Europeiska rovdjur sprider sig allt mer över planeten. Samtidigt var kolonialpolitiken i olika länder ganska annorlunda. En särskilt stark skillnad var mellan katoliker och protestanter.
Spanien
När de spanska erövrarna invaderade Amerika och Filippinerna agerade de så brutalt som möjligt. Varje motstånd drunknade i blod.
Men så snart ett eller annat folk eller en stam kom in, konverterades de infödda till kristendomen. Människor erkändes som undersåtar av den spanska monarken och fick skydd av lagar liksom andra spanjorer.
Spanska adelsmän gifte sig lätt med indiska "prinsessor" - ledarnas döttrar och vanliga soldater tog lokala aboriginska kvinnor som fruar. De gick trots allt på vandringar utan kvinnor. Barn från sådana äktenskap var helt jämställda invånare.
Många var till och med stolta över sitt ursprung. En av ättlingarna till "kungafamiljen" Inca Garcilaso de la Vega skapade "Incastatens historia", och ättlingen till aztekernas härskare Fernando de Alva Ishtlilxochitl skrev historien om antika Mexiko.
Ättlingarna till blandade äktenskap i de spanska kolonierna var inte andra eller tredje klassens folk.
Men det var i Holland eller Englands ägo. Där godkändes inte äktenskap mellan representanter för den "överlägsna rasen" och de infödda, mildt sagt. Mestizos - ättlingar till blandade äktenskap med vita och indianer, var det människor av”andra klass”.
Och medborgarna i de spanska kolonierna fick betydande privilegier, mark och tjänare. Utländska besittningar i Spanien blev den främsta inkomstkällan.
Amerikanska gruvor levererade ädelmetaller (guld och silver) och ädelstenar. Kryddor, orientaliska tyger och porslin kom från de filippinska öarna.
Kolonierna själva började snart leva ganska rikt, och kände inte till extrema förtryck och censur i metropolen. I synnerhet började katolicismen här ganska snabbt smälta samman med svarta slavars och indianers hedniska tro. En dubbel tro uppstod.
Lokala myndigheter och präster har kommit överens med detta. De insåg att kätteri endast kan elimineras med dess bärare, och detta är ekonomiskt olönsamt. Vem ska arbeta?
Därför gavs uppfattningar som inte motsatte sig kristendom och makt (och samtidigt de som tyst observerade sina ritualer) upp. Som ett resultat föddes en fantastisk symbios: i Karibien - kulturen av voodoo, i Mexiko - "dödens karnevaler" och kulten av den heliga döden, kulten av "mörkhyad Kristus", etc.
Städer tävlade om katedralernas och palatsens storlek och skönhet. Spansk arkitektur har lämnat ett stort antal vackra monument till mänskligheten. Fram till nu lockar de gamla kvarteren i städerna i Latinamerika och Filippinerna uppmärksamhet från turister från hela världen.
Markägare i Mexiko, Argentina och Peru organiserade gods i stor skala. Dessa var hela stater inom en stat. Befästade gods uppfördes, där många avdelningar av soldater och tjänare hölls.
Ägarna hade harems av indiska, mestizo, svarta och mulattiska kvinnor. Det ansågs inte vara synd.
Både frimän och livegna och slavar arbetade på gården. Men för spanjorerna var svarta slavar kära. De togs främst av holländare eller portugisiska. Därför togs negrarna om hand. Och även för allvarliga brott försökte de straffa utan dödsstraff.
De kom till och med på ett speciellt sätt att straffa en negerslave, men samtidigt bevara sin arbetsförmåga - för ett försök att fly eller en vågad handling kastrerades negrarna. Negrar ansåg en sådan åtgärd värre än döden. Och hotet om sådant straff ensamt blev mycket effektivt för svarta. Negerslavarna var tysta.
Myten om "ädla pirater" och "spanska skurkar"
På 1600 -talet var Karibiska havet det riktiga hornet boet.
De många öarna här delades mellan sig av Spanien, Holland, England och Frankrike. Det var långt ifrån kungar och regeringar, lokalbefolkningen levde enligt sina egna lagar.
Invandrare översvämmade till de bördiga öarna för att odla sockerrör och tobak, vilket gav stora vinster. Plantarna och framgångsrika bönder blev rika.
Men inte alla visste hur man odlade under lokala förhållanden, många gick i konkurs. Deras marker köptes upp av stora markägare. Så, britterna i Barbados 1645 hade 11 tusen bönder och 6 tusen slavar. Och vid 1660 -talet återstod 745 planters, på vilka tiotusentals slavar arbetade.
Många kaptener jagade slavar.
Samtidigt var det ofta inte indianer eller negrar som blev slavar, utan vita.
I de rika Västindien rusade de fattiga och bönderna som hade förlorat sitt land. Och även äventyrare och pojkar som drömde om äventyr. De betalade för resor eller anställdes för att betala för sjömän och kabinpersonal.
Och vid ankomsten sålde kaptenerna och skepparna sina passagerare och tillfälliga sjömän för 20-30 reais per capita.
I hamnstäderna i England och Frankrike arbetade rekryterare som erbjöd fattiga och bönder gratis tomter och fantastiska möjligheter att bli rika. De tog in den och sålde den omedelbart.
Någon skrev ett servicekontrakt för flera år. Som att du snabbt kommer att arbeta, och där hittar du ditt företag och vägen till rikedom är öppen. Faktum är att sådana tjänare försökte bli helt förslavade, eller de utnyttjades på ett sådant sätt att personen "slutade" på mycket kort tid.
Guvernörerna blundade för detta, eller till och med uppmuntrade det, eftersom de hade en andel i lokal produktion, vilket krävde arbetskraft. Och de själva var då de största planteringarna.
Trasiga bönder, flyktiga och fria slavar och tjänare fyllde folkmassorna i hamnen som levde på udda jobb. De blev också pirater, med andra ord, havsrånare.
Bland dem fanns rekryterade team av privatpersoner som hade ett certifikat, ett patent med rätt att plundra fiendens egendom.
I väst, med hjälp av fiktiva romaner och filmer, skapades en myt om tuffa men ädla människor (som Captain Blood från romanerna av R. Sabatini) som kämpade med de lömska och blodtörstiga spanjorerna. Dessa bilder har ingenting med verkligheten att göra.
Angelsaxerna skrev helt enkelt historien till sin fördel. Svart blev vitt och vice versa.
Spanjorerna var "listiga skurkar" bara i britterna och fransmännens sinnen.
Trots allt var "sådana och sådana" spanjorer de första som anlände till Amerika och tog de största och mest lönsamma markerna. De plundrade de stora indiska civilisationerna (i norr fanns det främst jägare) och lyckades skapa rika och välmående städer.
Det är klart att holländarna, britterna och fransmännen försökte slå ut spanjorerna ur sina rika territorier, för att ockupera de redan utvecklade och utrustade markerna. För detta försökte de använda indianerna.
Och spanjorerna, "lömska skurkar", gjorde aktivt motstånd. Och de lät sig inte kränkas (mot britterna och andra). Dessutom hjälpte indianerna oftast spanjorerna. De var emot "bleka bröderna". De varnade de spanska städerna för utseendet på "lyckans herrar", de mötte dem själva med pilar.
Pirater hade vanligtvis inte stora fartyg. Bland dem var det i allmänhet få professionella sjömän. De opererade huvudsakligen, i motsats till myten, på små fartyg, ofta bara på båtar.
För att delta i strider med spanska konvojer, där stora och välbeväpnade fartyg seglade, hade de lite mod. De vakade över de oroande som drabbades av stormarna. De följde dem i hemlighet och vid ett tillfälle (oftast på natten) attackerade och tog dem ombord.
Det rikaste bytet (en förmögenhet) kan komma från spanjorernas rika kuststäder. Rånarna härjade och brände upprepade gånger Havanna, Valparaiso, Cartagena, Porto Caballo, San Pedro, Gibraltar, Veracruz, Panama, Maracaibo, etc.
"Ädla" pirater
De "ädla rånarnas" huvudsakliga baser var den nederländska ön Curacao, den franska Tortuga och engelska Port Royal på Jamaica.
Dessa var den riktiga "piratbabylonen". Köpare blomstrade här - köpare av byte, butiksägare, hucksters och slavhandlare.
Där byggdes "glada" kvarter med krogar, spelhus och bordeller med kraft och huvud. Deras mästare hade alltid information om piraternas "verksamhet". För deras återkomst beställdes fartyg lastade med alkohol i Europa.
Efter framgångsrika räder, när den vilda stormen började, sköt priserna i höjden. Därför var de rika piraterna få.
Guld, silver, pengar och ädelstenar gick ner till sprit och korrumperade kvinnor. De gick på ett sådant sätt att det hände att gårdagens "vinnare" hamrades i slavlager nästa morgon och såldes för skulder.
Men å andra sidan berikade ägarna till hela denna industri (och genom dem guvernörerna) sig fantastiskt.
Med "adel" var piraterna tighta.
De brydde sig oftast inte ens om sina sårade. De kommer att dö, så andra kommer att få mer. I de tillfångatagna byarna klipptes, våldtogs, utsattes för de allvarligaste tortyrerna, krävde dolda skatter och utpressade lösen.
Fransmannen Montbar Fighter hade för vana att slakta alla fångar, oavsett kön och ålder. En av hans många ökända tortyrmetoder var att öppna magen på en av fångarna, ta bort ena änden av tjocktarmen och spika fast den på masten och sedan få den olyckliga mannen att dansa tills han föll död och driver honom brinnande stock.
Holländaren Rock The Brazilian hade en vansinnig inställning. Hela Jamaica var rädd för honom. Han betedde sig som en ilska. Fångarna spetsades eller placerades mellan två bränder och skålades långsamt.
Den franske piraten François Olone var inte sämre än honom i sin vildhet. Spanjorerna, efter att ha hört talas om hans grymhet, gav sig inte, de kämpade till döds.
Hans upptåg kom ihåg med en rysning:
"Om Olone började tortera och den stackars mannen inte svarade omedelbart på frågor, behövde denna pirat inte hacka sitt offer i bitar och slutligen slicka blodet från sabeln."
Dessutom arbetade Olone i en andel med guvernören i Tortuga.
Men den engelska piraten Henry Morgan var ihopkopplad med guvernören i Jamaica (då blev han själv guvernör och stödde piraterna).
I de tillfångatagna spanska städerna huggade Morgan personligen av öronen och näsorna på människor. Några av hans medbrottslingar torterade och”slog” dem helt enkelt. Andra torterades av St. Andrew - driver de brinnande säkringarna mellan fingrarna och tårna. Den tredje lindades med ett rep om halsen så att ögonen stack ut på pannan. Några hängdes av könsorganen och sköts upprepade gånger med sablar.
Deras plågade offer dog i 4-5 dagar. Några smordes med fett på fötterna och satte in fötterna i elden. Varken kvinnor eller barn skonades.
Engelsmannen Morgan var ett riktigt cyniskt monster, en typisk brittisk pirat (därför blev han guvernör). Efter att ha tagit enorma skatter i Panama, rånade han och övergav sitt folk.
Fartygen med bytet kapades av honom. Och han kastade 1,5 tusen av sina följeslagare på den öde stranden. De flesta av dem dog av hunger, sjukdom och av pilarna till indianerna.
Under tiden anlände deras "Admiral Morgan" till hans England. Där gav han den till den som behövde den. Och snart började de prata om honom i England som en "hjälte". Kungen själv ville personligen träffa Morgan. För tjänster till England tilldelades Morgan adeln.
Dessutom utsågs denna blodtörstiga bandit sedan av den engelska kungen till löjtnantguvernör i Jamaica och befälhavare för de väpnade styrkorna i Västindien. Morgan fick också uppdraget att bekämpa piraterna. Sedan dess har han avrättat de mest ökända rånarna.
Således var i verkligheten spanska fartyg och städer offer för "ädla rånare" från England, som därefter skrev om historien så skickligt.
Banditformationer och olika marina engelska och nederländska onda andar från den tiden matade sig på rån och förstörelse av spanska städer, byar och fartyg.
Det är klart att spanjorerna gjorde motstånd så gott de kunde, de stod inte på ceremoni med fångarna. Piratens plats på gården.
Det spanska kolonialimperiet som helhet överlevde.
Piratkopiering utvecklades i en sådan utsträckning att den började hota Englands och Frankrikes handels- och ekonomiska intressen.
Extraordinära åtgärder vidtogs mot piraterna, expeditioner.
Piraterna i Karibien besegrades.
