Hur ungerska ledaren Miklos Horthy försökte återta förlorade marker efter första världskriget, kämpade på Hitlers sida och varför utvärdering av hans styre fortfarande är nyckeln till ungersk politik
Framväxten av Miklos Horthys regim bestämdes till stor del av landets historiska erfarenhet. I fyra århundraden var Ungern bara en del av andra stater. För första gången förlorade kungariket Ungern sitt självständighet till följd av de turkiska erövringarna och blev sedan en integrerad del av det österrikiska riket. Många uppror (de allvarligaste 1703 och 1848) misslyckades. Först 1867, efter nederlaget från Preussen, tvingades den österrikiska kejsaren att göra eftergifter och ge Ungern den bredaste autonomin: så bildades kungariket Österrike-Ungern. Men nationalistiska känslor i landet försvagades inte, liksom önskan om fullständigt självständighet. Den dualistiska monarkins nederlag under första världskriget och dess efterföljande upplösning markerade en vändpunkt i ungerska historia.
Som ett resultat av kriget led Ungern territoriella förluster, makalösa även med förlusterna från de tyska och ryska imperierna. Enligt Trianonfördraget förlorade landet två tredjedelar av sitt territorium före kriget och tre miljoner ungrare hamnade på andra staters territorium, främst Rumänien, som tog emot Transsylvanien och en del av Slovakien. Som historikern Deborah Cornelius konstaterar, "har ungrarna fortfarande inte återhämtat sig från den känsla av orättvisa som uppstår genom delningen av deras rike." Det var Trianons fördrag och den efterföljande delningen av landet som förutbestämde framväxten av Horthy -regimen och den efterföljande utrikespolitiken i landet.
Trianon blev vad den amerikanska sociologen Jeffrey Alexander kallade kulturtrauma. Det vill säga att framtiden bestäms av det förflutna, som förblir djupt i gemenskapens minne (människor, etnisk eller religiös grupp). Den ungerska nationen blev offer för den tragedi som inträffade enligt Trianonfördraget - så uppfattas det i landet, och det internationella samfundet bär ansvaret för det. Detta återspeglas i alla sfärer i landets offentliga liv - från politiskt till kulturellt.
Det var hans vistelse i ett "kulturellt trauma" som bestämde det höga stödet från revanchisten Miklos Horthy, vilket underlättades mycket av hans nyckelroll i det hårda undertryckandet av den ungerska socialistiska revolutionen 1918-1919. Efter att ha kommit till makten identifierade Horthy sig omedelbart som efterträdare för ungerska historia. Hans titel var inte president eller premiärminister, utan regent i kungariket Ungern. Kontinuitet med det gamla ungerska riket och önskan att återställa landets förlorade storhet blev det främsta ledmotivet för Horthys inrikes- och utrikespolitik.
Under undertecknandet av Trianonfördraget. Foto: AFP / East News
I delstaten "Konungariket Ungern" fanns ingen monark - han kunde inte väljas på grund av hotet om krig med grannmakter. Därför blev Horthy”regent i ett rike utan kung”. Med tanke på att den ungerska härskaren behöll titeln på amiral, som han fick när han tjänstgjorde i den österrikisk-ungerska flottan, i landets marins fullständiga frånvaro, såg titeln Horthy konstig ut i det europeiska samfundets ögon, men förkroppsligade ambitionerna av den nya staten.
Khortism som en politisk plattform
Till skillnad från andra auktoritära och totalitära regimer var khortismen inriktad på specifika uppgifter: återvändande av förlorade länder och kampen mot kommunismen. Uppfostran av den yngre generationen utfördes i enlighet med dem. Så undervisning i geografi i skolor utfördes på kartor med Ungerns gränser före kriget. Varje dag avlade eleverna en ed:
Jag tror på Gud!
Jag tror på ett hemland!
Jag tror på evig gudomlig sanning!
Jag tror på återupplivningen av Ungern!
Som historikern Laszlo Curti konstaterar, "uppfattades förlusten av territorier som en förebud om nationens död, vilket bara kunde förhindras genom återupplivandet av Stora Ungern." Men här uppstod ett problem för landets myndigheter: de ställde i uppgift att återvända territorier med en övervägande ungerska befolkning, och en betydande del av det revanchistiskt inriktade samhället krävde att alla så kallade "Crown Lands" skulle återvända, det vill säga det forntida ungerska riket. Det omfattade hela Slovakien, delar av Serbien och Kroatien och ungefär hälften av Rumänien. Den symboliska utföringsformen av dessa strävanden var kronan på den första ungerska kungen - St Stephen, landets nationella relikvie. Den ungerska katolska kyrkan spelade en viktig roll i utformningen av dessa radikala krav.
Nästa stora problem för landet var den judiska frågan. Och igen, det fanns en viss splittring mellan hur Horthy såg detta problem och opinionen. Efter monarkins kollaps och nederlag i kriget genomgick landet en allvarlig ekonomisk kris, och samhället började söka efter de "skyldiga", som så småningom blev det judiska samfundet. Men trots allmänt antisemitiska känslor i samhället och många försök av extrema högerpolitiska krafter som leddes av partiet Nazi Crossed Arrows för att förbjuda judar, var det sistnämnda allvarliga nederlaget för rättigheterna lagen om proportionell tillträde för studenter till universitet. Enligt den kunde den judiska minoriteten, som utgjorde 6% av landets befolkning, bara räkna med 6% av universitetsplatserna, medan den verkliga andelen judiska studenter i vissa fakulteter var nästan 50%. Khortism föreskrev inte etnisk rensning eller dessutom folkmord. Regenten försökte balansera mellan olika konservativa politiska strömningar, vilket tydligt föredrog måttlig nationalism och tilltalade tanken på att återvända de förlorade länderna som förenade hela nationen.
S: t Stefans krona. Foto: ekai.pl
För politikern Horthy var de högerextrema pro-tyska styrkorna inte mindre ett hot än kommunisterna, eftersom de på grund av sin radikalism hotade att dra landet in i en utdragen konflikt där det inte skulle driva någon personlig vinning. Som pragmatiker strävade Horthy efter att använda diplomati och avstå från att använda militär makt, med tanke på den ungerska arméns stridskapacitet och storlek.
Ungern och andra världskriget
Med tanke på situationen i Europa i slutet av 1930 -talet hade Ungern inga alternativ när man skulle välja sida i en framtida konflikt. Nazityskland var en stat som åtminstone delvis kunde tillfredsställa de territoriella ambitionerna i Budapest. På grund av sin geografiska position befann sig dessutom gränsen på alla sidor med länder antingen ockuperade av Tyskland eller blev dess allierade. Under dessa förhållanden gick Horthy med på en allians med Berlin i utbyte mot Hitlers löfte att återvända till de områden där majoriteten av befolkningen var ungrare, vilket formaliserades av Wiens skiljedomar 1938 och 1940. Som ett resultat avgavs södra Slovakien och en betydande del av Transsylvanien till Ungern. Efter den tyska invasionen av Jugoslavien ockuperade den ungerska armén Vojvodina. Ungerns premiärminister Pal Teleki, som undertecknade fördraget om evig vänskap med Jugoslavien 1940, begick självmord och kunde inte motstå invasionen av Jugoslavien.
Ungern gick inte omedelbart in i kriget med Sovjetunionen - bombningen av staden Kosice av sovjetisk luftfart blev ett formellt tecken. Det är fortfarande inte känt exakt vilket flygplan som träffade. Det finns versioner av både den sovjetiska bombningen och den tyska (eller rumänska) provokationen. Men attacken användes som en förevändning för att förklara krig mot Sovjetunionen, Horthy gick med den 27 juni 1941.
Ungerskt kavalleri som kommer in i Satu Mare, Transsylvanien, 1938. Foto: Gamma-Keystone / Getty Images / Fotobank.ru
Nästan hela den ungerska armén förstördes i Stalingrad. Horthy började försöka komma ur kriget och inledde hemliga förhandlingar med västmakterna. Försöket att dra sig ur alliansen med Tyskland ledde dock bara till införandet av tyska trupper i landet, följt av folkmordet på ungerska judar och slutligen arrestering av Horthy och hans ersättare med ledaren för det pro-tyska pilkorset, Ferenc Salasi. Efter kriget befann sig Ungern inom Sovjetunionens intressesfär.
Khortism i dagens Ungern
Horthys idéer bestämmer fortfarande till stor del det ungerska politiska och intellektuella livet. Regeringsperioden blev inte ett tabubelagt ämne i det ungerska samhället, till skillnad från nazismen i det moderna Tyskland.
För det första, till skillnad från Hitlers politiska program, är Horthys program enbart baserat på principerna för konservativ nationalism. Fram till nyligen försökte han motstå förstärkningen av extremhögerpolitiska partier, eftersom han trodde att det senare skadar rikets nationella intressen.
För det andra, före ockupationen av Ungern av nazistiska trupper, fanns det inget folkmord i landet, vilket gjorde det möjligt för ungerska opinion att flytta ansvaret för utrotning av judar till tysk nationalsocialism.
För det tredje försvann inte heller problemet med "kulturtrauma" efter första världskriget efter 1945. Framgången för de högerpolitiska partierna FIDES och For a Better Hungary (Jobbik) beror till stor del på revanchistisk retorik, som nästan bokstavligen kopierade uttalanden från politiker från Horthy-eran.”Kulturellt trauma” förvärras av det faktum att det inte är tillräckligt täckt och inte reflekteras av det europeiska samfundet.”Ungerns misstag var att de fortfarande inte kunde göra Trianons tragedi till en del av berättelsen om 1900-talets paneuropeiska katastrof”, säger den ungerske filosofen Peter Bendek.
Horthy -eran kan definitivt inte betraktas som ett historiskt fenomen för det moderna Ungern. Så länge problemet med en splittrad nation förblir relevant, kommer tankarna om revanchism att resonera i landets medborgares politiska preferenser. Löften som ungerska skolbarn upprepade under 1920- och 1930 -talen återspeglas i den nya konstitutionen, enligt vilken folket i Ungern förenas av Gud och kristendomen. Samtida interungarnisk diskurs återkommer till diskussionen om problemen med Trianon om och om igen. Att EU-länderna ignorerar den grundläggande frågan för landet att bevilja autonomi till de så kallade Trianon-ungrarna, som främst bor i Transsylvanien och södra Slovakien, ökar bara fördelarna med extremhögern, som Jobbik.
Ungerska nationalister under invigningen av en byst av Miklos Horthy i Chokakyo, 2012. Foto: Bela Szandelszky / AP
Figuren av Horthy, som blev en av inkarnationerna i den ungerska nationalismen, är en av de viktigaste myterna i det moderna ungerska kulturrummet och främjas aktivt av det styrande Fidesz -partiet. Enligt regentens personlighet är historien uppdelad mellan politiska krafter som förespråkar en förnyad ungersk nationalism, och de som fokuserar på den liberala europeiska integration som Bryssel främjar. På sidan av det senare syftade argumentet om en politiks kontraproduktivitet, om än på lång sikt, till att ändra gränser i Europa och äventyra relationerna med Europa. Högerkrafter förlitar sig på smärtan av gamla trauma och önskan att återställa historisk rättvisa.
Miklos Horthy är inte bara en historisk person. Han är förkroppsligandet av ett dilemma som fortfarande står inför det ungerska samhället. Den väg han valde för att återställa storheten i sitt land ledde henne till ännu en förlust av självständighet. Valet av den framtida vägen kvarstår hos den nuvarande generationen ungrare.
