I artikeln”Tommaso Torquemada. En man som blev en symbol för en fruktansvärd epok”, vi pratade om olika bedömningar av hans verksamhet, liksom om föreskrifterna om” intolerans”och” barmhärtighet”och förföljelse av konversationer, tornadidos och Marranos innan Torquemada föddes. Låt oss nu tala om livet för en ödmjuk dominikaner, som under många år inte ens misstänkte att han var avsedd att bli den stora inkvisitorn, och vi kommer att berätta hur han påverkade Spaniens historia.
Tommaso de Torquemadas andliga karriär
Farbror till den blivande storinkvisitorn, Juan de Torquemada, var en dominikaner och en kardinal, han deltog i domkyrkan i Konstanz - just den där Jan Hus dömdes och dömdes för att brännas på bål.
Efter att ha fått en bra utbildning hemma skickades Tommaso till ett klosterskola vid 12 års ålder, och vid 14 såg vi honom i Dominikanska klostret Sankt Paul i staden Valladolid, som utför alltför hedersuppgifter som assisterande kock. Så började hans andliga karriär, som öppnade vägen för honom till det kungliga palatset och ledde till maktens höjder.
Torquemada tillbringade inte all sin tid i klostret, förrän 1452 reste han mycket i Kastilien och lockade allas uppmärksamhet med asketism (han åt inte kött, gick barfota och bar en hårskjorta, sov på bara brädor) och hög oratorium. År 1451 blev han medlem i Order of Brothers Preachers (detta är det officiella namnet på den dominikanska klosterorden). Och 1452 (vissa källor kallar 1459, vilket är felaktigt) gick han med på att ta posten som tidigare (abbot) i det dominikanska klostret för Heliga korset (Convento de Santa Cruz la Real) i Segovia.
Segovia (administrativa centrum för den spanska provinsen Avila) är lite känt i vårt land, men vid den tiden var det en av de viktigaste städerna i Castilla, dess tidigare huvudstad.
Här 1218 grundade Dominic Guzman ett av de första klostren i den nya orden för bröder predikanter. Här är grottan, där han ägnade sig åt "förödelse av köttet" 1218, och där Kristus och Dominik visade sig för heliga Teresa av Avila den 30 september 1574 och lovade hjälp med att reformera karmelitorden och skapa en utlöpare av " Barfota karmeliter ". Nu tillhör byggnaden universitetet.
Dessutom ligger Segovia mycket bekvämt mellan Madrid och Valladolid, och mycket nära den lilla staden Arevalo, där just vid den tiden, tillsammans med sin mor och yngre bror Alfonso, var det kastilianska spädbarnet Isabella.
Det var i detta kloster som fram till 1474 innehade Tommaso Torquemada posten som tidigare.
Infanta Isabella
Mor och dotter (som vid sin bekantskap med Torquemada var 3 år) besökte Heliga korsets kloster och mötte där med dess abbot - redan känd för sin askese och religiösa iver. Och sedan började han besöka dem, och han vägrade alltid att ta en mula, gå en sträcka på 30 miles till fots. Det är inte förvånande att det var Torquemada som blev Isabellas bekännare och hennes lärare (och en bra: senare visade det sig att Isabella är mycket mer utbildad än hennes man, Ferdinand av Aragon). Dessutom var det just kommunikation med Torquemada som länge begränsade Isabellas kontakt med omvärlden, från honom (och i hans tolkning) fick hon nyheter om alla händelser i Kastilien och utomlands. Och Isabellas mamma befann sig nästan konstant i en depression och hade liten effekt på dotterns uppväxt. I början av 70 -talet slutade hon helt igenkänna henne (minns förresten att Isabella I katolikens fjärde dotter - drottningen av Kastilien och Filip den mässans fru, gick till historien som Juana the Mad).
Och därför var det Torquemada som hade ett enormt, helt enkelt avgörande, inflytande på bildandet av personligheten hos den framtida katolska drottningen. Biskop Valentine Fleschier skrev 1693:
”Torquemada var Isabellas bekännare redan från hennes födelse, och han inspirerade henne att Gud en dag skulle tronas på henne, att hennes huvuduppgift skulle vara straff och förstörelse av kättare, att renheten och enkelheten i den kristna läran är grunden för regeringen, att medlen för att upprätta fred i riket ska vara religion och rättvisa”.
Den franska dominikanska Antoine Touron (1686-1775) rapporterar i sin "History of Famous People of the Dominican Order":
”I alla svårigheter som ofta gav henne (Isabella) smärta och irritation, behövde hon tröst; och efter Gud fann hon honom i största utsträckning i hennes bekännares råd: hon uppskattade hans kunskap, hans ärlighet, flit och tillgivenhet, bekräftelse av det han gav ständigt och under alla omständigheter."
Vi tillägger att styrkan i Torquemadas personlighet var sådan att maken till Isabella Ferdinand föll under hans inflytande.
Men tillbaka till Isabella. Flickan växte upp kort och inte särskilt smal, ögonen var gröngrå, håret var gyllene. På fritiden föredrog hon läsning och broderi. Biografer noterar att hon, förutom fanatisk religiositet, präglades av uthållighet och till och med viss arrogans. Uppvuxen som nunna och blev en drottning, hon red på hästryggen och ledde personligen ibland militära avdelningar.
Men till kronan av Isabella var fortfarande mycket långt borta. Hennes far, Juan II, dog 1454, hans äldste son, Enrique IV, som på grund av sin impotens fick det föraktfulla smeknamnet "Maktlös", blev kung.
Hans andra fru födde en dotter av sin älskare - Bertrand de la Cueva (den här tjejen är känd som Juana Beltraneja), och de kastilianska grandesna tvingade kungen att utse son till den tidigare kungen - den yngre bror till Isabella Alfonso, känd med smeknamnet "Rival", som arvinge.
Efter det krävde Enrico att barnen till hans styvmor, Isabella från Portugal, skulle föras från Arevalo till gården. Av någon anledning förbjöds eleven i Torquemada att sitta vid det kungliga matbordet; i protest började hennes bror Alfonso och ärkebiskopen av Toledo sitta bredvid henne.
Den 5 juni 1465 brände de rebelliska storheterna en bild av kung Enrique och utropade Isabellas bror Alfonso kungen (denna händelse gick till historien som "Avila -båset"). Ett krig utbröt mellan bröderna, där de norra provinserna i riket stödde Enrique, de södra - Alfons. Och först efter den 14-årige sökandens död (som föll i koma, efter att ha ätit den öring som förberetts för honom, troligen förgiftad av fienderna), kom den till Isabella, som 1468 förklarades till prinsessa av Asturien. Enligt det avtal som upprättades kunde Enrico inte tvinga Isabella till ett oönskat äktenskap för henne, men hon kunde inte gifta sig utan sin brors medgivande. Och nu har den ödmjuka föregående Tommaso Torquemada kommit in på den stora politiska scenen. Det var han som spelade en enorm roll i förberedelsen och praktiska genomförandet av Isabellas hemliga äktenskap med sonen till kung Juan II av Aragon Ferdinand, som var ett år yngre och var hennes andra kusin.
Denna intriger fick också stöd av ärkebiskopen av Toledo, Don Alfonso Carrillo de Acuña, som var i krig med kung Enrique IV.
Isabella och Ferdinand
Isabella och Ferdinand var medlemmar i Trastamara -dynastin, vars representanter vid olika tidpunkter härskade i Kastilien, Aragonien, Leon, Sicilien, Neapel och Navarra.
Speciellt kanske är det värt att nämna Asturien, som liksom Baskien aldrig erövrades av araberna.
År 910detta rike delades in i Leon, Galicien och Asturien, men år 924 återförenades dessa länder under namnet kungariket Leon och Asturien - det var det som blev basen för Reconquista. Asturierna var mycket stolta över det "blå blodet" (det faktum att blå ådror var synliga på deras vita hud) och omröstningar ansåg sig vara ädla. I Don Quijote talar Cervantes om gästgivarens hembiträde, en asturisk kvinna, som lovade att komma på natten till en viss förare:
"Det sades om denna härliga tjej att hon höll sådana löften även i de fall då de gavs av henne i en djup skog och dessutom utan vittnen, för nämnda tjej var mycket stolt över hennes ädla födelse."
Låt oss nu återvända till Isabellas fästman - Ferdinand, som vid den tiden var guvernör i Katalonien och kungen av Sicilien - här var han känd som Ferrante III. I Kastilien kommer han att heta Fernando V, och från den 20 januari 1479, efter sin fars död, kommer han att bli kung av Aragon Fernando II. Vid äktenskapet, som ingicks antingen i Valladolid eller i Segovia den 19 oktober 1469, var han 17 år gammal och det gick rykten om att han vid denna tidpunkt redan hade två oäkta barn.
Ferdinand och hans efterföljare anlände till Kastilien under täckmantel av köpmän, påvens samtycke till ett nära besläktat äktenskap var påhittat (presenten erhölls senare - efter att Isabellas första barn föddes och en kopia av det i Vatikanen hittades aldrig, så vissa historiker tror att det också var falskt). Enligt avtalet blev Ferdinand bara en prinsgemal, vilket kategoriskt inte passade honom. Senare var det möjligt att komma överens med honom på grundval av en kompromiss: Ferdinand måste nu inte bli en gemal, utan en medhärskare över sin fru. Deras namn präglades på mynt, utnämningshandlingar och uttalande av domstolsdomar utfördes också för båda makarnas räkning - det fanns till och med ett talesätt: "Tanto monta, montatanto, Isabel como Fernando" (Alla, Isabella, som Ferdinand).
Men samtidigt i Kastilien agerade Ferdinand som Isabellas kommissionär, och statskassan och den kungliga armén förblev i drottningens exklusiva underordning.
Det var Isabella, som drottning av Kastilien, som bestämde sig för att finansiera Columbus expedition, och därför förbjöds kungariket Aragon från början att upprätthålla några, främst kommersiella, relationer med den amerikanska kontinenten, dess inflytande fortsatte att vara Medelhavet.
För hans hjälp med att organisera äktenskapet mellan Isabella och Ferdinand Torquemada erbjöds han senare tjänsten som ärkebiskop av Sevilla, vilket han vägrade.
Och Enrique IV anklagade Isabella för att ha brutit mot kontraktet och förklarade sin frus oäkta dotter Juana som arvtagare. I rädsla för sina liv bosatte sig Isabella och Ferdinand i Medina del Rio Seco, som styrdes av prinsens farfar, den kastilianska storheten, högadmiral Fadric de Henriquez.
Senare slöt kung Enrique fred med sin syster och återlämnade hennes arvsrätt.
Katolska kungar
Den 11 december 1474 dog kung Enrique IV, Isabella blev drottning av Kastilien och Leon, hennes man Ferdinad fick också kronan av Kastilien.
Men 1475 försökte kungen av Portugal, Alfonso V, som gifte sig med Juan Beltraneja, att ifrågasätta Isabellas rättigheter. Kriget med Portugal fortsatte fram till 1479, där påven Sixtus IV ogiltigförklarade äktenskapet mellan Alfonso och Juan som närstående. Isabellas olyckliga systerdotter gick till klostret, där hon tillbringade resten av sitt liv.
Alexander VI, den andra påven i familjen Borgia, gav de nya monarkerna titeln katolska kungar - och varje person i Spanien förstår omedelbart vem de pratar om när de ser ordet la Catolica bredvid namnet Isabella eller Ferdinand.
År 1479, efter Ferdinands fars död, fick Isabella av Kastilien också titeln drottning av Aragonien och Valencia, och blev också grevinnan av Barcelona.
Men vi måste komma ihåg att Spanien ännu inte har funnits på Europas karta: Kastilien och Aragon behåller sina kronor, maktinstitutioner, sina pengar och sina språk. Först på 1700 -talet kommer en fullständig förening av dessa länder att äga rum.
Vissa forskare tror att det var Isabella I från Castilla la Catolica som påverkade schackdrottningens funktioner: även på 1400 -talet var han en manlig figur och kunde, precis som en kung, bara flytta en ruta. Men, efter att Isabella blev en av de mäktigaste monarkerna i Europa, blev drottningen associerad med drottningen och kunde röra sig runt hela brädet, och schack började symbolisera de kristna staternas kamp med saracenerna.
På råd från Torquemada utsågs Ferdinand till mästare i alla militär-religiösa order. Och storheterna i den nya staten avsattes av letrados (forskare, läskunniga) - personer med högskoleexamen, som i regel kom från den lilla adeln (hidalgo) och stadsbor.
År 1476 blev "Saint Ermandada" (från hermandader - "brödraskap") - den traditionella stadspolismilisen i vissa kastilianska städer, obligatorisk i alla områden i Kastilien, Leon och Aragon och var sedan underordnad den kungliga regeringen. Denna organisation blev centrala styret i centralregeringen och spelade en stor roll för att begränsa lokala feodala herrar (på kort tid revs befästningarna på 50 slott, vilket gjorde storheterna mycket mer hanterbara och lydiga). Ett annat resultat var en betydande minskning av brottsligheten. Du kan lära dig mer om "Ermandade", myndigheten för denna organisation och rädslan som den ingjutit i romanen av Cervantes "Don Quijote". Sancha Panza säger till sin herre:
”Jag ska säga vad, sir: det skulle inte skada oss att ta tillflykt i någon kyrka. När allt kommer omkring lämnade vi personen som du kämpade med i den mest jobbiga situationen, så att det heliga brödraskapet kommer och du och jag kommer att gripas … de som startar slagsmål på motorvägarna klappas inte på huvudet av det heliga Brödraskap."
Alla dessa innovationer var naturligtvis av progressiv art och gynnade staten. Men 1477 inträffade en händelse som målade spansk historia i mörka, blodsvarta toner. Sedan anlände Philippe de Barberis till de katolska kungarna - en inkvisitor från Sicilien, som var beroende av Aragonien (i detta rike dök inkvisitorer upp redan under första hälften av 1200 -talet, men vid den tid som beskrivits var de praktiskt taget inaktiva). Syftet med hans besök var att bekräfta förmånen att tillägna sig en tredjedel av de dömda kättarens egendom. Det var Barberis som rådde kungaparet att återuppta inkvisitionens agerande i Aragon och utvidga dem till Castilla och Leon. Detta förslag, med stöd av den påvliga nuncio Nicolo Franco, fick ett varmt svar bland de lokala prästerna, som krävde en undersökning av uppriktigheten av judarnas och Moriscos omvändelse. Avgörande var Torquemadas åsikt, som berättade för Isabella att de flesta konversationer endast visar”bra kristna”. Därefter bestämde sig drottningen för att vända sig till påven Sixtus IV med en begäran om tillstånd att upprätta sin egen inkvisition i Kastilien, främst riktad mot "converso" - både hemliga judar och dolda muslimer.
Inkvisitionens grundande i Kastilien och Leon
Den 1 november 1478 utfärdade Sixtus IV en tjur Sincerae devotionis, där de katolska kungarna fick upprätta ett särskilt organ med befogenhet att gripa och pröva kättare. Befogenheten att utse och avlägsna inkvisitorer beviljades Isabella och Ferdinand. Inkvisitorer skulle vara "ärkebiskopar och biskopar eller andra kyrkliga högvärdiga kända för sin visdom och dygd … i en ålder av minst fyrtio år och oklanderligt uppförande, mästare eller ungkarlar i teologi, läkare eller licentiater av kanonisk lag".
De dömdes egendom delades in i tre delar och gick till kungliga skattkammaren, påven och de personer som utför undersökningen (som alltså visade sig vara ekonomiskt intresserade av att döma så många misstänkta som möjligt).
Detta var början på den ökända spanska inkvisitionen.
