmänhetens framgång - i framtiden kommer han förresten att göra allt för att denna framgång inte ska lämna honom.
Sergei var i sitt femtonde år (1801), när han började tjäna i Collegium of Foreign Affairs i en liten ålder. 1806 skickades han till Wien till den ryska ambassaden, och 1809 utsågs han till sekreterare för ambassaden i staden Paris. Under årens lopp har Uvarov skrivit sina första uppsatser och träffat många kända personer från den tiden, i synnerhet poeten Johann Goethe, den preussiska statsmannen Heinrich Stein, författaren Germaine de Stael, politiker Pozzo di Borgo, de berömda forskarna Alexander och Wilhelm Humboldt … framstående representanter för den litterära och vetenskapliga världen har utvecklat en raffinerad estetisk smak, bredden av intellektuella intressen och en önskan om kontinuerlig självutbildning av en ung man. Även under dessa år manifesterade sig hans kärlek till gamla antikviteter, som den unge mannen började samla, först. Hans politiska övertygelse bildades också - en anhängare av upplyst absolutism.
I Frankrikes huvudstad 1810 publicerades det första stora verket av Sergej Semyonovich under titeln "Project of the Asian Academy", som senare översattes till ryska av Vasily Zhukovsky. I detta arbete framförde den vittiga Uvarov idén om att i Ryssland bilda en särskild vetenskaplig institution som arbetar med studier av östliga länder. Den unga diplomaten trodde med rätta att spridningen av östens språk oundvikligen skulle leda till "spridning av rimliga begrepp om Asien i dess relation till Ryssland". Han skrev: "Detta är ett enormt fält, ännu inte upplyst av förnuftens strålar, fältet för okränkbar härlighet - nyckeln till den nya nationella politiken."
Samma år 1810 återvände Sergei Semyonovich till sitt hemland. Den lovande unga mannen valdes till hedersmedlem i Sankt Petersburgs vetenskapsakademi, dessutom var han medlem i Paris Academy of Literature and Inscriptions, Copenhagen Royal Society of Sciences, Göttingen Society of Sciences, Madrid Royal Historical Society och Neapel Royal Society. En högsamhällsdam, med en viss grad av kaustik, karakteriserade honom enligt följande:”En älskling av aristokratiska sammankomster och en stilig man. Glad, skicklig, kvick, med en touch av stolthet, en slöja. " Det bör noteras att inom ramen för någons gruppetik var Uvarov trångt, så för alla parter förblev han i stort sett en främling. Dessutom var Sergei Semyonovich en man med mångsidiga och breda intressen och begränsade sig inte till bara sina officiella aktiviteter och deltog aktivt i det litterära och sociala livet i S: t Petersburg. Vid den här tiden gick Uvarov "med en nästan Gettengen -själ" in i Alexei Olenins krets - en arkeolog, författare, konstnär och även chef för det offentliga biblioteket. Aleksei Nikolaevich var värd för pennmästare av olika generationer - Krylov, Shakhovskoy, Ozerov, Kapnist … För Sergei Semyonovich blev Olenins gästvänliga gods en utmärkt skola. Dessutom var Olenin en av grundarna till rysk arkeologi. Uvarov själv skrev: "En ivrig försvarare av antikviteter, han studerade gradvis alla ämnen som ingår i denna krets, från Tmutarakan -stenen till Krechenskij -smyckena och från Lavrentievsky Nestor till granskning av Moskvas monument."
År 1811 var Sergei Semyonovich gift med Ekaterina Alekseevna Razumovskaya, dotter till greve Aleksey Razumovsky, som var minister för offentlig utbildning. Enligt biografer valdes han ut som en ung flicka, som "påfallande kännetecknad av en strikt livsåskådning, kunskap och intelligens från den omgivande Sankt Petersburgs gyllene ungdom." Efter bröllopet fick en tjugofemårig ung man som gjorde användbara bekanta sitt första stora utnämning och blev förvaltare för huvudstadens utbildningsdistrikt, som han ledde i tio år. I denna position 1818 förvandlade Uvarov - en lysande arrangör - Main Pedagogical Institute till S: t Petersburgs universitet, där han inrättade undervisning i orientaliska språk, reformerade läroplanerna för distriktsskolor och gymnasier. Sergej Semyonovich identifierade historien som det främsta instrumentet för upplysning:”I folkets uppväxt är historia en statlig fråga … Det bildar medborgare som vet hur man ska hedra sina rättigheter och skyldigheter, krigare, för fäderneslandet döende, domare, priset på rättvisa, de som vet, erfarna adelsmän, kungar solida och snälla … Alla de stora sanningarna finns i historien. Hon är högsta domstolen, och ve att inte följa hennes instruktioner!"
Porträtt av Sergej Uvarov av Orest Kiprensky (1815)
År 1815 blev Uvarov en av arrangörerna av det busiga litterära sällskapet för kämpar för ny litteratur som kallas "Arzamas". Efter den humoristiska "Vision in Arzamas" av Dmitry Bludov meddelade Sergei Semyonovich sina författarkollegor om mötet. Kvällen ägde rum, och vid det föreslog Uvarov, med sin karaktäristiska makalösa konstnärskap, att förkroppsliga Bludovs drömmar och grundade en cirkel av "Arzamas obskyra författare". Vasily Zhukovsky, en outtömlig auktoritativ författare av den yngre generationen, valdes till sekreterare i samhället. Mötena ägde som regel rum i Sergei Semyonovichs hus. Zhukovsky blev förresten en god vän till Uvarov i många decennier, och de löste ofta gemensamt viktiga utbildningsproblem. I framtiden inkluderade Arzamas: Konstantin Batyushkov, Pyotr Vyazemsky, Denis Davydov, Vasily Pushkin och hans unga brorson Alexander. Samhället dominerades av atmosfären i ett litterärt spel, under vilket de bästa fjädrarna i landet, som utövade sin vittighet, kämpade mot de litterära gamla troende. Varje medlem i cirkeln tilldelades ett smeknamn taget från Zhukovskys verk. Vasily Andreyevich själv fick smeknamnet "Svetlana", Alexander Pushkin kallades "Cricket" och Uvarov kallades "Old woman" och betonade respektfullt att den unge mannen var en veteran i kampen för reformen av sitt modersmål. Vid den tiden hade Sergei Semyonovich redan ett antal meriter inför rysk litteratur - i en tvåårig tvist med Vasily Kapnist föreslog han "den gyllene regeln" om tankens och formens enhet i kreativitet, vilket blev ett axiom för ryska författare från Pushkin -talet.
Det bör noteras att två år efter grundandet av Arzamas förlorade Uvarov intresset för det långvariga litterära spelet. Missnöjd med de ständiga attackerna mot deltagarna i "Samtalet med älskare av det ryska ordet" (bland vilka det förresten fanns sådana "rutinerade" författare som Krylov, Derzhavin, Griboyedov och Katenin) och det utspelande litterära kriget, under som upplysningen som helhet kan vara en förlorare, lämnade Uvarov företaget. Under flera år, under ledning av den berömda filologen Grefe, studerade han på djupet gamla språk. År 1816, för sitt franskspråkiga arbete "En upplevelse om de eleusiniska mysterierna", valdes han till hedersmedlem i Institutet för Frankrike, där det fanns mindre än tio utländska hedersmedlemmar vid den tiden. Och i början av 1818 utsågs den trettiotvåårige Sergei Semyonovich till president för Sankt Petersburgs vetenskapsakademi. Hans vänskap och familjeband, liksom hans rykte som en tankeväckande forskare, spelade en roll här. Förresten, han förblev i denna post tills slutet av hans dagar.
Efter tillträdet fokuserade Uvarov, "utan att hitta spår av sund ekonomisk förvaltning," all sin uppmärksamhet på att omorganisera akademins struktur. År 1818 grundade den nya presidenten Asian Museum, som blev det första ryska forskningscentret inom orientaliska studier. På trettiotalet organiserades Etnografiska, Mineralogiska, Botaniska, Zoologiska och några andra museer. Akademin började genomföra fler vetenskapliga expeditioner. År 1839 skapades Pulkovo -observatoriet - en erkänd prestation av rysk vetenskap. Sergei Semyonovich försökte också aktivera det vetenskapliga livet för den kropp som anförtrotts honom, för vilken han började använda post effektivt. Från och med nu skickades akademikers verk till olika stater i Europa och till alla hörn av Ryssland.
Sommaren 1821 avgick Uvarov från förvaltarposten för utbildningsdistriktet och överfördes till finansministeriet. Där ledde han först avdelningen för inrikes handel och tillverkning och tog sedan platsen som direktör för statens handels- och lånebanker. År 1824 tilldelades han rang som privatråd, och 1826 - rang som senator.
Med ankomsten av Nicholas I började Uvarovs position förändras. I slutet av 1826 firades hundraårsjubileet för Vetenskapsakademien i stor skala. Sergei Semyonovich utnyttjade detta firande med stor nytta för sig själv och för vetenskapen. Han renoverade gamla byggnader och byggde nya. Kejsaren och hans bröder valdes till hedersakademikerna, vilket bidrog till ökningen av prestige i landets främsta vetenskapliga institution, liksom tillväxten av anslag. Medgivandet att acceptera titeln på medlemmar av akademin som kronade huvuden säkerställde en lämplig inställning till den bland adeln, vilket gjorde vetenskapen lika hedervärd som public service och militära angelägenheter. Dessutom höll akademin val för nya medlemmar, som omfattade matematikerna Chebyshev och Ostrogradsky, historikerna Pogodin och Ustryalov, filologerna Shevyrev och Vostokov, fysikern Lenz, astronomen Struve, samt framstående utländska forskare: Fourier, Ampere, Lussac, de Sacy, Schlegel, Gauss, Goethe, Herschel och några andra.
Under de första åren av Nicholas I: s styre deltog Uvarov i aktiviteterna i kommittén för organisering av utbildningsinstitutioner. År 1828, tillsammans med Dashkov, föreslog han en ny censurstadga, mjukare än "gjutjärnet" Shishkov. Och våren 1832 utsågs Sergei Semyonovich till biträdande minister för folkbildning, prins Karl Lieven, en militär i Suvorov. I mars 1833 - vid prinsens avgång - utnämndes Uvarov till chef för ministeriet för offentlig utbildning, och ett år senare godkändes han av minister för offentlig utbildning. I en ansvarsfull tjänst höll Sergei Semyonovich längre än alla hans efterträdare och föregångare - sexton år.
Sergej Semyonovich gjorde formeln”Ortodoxi. Envälde. Nationalitet ", efter att ha gjort om, enligt vissa historiker, det gamla mottot för militären" För tro, tsar och fosterland. " Till "Orthodoxy", som står i första hand i triaden, kom Uvarov inte direkt. Han var naturligtvis en döpt person, men ortodoxin blev inte alls grunden för hans världsbild i sin ungdom. Uppvuxen som katolsk abbot gick Sergei Semyonovich igenom alla de frestelser som Europa kunde visa för en nyfiken adelsman från Ryssland. Passion för frimureri, eurocentrism, förakt för den ryska antiken - allt detta lärde Uvarov och övervann. På 1830 -talet sa han:”Ryssen, djupt och uppriktigt knuten till sina fädernas kyrka, ser på det som en garanti för familj och social lycka. Utan kärlek till sina förfäders tro kommer både folket och den privata personen att gå under. Att försvaga tron på dem innebär att riva ut hjärtat och beröva det blod …”.
Det andra steget i Uvarovs triad var "Autocracy". Genom att undersöka bristerna i europeiska monarkier och det republikanska systemet, studera fenomenet rysk autokrati i Moskva och post-Petrine historia, blev minister för offentlig utbildning en av de mest kunniga specialisterna inom detta område. Han sa:”Enväldet är en oumbärlig förutsättning för landets politiska existens. Den ryska kolossen fokuserar på honom som hörnstenen i dess storhet."
Uvarov definierade nationaliteten som den tredje nationella principen. Efter att ha analyserat Europas underbara historia på 1600-talet, förstod Sergei Semyonovich perfekt behovet av att förhindra eventuella interetniska konflikter i det ryska imperiet. Hans program syftade till att förena Rysslands olika nationaliteter utifrån autokrati och ortodoxi, men samtidigt bevara livegenskapen. Förresten, detta var den mest kontroversiella ståndpunkten - livegenskap redan under dessa år motsvarade inte principerna för de flesta utbildade människor och detta faktum var en skugga på uppfattningen av ministerns triad. Trots det blev Uvarov -treenigheten kärnan i statsideologin - en ideologi som hade varit effektiv i två decennier och bara skakades i röken från Krimkriget. Uvarov själv berättade om sina planer:”Vi lever mitt i politiska stormar och oroligheter. Nationer förnyas, förändrar sitt sätt att leva, går framåt. Ingen kan föreskriva lagar här. Men Ryssland är fortfarande ungt och ska inte smaka på dessa blodiga bekymmer. Det är nödvändigt att förlänga hennes ungdom och utbilda henne. Detta är mitt politiska system. Om jag lyckas driva landet femtio år från vad teorin lovar, kommer jag att uppfylla min plikt och lämna fredligt."
I januari 1834 bildade Sergei Semyonovich "Journal of the Ministry of National Education", som publicerades fram till slutet av 1917. Enligt memoarerna från den berömda redaktören, historikern och journalisten Starchevsky utarbetade Uvarov själv en plan för tidningen, föreslagna rubriker, bestämde mängden royalties för arbete och skickade en inbjudan till "anställda vid professorsuniversitet, gymnasiala lärare och andra utbildningsinstitutioner, liksom alla skrivande brödraskap som var i tjänst hos samma ministerium". Naturligtvis var tidskriftens upplaga betydligt sämre än Sovremennik eller Otechestvennye zapiski, men bland avdelningspublikationerna var den mest intressant. Tidskriften förstods av minister för offentlig utbildning som huvudkontoret för hans ideologiska och utbildningsreform och skickades ut inte bara i hela Ryssland, utan i hela Europa. Dessutom publicerade Uvarov ständigt rapporter om arbetet i hans ministerium - han älskade att hans verksamhet var obestridlig, synlig, bekräftad av fakta. Det bör också noteras att tidningen sedan starten har främjat ryskspråkig vetenskap, och ministern själv, som förresten var en fransktalande författare, gjorde allt för att se till att hans efterträdare publicerade hans vetenskapliga verk endast i deras modersmål. Till stor del på grund av detta, i den utbildade miljön under andra halvan av artonhundratalet, blev det ryska språket, som ersatte franska, det främsta språket i skriftligt tal.
Ministern Uvarovs första stora handling var "Reglerna om utbildningsdistrikt", publicerade i mitten av sommaren 1835. Från och med nu överfördes alla frågor om förvaltningen av utbildningsinstitutioner till förvaltarna. Under förvaltaren bildades ett råd, inklusive hans assistent, inspektör för statliga skolor, rektor för universitetet, direktörer för gymnasier. Rådet var ett rådgivande organ och diskuterade utbildningsfrågor endast på initiativ av förvaltaren. En månad efter offentliggörandet av stadgan ratificerade Nicholas I "General Charter of the Imperial Universities", som indikerade starten på universitetsreformen. Förändringarna, enligt Sergei Semyonovich själv, eftersträvade två mål:”För det första att höja universitetets undervisning till en rationell form och att bygga upp en rimlig barriär för tidigt inträde i tjänsten för fortfarande omogna ungdomar. För det andra, för att locka överklassbarn till universitet, sätta stopp för den inhemska perversa utbildningen av utlänningar. Minska dominansen av passionen för utländsk utbildning, utåt lysande, men främmande för sant lärande och soliditet. Att väcka universitetsungdom önskan om en nationell, oberoende utbildning. " Det är dock värt att notera att den nya stadgan avsevärt begränsade universitetets autonomi. Även om styrelsen fortfarande var ansvarig för ekonomiska och administrativa frågor, blev förvaltaren ordförande. Han övervakade också disciplinen i utbildningsinstitutionen. Samtidigt fick universiteten rätt att ha sin egen censur och fritt prenumerera på utomlands tidningar, tidskrifter, böcker och läroböcker.
Enligt Uvarov var en av nyckeluppgifterna för hans ministerium att lösa problemet med att "anpassa de allmänna vetenskapens huvudprinciper till de tekniska behoven inom jordbruks-, fabriks- och hantverksindustrin". För att ta itu med frågan reviderades undervisningsprogrammen vid universitet, kurser i agronomi, maskinbyggnad, beskrivande geometri och praktisk mekanik, föreläsningar om skogsbruk, kommersiell redovisning och jordbruk och avdelningar för agronomiska vetenskaper öppnades. För alla fakulteter har obligatoriska ämnen blivit tillämplig lag, kyrkohistoria och teologi. Institutionerna för slavisk och rysk historia öppnades vid filologiska fakulteter - "ryska professorer var skyldiga att läsa rysk vetenskap, skapad efter ryska principer."
Nästa serie åtgärder som kompletterade stadgan från 1835 gällde elevernas sociala sammansättning, deras vetenskapliga och pedagogiska utbildning. Enligt "testreglerna" som utfärdades 1837 kunde unga män som hade fyllt sexton år komma in på universitetet. Reglerna bestämde också den nödvändiga kunskapsbasen, utan vilken studier vid universitetet skulle vara "slöseri med tid". Det var förbjudet att anta för universitetssökande som hade tagit examen från gymnasiet med otillfredsställande betyg. För att förbättra förberedelserna för studenter introducerade Uvarov dessutom praktiken att hålla föreläsningar av studenterna själva i hans närvaro. Mötena med studenter med kända författare, som Sergej Semyonovich organiserade för dem, var av stor pedagogisk och kognitiv betydelse. Till exempel erinrade författaren Goncharov om hur glada studenterna var när Alexander Pushkin anlände till Moskva universitet 1832.
Våren 1844 antogs en ny förordning om produktion av akademiska examina, utarbetad av Uvarov, vilket ökade kraven för den sökande. Ganska kontroversiellt var Uvarovs åtgärder för att locka ädla ungdomar till universitet, tillsammans med att begränsa tillgången till högre utbildning för personer i andra klasser. I december 1844 överlämnade Sergei Semyonovich en anteckning till kejsaren, som innehöll ett förslag om att förbjuda inträde av beskattningsbara personer till lärartjänster, samt att höja studieavgifterna. Uvarov själv har vid upprepade tillfällen sagt att”de olika behoven hos olika ständer och olika stater leder oundvikligen till en korrekt åtskillnad mellan dem som studerar ämnena. Allmän utbildning kan bara kallas korrekt placerad när det öppnar upp för alla att hitta en sådan uppväxt, vilken typ av liv den motsvarar, liksom den framtida kallelsen i samhället. Enligt ministern, tillsammans med en allmän klassskola, behövdes”specialklasser” för adeln - ädla institutioner och ädla internatskolor, som skulle bli”förberedande skolor för att komma in på universitetet”. Programmen och läroplanerna för dessa institutioner innehöll ämnen som kompletterade den grundläggande gymnasiekursen och var nödvändiga för att utbilda en adelsman: ridning, fäktning, dans, simning, musik och rodd. År 1842 fanns det fyrtiotvå ädla internatskolor och fem ädla institutioner som förberedde elever för diplomatisk och statlig tjänst.
Bland annat trodde Uvarov att statskolan var skyldig att undertrycka hemundervisning, liksom alla privata utbildningsinstitutioner. Han rapporterade:”Ministeriet kan inte bortse från den stora skada som läran har kvar till godtyckligheten hos människor som inte har de nödvändiga moraliska egenskaperna och kunskapen, som inte kan och inte vill agera i regeringens anda. Denna gren av folkbildning bör ingå i det allmänna systemet, utvidga dess tillsyn till den, anpassa den och koppla den till folkbildning och ge övervägande åt inhemsk utbildning. " På initiativ av Sergei Semyonovich utfärdades ett dekret 1833 som innehåller åtgärder mot mångfald av privata utbildningsinstitutioner och pensionat. Deras öppning i Moskva och Sankt Petersburg avbröts, och i andra städer var det endast tillåtet med ministerens tillstånd. Endast en rysk medborgare kunde nu vara lärare och ägare till privata institutioner. Och i juli 1834 dök "förordningen om hemlärare och handledare" upp, enligt vilken alla som kom in i privata hem för att uppfostra barn betraktades som tjänstemän och var tvungna att klara särskilda tentor, fick titeln hemlärare eller lärare.
Bland annat i mitten av 1830-talet reviderades planerna för alla utbildningsinstitutioner i utbildningsområdena Kiev, Vitryska, Dorpat och Warszawa, där de gamla språken ersattes med ryska. År 1836 förberedde Sergei Semyonovich och Nicholas I godkände vetenskapsakademins stadga, som bestämde dess verksamhet i åttio (!) År. Och 1841 anslöt sig den ryska vetenskapsakademien till Vetenskapsakademien, som bildade den andra avdelningen för litteraturstudier och det ryska språket (den första avdelningen specialiserade på fysiska och matematiska vetenskaper, och den tredje inom historisk och filologisk).
Censur har också blivit ett av de huvudsakliga verksamhetsområdena för ministeriet för offentlig utbildning. Uvarov ansåg att det var viktigt att undertrycka journalisternas "försök" på viktiga "regeringsämnen", för att undvika att komma in i pressen av farliga politiska begrepp från Europa, att följa diskursen om "litterära ämnen". Sergei Semyonovich har uppnått stängningen av tidskrifterna "Telescope" av Nadezhdin och "Moscow Telegraph" av Polevov. År 1836 förbjöds alla nya tidskrifter tillfälligt, bokhandel och förlagsverksamhet var begränsad och utgivningen av billiga publikationer för folket minskade. Förresten, det är här fientligheten hos minister för offentlig utbildning med den stora ryska poeten Alexander Pushkin härstammar. Det är värt att notera att Sergei Semyonovich och Alexander Sergeevich hade ett gemensamt "alma mater" - "Arzamas" -samhället, och i december 1832 hjälpte Uvarov, som president för akademin, att erhålla poetens akademiska titel. Ett år tidigare hade Uvarov översatt till franska Pushkins verk "Rysslandens förtal Deras relationer började försämras i slutet av 1834. Det var från det ögonblicket som ministern började ogilla förfarandet för att censurera Pushkins verk, en gång föreslaget av Nikolai. År 1834, med sin makt, "strimlade" han dikten "Angelo" och började sedan bekämpa "Pugachev -revoltens historia". År 1835 noterade poeten i sin dagbok:”Uvarov är en stor skurk. Hon skriker om min bok som en ful komposition och förföljer den med sin censurkommitté. " Därefter användes epigram, liksom onda allegoriska verser som "Till Lucullus återhämtning", som övertygade Sergei Semyonovich att Alexander Sergeevich var hans fiende. Den ömsesidiga personliga fiendskapen mellan de två herrarna, som inte tvekade med att angripa varandra, fortsatte fram till poetens död 1837.
I juli 1846, för den obefläckade och långsiktiga (sedan 1801!) Tjänsten, höjdes Uvarov, som aldrig hade berövats kunglig gunst och utmärkelser, till greve. Hans motto på vapenskölden var de redan välkända orden: "Ortodoxi, enväldighet, nationalitet!"
De europeiska händelserna 1848 blev en milstolpe i Sergei Semyonovichs öde. Han, som förkroppsligade Rysslands reaktion på den tidigare revolutionen, visade sig den här gången vara arbetslös. Kejsaren behandlade de franska händelserna med skyddande radikalism. Uvarov, å andra sidan, ansåg alltför strikta åtgärder skadliga och till och med farliga för opinionen. Han förstod mycket väl att en politik utan kompromisser är mycket dyr för staten. Det sista arbetsåret som minister blev extremt svårt för Sergej Semyonovich. Nicholas I var missnöjd med censurarbetet och innehållet i litterära tidskrifter. Baron Modest Korf, före detta statssekreteraren och som siktade på Uvarovs plats, startade en intrig mot honom. Han skrev en lång anteckning för att skylla på censur för att han påstås ha låtit olämpliga tidskriftspublikationer passera. Samtida uppfattade ganska rimligt Korfs initiativ som en fördömande av Uvarov, men trots att han försökte krossa embryon för revolutionära känslor i landet organiserade Nicholas I i februari 1848 en särskild kommitté som fick rätt att ta hand om både censur och press, kringgå ministeriet för offentlig utbildning och som etablerade "censurterror" i Ryssland. En inflytelserik politiker, prins Menshikov, utsågs till ordförande för denna kommitté. I kommittén ingår också Korf, den tidigare inrikesministern Stroganov och Buturlin. Prins Menshikov skrev i sin dagbok: "Jag fick ett meddelande från greve Orlov om att det är oerhört obehagligt för mig att vara ordförande för kommittén för censurens synder när jag skickar obehöriga artiklar i tidskrifter, det vill säga den typen av undersökning av greven Uvarov. " Snart besökte Menshikov - en rastlös själ - Sergei Semyonovich med försonande tal och försäkrade honom om att han "inte var en inkvisitor". Därefter försökte både Menshikov och Aleksey Orlov, med krok eller skurk, bli av med kommitténs ledning, och en månad senare leddes Buturlin av den nya sammansättningen av "inkvisitorialförsamlingen". Kommittén existerade fram till 1856, men dess verksamhet var särskilt relevant just under de sista månaderna av Uvarovs arbete, enligt Korf, "som hade tappat suveränens förtroende."
I sina memoarer bedömde litteraturhistorikern Alexander Nikitenko slutet av 1848 som ett "korståg mot kunskap": "Vetenskapen blir blek och gömmer sig. Okunnighet byggs in i ett system … På universitetet finns det modlöshet och rädsla. " Sergei Semyonovich, efter att ha tappat sin auktoritet, blev en exekutör av beslut som motsäger det system han hade skapat. Många nyckelfrågor, till exempel minskning av studenter vid universitet, samordnades inte ens med honom. Alla dessa händelser hade en extremt smärtsam effekt på Uvarovs tillstånd. I juli 1849 blev han änka, och i mitten av september drabbades han själv av en stroke. Efter att ha återhämtat sig avgick Sergei Semyonovich, och i oktober beviljades hans framställning. Uvarov avgick från ministerposten, kvar i rang som president för Vetenskapsakademien och medlem i statsrådet. Vid avsked i december 1850 hedrade Nicholas I Sergei Semyonovich med högsta ordning - St Andrew den först kallade. Från och med nu hade greven alla statliga regalier.
Under de senaste åren bodde den före detta ministern och tog en paus från det bullriga Sankt Petersburg i sin älskade by Porechye, distriktet Mozhaisky, inte långt från Moskva. På hans egendom fanns en botanisk trädgård (från utlandsresor tog greven med sig främmande växter och anpassade dem till det ryska klimatet), en stor park, ett historiskt och arkeologiskt museum, ett konstgalleri, ett bibliotek med hundratusentals volymer, en studie dekorerad med byster av Michelangelo, Machiavelli, Raphael, Dante av italienska skulptörer. Berömda författare, professorer och akademiker kom ständigt för att besöka honom, som ledde tvister och samtal om olika ämnen. Uvarov fortsatte att fullgöra uppgifterna för presidenten för vetenskapsakademin, men dessa klasser var inte besvärliga - livet på akademin fortsatte i linje med de reformer som genomfördes under de första åren av hans administration. Utskick av vetenskapliga artiklar och brev till akademier och universitet i Europa fortsatte och blev en praxis både i Ryssland och i utländska utbildningsinstitutioner. Förutom att läsa böcker och kommunicera med trevliga samtalspartner, gav Sergei Semyonovich bedömningar av den politiska situationen.
Den store statsmannen dog i Moskva i en ålder av sextionio år den 16 september 1855. Historikern Mikhail Pogodin erinrade: "Tjänstemän på utbildningsavdelningen, studenter, professorer och Moskva medborgare i olika klasser kom för att böja sig för honom." Den berömda historikern Solovyov noterade: "Uvarov var en man med utan tvekan lysande talanger … som kunde ta plats för både minister för offentlig utbildning och presidenten för vetenskapsakademin." Till och med Herzen, som inte hade någon respekt för Sergej Semyonovich, noterade att han "förvånade alla med sin flerspråkighet och mångfalden av alla möjliga saker som han visste - en sann sitter bakom en stark upplysning." När det gäller personliga egenskaper, då, enligt samtida, "motsvarade den moraliska sidan av hans karaktär inte hans mentala utveckling". Det noterades att”under ett samtal med honom - ett samtal ofta lysande intelligent - drabbades man av extrem fåfänga och stolthet; det verkade som om han skulle säga att Gud rådgjorde med honom vid skapelsen av världen."
De begravde Sergei Semyonovich i familjebyn Holm, inte långt från Porechye. Hans enda son, Aleksey Uvarov, blev senare en stor samlare av antikviteter, arkeolog och historiker, en av grundarna av Moskvas historiska museum - en unik samling historiska reliker. Dessutom var han hedrad att hålla de första arkeologiska kongresserna i Ryssland, vilket hade en gynnsam effekt på vetenskapens utveckling.
