Som i många Rysslands provinsstäder, i staden Penza finns en Moskovskaya -gata - hur kan det vara utan det? Denna gågata leder upp på berget i centrum av staden, där en stor katedral nu färdigställs, mycket mer än det som en gång sprängdes av bolsjevikerna. Gatan är i allmänhet som en gata, men det finns något på den som du inte kan se någon annanstans. Detta är en mosaikpanel, som Penza -invånarna själva kallar "en man med en flagga". Men vad det handlar om, och vem är den här mannen med en röd flagga i händerna, kommer vi att berätta för dig idag.
2016 markerade 155 -årsjubileet för avskaffandet av livegenskapen i Ryssland och 155 -årsjubileet för händelserna i det största bondeupproret i Ryssland i Penza -provinsen, orsakade av de svåra förhållandena för personlig frigörelse av bönder från livegenskap. Vi åtar oss inte att bedöma om radikala förändringar har skett i massmedvetandet eller om massorna fortfarande dör "för Gud och tsaren" i en tid med "utvecklad kapitalism", i stor utsträckning bestämde Rysslands fortsatta historia.
Till minne av Kandievskijs uppror i Penza under sovjettiden installerades denna mosaik.
Förutsättningarna för böndernas befrielse från livegenskap, som formulerades i "förordningarna den 19 februari", bestående av 19 separata lagstiftningsakter ("föreskrifter" och "tilläggsregler"), erkändes till och med av Alexander II: s regering som en potentiell katalysator för folklig oro. Kom ihåg att 1860, enligt folkräkningen, fanns det nästan 2,5 miljoner livegna i Ryssland, som de fortsatte att handla med, deras ägare intecknade, som gods. Enligt V. O. Klyuchevskij (en av de mest kända historikerna från 1800-talet, förresten också, infödd i Penza-provinsen), två tredjedelar av de livliga själarna var i inteckning i början av reformen.
"Förordningen om inlösen av bönder som har kommit ur livegenskap, deras fasta bosättning av gods och om regeringens bistånd för att förvärva bönderna själva av åkermarker" reglerade förfarandet för inlösen av sina tilldelningar av bönderna. Schematiskt ser de mest kontroversiella utgivningsvillkoren ut så här:
- bönderna erkändes personligen fria och fick personlig egendom (hus, byggnader, all lös egendom);
- i stället för livegna blev de "tillfälligt ansvariga", - bönderna fick inte marken som egendom, endast för användning;
- mark för användning överfördes inte till bönderna personligen, utan till landsbygden.
- för markanvändning är det nödvändigt att betjäna en corvee eller betala en quitrent, som bönderna inte hade rätt att vägra på 49 år;
- böndernas rättskapacitet begränsas av klassrättigheter och skyldigheter.
Det blev faktiskt en stötesten: den villkorade "viljan", naturligtvis, utan mark, vilket för bönderna är lika med svält. Fullständig frihet och rättigheter, sade manifestet, "livegna kommer att få i rätt tid." I vad - det var försiktigt inte rapporterat (tydligen efter de ökända 49 åren), särskilt till de framtida "fullvärdiga landsbygdsinvånarna".
Trots det faktum att manifestet förklarade att”genom Guds försyn och den heliga arvslagen” bygger tsaren”på vårt folks sunda förnuft”, tog regeringen, långt innan manifestet tillkännagav, ett antal åtgärder för att förhindra möjliga bondeoroligheter. Observera att förberedelserna var mycket seriösa och tankeväckande, trots att den allmänna opinionen idag, med lite kunskap om dessa historiska händelser, ofta är benägen att se bondeuppror som obetydliga och slumpmässiga episoder mot bakgrund av allmänt välstånd och välstånd i det ryska riket.
Låt oss hänvisa till en anteckning som upprättades av general-kvartmästaren i krigsdepartementet, generaladjutant baron Lieven i december 1860, "Om tillhandahållande av åtgärder från trupperna för att undertrycka bondeupplopp." Den analyserade den befintliga utplaceringen av trupper ur synvinkel på möjligheterna till en operativ reaktion när det var nödvändigt för att lugna bondeoron. Resultaten av analysen tillfredsställde baronen, eftersom de gjorde det möjligt att dra slutsatsen att den befintliga dispositionen av trupper som helhet kan ge möjlighet att undertrycka störningar som kan uppstå. Därefter definierades det tydligare vilka trupper som skulle vara med och undertrycka eventuella oroligheter. En partiell omplacering av trupper genom ministerrådet föreslogs för att "säkerställa ordning i vissa provinser där det inte finns tillräckligt med infanteri och kavalleri, genom att tilldela trupper från angränsande provinser … för att undertrycka eventuella störningar."
Moskovskaya -gatan. Utsikt från taket på köpcentret. "Killen med flaggan" syns på avståndet bakom träden.
Närmare datumet för tillkännagivandet av manifestet skickades hemliga instruktioner till befälets representanter, där det fanns ett uttalande i bilagorna, enligt vilket det var nödvändigt att skicka militära enheter för att undertrycka bondeoroligheter i vissa provinser i för att upprätthålla ordningen under den kommande förändringen i bondelivet.
Han har några intressanta orakade …
Den ideologiska fronten ignorerades inte heller. I särskilda hemliga cirkulärer rekommenderades präster i kyrkans läror och i samtal för att förklara för bönderna nödvändigheten av att samvetsgrant fullgöra sina plikter gentemot godsägarna. Och vid missförstånd med markägarna borde de (bönderna) ha sökt "… skydd och lättnad … på ett lagligt sätt, utan att sprida ångest i samhället, och med tålamod vänta från myndigheterna på korrekta order och handlingar av rättvisa. " För prästerna utarbetades speciella "läror", som var utformade för att förbereda bönderna för den korrekta uppfattningen av reformen och för att säkerställa sinnesro.
En ytterligare åtgärd för stabilisering av social oro var till och med tidpunkten för publicering av "Reglerna den 19 februari" - tiden för den stora fastan valdes, då den påstådda allmänna harmen delvis skulle kompenseras genom förberedelser för absolution, när troende måste särskilt noga följa normerna för kristet beteende, inklusive kristet tålamod …
Trots att alla procedurer utfördes i hemlighet spred sig rykten om en överhängande "viljans gåva" bland befolkningen som en lavin. I S: t Petersburg publicerade tidningarna till och med ett särskilt meddelande om att”den 19 februari kommer inga regeringsbeställningar om bondefallet att offentliggöras”, vilket dock inte övertygade någon.
Efterföljande händelser bekräftar giltigheten av regeringens farhågor och effektiviteten av de vidtagna åtgärderna - en hel våg av bondeindignationer uppstod och blev till verkliga uppror. De orsakades av reformens uppenbara svagheter och den tvivelaktiga”fria viljan”.
Redan i februari uppslukade oroligheterna 7 provinser, i maj hade antalet ökat till 32. Antalet trupper som deltog i att undertrycka upproret är också slående. Vi kommer att använda data från historikern P. A. Zayonchkovsky:”i två månader deltog enheter av 64 infanteri, 16 kavalleriregemente och 7 separata bataljoner i undertryckandet av bonderörelsen. På grundval av dessa uppgifter deltog 422 infanteriföretag, 38 1/2 kavalleriskvadroner och 3 hundra kosacker direkt i undertryckandet av bonderörelsen. Denna lista är uppenbarligen ofullständig, eftersom vissa av dokumenten kanske inte har överlevt.
De mest stora upprorna ägde rum i provinserna Kazan (i byn Bezdna) och Penza (i distrikten Chembarsky och Kerensky). Efter "Bezdnenskie -oroligheterna" blev Kandiev -upproret det största när det gäller antalet deltagare. Det täckte 10 tusen människor i 26 byar i Penza -provinsen: Chernogai, Kandievka, Vysokoe, Pokrovskoe, Chembar. Anledningen till protesterna var böndernas utbredda övertygelse om att de verkliga villkoren för "frihet" doldes för dem, och att de inte längre skulle arbeta för hyresvärdarna. Det var korven som var det mest ödeläggande för bönderna: arbetet på ägarens mark tog den tid som var nödvändig för att odla sin egen tomt.
I Penza -provinsen var detta tillstånd särskilt svårt. Även general A. M. Drenyakin, som ledde undertryckandet av upproret i Penza -regionen, instämde i att "Penza -provinsen, i sitt vidsträckta land, lätthet vid korve och undervattensplikt till förmån för markägaren, inte kan skryta". Samma åsikt uttrycks av hans adjutant, underlöjtnant Khudekov. Generalen uttrycker också sin åsikt om orsakerna till de starka bondeupprorna i Penza -provinsen (25 år efter händelserna i tidningen "Russian Starina"): frånvaron av markägare i orterna, deras inte alltid goda styrning, belastar bönderna med ytterligare bördor, det dåliga inflytandet från prästen Fyodor Pomerantsev, kontoristen Luke Koronatova, Leonty Yegortseva, som sår förvirring och talade om att det finns ett "gyllene brev för fri vilja".
Också corvee som en form av exploatering var utbredd i kyrkor och kloster. Minns att protesten inte bara omfattade bönderna (inklusive de välbärgade), både soldater och präster deltog i upproret.
I byarna i Chembarsky -distriktet (Studenki, Pokrovskoe) samlades bönderna för sammankomster och på sitt eget sätt, till sin egen fördel, tolkade villkoren för manifestet. Ledarna för de upproriska bönderna - bosatt i byn Kandievka Leonty Yegortsev, pensionerade grenadier Andrei Elizarov, präst Fjodor Pomerantsev, soldaten Vasily Goryachev, Gavrila Streltsov, Anton Tikhonov - reste genom byarna med en röd flagga och kallade folket till Kandievka att motstå villkoren i manifestet.
Lite information har bevarats om rebellernas ledare, och även de är ganska motsägelsefulla. En av upprorets ledare, Leonty Yegortsev, var en Molokan, det vill säga en beundrare av en mängd olika kristna läror som kyrkan erkänner som kättare, vars anhängare erkänner dyrkan av Gud endast i "sanningens ande", gör känner inte igen ikoner och korset, som förbinder denna trend med protestantismen. Kandiev -upproret av hans suppressor, general Drenyakin, kallades för en revolt "med en touch och metoder för Pugachevism". Detta beror troligen på att Leonty kallade sig storhertig Konstantin Mikhailovich, som dog trettio år innan de beskrivna händelserna.
Fem präster deltog också i upproret, vilket är betydande, men bara namnet Fyodor Pomerantsev har överlevt. Det finns information om Vasily Goryachev, en 26-årig bonde från byn Troitskoye. Han var en tillfällig ledighet för livvakterna vid Jaeger-regementet, hade en bronsmedalj på Andreevskaya-bandet till minne av kriget 1853-1854. I Kandievka sa han att "vi måste stå för bönderna", att "det finns inget att övertyga folket, han kommer inte att arbeta för hyresvärdarna."
Från och med den 2 april 1861 fortsatte protesten initialt i aktiv form: bönder plundrade gods, tog boskap, attackerade trupper, fångade soldater som hotades att avrättas, men de led själva förluster.
Sedan den 9 april var byn Chernogai i samma Chembarsky -distrikt i mitten av bondeoroligheter, där tre tusen bönder har samlats. Där attackerade bönderna kompaniet vid Tarutino infanteriregemente, som kallades in för att lugna dem. Företaget drog sig tillbaka och en underofficer och en privatperson fångades. Men rebellerna stannade inte i Chernogai, eftersom två infanterikompanier skickades dit och flyttade till Kandievka, vilket var uppkomsten av upproret: 10 tusen människor från fyra distrikt i provinserna Penza och Tambov samlades där.
Med nio infanterikompanier omringade general Drenyakin Kandievka och inledde förhandlingar med rebellerna och skickade en präst till dem för att förmana dem. Generalen var förvånad över böndernas envishet, även om de hotades av våld. Han skriver att även efter att skotten avlossats reste de sig och fortsatte att hålla kvar. Han finner förklaringen i böndernas falska tro att de inte ska "tjäna korven", som anges i befrielsens villkor, utan "slå av korven", som Leonty Yegortsev och Fjodor Pomerantsev förklarade för dem. Och faktum är att om de "inte slår av korven" före påsk, så kommer de för alltid att förbli i livegenskap.
Men det fanns ingen enhet bland bönderna - medan en del stod ihjäl, gav andra hjälp till general Drenyakin: på vars öppna ordning, överförd via chefen, skickade den rebelske Kandievka vagnar och människor för att leverera företag från byn Poim för att förstärka avsättning av strafftrupper. Vagnarna förbereddes på morgonen, men de behövdes inte - den tragiska avkopplingen hade redan ägt rum. Den 18 april, efter en trefaldig salva, inledde de vanliga trupperna en överraskningsattack; som ett resultat fångades 410 personer. Efter det drog bönderna sig tillbaka till byn, några av dem flydde in på fältet, de blev inte förföljda. På natten sprids en betydande del av rebellerna till sina byar.
Som en följd av sammandrabbningen den 18 april dödades 9 rebeller på plats, 11 dog senare av sina sår; det fanns inga förluster i trupperna. Totalt avfyrades tre salvor mot rebellerna, 41 kulor avfyrades. Trots att soldaterna till de vanliga trupperna skjuter, tyder en så låg noggrannhet sannolikt på en ovilja att slåss mot sitt folk.
I fråga om bondeoroligheter i Penza -provinsen dömdes 174 deltagare i talet, 114 av dem förvisades till hårt arbete och bosättning i Sibirien efter offentligt straff. 28 personer bestraffades med handskar, kördes genom led av 100 personer från 4 till 7 gånger och skickades sedan till hårt arbete under en period av 4 till 15 år; 80 personer kördes genom leden från 2 till 4 gånger och förvisades till en bosättning i Sibirien, 3 personer straffades med stavar och skickades för att tjänstgöra i linjebataljoner, 3 personer fängslades i 1 till 2 år, 58 personer straffades med stavar med efterföljande släpp. Dessutom dömdes också 7 pensionärer och semestersoldater som deltog i upproret till olika straff, däribland 72-åriga Elizarov, som förvisades till Sibirien. I rapporten från general Drenyakin stod det:”Med min åsikt, prästen Fyodor Pomerantsev, änkling, bestämde jag mig för att skicka som ett exempel till andra för alltid i Solovetsky -klostret. Dessutom menar jag ytterligare fyra präster som betedde sig ogillande vid tillkännagivandet av manifestet."
Vasily Goryachev, bonden som var den första som höjde den röda fanan, fråntogs sin militära rang, bestraffades med 700 slag spottar och förvisades till avlägsna sibiriska gruvor i 15 år.
Leonty Yegortsev flydde till Tambov -provinsen (varav han var infödd). En belöning tillkännagavs för hans huvud, men om frivilliga hade hittats hade de inte hunnit: nästa månad dog han plötsligt. Enligt vittnesmål från general Drenyakin grävdes hans kropp ur graven för att se till att denna självstilade prins var död.
Trots utmärkelsen av general A. M. Drenyakin med Sankt Stanislavs ordning av 1: a graden med lydelsen "som hämnd för försiktiga order att återställa ordningen mellan de upprörda bönderna i Penza -provinsen", fördömde allmänheten, särskilt i demokratiskt inriktade kretsar, generalen. Således är tidningen "Kolokol", utgiven i London av A. I. Herzen, publicerade en hel serie artiklar om massakern på bönderna i Penza -provinsen, som vägrade att utföra corvee efter "befrielsen" från livegenskap ("ryskt blod öser!", "12 april 1861", "En hjälte av vår tid och deras Petersburg … "," Gurko not Apraksin! "," Count Apraksin fick för att slå … "). Särskild upprördhet orsakades av att de straffade tilldelades kungliga hedersutmärkelser. Den sista artikeln publicerades "The Brave Drenyakin": "The modige Drenyakin presenterade för belöningen de" modiga kamraterna "som dödade bönderna, våra bröder ryska bönder. Hur ska man belöna dem? Österrikiska eller preussiska kors måste skrivas ut - det är inte ryskt att belöna för ryskt blod!"
För första gången i landets historia, under bondeupproret i Kandiev, togs det röda banret upp som en symbol för kampen. Adjudant Drenyakina beskriver ögonblicket på följande sätt:”En stor röd halsduk hängdes på en hög stolpe som representerade fanan, och i denna form transporterades denna symbol för bondeuro till byarna. Detta ursprungliga tåg följdes av massor av bönder, kvinnor och barn. " Drenyakin själv beskrev också denna händelse: "Vasily Goryachev, på en tillfällig semester av livvakterna vid Jaegerregementet … bar testamentebanan som han hade sammansatt av röd röd kalv på en stolpe genom byarna och byarna."
Upprorna i avgrunden och Kandievka inledde böndernas kamp för deras egen förståelse av rättvisa och "verklig vilja", för avskaffandet av inlösenbetalningar, som varade i 44 år. Det var sant att när drömmen blev verklighet och ett manifest utfärdades om avskaffandet av inlösenbetalningar 1905, översteg de belopp som bönderna betalade för deras vilja redan värdet av själva landet 1861 många gånger.
