Hur en "litterär Vlasovite" blev en pelare i rysk demokrati

Hur en "litterär Vlasovite" blev en pelare i rysk demokrati
Hur en "litterär Vlasovite" blev en pelare i rysk demokrati

Video: Hur en "litterär Vlasovite" blev en pelare i rysk demokrati

Video: Hur en
Video: Иванова крепость от Золотой Орды 2024, April
Anonim

Detta är ett citat från talet av A. Solzhenitsyn i Washington den 30 juni 1975 inför deltagarna i Congress of American Trade Unions.

För 100 år sedan, den 11 december 1918, föddes Alexander Solzhenitsyn. Den största förtalaren i Sovjetunionens historia under Stalins styre, som förklarade cirka "110 miljoner ryssar" som blev offer för socialism.

Alexander Isaevich föddes i en bondfamilj i Kislovodsk, gick i skolan i Rostov-on-Don. Redan i skolan började han visa intresse för litteratur och poesi. År 1936 gick han in i fakulteten för fysik och matematik vid Rostovuniversitetet. Samtidigt fortsatte han att engagera sig i litteratur, skrev, studerade historia. Han var särskilt intresserad av perioden av världskriget och revolutionen. 1941 tog han examen från universitetet med utmärkelser, arbetade som lärare i Morozovsk.

Hösten 1941 drogs Solzjenitsyn in i armén, tjänstgjorde i en transportbaserad bataljon och skickades sedan till en artilleriskola i Kostroma. Släpptes som löjtnant i november 1942, vid fronten våren 1943. Tjänade som befälhavare för ett soniskt spaningsbatteri. År 1944 steg han till rang som kapten, belönades med order från det patriotiska kriget i 2: a, 1-1 grader och det röda banret. År 1945 arresterades han för korrespondens där han kritiserade Stalins kurs, för att "förvränga leninismen" och föreslog att man skulle skapa en "organisation" för att återställa den leninistiska kursen. Enligt Solzjenitsyn hade kriget med Hitlers Tyskland kunnat undvikas om Moskva hade nått en kompromiss med Hitler. Han fördömde också personligen Stalin för de fruktansvärda konsekvenserna av kriget för Sovjetunionens folk och mer än Hitler. Alexander Solzjenitsyn dömdes till åtta år i tvångsarbetsläger och evig exil enligt artikel 58 (kontrarevolutionära brott).

Fram till 1953 fängslades Alexander Isaevich. Under denna period blev Solzjenitsyn desillusionerad av marxismen-leninismen och lutade sig mot ortodoxi och monarkisk patriotism. Han fortsatte att komponera. Efter frigivningen skickades han för att bosätta sig i Kazakstan (byn Berlik), arbetade som lärare i matematik och fysik. 1956 återinfördes han och återvände till den europeiska delen av Ryssland. Han bosatte sig i Vladimir -regionen, i byn Miltsevo, sedan i Ryazan, arbetade som lärare. Han fortsatte att skriva, men hans verk som kritiserade grunden för det sovjetiska systemet hade ingen chans att publiceras, mycket mindre blev världsberömd.

I själva verket var Solzjenitsyn en nationell förrädare, en liten "råtta" som inte ville delta i den stora orsaken till att skapa sovjetisk civilisation, ett nytt framtidssamhälle. Sovjetunionen på denna väg har redan uppnått enorma framgångar och blivit en supermakt: det övervann den vetenskapliga, tekniska och industriella eftersläpningen efter västens avancerade makter och blev i ett antal ledande områden världsledande; skapat ett avancerat system för uppfostran och utbildning; vann kriget och skapade mäktiga väpnade styrkor, vilket eliminerade hotet att släppa loss ett nytt "hett" världskrig och en attack mot Ryssland-Sovjetunionen; återställde imperiets territoriella integritet, förstördes 1917 (Baltikum, västra Belaya Rus och Little Russia, Bessarabia, Kuril Islands, etc.); skapade det världssocialistiska systemet, som började tränga ut det västerländska projektet för att förslava mänskligheten och många andra.

Solsjenitsyn skulle ha förblivit en av Sovjetunionens många "kökskritiker", om inte för en lycklig slump. Vid denna tid började Chrusjtjov avstaliniseringen-"perestroika-1". Den sovjetiska eliten ville på grund av sin moraliska svaghet inte följa vägen för att skapa en ny civilisation och ett samhälle, motsätta sig det kapitalistiska systemet och väst. Stalinisterna förlorade. Anhängarna av "stabilitet" vann, som gradvis urartade till "nya herrar" som ville överföra makt till kapital, egendom. De började bromsa rörelsen "mot stjärnorna" av all kraft och slutade sedan helt och hållet. Därför kom Alexander Solzjenitsyn till domstolen, den "nya vägen", översynen (sveket) av det stalinistiska arvet och dess förnedring.

A. Tvardovsky (redaktör för tidningen Novy Mir) bjöd Solzjenitsyn till Moskva och började söka publicering av hans verk. Chrusjtjov stödde detta fall. Chrusjtjov använde Solzjenitsyns material som en slående bagge för att förstöra det stalinistiska arvet. Det första publicerade verket var "One Day of Ivan Denisovich" (1962), det publicerades omedelbart utomlands. Alexander Isaevich blev antagen till Unionen av författare i Sovjetunionen. Författaren blev känd. Men i Sovjetunionen var hans popularitet kortvarig. Under Brezjnev förlorar författaren gunst hos myndigheterna, hans verk är förbjudna. Den sovjetiska eliten var ännu inte redo för total "perestrojka", dess sönderdelning började bara. Därför inskränktes den radikala politiken för Chrusjtjov, situationen slogs av.

Väst har dock redan lagt märke till den "lovande" författaren. Hans verk ("The First Circle", "Cancer Ward", "The Gulag Archipelago") publiceras i Västeuropa och USA. Och kritik av den sovjetiska pressen stärker bara hans popularitet i världen. Han främjas aktivt - 1970 nominerades Alexander Isaevich till Nobelpriset i litteratur, och som ett resultat tilldelades han priset. År 1974 fråntogs Solzjenitsyn sitt sovjetiska medborgarskap och förvisades utomlands. Bodde i Schweiz, då USA, reste mycket.

Bild
Bild

Hans böcker i väst trycktes i stora upplagor. Författaren har blivit ett av de mest värdefulla verktygen för mästare i Västeuropa och USA i informationskriget ("kalla") kriget mot det socialistiska lägret, Sovjetunionen. Solsjenitsyns material användes aktivt för att skapa myten om miljontals offer för Stalins förtryck och för att forma bilden av det sovjetiska "onda imperiet". Denna svarta myt började skapas av Hitlers ideologer under det stora patriotiska kriget, sedan användes denna myt i det tredje världskriget (det så kallade "kalla" kriget) av västens ideologer. Författaren lanserade en myt om 110 miljoner ryssar som blev offer för socialism (mer om denna myt i artiklarna VO - Myt om "blodiga folkmordet på Stalin"; Solzjenitsyns propagandalögner; GULAG: arkiv mot lögner), om "slaveri" av det sovjetiska folket. Enligt Solzhenitsyns "data" svälte de bara ihjäl 1932-1933. 6 miljoner människor under utrensningarna 1936-1939. årligen dog minst 1 miljon människor, och från början av kollektiviseringen till Stalins död dödade kommunisterna 66 miljoner människor. Sovjetregeringen måste också stå för 44 miljoner sovjetmedborgares död som dog under andra världskriget. Samtidigt rapporterade Solzjenitsyn att 1953 fanns det 25 miljoner människor i sovjetiska läger.

Således användes Solzjenitsyns material för att felinformera befolkningen i väst, hela "världssamhället" och sedan Sovjetunionen-Ryssland (från perioden med Gorbatjovs "perestrojka", och i själva verket leveransen av det sovjetiska projektet). Med hjälp av människor som Solsjenitsyn skapades en ihållande svart myt om "blodiga Stalin", "ondskans sovjetimperium", "tiotals miljoner oskyldiga förtryckta". Detta hjälpte väst att skapa en svart bild av Sovjetunionen och förstöra den sovjetiska civilisationen.

Alexander Isaevich motsatte sig skarpt kommunism och sovjetmakt, han blev ofta inbjuden att tala vid inflytelserika möten. Författaren förespråkade en uppbyggnad av amerikansk militär makt mot Sovjetunionen. Under denna period uppfattade författaren väst som en allierad i befrielsen av Sovjetunionens folk från "sovjetisk totalitarism". Efter exemplet från de vita, som under inbördeskriget såg "allierade" i Entente, eller Vlasov och Bandera, som såg en "vän" i Hitleritriket.

Intresset för Solsjenitsyn försvann dock snart. Detta berodde på liberalismens början och framväxten av anti-västerländska motiv i författarens arbete. Så, 1976, besökte författaren Spanien och i ett tal på lokal -tv godkände Franco -regimen (spansk fascism), som styrde landet fram till 1975, och varnade spanjorerna mot att "gå för snabbt mot demokrati." Detta ledde till kritik av Solsjenitsyn i västpressen. Han är "borttagen" från allmänhetens uppmärksamhet.

Sovjetiskt medborgarskap återlämnades till Solsjenitsyn först före Sovjetunionens sammanbrott 1990. Författaren återvände till Ryssland 1994. Under denna period upplever han en ny våg av popularitet, idéerna om den nationella förrädaren är åter efterfrågade. Han föreslår ett program för återupplivning av Ryssland ("Hur kan vi utrusta Ryssland"), talar om behovet av att ge upp Kurilerna i Japan ("dyrt"), hans verk fyller bokhyllor, får priser och statliga utmärkelser, inklusive ordern av den helige aposteln Andreas den först kallade (1998).

Under den sista perioden av sitt liv och arbete märker författaren de nya myndigheternas katastrofala utveckling (Ryssland i kollaps, 1998), fördömer starkt "reformer", inklusive privatisering. På 2000 -talet upptäcker Alexander Isaevich också att västern, med hjälp av Nato -blocket, omger Ryssland och stöder "färgrevolutioner" i syfte att helt blockera Ryssland och eliminera dess oberoende.

Alexander Isaevich dog i augusti 2008, 90 år gammal.

Detta hindrade inte de liberala myndigheterna i Ryska federationen från att fortsätta betrakta Alexander Solzjenitsyn som en "moralisk guide", en hjälte som motsatte sig Stalins "blodiga totalitarism", "ondskans sovjetimperium". Solsjenitsyn är en av de ideologiska pelarna i det moderna Ryssland. Därav det ständiga berömmet, nämnandet, upprätthållandet av minnet i minnesmärken, museer, skulpturer, ortnamn (gator, torg, etc.). Introduktionen av Solzjenitsyns verk i skolplanen i syfte att främja liberalism och antisovjetism.

Men i huvudsak, Alexander Solzjenitsyn är en vanlig "litterär Vlasovite" som fick världsberömmelse bara tack vare stödet från västmästarna, som för ett "kallt" - informativt, ideologiskt krig mot den sovjetiska civilisationen. Som en del av denna kamp efterfrågades Solzjenitsyns förtalande verk (mycket svaga i konstnärliga termer) och användes som propagandamaterial för att förringa bilden av Sovjetunionen och Stalin, den”svarta” mytologiseringen av sovjetisk (rysk) historia.

Således blev Solzjenitsyn ett instrument för informationskriget i väst mot Ryssland-Sovjetunionen, därav populariteten och äran, bland annat i Ryssland efter katastrofen 1991, då makten togs av de ideologiska arvingarna till de västerländska februariisterna som dödade det ryska imperiet 1917 och Vlasoviterna som kämpade mot Homeland under det stora patriotiska kriget.

Rekommenderad: