Det är fel att tro att PR (eller i ryska "PR") är en produkt av vår tid. För det första användes själva begreppet redan 1807 i USA av USA: s president T. Jefferson, som i ett av sina meddelanden till kongressen använde uttrycket "PR", varefter det började användas allt oftare och fyllt med olika innehåll. Men … det fanns”PR” redan innan det: i reklam på väggarna, i majestätiska tempel och palats, i faraonernas kläder och adeln, i kommunikationssätt, sedvänjor och traditioner, eftersom dess essens är”gott ord om mun”om något eller någon. då … förändrar andras beteende genom detta mycket” goda rykte”.
Zhanna - Milla Jovovich är förmodligen den bästa och mest minnesvärda "Jeanne" i biohistorien.
Amerikanska PR -specialister tilldelar en av aktivisterna i självständighetskriget S. Adams en särskild roll i utvecklingen av praktisk teknik inom politiska kampanjer, som övertygande bevisade att för att ge informativ inverkan på samhället behöver du:
- att skapa organisationer som kan leda massföretag och förena människor;
- använda känslomässiga symboler och catchy, catchy slagord;
- att organisera handlingar som har en stark känslomässig inverkan på massorna;
- att överträffa sina motståndare i en gynnsam tolkning av vissa händelser;
- att ständigt påverka den stora opinionen hos stora massor av människor på olika sätt.
Alla dessa principer blev grunden för de praktiska aktiviteterna hos amerikanska PR -män och … det amerikanska begreppet PR. Men om vi tillämpar allt detta på ett antal historiska händelser, då … kommer vi att se att de alla egentligen inte är annat än ordentligt organiserade och genomförda PR -kampanjer.
Här är han - den framtida "Bluebeard", baron Gilles de Rais. Målning av Gule de Naval 1835
Till exempel historien om Joan of Arc. Enligt sådana framstående ryska SR -specialister som A. N. Chumikov och M. P. Bocharova, hon är inget annat än ett riktigt PR-projekt. Faktum är till exempel att även om det finns ett stort antal olika biografiska krönikor om hennes liv, verklig information om vem flickan Zhanna verkligen var, som det inte var förr, så det är inte nu, även om dokument har letat i århundraden … Men det finns många absurditeter och inkonsekvenser i olika dokument och krönikor. Och länge uppmärksammade ingen dem, och bara senare dokument hittades i arkiven som visar att en betydande, om inte de flesta av krönikörerna och alla trubadurerna som beskrev Joan gärningar, var i kungens tjänst Karl VII. Det här var hans nio hovdiktare och … så många som 22 kungliga krönikörer. I alla fall är det idag absolut omöjligt att ta reda på var Jeanne d'Arc faktiskt kom ifrån: även om det finns en version att hon kan vara den oäkta systern till Karl VII; även om andra historiker tror att hon var en elev av den franciskanska ordningen. Någon bevisar att hon verkligen var en enkel herdinna från byn Domremi, och som barn blev hon galen. Men Jeanne visste och kunde göra många saker för en enkel herdinna! Var hon än kom var dock "fadern" till den stora jungfrun i Frankrike, som blev hennes nationella symbol och nationella idé, ingen mindre än baron Gilles de Rais, infödd i en av de äldsta och ädla familjerna i västra Frankrike. - Montmorency och Craon.
Sigill med Gilles de Rais vapen, 1429 Vendée Museum.
Idag skulle vi kalla honom en "politisk strateg", men vid den tiden var han bara en intelligent och utbildad person. Han gifte sig lönsamt. På en viss Catherine de Troir, som han fick mer än två miljoner liv med hemgift. Med sådana pengar lyckades Gilles de Rais vinna Dauphin Karls gunst och fick som ett resultat en plats i hans krets. Samtidigt lånade han ofta sin blivande kung med pengar och … gjorde honom därmed helt beroende av sig själv. Allt detta hände under hundraårskriget, när fransmännen och britterna kämpade om att de bestämde vem de skulle ärva den franska tronen: de engelska kungarna på modersidan av ättlingarna till Hugo Capeet, eller de franska representanterna för Valois -dynastin. Det vill säga, allt var som i en stor familj, där mycket av alla typer av egendom återstod från den gamle mannens far, och där släktingar delar fastigheten och anklagar varandra för alla dödssynder. Striderna genomfördes dock, men ganska trögt. När allt kommer omkring kunde man tjäna överherren 40 dagar om året, eller tills bestämmelserna tog slut. Därför, under hela kriget, fanns det inte mer än ett dussin stora strider, som inte tog mer än en vecka i tid. Men i sig var en sådan position mycket fördelaktig: alla fransmän, som bara betyder personlig nytta, kan förklara att han erkände som sin kung antingen den befintliga Dauphin - Valois avkomma, eller den engelska kungen, en ättling till drottning Margaret, den legitima dottern av Philip the Fair, som dog i kungens bose Frankrike. För rika skattebetalare - ägare av jordbruksmark och stora handelsstäder - var denna situation med det varierande valet av kungar mycket bekvämt: två statskassor tävlade med varandra om att erbjuda dem skatteförmåner, bara så att de "stod för oss". Efter att ha grälat på en boll eller på jakt, var en av de franska adelsmännen nästa morgon på sidan av britterna, som förresten hade samma erfarenhet senare under Rosekriget. En person gick till sängs som en supporter av York och vaknade som en anhängare av Lancaster, och samma sak, bara tidigare, ägde rum i Frankrike. Den franska adeln utpressade helt enkelt Valois-kungarna och hotade att flytta till Lancaster-Capetian-lägret, men för deras lojalitet fick de mark, lån och titlar.
Miniatyr som visar bränningen av Jeanne. Av någon anledning är hon i en röd klänning. Rött är ädelarnas färg! Dessutom brändes hon som en häxa, avfällig, kättare som föll i synd för andra gången och … var är den gula kepsen med djävlar på huvudet?
Den engelska ekonomin på den tiden var mer utvecklad, England präglade ett guldmynt i full vikt, så de franska hyresvärdarna, som fortfarande betalade skatt till Valois-huset, ansåg att de gjorde dem en enorm tjänst. Dessutom, i början av 1400 -talet hade nästan alla redan vänt ryggen till Valois -dynastins kungar. Dauphin Karl tvingades ordna de mest verkliga rånarattackerna på sina egna städer eller de herrar som fortfarande är lojala mot honom, för att åtminstone få mat eller pengar för sitt vanliga liv i högt samhälle.
Amerikansk film 1948. Ingrid Bergman som Jeanne d'Arc. Var uppmärksam på hjälmarna - bara klass, riktiga bascinets!
Och här gjorde Gilles de Rais ett intressant erbjudande till Charles: han finansierar upprättandet av milisen på egen bekostnad och rekryterar en armé av professionella soldater. Men det viktigaste är att en vanlig byflicka kommer till Dauphin, hävdar att helgon uppenbarade sig för henne i en dröm och profeterar att Frankrike igen kommer att bli en lycklig och välmående makt när Dauphin Charles blir dess rättmätiga kung. Armén under ledning av Gilles de Rais ger påtagliga slag mot de franska herrarnas ägodelar som betalar skatt till britterna, och detta har en nykterande effekt på resten. Tja, och den "gudomliga" tjejen kommer att vara bland soldaterna, folk gillar alltid det här, och de kommer villigt att gå med i milisen, dessutom finns det helt enkelt inget annat lika välbetalt jobb i landet för vanliga.
Men Innu är rustad. Förresten, hennes rustning är mycket bra!
Tja, det viktigaste i denna satsning kommer att vara att de franska feodalherrarna, som drömmer om att gå över till britternas sida, kommer att se att Charles är populär bland vanliga, och att de kommer att sätta eld på sina åkrar om de gör det inte lyda honom. Jaqueria slutade för inte så länge sedan för att bli glömd, och minnet av de upproriska "jaques" fanns fortfarande friskt i minnet av den franska adeln. Ingen skulle vilja upprepa denna fasa, så hon skulle behöva göra ett val: antingen att slåss mot "den heliga flickan" och Dauphin, eller … "Eller" bara ingen ville! Kyrkan stödde också denna plan. Inga bönder - inga tionde, soldater rånar kloster, fruktan för Gud är inte längre så hemsk, och var är det bra för? Och vad är kyrkan på medeltiden? Detta är först och främst en anslutning! Tiggermunkar, från vilka det inte finns något att ta, bär bokstäver i sina dräkter eller ger ord till ord - för att säga det och det i en predikan. Och nu från Frankrikes predikstolar låter det högt:”Gläd dig, bröder och systrar över de goda nyheterna! Ty oskulden oskulden dök upp och fick sin makt från Herren, och hon utförde mirakel, och hon kom till Dauphin och sa att Gud hade uppenbarat för henne …”- och så vidare kan alla komma på något för han själv. Huvudsaken är att det var så, och samtidigt nästan över hela Frankrike!
Det fanns också en sådan Jeanne, filmad 1957.
Planen antogs och dess genomförande började: villan (bönderna), liksom de förstörda fattiga i staden, anslöt sig till milisen samstämmigt, och under tiden slog Gilles de Reys trupper flera pro-engelsksinnade franska feodala herrar och till och med "befriade" flera provinser från britterna, där tidigare för att skydda sina ägare från … Dauphin var avdelningar av engelska soldater. Som ett resultat av genomförandet av denna PR-kampanj, ett år senare, kröntes Charles i Reims, Gilles de Rais fick den höga rang som marskalk av Frankrike och blev redan officiellt överbefälhavare för den franska armén, och hertigarna och grevarna … de blev rädda, som Gilles de Rais förväntade sig, och stod vänligt i kö för att kyssa den kungliga handen, för de kände genast dess kraft. Kriget började närma sig sitt slut, och kungen insåg plötsligt att varken marskalk Gilles de Rais eller hans enkla herdinna (vem hon än var!) Inte längre behövdes av honom. Kungen ville helt enkelt inte betala räkningarna. Och sedan sa kyrkan igen sitt viktiga ord. Av någon anledning, över hela Frankrike, var det prästerna som plötsligt meddelade att Gud hade vänt sig från Jeanne, straffat henne för hennes stolthet, och mycket snart dog Jeanne på riktigt, och ur kungens synpunkt dog hon mycket framgångsrikt. Förrädarna, burgunderna, tog hennes fång och sålde henne till britterna - den som har pengarna säljer vi till det, eller hur? - för 10 tusen pund. Henry VI beordrade henne att brännas som en häxa i Rouen, och han gjorde detta framför allt för att kasta en skugga på den nygjorda franska kungen. Men det var för sent! Intressant nog finns det bevis för att Jeanne sedan "återuppstod" minst en gång till, när samma marskalk Gilles de Rais tog denna roll en viss Jeanne d'Armouise, som också befallde en liten militär avdelning. Hon kände igen av Jeannes medarbetare som den riktiga, men på vägen till Paris stoppades hon av kungens soldater, som förde henne till parlamentet. Där dömdes hon för bedrägeri och dömdes till en pelare, men så snart hon erkände sin bedrägeri släpptes hon omedelbart och hon lämnade kvar till boet till sin man. Det vill säga, hennes fästman hade också ett gods, där han befann sig medan hans fru försökte heroisera på slagfältet.
1989 fransk serie: Jeanne d'Arc. Makt och oskyldighet. Inte imponerande. Mer kunde ha förväntats från Jeannes hemland!
Gilles de Re lämnade efter sitt misslyckade försök att glida en ny Jeanne till kungen till det avlägsna slottet Tiffauge, där han tillbringade tid omgiven av alkemister och trollkarlar, inklusive den berömda mästaren i svart magi, Francesco Prelati. Denna omständighet och bestämde sig för att dra fördel av hertigen av Bretagne, John V, till vilken hans land inte var tillräckligt stort. Hur kan man öka dem? Ja, väldigt enkelt: att fästa flera slott i Gilles de Rais, och för detta att anklaga honom för trolldom. Naturligtvis var det farligt att inkräkta på hjälten som kämpade hand i hand med "Deva". Men han visste tydligen om kungens skulder och förstod att alla som befriade monarken från skyldigheten att betala dem skulle få vad som helst, så länge som på någon annans bekostnad!
1999 kanadensisk film. Med Lily Sobieski i huvudrollen. Men på något sätt är hon för … feminin. Och långt hår, förresten, bara hon har ett.
Hertigen rekryterade en riktig”kreativ grupp, ledd av Jean le Feron, hans kassör, och biskopen i Nantes, Jean Maltrois. De tänkte och lanserade en riktig PR -kampanj mot de Ré i den tuffaste stilen - de anställde folk, rekryterade Prelatis tjänare och de började berätta fruktansvärda historier på marknaderna om saknade små barn som offras till Satan av de onda de Ré under svart massa. Det finns inget mer sant än att sprida ett dåligt rykte om din fiende.
Och varför har hon bilder av liljor på sin rustning? Den konvexa skåran är inte typisk för den här tiden. Visades senare!
Det kommer alltid att finnas någon med makten som kommer att tro honom. Gilles de Rene greps, torterades (det här är en adelsman!) Och han erkände allt under tortyr. Tja, och sedan … sedan den 26 oktober 1440, genom domen från biskopdomstolen i Bretagne, brändes den onda baronen på bål som en farlig och ond trollkarl. Formellt åtalades han på två punkter - att utöva alkemi och … förolämpa en präst. Det verkar som att de inte brinner för detta? Men när kungen själv vill det är allt möjligt. Det viktigaste är att åskådarna av hans avrättning i Nantes var uppriktigt övertygade om att han under sina spådomstudier dödade exakt bondebarn. Det vill säga att han var en "folkets fiende". Och det sjönk så in i huvudet på de olyckliga bretonerna att sedan flera generationer av deras ättlingar skrämde sina barn. Även om författaren Charles Perrault åkte till Bretagne för att samla folklore i början av 1700 -talet började mördade fruar dyka upp i böndernas berättelser, och av någon anledning "fastnade" folkfantasin ett blått skägg för baronen själv.
Slaget vid Pat. Allt där var för att man skulle kunna tro att vissa engelsmän helt enkelt fick betalt framför henne …
Och hela denna historia slutade i … 1992, då på initiativ av författarhistorikern Gilbert Prutaud inleddes en upprepad rättegång i fallet Gilles de Rais, där han blev helt rehabiliterad. Inkvisitionens arkiv visade att det inte fanns några torterade bondebarn, och baronen ägnade sig inte åt blodiga experiment. Och så här kan det vara intressant: det fanns inget sådant ord "PR", men alla dess tekniker var kända och använda!
