En av de kontroversiella personerna i rysk historia är prins Ivan I Danilovich Kalita (ca 1283 - 31 mars 1340 eller 1341). Vissa forskare anser honom vara skaparen, den person som han lade grunden för Moskva -staten. Andra kallar honom en förrädare för ryska intressen, en avhoppad prins som tillsammans med de tatariska trupperna härjade i Tver -landet.
Början på Ivan Danilovichs politiska aktivitet
Ivan var den andra sonen till Moskvaprinsen Daniil Alexandrovich, grundaren av Moskvas linje Rurikovich, sonson till Alexander Nevskij. Hans bröder var Yuri, Alexander, Afanasy och Boris. Efter faderns död fick bröderna omedelbart gå in i en politisk kamp. Jurij Danilovich (Moskvaprins 1303-1325) kunde inte ens delta i sin fars begravning. Han befann sig i Pereyaslavl, och stadsborna släppte inte in honom, eftersom de fruktade att storhertig Andrei Alexandrovich Gorodetsky skulle dra nytta av stunden och gripa staden. Under dessa förhållanden fattade Danilovichs ett ovanligt beslut: de delade inte markerna mellan sig och bestämde sig för att hålla ihop. De yngre bröderna var uppenbarligen inte överens om detta beslut, men gav efter för de äldre brödernas vilja.
1303 vann Danilovichi sin första seger. Tillsammans kom de till kongressen för prinsarna i Pereyaslavl och höll denna stad bakom sig. Även om Mikhail Tverskoy, till vilken storhertigen Andrei Alexandrovich Gorodetsky lovade att avstå Vladimirbordet, försökte hålla staden bakom honom som en del av den stora regeringstiden. Våren 1304 fångade bröderna Mozhaisk och fogade den till sina ägodelar. Nu omfamnade Danilovich -furstendömet hela Moskvafloden från källa till mun. För början av 1300 -talet var detta en stor framgång.
Sommaren 1304 dog storhertig Andrei, och Danilovichi kämpade om Vladimirbordet med Tver -prinsen. De kunde inte”inte söka” den stora regeringstiden. Danilovichi var direkta ättlingar till Alexander Nevskij, hans barnbarn, och prins Mikhail av Tver var hans brorson. Att överge kampen, eller åtminstone inte att ange sina påståenden, innebar att erkänna att de och deras barn inte hade någon rätt till Vladimirbordet. Som ett resultat skulle hela Danilovich -familjen ha kastats på sidan av rysk politik. Yuri gick till Horden för att söka en genväg från Khan Tokhta. Ivan gick för att försvara Pereyaslavl. Boris skickades för att fånga Kostroma.
Mikhail Tverskoy, som gick till Khan, skickade utposter längs vägarna för att fånga upp Danilovichs (Yuri undvek Tver -avdelningarna). Han skickade också sina boyars till Novgorod, Kostroma och Nizhny Novgorod i förväg, utan att vänta på Khan Tokhtas beslut. Städerna var tvungna att erkänna Mikhail som storhertigen, överlämna de storhertigliga skatterna och gåvorna som åtföljde evenemanget. Mikhail behövde mycket pengar för att "lösa problemet" i Horden. Dessutom beordrade han att samla en armé och fånga Pereyaslavl.
En våg av sammandrabbningar och problem passerade i Ryssland. De Novgorodian rika, väl insatta i penningpolitiken, insåg att Tver -prinsen var listig och ville inte gaffla ut. Utan etiketten erkändes inte Mikhail som storhertigen i Veliky Novgorod. I Nizjnij Novgorod var situationen ännu sorgligare för Tver -folket. Här älskades inte Mikhail, och den sammankallade veche var upprörd, sändebuden till Tver -prinsen, som försökte börja samla in pengar med våld, dödades. I Kostroma förvisades också sändebuden till Tver -prinsen, två dödades. Prins Boris Danilovich fångades dock upp på väg till Kostroma och fördes till Tver.
En riktig strid ägde rum nära Pereyaslavl. Ivan Danilovich, efter att ha fått veta att en värd kom från Tver, skickade till Moskva för att få hjälp och ledde Pereyaslavts för att möta fienden. Prins Ivan kunde hålla tillbaka attackerna från Tver -folket fram till förstärkningarna. Voivode Rodion Nesterovich med Moskvas armé slog fienden oväntat. När Tver -guvernören Akinf dog flydde armén.
I Golden Horde var det vid denna tid en "plånbokskamp" mellan Mikhail och Yuri, som drog ut tills nästa år. Prinsarna duschade gåvor på Khan, hans fruar, gav mutor till högvärdiga. Tokhta tömde statskassan i kriget med Nogai, och han behövde pengar för att fortsätta kampen, så khan hade inte bråttom att fatta ett beslut. Sparsam Daniel sparade en rejäl kassa, Yuri hade pengar. Mikhail spenderade mycket, hamnade till och med i skuld till Horde -åkare, utan att vänta på pengar från ryska städer. Tver -prinsen var till och med redo att lova khan att öka hyllningen från det ryska landet. Här gick Yuri, förvånad över sin rivales ansvarslöshet, överens om att överge sitt "fosterland" för att det ryska landet inte skulle gå under. Han drog tillbaka sin kandidatur.
Michael fick en etikett för den stora regeringstiden. Efter att storstaden lagt en storhertigkrona på hans huvud i Vladimir, beslutade Mikhail Yaroslavich att straffa sina motståndare. Han skickade sin avdelning, prins Mikhail Gorodetsky, med Tver -trupper till Nizjnij Novgorod. Alla "veteraner" som begick upproret avrättades. Kostromaborna straffades också. Med Danilovichs skulle Mikhail slåss. Ursprungligen höll Metropolitan honom från kriget, men 1305 dog han. 1306 åkte Michael med de allierade prinsarna till Moskva. Kampanjen lyckades dock inte. 1307 organiserade Mikhail en andra kampanj mot Moskva. Tverichi "gör mycket ont" på Moskvas mark. Stormningen av staden började den 25 augusti. Kampen var hård. Muskoviter visste att det inte skulle finnas någon nåd, de kämpade hårt. Attacken avvisades, Mikhail tvingades dra sig tillbaka igen. Mikhail gick inte bra med Novgorod. De hade inte bråttom att ge pengar till storhertigen. De vägrade också att slåss med Moskva. När den store prinsen Vladimir och Tver började ge, lovade Novgorodianerna att de skulle kalla Moskvas furstar till sitt bord.
Michael tvingades ringa efter hjälp från Horden. Hösten 1307 kom Tairovs armé. Det är sant att den här gången gjorde Horde inte skam mycket, inte en enda stad skadades. Men Moskva förstod ledtråden. Jurij Daniilovich tvingades avstå Pereyaslavl. Novgorod underkastade sig också den nya storhertigen. Dessutom fanns det en splittring bland Danilovich själva. Boris och hans bror Alexander, till följd av motsättningar med sin äldre bror, reste till Tver.
Yuri och Ivan har utvecklat ett mycket fruktbart förhållande. Yuri var mer engagerad i militära frågor, ledde utrikespolitik och Ivan tog över furstendömet. Ivan Danilovich löste ekonomiska frågor, ansvarade för att samla in skatter, spelade samvetsgrant rollen som en domare. Krönikor noterar att muskoviterna blev kär i prinsen för hans höga ansvar, förbön för "änkor och föräldralösa". Prinsen försummade inte allmosens fördelning. Han fick till och med ett smeknamn - Bra. Det kallades också Kalita (från ordet "kalita" - en liten bältespengväska), men mindre ofta. Redan vid ett senare tillfälle lämnade författarna till krönikorna, för att skilja prinsen från andra härskare, ett sällsynt smeknamn - Kalita.
Hur Ivan slog upp vänskap med Metropolitan Peter
Ivan slöt en vänskap med nya Metropolitan. Peter var känd för konsten att ikonmålning, han är författare till den första mirakulösa ikonen i Moskva, kallad "Petrovskaya". Storhertig av galiciska Yuri Lvovich, missnöjd med att Metropolitan i Kiev och Hela Ryssland Maxim lämnade Kiev och bosatte sig i Vladimir-on-Klyazma, ville skapa ett andra storstadsområde i Ryssland. Som den nya storstaden valde han abbeden till Rathenskij -klostret, Peter, som var känd för sin askese. Patriarken i Konstantinopel hade redan bestämt sig för att skapa ett nytt storstadsområde när det blev känt om Metropolitan Maxims död och en kandidat från Tver -prinsen kom - hegumen för ett av Tver -klostren Gerontius. Då återvände patriarken till tanken att återuppliva metropolen i Kiev.
Men det avgörande ordet i Ryssland då var för Golden Horde -tsaren. År 1308-1309. Peter gick till Sarai för en etikett. Tokhta svek honom, men av någon anledning föredrog han (tydligen fanns det en förståelse för att Kiev och Galich alltmer faller under västens inflytande), så att huvudstaden för storstaden förblev i Vladimir. Mikhail från Tverskoy, förolämpad av patriarkens beslut, bestämde sig för att "störta" den nya storstaden. Han övertalade biskop Andrey av Tver att skriva en fördömelse till Konstantinopel. Det fanns andra missnöjda personer som stödde anklagelsen. Patriark Athanasius skickade sin präst för att undersöka situationen.
År 1311 sammankallades ett råd i Pereyaslavl för rättegången mot Peter. Det deltog av ryska präster, prinsar, barn av storhertig Mikhail med pojkar. Tverichi började anklaga Metropolitan, passionerna nådde nästan nivån på överfall. Det visade sig dock att Metropolitan Peter redan kunde hitta stor respekt bland vanligt folk. För att skydda honom var Metropolitan själv en ödmjuk inställning i Pereyaslavl, han försökte lära människor med ett vänligt ord och exempel, många munkar, präster och vanliga människor kom. De gjorde inte Peter förolämpad. Delegationen från Moskva under ledning av Ivan Dobryi stod också för honom. Som ett resultat friade domstolen Peter, och Andreys anklagelse kallades förtal. Peter var verkligen en fredsälskande man, han släppte till och med sin huvudanklagare, Andrey, i fred.
År 1311 dök en ny anledning till sammanstötningen mellan Moskva och Tver upp. År 1311 dog prins Mikhail från Nizjnij Novgorod. Han lämnade inga arvingar. Mikhail var sonson till Alexander Nevsky, hans närmaste släktingar var Moskvaprinserna. Yuri tog omedelbart beslag av Nizjnij Novgorod -furstendömet genom arvsrätt. Storhertig Mikhail blev rasande och skickade en armé till Nizjnij Novgorod. Här visade sig storstaden. På grund av smärta av uteslutning förbjöd han Tveriterna att slåss. Peter hade redan med egna ögon sett fasan av broderkriget i södra Ryssland och ville inte upprepa dem i norr. Han erbjöd storhertigen ett kompromissalternativ - att sätta prins Boris, en av bröderna Danilovich som flydde till Tver, i Nizjnij Novgorod. Detta avtal passade alla. Å ena sidan förblev Alexander Nevskys fosterland tillhörande hans familj, och å andra sidan föll det inte under Moskvas myndighet, eftersom Boris blev Mikhails lojala allierade.
Peter arbetade outtröttligt. Storhertigen av Vladimir och Tver var missnöjd med beslutet angående Nizjnij Novgorod. Nya klagomål och uppsägningar strömmade in i Konstantinopel. Peter var tvungen att gå till Bysantium för att personligen motivera sig själv. Han reste också ständigt i norra och södra Ryssland. Jag besökte sällan det officiella residenset i Vladimir, staden förlorade sin tidigare prakt, öde. Peter, som återvände från sina resor, föredrog att bo i en bekvämare Pereyaslavl. Jag besökte också Tver, men stannade inte länge. Mikhail var kall mot honom. Eftersom Peter var ödmjuk mot personliga motståndare, visste Peter hur man skulle vara strikt när det gällde principiella frågor. För misshandel, blev biskoparna i Sarsk och Rostov fråntagna deras värdigheter. För att bekämpa kätteriet som trängde in i Ryssland genom Novgorod fick det stöd av Tver -biskopen Andrei, ett lokalt råd sammankallades. Under tvisterna stödde Ivan Danilovich igen Metropolitan fullt ut. Novgorods ärkepräst Vavila, som sprider kätteri, förbannades. Metropolitan förlät återigen biskopen i Tver.
I Moskva blev Peter den käraste gästen. Ivan den gode hälsade honom hjärtligt, försökte prata mer med honom, lyssnade på instruktioner och råd. Metropolitan gillade Kalita mer och mer: energisk, intelligent och from. Han verkade för honom som en prins, med vilken det skulle vara möjligt att tillsammans återuppliva det ryska landet.
Revolution i Horden
Vid denna tid var det negativa händelser på gång under Horden. Hordens "kosmopolitiska" skikt - muslimer och judar - var missnöjd med Tokhtas politik. Han agerade i enlighet med traditionerna för Genghis Khan. Tokhta förde en politik för att stärka centralregeringen och stödja städer. Genomförde en monetär föreningsreform och effektiviserade det administrativa systemet. Han besegrade Nogai, som faktiskt skapade sin egen stat väster om Horden - han lyckades underkuva ett stort territorium längs Donau, Dnjestr, Dnjepr till sin makt, Byzantium, Serbien och Bulgarien kände igen sig som vasaller. Således återställdes Golden Horde -enheten.
Tokhtas krig i öst, i Sibirien och Uralstäpperna, störde handeln med Kina och Centralasien. Dessutom bestämde sig Tokhta för att få på plats deltagarna i den dåvarande "internationella" handeln - Genoese. Italienarna har länge glömt de ursprungliga fördragen med Khans. Deras kolonier grep de omgivande länderna, levde enligt sina egna lagar, hyllade inte, växte fett på slavhandeln. Tokhta bestämde sig för att få dem att känna igen, för att upprätta allmän ordning i hela statens territorium. Dessutom var kriget med Genoese en lönsam händelse ur ekonomisk synvinkel. Så det var möjligt att fylla på statskassan, att generöst belöna soldaterna. Golden Horde -kungen kastade en armé mot Kafa, staden fångades och dunkades. Detta var emellertid en utmaning för Horde -handelsgruppen, knuten till genoese av gemensamma intressen. Tohte, en dödsdom tecknades. Det handlade dock inte bara om att ändra härskaren, det var en mer strategisk fråga, beräknad i århundraden framöver. Folket i Horden bestämde sig för att islamisera. För detta ändamål var Khan -uzbekern, som redan var benägen att islam, också förberedd, tilltalande för det "internationella". Han var brorson till Khan Tokhta.
I augusti 1312 förgiftades Tokhtu. Hans son Iksar (Ilbasar), som fick stöd av den mäktiga emiren Kadak, blev hans juridiska arvinge. Men när uzbekiska i januari 1313 tillsammans med beklyarbek Kutlug-Timur kom från Urgench, uppenbarligen för att säga tröst till den sena Khan-släktingarna, dödade de Iksar och Kadak. Denna handling är mycket dåligt kombinerad med muslimska och arabiska författares lovord i förhållande till uzbekiska. Uppenbarligen är detta ett annat exempel när historia skrivs för vinnarna. En uzbek som dödade en släkting och legitim härskare, men placerade ett stort territorium i det eurasiska imperiet under islams styre, blev en hjälte för muslimer.
De stora Hordehandlarna och Horde "internationalen" blev Uzbekis stöd och rådgivare. Usbekiska förklarade islam som statens religion i Golden Horde. En del av eliten var upprörd, särskilt steppens militära adel. De vägrade att acceptera "arabernas tro", förespråkade den traditionella ordningen och deras förfäders tro. Således förklarade oppositionens ledare Tunguz, Taz till den nya khan: "Du förväntar dig lydnad och lydnad av oss, men vad bryr du dig om vår tro och vår bekännelse, och hur kommer vi att lämna Djingis lag och stadga? Khan och gå över till arabernas tro? " Därför måste uzbekierna i flera år kämpa mot traditionerna. Flera dussin representanter för den högsta adeln i Golden Horde avrättades (i olika källor finns siffror från 70 till 120 personer), som förespråkade bevarandet av den gamla ordningen. Således besegrade och förstörde det "kosmopolitiska" handelspartiet i Horden den militära, hedniska eliten. Vanligt folk, särskilt i början, påverkades inte av denna revolution. Så det finns ett budskap om att även under Kulikovo -striden bekräftade Mamai krigare både islam och hedendom.
Antagandet av islam som statens religion i Golden Horde var början på slutet av detta stäppimperium. Islam var främmande för de flesta av Horde -befolkningen. Många konverterade formellt till islam. Utrotningen av den militära aristokratin och förstärkningen av de merkantila kretsarnas positioner undergrävde Hordens grunder. Med tröghet blomstrade det en tid, tidigare framgångar, inklusive Tokhta -reformerna, hade effekt, men viruset hade redan infekterat imperiets kropp. Det är inte för ingenting som senare tiotusentals "tatarer" gick i tjänst för de ryska furstarna och antog ortodoxi, det, redigerat av Sergius av Radonezh, visade sig vara närmare i andan än "arabisk tro".
Usbekisk styre ledde till ett stort och blodigt inre krig i Ryssland. I Ryssland introducerades inte islam, men i Horden "förnyades allt", så etiketterna på den tidigare khanen förlorade sin betydelse. Metropolitan, prinsarna tvingades överge alla affärer och rusa till Horde, bekräfta och köpa sina positioner.
