"Och ni, fäder, provocerar inte era barn, utan uppfostra dem i Herrens undervisning och förmaning."
(Efesierbrevet 6: 1)
Efter den socialistiska revolutionen i oktober dök också flera nya barn- och ungdomspublikationer upp i Penza. På många sätt berodde deras utseende på uppgången i det sociala livet, som svepte massorna av människor, inklusive den yngre generationen, efter den borgerligt-demokratiska revolutionen i februari. Barns publikationer löste problemen med att stödja och utveckla barns kreativitet, stimulera och organisera sociala aktiviteter för barn och ungdomar, och belyser sidorna i den omgivande verkligheten som är intressanta för dem. Några av dessa publikationer hade en viss politisk inriktning, medan andra mestadels var opolitiska, vilket återspeglade den betydande trögheten hos barnens medvetande under dessa år.
Många olika tidningar publicerades i Penza. Många!
Således publicerade den månatliga barntidningen "Zorka", publicerad i Penza sedan 1917, Barnklubben, organiserad av Society for Promotion of Out-of-School Education, som i sin tur skapades av liberala pedagoger före revolutionen. Tidningen publicerades på 16-20 sidor, i ett format som är något större än en anteckningsbok från skolan. Dikter, berättelser och till och med pjäser skrivna av barn mellan sex och fjorton blev besatta av det. De vuxna - ledningen för Barnklubben - bedrev medvetet en politik om "icke -inblandning" i publikationens konceptuella och materiella sfär, och barnen själva, författarna till verken som publicerades i "Zorka", leddes fortfarande av innehållet i barns nationella tidningar redan före revolutionen. Förekomsten av "Dawn" varade till sommaren 1919, och tiden tycktes inte alls ha berört det: från det första till det sista numret var det helt opolitiskt.
Samma mål - att publicera barnverk - sattes framför sig av tidningen "Morning Sunrise", som började dyka upp i byn Atmis, distriktet Nizhnelomovskiy 1919.
Idén om att skapa en egen tidning har sitt ursprung i en barnklubb på en landsbygdsskola. Publicerad och redigerad av hans lärare G. D. Smagin (1887-1967), som redan tidigare visat sig som författare, etnograf och pedagog. Efter att ha börjat undervisa vid 15 års ålder utsågs han 1908 till chef för Atmis tvååriga skola, och sedan skapade han också ett lokalhistoriskt museum på skolan. År 1913 publicerades hans självbiografiska berättelse "Misty Dawn - Clear Sunrise" i ód. Dessutom samarbetade han med många storstadstidningar och korresponderade med V. G. Korolenko. Senare deltog han aktivt i skapandet av den lokala förbundet för bondeförfattare. Han tilldelades titeln "Honored Teacher of the School of the RSFSR", belönades med Lenins ordning och två order av den röda banan för arbete.
I förordet till det första numret av Morning Sunrise skrev Smagin:”Kära barn! Tiden har kommit, glad och ljus … "Morning Sunrise" kommer att fungera som en ledstjärna i ditt framtida liv, väcka i dig en känsla av medkänsla för människor, djur, lära dig att älska naturen av hela din själ. Det här är din tidning, ta med dig dina glädjeämnen och sorger, skriv om allt som oroar dig”[1. C.1].
Tidningen skrevs av tonåringar från 14 till 18 år. De publicerade sina berättelser och dikter i den, beskrev livet för deras barnklubbar och andra organisationer. "Morning Sunrise" publicerade också recensioner av läsare, inklusive föräldrar till studenter, om själva tidningen. Och här är hur tidningen "De fattigas röst" reagerade på sitt utseende den 13 juni 1919: "Både i utseende och innehåll är detta en av de bästa barntidningarna … Tillsammans med berättelser och dikter finns det korta adresser till barn med vädjan till arbetskraft. Det finns massor av vackra vinjetter. Kunskap sprids i en stor våg över de avlägsna hörnen, och nu, i ett av björnarnas hörn - Atmis, publiceras "Morning Sunrise", trots alla svårigheter i samtiden "[2. C.4]
Den väsentliga skillnaden mellan denna tidning och Zorka var att den täckte den årens svåra ryska verklighet. Och detta är ganska förståeligt, eftersom G. D. Smagin var en man av folket, föddes och växte upp i en bondfamilj, deltog aktivt i upprättandet av sovjetmakten och visste därför mycket väl vad det var nödvändigt att säga till byns barn i honom.
I det andra numret av "Morning Sunrise" fanns material inte bara från studenter från Atmisskaya, utan också från andra skolor i Penza och angränsande provinser. Sedan avbröts publiceringen av tidningen på grund av överklagandet av G. D. Smagin till Röda armén. Och 1922 publicerades den sista (på grund av de höga kostnaderna för papper och tryckeritjänster) dubbelbladet N3-4, kallat "Voskhod". Barn från hela Ryssland, inklusive Petrograd -skolbarn och skolflickor, har blivit korrespondenter för denna fråga. Trots publikationens lilla volym fann dess redaktör en plats i den även för svar till sina unga läsare och författare, vilket skapade en stabil feedback med dem. Intressant nog var åtminstone ett av författarens svar, även om det var ganska uppriktigt, ganska cyniskt och utan tvekan rent personligt. Så, i svaret till Zina Ovcharova G. D. Smagin skrev att "i din ålder är vänskap fortfarande möjlig … men ytterligare vänskap är bara genom beräkning!" - en mycket märklig anmärkning för dessa år [3. C.24].
År 1917 började tidningen "Our Thought" publiceras - organet för Penza Union of Students, vars grundare var Penza gymnasiumstudenter. Det var en utgåva av tidningen av pro-Kadet-orienteringen, som kom ut utan omslag, på ark i stort format. Totalt publicerades fyra nummer, varefter tidningen upphörde på grund av bolsjevikernas direkta tryck som kom till makten.
"Nasha Mysl" publicerade artiklar och korrespondens, där aktuella problem hos studentungdomar övervägdes, inklusive frågor om skolans självstyre och sociala och politiska aktiviteter för studenter.
Således var artikeln”Två läger”, som öppnade det andra numret av Nasha Mysl (december 1917), ägnad åt problemet med förhållandet mellan”de två huvudelementen i skolan - lärare och elever”. Författaren skrev om den totalitära, undertryckande personligheten hos utbildningssystemet som tog form under enväldets tid och efterlyste byggandet av en ny, demokratisk skola baserad på en kamratlig dialog mellan lärare och elev, om deras ömsesidiga förtroende och förståelse [4. C.2-3.].
Artikeln”Bolsjevikerna och demokratiseringen av skolan” bebrejde den nya regeringen för att faktiskt inte reformera utbildningssystemet, utan att införa en styv ideologisk enhetlighet i skolor med hjälp av repressiva, terrormetoder. Hela bolsjevikernas politik framträder i artikeln som diktatur för en handfull blinda män, som strävar efter att uppnå sitt utopiska mål på något sätt, medan han fullt ut stärkte sig med de studenter som deltog i kampen mot bolsjevikerna. Idén om motstånd mot sovjetmakten fanns också i den stora publicistiska artikeln "Studenter och den politiska situationen i landet", publicerad i numret 25 januari 1918. Tidskriftens författare såg en form av sådant motstånd i lärarstrejken. På samma plats, i anteckningen "Slutför honom!" Penza -skolmyndigheternas åtgärder mot studentkårer, samhällen och kretsar fördömdes. Samtidigt uttryckte ett antal artiklar också tankar om att trots den svåra och svåra situationen i landet pågår positiva förändringar och många intressanta och fantastiska händelser i den. Samtidigt fick studentungdom möjlighet att delta i sociala aktiviteter utan rädsla för den tsaristiska hemliga polisen, läsa tidigare förbjudna böcker och slutligen lära känna människorna och olika politiska tankeströmmar, både i teori och praktik, vilket ger dem en mängd erfarenhet som kommer att vara användbar senare i aktiviteter till förmån för Ryssland.
En viktig plats i vår tanke fick de unga författarnas litterära experiment. Dessutom noterades det att unga författare är för pessimistiska, men att det senare är förståeligt, eftersom ungdomen fick gå igenom mycket i år.
Samtidigt med Penza "Vår tanke" under samma namn publicerade medlemmar i kretsen av elever i 1: a och 2: a klass vid Insar Unified Labor Soviet School sin tidning. Det är häpnadsväckande att under ett helt år lyckades skolelever i en liten länsstad varje månad publicera en 18-sidig upplaga på bra papper, med klyschomslag och stänkskärmar. I tidningen, som anges i den programmatiska redaktionella adressen "Till alla medläsare", var det planerat att placera dikter, berättelser, bokrecensioner, frågor och svar, charader och gåtor. När det gäller de publicerade konstnärliga förtjänsterna utmärktes den i sin massa inte av en hög nivå. De stämningar som unga författare förmedlar i sina verk kan kortfattat kännetecknas av en rad från en dikt av en fjortonårig poet: "Fåglarna flyger ifrån oss …"-det vill säga en ganska bestämd grupp unga människor uppfattade inga förändringar i samhället och höll sin gamla andliga värld intakt.
Innehållet i den litterära och konstnärliga, sociala och populärvetenskapliga månaden för ungdom "Krasnye vskhody", orgeln från Penza Provincial Committee of RKSM, publicerad 1922-1923, var av en helt annan karaktär. Det publicerades på dåligt papper, tryckt i "blindtyp", men i sin ideologiska och konceptuella nivå och kvaliteten på publicerat material var det påfallande annorlunda än andra liknande publikationer. Och upplagan - upp till 1500 exemplar - var betydande vid den tiden, även för vuxna publikationer. Erfarna Penza -journalister deltog i publiceringen av tidningen, varav många arbetade i partipressen.
Tidskriften "Life" ("Månadsvis litteraturvetenskaplig och socialpedagogisk tidskrift") var en publikation av Penza People's University, som öppnade den 21 november 1917 och hade vid det tillfället avslutat det första läsåret för sitt kulturella och pedagogiska arbete. det första numret publicerades. Under detta år organiserades offentliga föreläsningar för arbetarna i staden, och frågan om att öppna korttidspedagogiska sommarkurser och kurser om utbildning utanför skolan löstes också.
Klasser hölls vid populärvetenskapliga avdelningen, men då uppstod tanken att öppna en akademisk avdelning, bestående av tre fakulteter: historiska och litterära, socio-juridiska och främmande språk. Det var planerat att organisera kurser om samarbete, redovisning och agronomi.”Med universitetets organisation, - i uppmaningen från publikationsarrangörerna, - har mycket startats, en stor kunskapslampa har tänts, som redan samlar alla de bästa lokala vetenskapliga och lärande krafterna runt själv och förhoppningsvis inte kommer att gå ut …”Och sedan meddelade universitetet sin dåliga ekonomiska situation och bad om stöd från alla institutioner, organisationer såväl som enskilda individer, men den potentiella publiken svarade inte på honom [5. S. Z-4.].
Mycket utrymme i tidningen upptogs av institutionen för prosa och poesi, men den publicerade också vetenskapliga artiklar. Samtidigt, till exempel, i artikeln av I. Aryamova:”Vår skolgång och degeneration” diskuterades som ett allvarligt problem (och det är det fortfarande idag!) - hur man lägger in inlärningsprocessen i skolor på ett sådant sätt att det inte påverkar barns hälsa.
”Våra ryska skolor försvagar barnets kropp och får det att bli benäget för olika sjukdomar. Och detta är ganska förståeligt. Våra skolor, särskilt grundskolan och särskilt landsbygden, befinner sig i omöjliga sanitära och hygieniska förhållanden. Ofta är de inrymda i slumpmässigt hyrda byggnader som är helt olämpliga för skolor, kalla, fuktiga, halvmörka, så trånga att de efter en timmes studier inte kan andas. Dessutom rengörs skolor sällan och inte ordentligt från smuts och damm”[6. S. 16.].
Författaren ansåg att ämnena som undervisades i skolan inte bara skulle vara utformade för elevernas styrka och förmågor, utan också för att klasserna skulle vara attraktiva, beröra den emotionella sidan av elevens natur och inte representera massor av monoton, repetitiv information, amatörprestanda, kreativ början finns ingen personlighet. Därför bör barns kreativitet ligga i förgrunden för utbildning och uppfostran av barnets personlighet. Dessutom bör huvuduppgiften för uppfostran och utbildning bestå i intressant kreativt arbete, och därför bör det inte ske enligt den gamla metoden för förbud och hämning, utan enligt utvecklings- och träningsmetoden. Enligt hans uppfattning borde pedagogikens huvudsakliga krav ha varit följande: att uppnå det största resultatet med minst utgifter för barnenergi. Det bör noteras att praktiskt taget alla ovanstående problem i denna upplaga inte har lösts under alla efterföljande år, fram till idag. Så, författaren, med hänvisning till uppgifterna från Nizhny Novgorod zemstvo och Moskvas stadskolor [7. S.19], pekade på allvarliga problem med elevernas sjuklighet till följd av skolan och betonade att barnets nervsystem påverkas särskilt. "Därför är det extremt sällsynt i vårt land att träffa människor med ett rikt initiativ, med en bred syn, en djärv tankegång, med en avgörande och initiativrik karaktär." Därför, enligt hans uppfattning, självmorden på studenter, av vilka de flesta går i gymnasiet!
Ett av problemen som tydligt hindrade samhällsutvecklingen var bondebarns extrema underutveckling. Så, i sin artikel N. Sevastyanov "Om förskoleutbildning för bondebarn" skrev att "elakt språk, berusning av alkohol och alla slags otäckta och ohälsosamma sexuella relationer mellan djur och människor, kort och tobak från de allra första dagarna av spädbarn. utgör huvudelementen för att uppfostra ett bybarn., berövas dessutom samma elementära ledarskap och förstår allt i de flesta fall i en förvrängd form. " "Till en början var barnen (vi talar om en plantskola som är inrättad i en av provinsbyarna) som vilda djur", konstaterade författaren subtilt. Han drog också slutsatsen att den viktigaste inverkan på barnutbildning bör riktas mot barn under fem år, och då kommer vi inte att få ett bra resultat, och denna slutsats, stödd av den senaste forskningen inom relevanta vetenskapliga områden, har inte tappat sin relevans. och till denna dag!
År 1918-1919 vols. den politiska-fackliga och litteraturvetenskapliga tidskriften för Penza Provincial Council of Trade Unions "Proletary" publicerades två gånger i månaden. Fackföreningarna i Penza försökte också skaffa ett eget pressorgan.
Den 15 april 1919 kom det tionde numret av tidskriften till läsarna, som inleddes med en redaktionell adress, där det betonades att tidningen nyligen hade berikats av nya medarbetare. Förlagen såg sin uppgift att hjälpa provinsens fackföreningar, att stärka dem på grundval av nya ideologiska principer, återspegla deras verksamhet och tilltalade läsarna med orden:”Glöm inte vår tidning! Skicka oss dina artiklar, anteckningar, berättelser, dikter! Skäms inte över att du inte har gått igenom ett universitet eller någon borgerlig skola! För samarbete i vår tidning behöver vi inte en skola, utan en medfödd lutning till penna och en ädel indignation över livets orättvisor”[8. C.2]. Det vill säga att tidningen, tyvärr nog, var genomsyrad av tanken om klassmedvetandets överlägsenhet över professionalism på alla områden, och det bör noteras att den, efter att ha utbildats en gång, har överlevt med oss fram till idag. Detta betonades även i recensioner av proletära författares diktsamlingar, till exempel i nr 13 för 1919. Följande utdrag ur en dikt från denna samling placerades där:
Sött gift är främmande för mig
Av dina utsökta färger
Stackars kupava är närmare mig
Och doften av okrullade mossor.
De nedtonade rören röker.
Öppnade ugnarna helvetes mun, Och värmen smeker kroppen grovt, Och uttorkade läppar
Blodigt äter bort svett.
Naturligtvis finns det ingen tvist om smaker, men dessa "dikter" verkar både abstrakta och alltför naturalistiska samtidigt, även om recensenten uppskattade dem olika. "De proletära författarnas förtjänst", konstaterade tidningen, "är att deras poesi föddes direkt, och dess blommors rötter är djupt inbäddade i jorden som gav upphov till dem!" Det är intressant att även en kort historia av revolutionen trycktes i vers i samma tidning.
År 1918-1919. Det fanns tre nummer av tidningen "Narodnaya Unified Labor School", som tillhörde Penza -distriktsavdelningen för folkbildning. I den publicerades först och främst officiella dokument om arbetsskolan, och förlagen såg sitt mål med att skapa en modern demokratisk skola i RSFSR.
”Tre och ett halvt år har gått sedan oktoberrevolutionen gav oss gott om möjligheter att bygga folkbildning och socialistisk utbildning av de yngre generationerna. Två och ett halvt år har gått sedan publiceringen av "Regulations on the Unified Labor School of the RSFSR". Men de objektiva politiska och socioekonomiska förhållanden, under vilka republikens liv har gått så långt, har gjort det möjligt för oss att praktisera väldigt, väldigt lite av allt vi hade att göra, "- så här börjar redaktionen, öppning nr 1–3 tidningen "Education" för 1921, som började publicera Penza provinsavdelning för folkbildning.”Kriget är över, det är dags att gå vidare till intern fredlig konstruktion, där upplysning är en av de första och viktigaste sakerna. Många av våra kamrater, utspridda i avlägsna byar och byar, ger sig inte bara en tydlig redogörelse för principerna och metoderna för ny arbetskraftsutbildning, planer och metoder för politiskt och pedagogiskt arbete etc., men de vet inte ens " vad som händer i världen”, vad som är nytt inom pedagogik, i litteratur, i livet … Situationen är naturligtvis helt onormal. Och i denna situation kommer vi inte att bygga någon ny arbetsskola, vi kommer inte att utveckla något politiskt och pedagogiskt arbete i stor skala, vi kommer inte att höja yrkesutbildningen. Det är nödvändigt att hjälpa våra kamrater på fältet. Det är om möjligt nödvändigt att informera dem, åtminstone inom det område där de måste arbeta. Det är ganska vägledande att även om det har gått väldigt lite tid sedan tsarregeringens avskaffande av censurbegränsningar, har en lista med pjäser redan dykt upp i denna tidning, vars iscensättning inte krävde tillstånd från Upolitprosvetov.
I nr 4-8 för april-augusti 1921 publicerades en uppmaning till pedagoger med en uppmaning att kassera ett sådant begrepp som "opolitiskt", för i en arbetarstat bör och ska utbildningen vara arbetare och kommunist. Kravet är utan tvekan relevant för den tiden, men det visade sig vara ohållbart i slutändan, liksom många andra saker som skapades av revolutionen vid den tiden och på ett eller annat sätt var inriktade på en radikal omorganisation av det ryska samhället [9. S. 1].
Den sista var nummer 9-10 i tidningen för september-oktober 1921. I den, tillsammans med allmänna pedagogiska material, togs problemet med utbildning av nationella minoriteter upp och följaktligen gavs uppgifter om tillväxten av antalet bibliotek och skolor för "nationaliteter". Så om det före revolutionen fanns 50 skolor och 8 bibliotek i provinsen, där de viktigaste arbetarna var representanter för de nationella prästerna, då artikeln publicerades, 156 nationella skolor, 45 bibliotek, 37 kultur- och utbildningsorganisationer, 3 klubbar, 3 personers hus hade dykt upp i provinsen. 65 skolor för eliminering av analfabetism, cirka 75 läsesalar, 8 dagis, 2 barnhem.
Det bör också noteras att i Penza, liksom i ett antal distriktscentra i provinsen, 1917-1922. andra publikationer publicerades också: tidningarna "People's Self-Government" (april 1918); Skrivarens liv (1918-1919); almanacka "Exodus" (1918) - almanacka (i det enda numret av vilka verken av I. Startsev, A. Mariengof, O. Mandelstam publicerades); Nykter tanke (1918); "Upplysning och proletariatet" (1919); "Veckovis rapport från Penza Provincial Union of Consumer Societies" (1919-1920); The Machine Gunner (1919); Free Word (1919); Livets ljus (1919); Teaterjournal (1920); "Till ljuset. XX-talet "(1920-1921); "Nyheter. Penza Provincial Committee of the RCP (b) "(1921-1922) m.fl. tidningar - "Bulletin of the Penza Union of Printing Workers" (30 maj 1918); publiceringen av Penza Provincial Commission for Military Affairs "Red Army" (14 juli 1918 - 19 februari 1919); tidningen "Prometheus" i byn. Chembar (sedan mars 1918 har två nummer publicerats), "Chembarskiy Kommunar" (sedan mars 1919); organet för agitationsavdelningen i Penza Provincial Executive Committee och Provincial Military Commissariat "Klich" (22 februari 1919 - 29 april 1919); organet för den politiska och pedagogiska administrationen i Ural -distriktets militära kommissariat "För de röda Uralerna" (1 maj 1919 - 28 augusti 1919); organet för Penza Provincial Food Committee, Provincial Council of the National Economy och Provincial Land Department "Penza Economic Life" (12 juni 1919 - 7 augusti 1919); organ i Penza -grenen av ROSTA "Penza -väggtidning" (13 september 1919 - 21 april 1921); "Izvestia från Penza Provincial Committee of the RCP (b)" (18 september 1919 - 16 juni 1921); publiceringen av den politiska avdelningen vid Revolutionary Military Council of the Nth Army "Krasnoarmeets" (17 juli 1919 - 9 september 1919, 7 november 1919 - 11 december 1919); "Izvestia från Penza Provincial Committee of the RKSM" (september 1920 - juni 1921), organet för Penza Provincial Committee of the RCP (b) och Gubernia Sevkom "Red Ploughman" (9 februari 1921 - 3 april 1921); organ för Penza -provinsens ekonomiska konferens "Penza -provinsens ekonomiska liv" (12 september 1921 - 15 oktober 1921); det veckovisa organet för Penza Provincial Union of Consumer Societies "Bulletin of Consumer Cooperatives" (januari 1922 - januari 1923); och till och med organet i Penza provisoriska stiftsrådet och en grupp fritt tänkande präster och lekmän från Penza stift "Levande kyrka" (5 maj 1922 - 30 juni 1922), etc. [10. Sid. 123-124.]
Således, under perioden 1917 till 1922, dök många nya tryckta utgåvor upp bland Penza provinsiella medier, varav några fortsatte att publiceras senare. Men de flesta av dem var avsedda för ett kort liv, eftersom efter offensiven för yttrandefrihet började på tjugoårsåldern blev deras antal mindre och mindre, medan innehållet i den "tillåtna" pressen fick en allt mer ortodox kommunistisk karaktär. Det bör dock noteras att nästan alla Penza -trycksaker nu aktivt använde feedback från läsaren och försökte förlita sig på opinionen. Även om, utan tvekan, just denna åsikt doserades och kommenterades av journalisterna i dessa publikationer inte utifrån sin egen övertygelse (i de fallet naturligtvis när de själva inte var ideologiska bolsjeviker), men först och främst i i enlighet med myndigheternas officiella kurs. Dessutom inträffade extremt drastiska förändringar i pressen, som helt förändrade dess världsbild, på bara fem år, vilket talar om den extremt hårda press som bolsjevikerna som vann landet utsatte hela den tidens ryska samhälle för. Som nämnts i detta avseende har den amerikanska forskaren P. Kenez, sovjetstaten från början och mycket mer än någon annan i historien, uppmärksammade propaganda genom pressen. Enligt hans åsikt underlättades framgången på detta område både av den pre-revolutionära erfarenheten av bolsjevikerna av propagandaarbete, och av möjligheterna i deras politiska system att isolera befolkningen (främst genom att helt enkelt stänga "oönskade" publikationer) från alternativa idéer och "skadliga" ur deras synvinkel, journalistisk information …
Samtidigt skapade bolsjevikerna, som Kenez betonar, till skillnad från de fascistiska regimerna i Tyskland och Italien, inte ett särskilt sofistikerat "hjärntvättsystem", men deras ideologi var verkligen omfattande och omfamnade alla aspekter av mänskligt liv och bildade en enda uppfattning världen, med denna tveklösa "messianska komponent" [11. R.10]. Samtidigt försökte människor som var öppet analfabeter, även om de "ägnade sig åt RCP (b), med en extremt begränsad syn, för att inte tala om dålig utbildning, hantera de sovjetiska medierna. Samtidigt ingrep partiledarna aktivt i tryckta medias arbete och berättade vad och hur de skulle skriva. Så, till exempel, Head. Den 17 augusti 1921 skickade Agitpropaganda-avdelningen i Penza Provincial Committee of the All-Union Communist Party of Bolsheviks ett cirkulär till Nizhne-Lomovskiy Ukom som reglerade aktiviteterna i tidningen Golos Bednyak, som uttalade följande: maximera deltagandet av lokal bondebefolkning i tidningen. Det senare kan mycket väl uppnås om redaktionen i stället för meddelanden om Churchills semester i Paris (nr 15) skriver ut ekonomiska instruktioner till bönderna om torkbekämpning, djurhållning etc. " [12]. Det säger sig självt att det vore möjligt att fullt ut gå med på den här typen av instruktioner för tidningen "för byborna", om det inte var för frågan som uppstår samtidigt: "Vad ska lokalpressen skriva om?" När allt kommer omkring var problemet med lokalpressen att den helt enkelt inte hade något att skriva om, för ingenting hände särskilt på landsbygden, och utländska nyheter tillät åtminstone på något sätt att diversifiera innehållet. Annars blev tidningen till en periodisk uppslagsbok om jordbruk och slutade strikt att vara en tidning. Som ett resultat blev en sådan tidning ointressant för någon och folk slutade helt enkelt prenumerera på den. Detta framgår tydligt av innehållet i den periodens dokument:”… Prenumerationen på vår provinsiella tidning Trudovaya Pravda av partimedlemmar och enskilda partimedlemmar är extremt trög. Den överväldigande majoriteten av partimedlemmarna, både urbana och särskilt på landsbygden, vidtog inga åtgärder för att genomföra en obligatorisk prenumeration eller begränsade sig till en resolution som fanns kvar på papper”[13]. Det vill säga, i stort sett var tidningen helt enkelt inte intressant för människor!
