I föregående artikel pratade vi om hur nazistiska krigsförbrytare, efter Tysklands nederlag i andra världskriget, fann tillflykt i länderna i den nya världen - från Paraguay och Chile till USA. Den andra riktningen längs vilken nazisternas flykt från Europa genomfördes var "vägen till öst". Arabländerna blev en av nazisternas slutdestinationer, särskilt de tyska. Uppgörelsen av flyktiga krigsförbrytare i Mellanöstern underlättades av de mångåriga band som fanns mellan Nazityskland och arabiska nationalistiska rörelser. Redan innan andra världskriget började etablerade de tyska underrättelsetjänsterna kontakter med arabiska nationalister, som såg Tyskland som en naturlig allierad och beskyddare i kampen mot Storbritannien och Frankrike, två kolonialmakter som krävde full kontroll över arabländerna.
Amin al-Husseini och SS-trupperna
Tysklands starkaste band upprättades under förkrigstiden med palestinska och irakiska politiska och religiösa ledare. Stormuftin i Jerusalem vid denna tid var Hajj Amin al-Husseini (1895-1974), som hatade massbyten av judar, inspirerade av den sionistiska rörelsen, från Europa till Palestina. Amin al-Husseini, som kommer från en förmögen och ädel Jerusalem-arabisk familj, tog examen från det berömda islamiska universitetet i Al-Azhar i Egypten, och under första världskriget tjänstgjorde han i den turkiska armén. Ungefär samma period blev han en av de arabiska nationalisternas auktoritativa ledare. 1920 dömde de brittiska myndigheterna al-Husseini till tio års fängelse för anti-judiska upplopp, men blev snart benådad och till och med gjord 1921, bara 26 år gammal, stormuftin i Jerusalem. I detta inlägg ersatte han sin halvbror.
1933 kom muftin i kontakt med det Hitleritiska partiet, varifrån han började få ekonomiskt och militärt bistånd. NSDAP såg muftin som en möjlig allierad i kampen mot brittiskt inflytande i Mellanöstern, för vilken den organiserade försörjning av medel och vapen till honom. År 1936 ägde stora judiska pogrom rum i Palestina, som inte ordnades utan deltagande av Hitlers specialtjänster, som samarbetade med Amin al-Husseini. År 1939 flyttade Mufti Husseini till Irak, där han stödde Rashid Geylanis maktuppgång 1941. Rashid Geylani var också en mångårig allierad av Hitlers Tyskland i kampen mot brittiskt inflytande i Mellanöstern. Han motsatte sig det anglo-irakiska fördraget och fokuserade öppet på samarbete med Tyskland. Den 1 april 1941, Rashid Ali al-Geylani och hans vapenkamrater från gruppen "Golden Square"-överste Salah ad-Din al-Sabah, Mahmoud Salman, Fahmi Said, Kamil Shabib, chef för den irakiska arméchefen av personal Amin Zaki Suleiman genomförde en militärkupp. Brittiska trupper, som försökte förhindra överföring av Iraks oljeresurser till Tysklands händer, genomförde en invasion av landet och den 2 maj 1941 inledde fientligheter mot den irakiska armén. Eftersom Tyskland var distraherat på östfronten kunde hon inte stödja Geylani -regeringen. Brittiska styrkor besegrade snabbt den svaga irakiska armén och den 30 maj 1941 föll Gaylaniregimen. Den avsatte irakiske premiärministern flydde till Tyskland, där Hitler beviljade honom politisk asyl som chef för den irakiska regeringen i exil. Geylani stannade i Tyskland till slutet av kriget.
Med andra världskrigets utbrott intensifierades Nazitysklands samarbete med arabiska nationalister. Hitlers underrättelsetjänster fördelade stora summor pengar varje månad till Jerusalem -muftian och andra arabiska politiker. Mufti Husseini anlände till Italien från Iran i oktober 1941 och flyttade sedan till Berlin. I Tyskland träffade han den högsta ledningen för säkerhetstjänsterna, inklusive Adolf Eichmann, och besökte koncentrationslägren Auschwitz, Majdanek och Sachsenhausen på sightseeingturer. Den 28 november 1941 ägde ett möte rum mellan Mufti al-Husseini och Adolf Hitler. Den arabiska ledaren kallade Fuhrer Hitler "islams försvarare" och sa att araberna och tyskarna har gemensamma fiender - britterna, judarna och kommunisterna, så de kommer att behöva slåss tillsammans i krigets utbrott. Mufti vädjade till muslimerna med en vädjan att slåss på Nazitysklands sida. Muslimska volontärformationer bildades, där araber, albaner, bosniska muslimer, representanter för de kaukasiska och centralasiatiska folken i Sovjetunionen, samt mindre grupper av volontärer från Turkiet, Iran och brittiska Indien tjänstgjorde.
Mufti al-Husseini blev en av de främsta anhängarna av total utrotning av judar i Östeuropa. Det var han som lämnade in klagomål till Hitler mot myndigheterna i Ungern, Rumänien och Bulgarien, som enligt mufti inte effektivt löste "judiska frågan". I ett försök att helt förstöra judarna som nation förklarade muftin detta genom önskan att bevara Palestina som en arabisk nationalstat. Så han förvandlades inte bara till en anhängare av samarbete med Hitler, utan till en nazistisk krigsförbrytare som välsignade muslimer för att tjänstgöra i de straffande SS -enheterna. Enligt forskare är muftin personligen ansvarig för döden av minst en halv miljon östeuropeiska judar som skickades från Ungern, Rumänien, Bulgarien, Jugoslavien till dödsläger i Polen. Dessutom var det mufti som inspirerade de jugoslaviska och albanska muslimerna att slakta serber och judar i Jugoslavien. Det var trots allt al -Husseini som var ursprunget till tanken att bilda specialenheter inom SS -trupperna, som kunde rekryteras från representanter för de muslimska folken i Östeuropa - albaner och bosniska muslimer, arga på sina grannar - Ortodoxa kristna och judar.
Östra SS -divisioner
Det tyska kommandot, efter att ha beslutat att skapa väpnade formationer bland etniska muslimer, uppmärksammade först och främst två kategorier - muslimer som bor på Balkanhalvön och muslimer i Sovjetunionens nationella republiker. Både de och andra hade mångåriga poäng med slaverna - serber på Balkan, ryssar i Sovjetunionen, så Hitleriternas generaler räknade med muslimska enheters militära förmåga. Den 13: e SS Mountain Division Khanjar bildades av muslimerna i Bosnien och Hercegovina. Trots att bosniska andliga ledare bland de lokala mullaerna och imamerna uttalade sig mot den kroatiska Ustash-regeringens antiserbiska och antisemitiska handlingar uppmanade Mufti Amin al-Husseini bosniska muslimer att inte lyssna på sina egna ledare och att slåss för Tyskland. Divisionens antal var 26 tusen människor, varav 60% var etniska muslimer - bosnier, och resten var kroater och jugoslaviska tyskar. På grund av den övervägande muslimska komponenten i divisionen uteslöts fläsk från enhetens kost och en femfaldig bön infördes. Kämparna i divisionen bar fez och ett kort svärd - "khanjar" avbildades på deras flikar.
Ändå representerades divisionens befälhavande personal av tyska officerare, som behandlade meniga och underofficerare av bosniskt ursprung, rekryterade från vanliga bönder och ofta helt oeniga med den nazistiska ideologin, mycket arrogant. Detta blev mer än en gång orsaken till konflikter i divisionen, inklusive upproret, som blev det enda exemplet på en soldats uppror i SS -trupperna. Upproret undertrycktes brutalt av nazisterna, dess initiativtagare avrättades och flera hundra soldater skickades i demonstrationssyfte för att arbeta i Tyskland. 1944 övergav de flesta av divisionens krigare och gick över till de jugoslaviska partisanernas sida, men resterna av divisionen, främst från de jugoslaviska etniska tyskarna och Ustasha Kroater, fortsatte att slåss i Frankrike och kapitulerade sedan för brittiska trupper. Det är Khanjar -divisionen som bär lejonparten av ansvaret för massgruslagen mot den serbiska och judiska befolkningen på Jugoslaviens territorium under andra världskriget. Serber som överlevde kriget säger att Ustashi och bosnierna begick grymheter mycket värre än de verkliga tyska enheterna.
I april 1944 bildades en annan muslimsk division som en del av SS -trupperna - den 21: e bergsdivisionen "Skanderbeg", uppkallad efter den nationella hjälten i Albanien Skanderbeg. Denna division bemannades av nazisterna med 11 tusen soldater och officerare, varav de flesta var etniska albaner från Kosovo och Albanien. Nazisterna försökte utnyttja antislaviska känslor bland albanerna, som ansåg sig vara aboriginerna på Balkanhalvön och dess sanna herrar, vars land var ockuperat av slaverna - serber. Men i verkligheten ville albanerna inte särskilt och visste inte hur de skulle slåss, så de fick bara användas för straff- och antipartisanåtgärder, oftast för att förstöra den civila serbiska befolkningen, vilket de albanska soldaterna gjorde med nöje, med tanke på det långvariga hatet mellan de två grannfolken. Skanderbeg -divisionen blev känd för sina grymheter mot den serbiska befolkningen och dödade 40 000 serbiska civila under ett års deltagande i fientligheter, inklusive flera hundra ortodoxa präster. Divisionens agerande fick aktivt stöd av Mufti al-Husseini, som uppmanade albanerna att skapa en islamisk stat på Balkan. I maj 1945 kapitulerade resterna av divisionen till de allierade i Österrike.
Den tredje stora muslimska enheten i Wehrmacht var divisionen Noye-Turkestan, skapad i januari 1944 också på initiativ av Mufti al-Husseini och bemannad med representanter för de muslimska folken i Sovjetunionen bland de sovjetiska krigsfångarna som hade hoppat till Nazityskland. Den överväldigande majoriteten av företrädare för folken i Nordkaukasus, Transkaukasien, Volga -regionen, Centralasien kämpade heroiskt mot nazismen och gav många hjältar i Sovjetunionen. Det fanns emellertid de som av vilken anledning som helst, oavsett om det var önskan att överleva i fångenskap eller lösa personliga poäng med sovjetregimen, gick över till Nazitysklands sida. Det fanns cirka 8, 5 tusen sådana människor, som var indelade i fyra Waffen -grupper - "Turkestan", "Idel -Ural", "Azerbajdzjan" och "Krim". Divisionens emblem var tre moskéer med gyllene kupoler och halvmånar med inskriptionen "Biz Alla Billen". Vintern 1945 drogs Waffen-gruppen "Azerbajdzjan" tillbaka från divisionen och överfördes till den kaukasiska SS-legionen. Divisionen deltog i strider med slovenska partisaner på Jugoslaviens territorium, varefter den slog igenom till Österrike, där den togs till fånga.
Slutligen, med direkt hjälp av Mufti Amin al-Husseini, skapades Arablegionen "Free Arabia" 1943. De lyckades rekrytera cirka 20 tusen araber från Balkan, Mindre Asien, Mellanöstern och Nordafrika, bland vilka inte bara var sunnimuslimer, utan också ortodoxa araber. Legionen var stationerad på Greklands territorium, där den kämpade mot den grekiska antifascistiska partirörelsen och sedan överfördes till Jugoslavien - också för att slåss mot partisanformationer och de framryckande sovjetiska trupperna. Den arabiska enheten, som inte utmärkte sig i strider, fullbordade sin väg på det moderna Kroatiens territorium.
Tysklands nederlag i andra världskriget påverkade också den politiska situationen i den muslimska världen, främst i den arabiska östern. Mufti Amin al-Husseini flög från Österrike till Schweiz på ett träningsplan och bad den schweiziska regeringen om politisk asyl, men myndigheterna i detta land förnekade den illaluktande mufti-asylen, och han hade inget annat val än att ge sig över till det franska militärkommandot. Fransmännen transporterade muftin till fängelset Chersh-Midi i Paris. För att begå krigsförbrytelser på Jugoslaviens territorium inkluderades muftin av Jugoslaviens ledning i listan över nazistiska krigsförbrytare. Ändå lyckades muftin 1946 fly till Kairo, och sedan till Bagdad och Damaskus. Han tog upp organisationen av kampen mot skapandet av staten Israel på de palestinska markerna.
Efter slutet av andra världskriget levde muftin i nästan trettio år till och dog 1974 i Beirut. Hans släkting Muhammad Abd ar-Rahman Abd ar-Rauf Arafat al-Qudwa al-Husseini gick till historien som Yasser Arafat och blev ledare för den palestinska nationella befrielserörelsen. Efter Mufti al -Husseini flyttade många tyska nazistiska brottslingar - generaler och officerare i Wehrmacht, Abwehr och SS -trupper - till arabiska öst. De fann politisk asyl i arabländer och närmade sig sina ledare på grundval av antisemitiska känslor som är lika inneboende i nazisterna och arabiska nationalister. En utmärkt anledning till användningen av Hitlers krigsförbrytare i länderna i araböstra öst - som militär- och polisspecialister - var början på en väpnad konflikt mellan arabstaterna och den skapade judiska staten Israel. Många nazistiska kriminella beskyddades i Mellanöstern av Mufti al-Husseini, som fortsatte att åtnjuta stort inflytande i arabiska nationalistiska kretsar.
Nazisternas egyptiska sätt
Egypten blev en av de viktigaste boendena för nazistiska krigsförbrytare som flyttade till Mellanöstern efter kriget. Som du vet flyttade mufti al-Husseini till Kairo. Många tyska officerare rusade också efter honom. Ett arabisk-tyskt emigreringscenter skapades som behandlade de organisatoriska frågorna om flytten av Hitlers officerare till Mellanöstern. Centret leddes av den tidigare arméstaben för general Rommel, överstelöjtnant Hans Müller, som naturaliserade i Syrien som Hassan Bey. Under flera år lyckades centret överföra 1500 nazistofficerare till arabländerna, och totalt tog emot arabiska öst minst 8000 officerare i Wehrmacht- och SS -trupperna, och detta inkluderar inte muslimer från SS -divisioner som skapats under skydd av den palestinska muftin.
Johann Demling anlände till Egypten, som ledde Gestapo i Ruhr -regionen. I Kairo började han arbeta inom sin specialitet - han ledde reformen av den egyptiska säkerhetstjänsten 1953. En annan Hitleritisk officer, Leopold Gleim, som ledde Gestapo i Warszawa, ledde den egyptiska säkerhetstjänsten under namnet överste al-Naher. Propagandaavdelningen för den egyptiska säkerhetstjänsten leddes av den tidigare SS Obergruppenfuehrer Moser, som tog namnet Hussa Nalisman. Heinrich Zelman, som ledde Gestapo i Ulm, blev chef för Egyptens hemliga statspolis under namnet Hamid Suleiman. Polisens politiska avdelning leddes av den tidigare SS Obersturmbannfuehrer Bernhard Bender, alias överste Salam. Med direkt deltagande av nazistiska brottslingar skapades koncentrationsläger där egyptiska kommunister och representanter för andra oppositionspolitiska partier och rörelser inrymdes. Vid organiseringen av koncentrationslägersystemet var den ovärderliga upplevelsen av Hitlers krigsförbrytare mycket nödvändig, och de i sin tur tvekade inte att erbjuda sina tjänster till den egyptiska regeringen.
Johann von Leers, en före detta nära medarbetare till Joseph Goebbels och författaren till boken "judar bland oss", fann också sin tillflykt i Egypten.
Leers flydde från Tyskland via Italien och bosatte sig inledningsvis i Argentina, där han bodde i cirka tio år och arbetade som redaktör för en lokal nazisttidning. 1955 lämnade Leers Argentina och flyttade till Mellanöstern. I Egypten fann han också arbete "i sin specialitet" och blev kurator för anti-israelisk propaganda. För en karriär i Egypten konverterade han till och med till islam och namnet Omar Amin. Den egyptiska regeringen vägrade utlämna Leers till det tyska rättssystemet, men när Leers dog 1965 transporterades hans kropp till sitt hemland i Förbundsrepubliken Tyskland, där han begravdes enligt muslimsk tradition. I sitt propagandaarbete fick Leersu hjälp av Hans Appler, som också konverterade till islam under namnet Salab Gafa. Cairo Radio, som fungerade under kontroll av tyska propagandaspecialister, blev det främsta språkröret för anti-israelisk propaganda i arabvärlden. Det bör noteras att det var tyska emigranter som spelade en stor roll i bildandet och utvecklingen av den egyptiska statens propagandamaskin på 1950 -talet.
Ställningarna för tyska militära rådgivare bland de tidigare nazisterna förstärktes särskilt i Egypten efter militärkuppen - julirevolutionen 1952, varigenom monarkin störtades och en militär regim ledd av arabiska nationalister inrättades. Även under krigsåren sympatiserade de arabiska officerarna som genomförde kuppen med nationalistiska åsikter med Hitlers Tyskland, vilket de såg som en naturlig allierad i kampen mot Storbritannien. Således satt Anwar Sadat, som senare blev Egyptens president, två år i fängelse anklagad för att ha band med Nazityskland. Han lämnade inte sympati för nazistregimen även efter andra världskrigets slut.
Särskilt 1953 publicerades ett brev till den avlidne Hitler författat av Sadat i den egyptiska tidningen al-Musawar. I den skrev Anwar Sadat”Min kära Hitler. Jag hälsar dig från djupet av mitt hjärta. Om du nu verkar ha förlorat kriget är du fortfarande den sanna vinnaren. Du lyckades köra en kil mellan gamla Churchill och hans allierade - Satans avkomma”(Sovjetunionen - författarens anteckning). Dessa ord från Anwar Sadat vittnar tydligt om hans sanna politiska övertygelse och inställningen till Sovjetunionen, vilket han visade ännu tydligare när han kom till makten och omorienterade Egypten mot samarbete med USA.
Gamal Abdel Nasser sympatiserade också med nazisterna - under krigsåren var en ung officer i den egyptiska armén, också missnöjd med det brittiska inflytandet i landet och räknade med Tysklands hjälp för att befria arabvärlden från brittiskt kolonialt styre. Både Nasser, Sadat och major Hassan Ibrahim är en annan viktig deltagare i kuppen; under andra världskriget var de associerade med det tyska kommandot och till och med försåg tysk underrättelse med information om platsen för brittiska enheter i Egypten och andra nordafrikanska länder. Efter att Gamal Abdel Nasser kom till makten anlände Otto Skorzeny, en välkänd tysk specialist på spanings- och sabotageoperationer, till Egypten, som hjälpte det egyptiska militärkommandot vid bildandet av egyptiska specialstyrkor. På Egyptens territorium gömde sig också Aribert Heim - ytterligare en "doktordöd", en wienerläkare som gick in i SS -trupperna 1940 och ägnade sig åt fruktansvärda medicinska experiment på fångar i nazistiska koncentrationsläger. I Egypten levde Aribert Heim fram till 1992, naturaliserad under namnet Tariq Farid Hussein och dog där vid 78 års ålder av cancer.
Syrien och Saudiarabien
Förutom Egypten bosatte sig även nazistiska krigsförbrytare i Syrien. Här, liksom i Egypten, hade arabiska nationalister starka positioner, anti-israeliska känslor var mycket utbredda och den palestinska mufti al-Husseini hade stort inflytande. "Fadern till de syriska specialtjänsterna" var Alois Brunner (1912-2010?) - den närmaste medarbetaren till Adolf Eichmann, en av arrangörerna för utvisningen av österrikiska, Berlin och grekiska judar till koncentrationsläger. I juli 1943 skickade han 22 transporter med judarna i Paris till Auschwitz. Det var Brunner som ansvarade för deportationen till dödsläger för 56 000 judar från Berlin, 50 000 judar från Grekland, 12 000 slovakiska judar, 23 500 judar från Frankrike. Efter Tysklands nederlag under andra världskriget flydde Brunner till München, där han under ett antaget namn fick jobb som chaufför - dessutom i den amerikanska arméns lastbilstjänst. Senare arbetade han vid gruvan en tid och bestämde sig sedan för att lämna Europa för gott, eftersom han fruktade risken för trolig fångst i processen med den intensifierade jakten av de franska specialtjänsterna för nazistiska krigsförbrytare som opererade på franskt territorium under krigsåren.
År 1954 flydde Brunner till Syrien, där han bytte namn till "Georg Fischer" och fick kontakt med de syriska specialtjänsterna. Han blev militärrådgivare för de syriska specialtjänsterna och var med och organiserade deras verksamhet. Brunners vistelseort i Syrien identifierades av både franska och israeliska underrättelsetjänster. Israelisk underrättelse har börjat jaga en nazistisk krigsförbrytare. Två gånger fick Brunner paket med bomber per post, och 1961 tappade han ett öga när han öppnade paketet och 1980 - fyra fingrar på vänster hand. Den syriska regeringen har dock alltid vägrat erkänna att Brunner bodde i landet och hävdade att det var förtalande rykten som sprids av fienderna i den syriska staten. Men västerländska medier rapporterade att fram till 1991 bodde Brunner i Damaskus och flyttade sedan till Latakia, där han dog i mitten av 1990-talet. Enligt Simon Wiesenthal Center dog Alois Brunner 2010, efter att ha levt till en mogen ålder.
Förutom Brunner bosatte sig många andra framstående nazistofficerare i Syrien. Så, Gestapo -officer Rapp ledde det organisatoriska arbetet för att stärka den syriska motintelligensen. Tidigare översten i Wehrmacht General Staff Kribl ledde uppdraget för militära rådgivare som ledde utbildningen av den syriska armén. Hitlers officerare utvecklade nära band med radikala arabiska nationalister, som var många bland de högsta och högsta officerarna i den syriska armén. Under general Adib al -Shishaklis regering arbetade 11 tyska militära rådgivare i landet - tidigare höga och högre officerare i Wehrmacht, som hjälpte den syriska diktatorn att organisera enandet av arabstater till Förenade Arabrepubliken.
Saudiarabien var också av stort intresse för Hitlers officerare. Den ultrakonservativa monarkiska regimen som fanns i landet passade ganska bra till nazisterna genom att se Israel och Sovjetunionen som de främsta fienderna. Under andra världskriget ansågs dessutom Wahhabism av Hitlers specialtjänster som en av de mest lovande trenderna inom islam. Liksom i andra länder i den arabiska östern, i Saudiarabien, deltog Hitlers officerare i utbildningen av lokala specialtjänster och armén, i kampen mot kommunistiska känslor. Det är troligt att träningslägerna, skapade med deltagande av tidigare nazistofficerare, så småningom tränade militanterna i fundamentalistiska organisationer som kämpade i hela Asien och Afrika, inklusive mot sovjetiska trupper i Afghanistan.
Iran, Turkiet och nazisterna
Utöver de arabiska staterna i Mellanöstern och Nordafrika, under förkrigsåren, arbetade nazisterna nära med de härskande kretsarna i Iran. Shah Reza Pahlavi antog doktrinen om den ariska identiteten för den iranska nationen, i samband med vilken han bytte namn på landet från Persien till Iran, det vill säga till "Ariernas land". Tyskland betraktades av shahen som en naturlig motvikt till brittiskt och sovjetiskt inflytande i Iran. Dessutom såg den iranska shahen i Tyskland och Italien exempel på skapandet av framgångsrika nationalstater med fokus på snabb modernisering och uppbyggnad av militär och ekonomisk makt.
Shahen betraktade fascistiska Italien som en modell för den interna politiska strukturen och försökte skapa i Iran en liknande modell för samhällets organisation. 1933, när Hitler kom till makten i Tyskland, intensifierades nazistisk propaganda i Iran.
Iransk militär personal började genomgå utbildning i Tyskland, samtidigt som de fick en ideologisk belastning där. 1937 besökte ledaren för den nazistiska ungdomen, Baldur von Schirach, Iran. Nationalsocialistiska idéer blev utbredda bland iranska ungdomar, vilket oroade shahen själv. Reza Pahlavi såg spridningen av nazismen i det iranska samhället som ett hot mot hans egen makt, eftersom ungdomsnazistiska grupper anklagade Shahs regim för korruption, och en av de högerextrema grupperna till och med förberedde en militärkupp. Slutligen beordrade shahen att nazistiska organisationer och tryckta medier skulle förbjudas i landet. Några särskilt aktiva nazister greps, särskilt de som agerade i de väpnade styrkorna och utgjorde ett verkligt hot mot den politiska stabiliteten i Shahs Iran.
Ändå fortsatte de tyska nazisternas inflytande i landet under andra världskriget, vilket underlättades av de tyska specialtjänsternas verksamhet och det nazistiska partiets propagandatrick, som i synnerhet sprider desinformation bland iranierna att Hitler hade konverterat till shiamuslim. Många nazistiska organisationer uppstod i Iran och utvidgade sitt inflytande, bland annat till väpnade styrkor. Eftersom det var en mycket verklig fara för att Iran skulle ingå i kriget på sidan av Hitlers Tyskland, ockuperade anti-Hitler-koalitionens trupper en del av det iranska territoriet. Efter slutet av andra världskriget dök nazistiska grupper upp igen i Iran, efter modell av NSDAP. En av dem kallades Nationalsocialistiska iranska arbetarpartiet. Det skapades av Davud Monshizadeh - en deltagare i försvaret av Berlin i maj 1945, en stark anhängare av den "ariska rasismen" i den iranska nationen. Den iranska extremhögern intog en antikommunistisk ståndpunkt, men till skillnad från de arabiska politiker som sympatiserade med Hitlerismen hade de också en negativ inställning till den islamiska prästerskapets roll i landets liv.
Även under förkrigstiden försökte Nazityskland utveckla band med Turkiet. Den nationalistiska regeringen i Ataturk betraktades av nazisterna som en naturlig allierad och dessutom som en viss modell för en "nationalstat" som kan fungera som ett exempel att följa. Under förkrigstiden strävade Hitlerit Tyskland för att utveckla och stärka samarbetet i Turkiet på olika områden, med betoning på de långvariga traditionerna för Turkiets interaktion med Tyskland. År 1936 hade Tyskland blivit Turkiets främsta utrikeshandelspartner, förbrukat upp till hälften av landets export och försett Turkiet med upp till hälften av all import. Eftersom Turkiet under första världskriget var en allierad av Tyskland hoppades Hitler att turkarna skulle gå in i andra världskriget på Tysklands sida. Här hade han fel. Turkiet vågade inte ta sidan av "axeländerna", samtidigt som de tog på sig en betydande del av de sovjetiska trupperna som var stationerade i Transkaukasien och inte gick in i strider med nazisterna just på grund av rädslan för Stalin. och Beria detatt turkarna skulle kunna attackera Sovjetunionen vid tillbakadragande av stridsklara divisioner från den sovjet-turkiska gränsen. Efter slutet av andra världskriget fann många albanska och bosniska, liksom centralasiatiska och kaukasiska muslimer som kämpade på Nazitysklands sida i de muslimska SS -enheterna tillflykt i Turkiet. Några av dem deltog i de turkiska säkerhetsstyrkornas verksamhet som militärspecialister.
Nazismens idéer lever fortfarande i länderna i Mellanöstern. Till skillnad från Europa, till vilket Hitlers nazism bara förde många miljoner människor lidande och död, finns det i öst en dubbel inställning till Adolf Hitler. Å ena sidan tycker många människor från öst, särskilt de som bor i europeiska länder, inte om nazism, eftersom de hade en sorglig upplevelse av att kommunicera med moderna nynazister - anhängare av Hitlerism. Å andra sidan, för många östliga människor, förblir Hitlerit Tyskland ett land som kämpade med Storbritannien, vilket innebär att det var på samma linje av barrikader med samma arabiska eller indiska nationella befrielserörelser. Dessutom kan sympati för Tyskland under nazistiden förknippas med politiska motsättningar i Mellanöstern efter skapandet av staten Israel.
