Förra gången avslutade vi vår bekantskap med historien om antik metallurgi med en berättelse om Choirokitia - centrum för den fantastiska kulturen på antika Cypern, vars invånare visste hur man lagade rätter av sten, kunde vävning och visste hur man byggde hus, men inte gjorde det eget keramik. De kände inte heller till metall, det vill säga att stadskultur och metallbearbetning inte alltid hängde ihop, som det visade sig. Men någonstans dök den första konstgjorda metallen upp? Idag är den här platsen säkert känd (även om det kan vara så att det finns andra liknande platser, det är bara att de fortfarande är okända för oss), och det kallas Chatal-Huyuk. Översatt från turkiska betyder det "höghöjd", ja, det har blivit en "stad under huven" sedan ett futuristiskt gaveltak installerades över utgrävningsplatsen och skyddade denna unika plats från upploppet av element. Denna kulle själv är förresten också konstgjord och dök upp som ett resultat av byggandet av nya bostäder, ovanpå de gamla, vilket tog mer … tusentals år!
Här är det - "staden under huven"
Hur gammal är den här staden? Således kom arkeologen Ian Hodder, som började arbeta här efter sin upptäckare James Mallaart 1993, till slutsatsen att den är ännu äldre än man tidigare trott och existerat i 1400 år (mellan 7000 f. Kr. och 6000 f. Kr.). F. Kr.), och enligt de senaste uppgifterna, från 7400 f. Kr. NS. till 5600 f. Kr. NS.
Storleken på Chatal Huyuk varierar i olika källor, allt från 32 tunnland (12, 96 hektar) till 20 hektar. Oavsett om detta är sant eller inte är det ganska svårt att säga säkert, men det är klart att Chatal-Huyuk i alla fall är ett territorium av enorm storlek, från vilket endast 5% har grävts ut, inte mer!
Till vår stora beklagelse talade inte invånarna i Chatal Huyuk skriftligt och lämnade därför inga skriftliga meddelanden om hur de levde och vad de gjorde, vilka gudar de dyrkade och om de alls dyrkades. Det är sant att arkeologer samlade alla artefakter som hittades på utgrävningsplatsen och studerade dem på det mest grundliga sättet. Men det finns fortfarande många olösta mysterier i denna stad. Varför byggdes det till exempel på en så avlägsen plats från andra bosättningar? Varför är ingångarna till byggnader på tak? Varför var så många hus i staden dekorerade med bilder av tjurhuvuden gjorda av … gips? Slutligen, vem bodde i det gamla Chatal Huyuk och vad gjorde dessa människor i deras dagliga liv?
Men vi vet redan mycket om dem, och vi har vetat det länge. Tillbaka 1972, en bok av E. N. Svart "Metal-man-time", och även om både sedan vetenskapen själv och synpunkterna på denna vetenskapsman själv har förändrats på många sätt, beskrev Chatal-Huyuk på dess sidor mycket bra. Vi verkar se denna gamla stad, som består av många hus med krokiga och mycket smala gator, där husen själva är gjorda av adobe tegelstenar. Deras tak är platta med takrännor för dränering av regnvatten. Det fanns inga entréer på marknivå. Människor gick in och lämnade sina hus genom en lucka eller dörr, i en sorts hall byggd på taket. Det fanns praktiskt taget inga områden utan byggnad. Om husen var av olika höjd, var de anslutna med trätrappor. Och frånvaron av dörrar på marknivå i det här fallet var dess stora fördel, eftersom en sådan stad inte behövde murar för att skydda sina fiender, vilket arkeologer aldrig hittade. När allt kommer omkring, om du tar bort trappan som förbinder husen, är det nästan omöjligt att klättra upp. Särskilt om dess invånare är på taket med rosetter och spjut med obsidianska spetsar i händerna. I det här fallet är det inte alls svårt för dem att driva bort någon fiende från honom. På ett eller annat sätt, men under hela dess existens har staden aldrig förstörts eller bränts (i alla fall har arkeologer inte hittat några spår av detta).
Modern vy över utgrävningarna vid Chatal Huyuk.
Om vi var inne i Chatal-Huyuk-huset skulle vi se där släta kalkstensväggar, träpelare som stödjer taket och inramar vardagsrummet; en liten spis som värmdes "i svart"; och vid väggarna finns det "soptippar" som fungerade som soffor. Folk arbetade för dem, sov, föddes, dog, och dessutom användes de som behållare för begravningar, eftersom det här, liksom i Choirokitia, var vanligt att begrava de döda i deras hem.
Rekonstruktion av ett hus från Chatal Huyuk. Ett hål i taket och en trappa syns.
Ett litet förråd var vanligtvis fäst vid en av husets väggar. Det fanns också en liten innergård - ett förråd av olika skräp. Inte bara sopor dumpades här, utan också alla typer av avfall, som dock strös med aska ovanpå, uppenbarligen för att förhindra att en dålig lukt sprider sig från dem.
Rekonstruktion av ett hus från Chatal Huyuk. Låga plattformar och ett litet förråd syns.
Husdjur på natten hölls i särskilda höljen, som med all sannolikhet befann sig i utkanten av byn, eftersom inga spår av deras närvaro i husen och gårdarna hittades. Det vill säga, antingen var alla djur vanliga, eller … invånarna i Chatal-Huyuk skilde på något sätt sina djur från främlingar!
I ett av husen hittades en väggmålning som skildrar en märklig plan för denna "stad". Det visar tydligt de längsta raderna av hus som avbildas vid foten av vulkanen Hasandag. Den utdöda vulkanen Karajidag syns bredvid.
Rekonstruktion av "helgedomen" på Museum of Anatolian Civilizations.
Invånarna i Chatal-Huyuk ägnade sig främst åt boskapsuppfödning och jordbruk. Nästan ingenting är känt om organisationen av deras ekonomi, men kornen från olika spannmål och frukterna indikerar att vete, ärtor, korn och spelt odlades på de intilliggande fälten. Osteologer studerade benen som valdes ut vid utgrävningarna och fann att grunden för stadsbesättningen var boskap och små nötkreatur - kor, får, getter. Osteologer påpekade också en nyfiken detalj: invånarna i Chatal-Huyuk jagade rådjur, vilda åsnor, tjurar, grisar och leoparder.
Dessutom bestod invånarnas bord inte bara av mjöl och kötträtter. Mängden druvkärnor som plockats upp från resterna av hus tyder på att de kan ha konsumerat vin (även om druvorna självklart också ätits).
James Mellaart trodde att, trots en så utvecklad tillverkningsekonomi, var handeln för invånarna i staden inte mindre, om inte ens den viktigaste inkomstkällan. Det är möjligt att de på detta område hade ett slags monopol på obsidianhandeln - vulkaniskt glas. Detta material, liksom flinta, är lätt att arbeta med. Ett utmärkt militärt och ceremoniellt vapen gjordes av det, vilket var efterfrågat långt utanför gränserna i södra Anatolien. Tja, "leverantörerna" av detta material var vulkanerna Karajidag och Hasandag, som var mycket nära. Obsidian representerade värde och kapital, så dess reserver lagrades i hus under golven.
De som lär känna kulturen i Chatal Huyuk är vanligtvis särskilt imponerade av de konstverk som skapats av dess invånare. Först och främst är det här de mest olika figurerna: sittande och stående människor, djur (baggar, tjurar, leoparder), män och kvinnor med djur och sittande på djur. Några av dem är mycket schematiska och primitiva, medan andra utförs på ett lysande realistiskt sätt från grönaktig sten eller från bränd lera. En mycket vanlig bild av en kvinna som dyrkades i Catal Huyuk. Det är här som modergudinnans äldsta figurer hittats hittills, vars kult senare spred sig även på Balkan och till och med i norra Svarta havet.
Så här ser tjurhorn och dödskallar, gipsade ut i marken.
Men invånarna i Chatal -khuyuk vördade också en manlig gudom, som avbildades både som en pojke - kanske gudinnans son eller älskare, och som en äldre man med skägg och huvudet på en tjur (ett djur heligt i forntiden Anatolien). Det var jägarnas gudom, med sina rötter tillbaka till paleolitikum. Hans kult var utbredd bland de tidigaste invånarna i staden, och varför det är så är det ganska förståeligt - jakt spelade en stor roll i deras liv då, och sedan minskade det hela tiden tills det slutade helt efter 700 år. Bevis på detta är försvinnandet av de övre skikten i marken i benen hos vilda djur, och med dem försvinner också de manliga figurinerna. Men fruktbarhetskulten - modgudinnans kult, blomstrar ännu mer magnifikt. Särskilda byggnader -helgedomar dök upp med ljusa polykroma målningar på vita kalkstensväggar, som ofta renoverades (nya bilder avslöjas under lager av gips) och inuti dem enorma - upp till två meter höga - basreliefer som skildrar människor eller djur. (Gips applicerades på skelettet av halm eller lera och efter härdning målades det. Dessutom, om det var nödvändigt att avbilda huvudet på ett hornat djur, togs skallen med horn som grund, det vill säga dåvarande Chatal -Huyuk -människor tänkte väldigt rationellt, kan man säga, helt enkelt på ett modernt sätt.)
Uppenbarligen någon sorts "helig plats".
Arkeologer har hittat rader med tjurhuvuden med stora horn, belägna längs kanterna på sofforna i deras hem. Tjurhuvuden hänger från väggarna, och under dem är skulpterade kvinnors bröst och rovfåglar utspridda i flygning dras och attackerar en person. Varje begravning är en ny version av målningen. Dödsscener alternerar med livsscener. Realism av bilder och grov schematism går hand i hand och förresten, varför det är så är inte klart.
Men Chatal-Huyuk är inte så intressant för sina målningar, figurer och hus. Från sina kulturella lager, från horisont IX och högre, har arkeologer extraherat ganska många metallföremål - koppar och blyartiklar. Dessa var små markiser och punkteringar, oxiderade och låg under ruinerna av hus, samt pärlor och rör som hittades i begravningar och, som man tror, fäst som prydnader i damkläder.
Tjurhuvuden i inredningen.
Tyvärr hade alla inte ett mycket attraktivt utseende, och rent utåt, utan tvekan, kunde de inte stå emot någon jämförelse med allt annat. Kanske är det därför Mellaart på något sätt slumpmässigt rapporterade om dem, precis som nyfikna fynd och inte ens gav sina teckningar - de hittade, säger de och hittade. Även om dessa "prydnadsföremål", som han kallar dem, idag är de äldsta kopparprodukterna på planeten!
Men det viktigaste är att en bit kopparslagg hittades också här. Och det betyder att invånarna i Chatal-Huyuk inte bara kunde bearbeta metall, troligen infödda, utan också, enligt samma Mellaart, visste hur det kan smälta från malmer.
Så det var fynden i Chatal Huyuk som förstörde alla arkeologiska system, enligt vilka metallurgi aldrig hade dykt upp före tillverkningen av keramik. Metallurgisk produktion, det vill säga smältning av metall från malmer, gjordes upprepade gånger beroende av konsten att elda keramik i speciella ugnar och förmågan att få en temperatur som är tillräcklig för att återvinna koppar från malm. Här motbevisades detta beroende. Det är sant att Mellaart upptäckte de första fragmenten av svårt brända och grova lerkärl redan längst ner i Chatal-Huyuk-strata, men snart försvann de tydligen och kunde inte, enligt forskaren, konkurrera med vackra trä- och benkärl och läder vinkläder. Senare, från lager VI "a", återkommer keramik. Det finns mycket av det och det gjordes på en högre teknisk nivå, men det faktum att ett antal ganska tidiga lager inte innehåller keramik, utan innehåller metallprodukter är ett faktum!
Keramik från Chatal Huyuk.
Men det är särskilt intressant att dessa upptäckter gjordes i Anatolien - ett område som seriösa forskare från den neolitiska eran betraktade som en helt övergiven utkant. Bara några år innan upptäckten av Chatal Huyuk, i boken till den största engelska arkeologen Gordon Child, skrev "The Ancient East in the Light of New Excavations", på grund av bristen på material om detta område, ingenting alls. Den här boken publicerades i London 1952, och fyra år senare visades dess översättning i Sovjetunionen. Men bara nio år gick, och James Mellaart kunde bokstavligen skriva följande:”Det kan utan överdrift sägas att Anatolien, länge betraktat som utkanten av länderna i den fruktsamma halvmånen, nu är etablerat som det viktigaste centrumet i neolitikum kultur i hela Mellanöstern. Den neolitiska civilisationen som upptäcktes i Chatal Huyuk lyser som ett mästerverk mitt i en ganska tråkig följd av samtidiga jordbrukskulturer."
Tyg från Chatal Huyuk.
Tja, och då kommer han också att gräva ut en liten bosättning i västra Anatolien - Khad -jilar, där metall från det sjätte årtusendet f. Kr. Det vill säga, det visar sig att tekniken för metallbearbetning i detta område och vid den tiden var känd för invånarna i inte en, utan flera bosättningar på en gång, ja, och de allra första metaller de hanterade var bly och koppar!
Här är den - den äldsta metallen från Chatal Huyuk!
P. S. Som efterskrift vill jag återigen uppmärksamma VO -besökare på verk av E. N. Chernykh är en berömd rysk arkeolog, chef för laboratoriet för naturvetenskapliga metoder vid Institutet för arkeologi vid ryska vetenskapsakademien, doktor i historiska vetenskaper, professor, motsvarande medlem av ryska vetenskapsakademien och författare till många viktiga arbeten om det här ämnet. En komplett lista över dem här är knappast vettig att ge när den finns på Wikipedia på hans biografiska sida. En person arbetar i spetsen för historisk vetenskap, använder de modernaste forskningsmetoderna och "gräver" överallt. Naturligtvis har hans åsikt betydelse mycket mer än åsikten från alla dem som helt enkelt inte har något att göra med allt detta!
