Under inbördeskriget förvandlades det moderna Ukrainas territorium till ett slagfält mellan de mest politiskt polära krafterna. Anhängare av den ukrainska nationalstaten från Petliura Directory och White Guards of the Volunteer Army A. I. Denikin, förespråkar återupplivning av den ryska staten. Den bolsjevikiska röda armén kämpade med dessa styrkor. Anarkister från den revolutionära insurgentarmén Nestor Makhno bosatte sig i Gulyaypole.
Många pappor och hövdingar i små, medelstora och stora formationer höll sig avskilda, inte lydde någon och ingick allianser med någon, bara för deras egen fördel. Nästan ett sekel senare upprepade historien sig. Och ändå väcker många civila rebellchefer, om inte respekt, ett stort intresse för sina personer. Åtminstone, till skillnad från moderna "herrar-atamaner", bland dem fanns det verkligen ideologiska människor med mycket intressanta biografier. Vad är en legendarisk Marusya Nikiforova värd?
Allmänheten, med undantag för specialister - historiker och personer som var nära intresserade av inbördeskriget i Ukraina, är siffran "atamansha Marusya" praktiskt taget okänd. Hon kan komma ihåg av dem som noggrant tittade på "The Nine Lives of Nestor Makhno" - där spelades hon av skådespelerskan Anna Ukolova. Samtidigt är Maria Nikiforova, som de officiellt kallade "Marusya", en mycket intressant historisk karaktär. Bara det faktum att en kvinna har blivit den verkligaste atamanen i den ukrainska upprorets avdelning är en sällsynthet även efter inbördeskrigets mått. När allt kommer omkring agerade Alexandra Kollontai och Rosa Zemlyachka och andra kvinnor - deltagare i revolutionära händelser inte som fältchefer och till och med upproriska avdelningar.
Maria Grigorievna Nikiforova föddes 1885 (enligt andra källor - 1886 eller 1887). Vid februarirevolutionen var hon ungefär 30-32 år gammal. Trots de relativt unga åren var till och med Marusyas förrevolutionära liv rikt på händelser. Marusya föddes i Aleksandrovsk (nu - Zaporozhye) och var en landsmann till den legendariska pappan Makhno (även om den senare inte var från Aleksandrovsk själv, utan från byn Gulyaypole, Aleksandrovsky -distriktet). Marusyas far, en officer i den ryska armén, utmärkte sig under det rysk-turkiska kriget 1877-1878.
Uppenbarligen gick Marusya med mod och disposition till sin far. Vid sexton års ålder, som varken hade yrke eller försörjning, lämnade officerens dotter föräldrahemmet. Så började hennes vuxna liv, fullt av faror och vandringar. Men bland historiker finns det också synpunkten att Maria Nikiforova i verkligheten inte kunde vara en officers dotter. Hennes biografi under hennes yngre år verkar för mörk och marginell - hårt fysiskt arbete, att leva utan släktingar, en fullständig frånvaro av omnämnande av familjen och någon relation till den.
Det är svårt att säga varför hon bestämde sig för att lämna familjen, men faktum kvarstår - ödet för officerens dotter, som så småningom skulle hitta en värdig brudgum och bygga ett familjen bo, Maria Nikiforova föredrog livet av en professionell revolutionär. Efter att ha fått jobb på ett destilleri som hjälparbetare träffade Maria sina kamrater från den anarkokommunistiska gruppen.
I början av 1900 -talet. anarkismen blev särskilt utbredd i de västra utkanterna av det ryska imperiet. Dess centrum var staden Bialystok - centrum för vävindustrin (nu - Polens territorium), hamnen i Odessa och den industriella Jekaterinoslav (nu - Dnepropetrovsk). Aleksandrovsk, där Maria Nikiforova först träffade anarkisterna, var en del av "Jekaterinoslav anarkistzon". Nyckelrollen här spelades av anarkokommunisterna - anhängare av den ryska filosofen Pyotr Alekseevich Kropotkins politiska åsikter och hans anhängare. Anarkister dök först upp i Jekaterinoslav, där propagandisten Nikolai Muzil, som kom från Kiev (pseudonymer - Rogdaev, farbror Vanya), lyckades locka en hel regional organisation av socialrevolutionärer till anarkismens ställning. Redan från Jekaterinoslav började anarkismens ideologi spridas över de omgivande bosättningarna, inklusive även landsbygden. I synnerhet uppträdde en egen anarkistisk federation i Aleksandrovsk, liksom i andra städer, som förenade arbets-, hantverks- och studentungdom. Organisatoriskt och ideologiskt påverkades Alexandrovs anarkister av Jekaterinoslav Federation of Communist Anarchists. Någonstans 1905 intog också en ung arbetare, Maria Nikiforova, anarkismens ställning.
Till skillnad från bolsjevikerna, som föredrog ett noggrant propagandaarbete i industriföretag och fokuserade på massåtgärder från fabriksarbetare, anarkisterna tenderade till individuell terrordåd. Eftersom den överväldigande majoriteten av anarkister på den tiden var mycket unga människor, i genomsnitt 16-20 år, uppvägde deras ungdomliga maximalism ofta sunt förnuft och revolutionära idéer i praktiken förvandlades till terror mot allt och allt. Butiker, kaféer och restauranger, förstklassiga vagnar sprängdes - det vill säga platser med ökad koncentration av "människor med pengar".
Det bör noteras att inte alla anarkister var benägna till terror. Så, Peter Kropotkin själv och hans anhängare - "Khlebovoltsy" - behandlade enskilda terrordåd negativt, precis som bolsjevikerna styrdes av massarbetarnas och böndernas rörelse. Men under åren av revolutionen 1905-1907. mycket mer märkbar än "Khlebovoltsy" var representanterna för de ultra -radikala trenderna i den ryska anarkismen - Black Banners och Beznakhaltsy. Den sistnämnda proklamerade i allmänhet omotiverad terror mot alla representanter för bourgeoisin.
Med fokus på arbete bland de fattigaste bönderna, arbetare och longshoremen, dagarbetare, arbetslösa och luffare anklagade tiggarna de mer måttliga anarkisterna - "Khlebovoltsy" för att de var fixerade till industriproletariatet och "förrådde" de mest missgynnade och förtrycktes intressen. samhällsskikt, medan de, och inte relativt välmående och ekonomiskt välbärgade specialisterna, mest av allt behöver stöd och representerar den mest formbara och explosiva kontingenten för revolutionär propaganda. Men "beznakhaltsy" själva, oftast, var typiska radikalt sinnade studenter, även om det också var öppet halvkriminella och marginella element bland dem.
Maria Nikiforova hamnade tydligen i kretsen av icke-motiverande. Under två års underjordisk aktivitet lyckades hon kasta flera bomber - på ett persontåg, på ett kafé, i en butik. Anarkisten bytte ofta bostad och gömde sig från polisövervakning. Men till slut lyckades polisen spåra Maria Nikiforova och kvarhålla henne. Hon greps, anklagades för fyra mord och flera rån (”expropriationer”) och dömdes till döden.
Men liksom Nestor Makhno ersattes dock Maria Nikiforovas dödsstraff med obestämd hårt arbete. Mest troligt berodde domen på att Maria Nikiforova vid tiden för antagandet, liksom Makhno, inte hade uppnått myndighetsåldern, enligt lagarna i det ryska imperiet, som inträffade vid 21 års ålder. Från Peter och Paul -fästningen konvojerades Maria Nikiforova till Sibirien - till platsen där hon lämnade hårt arbete, men hon lyckades fly. Japan, USA, Spanien - det här är punkterna på Marias resa innan hon kunde bosätta sig i Frankrike, i Paris, där hon deltog aktivt i anarkistiska aktiviteter. Under denna period deltog Marusya i anarkistgrupper av ryska emigranters verksamhet, men hon samarbetade också med den lokala anarko-bohemiska miljön.
Precis vid tiden för Maria Nikiforovas bostad, som vid denna tidpunkt redan hade antagit pseudonymen "Marusya", började första världskriget i Paris. Till skillnad från majoriteten av inhemska anarkister, som talade utifrån att "göra det imperialistiska kriget till ett klasskrig" eller i allmänhet predikade pacifism, stödde Marusya Pyotr Kropotkin. Som ni vet kom den anarko-kommunistiska traditionens grundfader från "defensisten", som bolsjevikerna sa, positioner, tog ententens sida och fördömde den preussisk-österrikiska militären.
Men om Kropotkin var gammal och fredlig, rusade Maria Nikiforova bokstavligen in i striden. Hon lyckades gå in i militärskolan i Paris, vilket inte bara var förvånande på grund av hennes ryska ursprung, utan också i ännu större utsträckning på grund av hennes kön. Ändå klarade en kvinna från Ryssland alla inträdesproven och, efter att ha lyckats genomföra en militär utbildning, blev hon värvad i armén i officerarnas rang. Maroussia kämpade som en del av de franska trupperna i Makedonien och återvände sedan till Paris. Nyheter om februarirevolutionen i Ryssland tvingade anarkisten att skyndsamt lämna Frankrike och återvända till sitt hemland.
Det bör noteras att bevisen för Marusyas utseende beskriver henne som en maskulin, korthårig kvinna med ett ansikte som återspeglar händelserna i en stormig ungdom. Men i den franska emigrationen fann Maria Nikiforova sig som en man. Det var Witold Brzostek, en polsk anarkist som senare deltog aktivt i anarkisternas anti-bolsjevikiska underjordiska verksamhet.
Efter att ha meddelat sig själv efter februarirevolutionen i Petrograd, störtade Marusya in i den stormiga revolutionära verkligheten i huvudstaden. Efter att ha etablerat kontakter med lokala anarkister genomförde hon agitationsarbete i marinbesättningarna, bland arbetarna. Samma sommar 1917 reste Marusya till sitt hemland Aleksandrovsk. Vid den här tiden var Alexander Federation of Anarchists redan verksam där. Med ankomsten av Marusya radikaliseras anarkisterna i Alexandrov märkbart. Först och främst görs den miljonte expropriationen från den lokala industrimannen Badovsky. Därefter upprättas kontakter med den anarko-kommunistiska gruppen Nestor Makhno som verkar i grannbyn Gulyaypole.
Först fanns det uppenbara avvikelser mellan Makhno och Nikiforova. Faktum är att Makhno, som var en framsynt utövare, tillät betydande avvikelser från den klassiska tolkningen av anarkismens principer. I synnerhet förespråkade han att anarkister aktivt deltog i sovjets verksamhet och höll sig i allmänhet till en tendens till en viss grad av organisation. Senare, efter inbördeskrigets slut, i exil, formaliserades dessa åsikter om Nestor Makhno av hans kollega Peter Arshinov i en slags "plattformism" -rörelse (uppkallad efter organisationsplattformen), som också kallas anarko-bolsjevism för önskan att skapa ett anarkistiskt parti och effektivisera politiska aktivitetsanarkister.
Till skillnad från Makhno förblev Marusya en fast anhängare av förståelsen av anarkism som absolut frihet och uppror. Redan i hennes ungdom bildades Maria Nikiforovas ideologiska åsikter under inflytande av anarkisterna-beznakhaltsy-den mest radikala flygeln hos anarkokommunisterna, som inte erkände rigida organisationsformer och förespråkade förstörelse av endast representanter för bourgeoisin. på grundval av deras klasstillhörighet. Följaktligen uppträdde Marusya i sin dagliga verksamhet som en mycket större extremist än Makhno. I många avseenden förklarar detta det faktum att Makhno lyckades skapa sin egen armé och sätta en hel region under kontroll, och Marusya gick aldrig längre än status som fältchef för rebellavdelningen.
Medan Makhno förstärkte sin ställning i Gulyaypole lyckades Marusya besöka Aleksandrovka under arrest. Hon greps av revolutionära militsmän, som fick reda på detaljerna om expropriationen av en miljon rubel från Badovsky och några andra rån begångna av anarkisten. Men Marusya stannade inte länge i fängelse. Av respekt för hennes revolutionära förtjänster och enligt kraven från det”breda revolutionära samhället” släpptes Marusya.
Under andra hälften av 1917 - början av 1918. Marusya deltog i nedrustningen av militära och kosackiska enheter som passerade Aleksandrovsk och dess omgivningar. Samtidigt föredrar Nikiforova under denna period att inte bråka med bolsjevikerna, som fick det största inflytandet i Alexandrovrådet, visar sig vara en anhängare av blocket "anarko-bolsjevik". Den 25-26 december 1917 deltog Marusya, som stod i spetsen för en avdelning av Aleksandrovsk-anarkister, i att bistå bolsjevikerna i maktövertagandet i Kharkov. Under denna period kommunicerade Marusya med bolsjevikerna genom Vladimir Antonov-Ovseenko, som ledde bolsjevikformationernas verksamhet på Ukrainas territorium. Det är Antonov-Ovseenko som utser Marusya till chef för bildandet av kavallerienheter i Steppe Ukraina, med utfärdande av lämpliga medel.
Men Marusya bestämde sig för att disponera bolsjevikernas medel i sina egna intressen och bildade Free Combat Squad, som faktiskt endast kontrollerades av Marusya själv och agerade utifrån sina egna intressen. Den fria stridsgruppen i Marusya var en ganska anmärkningsvärd enhet. Först var det helt bemannat med volontärer - mestadels anarkister, även om det också fanns vanliga "riskabla killar", inklusive "Svarta havet" - gårdagens seglare demobiliserades från Svarta havsflottan. För det andra, trots den "partisana" karaktären av själva formationen, var dess uniformer och matförsörjning inställd på en bra nivå. Avdelningen beväpnades med en pansarplattform och två artilleristycken. Även om finansieringen av truppen genomfördes, först av bolsjevikerna, utfördes avdelningen under en svart banderoll med inskriptionen "Anarki är ordningens moder!"
Men som andra liknande formationer fungerade Marusya -avdelningen bra när det var nödvändigt att genomföra expropriationer i ockuperade bosättningar, men visade sig vara svagt inför vanliga militära formationer. Offensiven av tyska och österrikisk-ungerska trupper tvingade Marusya att dra sig tillbaka till Odessa. Vi måste hylla det faktum att truppen i "Svarta vakterna" inte visade sig vara sämre och på många sätt ännu bättre än "röda vakterna", som tappert täckte reträtten.
År 1918 upphörde också Marusyas samarbete med bolsjevikerna. Den legendariska kvinnliga befälhavaren kunde inte komma överens med Brestfredens slut, som övertygade henne om att bolsjevikiska ledare svek revolutionens ideal och intressen. Sedan avtalet undertecknades i Brest-Litovsk börjar historien om den oberoende vägen för Free Combat Squad i Marusya Nikiforova. Det bör noteras att det åtföljdes av många expropriationer av egendom både från de "borgerliga", som inkluderade alla rika medborgare, och från politiska organisationer. Alla styrande organ, inklusive sovjeterna, skingrades av Nikiforovas anarkister. Plundringsåtgärderna upprepade gånger blev orsaken till konflikter mellan Marusya och bolsjevikerna och till och med den delen av de anarkistiska ledarna som fortsatte att stödja bolsjevikerna, i synnerhet med frigörelsen av Grigory Kotovsky.
Den 28 januari 1918 gick Free Combat Squad in i Elisavetgrad. Först och främst sköt Marusya chefen för det lokala militära registrerings- och värvningskontoret, ålade skadestånd för butiker och företag, organiserade distributionen av varor och produkter som förverkades i butiker till befolkningen. Mannen på gatan ska dock inte glädjas åt denna oöverträffade generositet - Marusyas krigare, så snart lager av mat och varor i butikerna tog slut, bytte till vanliga människor. Bolsjevikernas revolutionära kommitté som verkar i Elisavetgrad fann ändå modet att gå i förbön för befolkningen i staden och påverka Marusya, vilket tvingade henne att dra tillbaka sina formationer utanför byn.
Men en månad senare anlände Free Fighting Squad igen till Elisavetgrad. Vid den här tiden bestod avdelningen av minst 250 personer, 2 artilleribitar och 5 pansarfordon. Situationen i januari upprepades: expropriation av egendom följde, och inte bara från den verkliga borgarklassen, utan också från vanliga medborgare. Tålamodet hos den senare tog slut. Poängen var rånet på kassören vid Elvortifabriken, som sysselsatte fem tusen personer. De upprörda arbetarna gjorde uppror mot den anarkistiska avdelningen av Marusya och drev tillbaka den till stationen. Marusya själv, som inledningsvis försökte blidka arbetarna genom att dyka upp på deras möte, skadades. Efter att ha dragit sig tillbaka till stäppen började Marusyas avdelning att skjuta stadsborna från artilleribitar.
Under sken av en kamp med Marusya och hennes avskildhet kunde mensjevikerna ta politiskt ledarskap i Elisavetgrad. Den bolsjevikiska avdelningen av Alexander Belenkevich drevs ut ur staden, varefter avdelningar bland de mobiliserade medborgarna sökte Marusya. En viktig roll i det”anti-anarkistiska” upproret spelades av tidigare tsarofficerare som tog över ledningen för milisen. I sin tur kom Kamensk röda gardets avdelning till hjälp för Marusa, som också gick in i strid med stadsmilisen. Trots de överlägsna krafterna hos Elisavetgrads invånare bestämdes resultatet av kriget som pågick i flera dagar mellan anarkisterna och de röda garderna som gick med dem och stadsbornas front, av det pansartåget "Frihet eller död", som anlände från Odessa under befäl av sjöman Polupanov. Elisavetgrad befann sig åter i bolsjevikerna och anarkisterna.
Emellertid lämnade avdelningarna i Marusya efter en kort tid staden. Nästa verksamhetsplats för Free Combat Squad var Krim, där Marusa också lyckades göra ett antal expropriationer och komma i konflikt med bolsjevik Ivan Matveyevs avdelning. Sedan meddelas Marusya i Melitopol och Aleksandrovka, anländer till Taganrog. Även om bolsjevikerna anförtrott Marusya ansvaret för att skydda Azovkusten från tyskarna och österrikisk-ungrare, drog den anarkistiska avdelningen obehörigt tillbaka till Taganrog. Som svar lyckades de röda vakterna i Taganrog arrestera Marusya. Detta beslut hälsades dock upprörd både av hennes vigilanter och andra vänsterradikala formationer. Först anlände en anarkist Garins pansartåg till Taganrog med en avdelning från Bryansk -fabriken Jekaterinoslav, som stödde Marusya. För det andra talade också Antonov-Ovseenko, som hade känt henne länge, till försvar för Marusya. Revolutionära domstolen friade och befriade Marusya. Från Taganrog drog sig Marusyas avdelning tillbaka till Rostov-on-Don och grannlandet Novocherkassk, där vid den tiden den tillbakadragande röda gardet och anarkistiska avdelningar från hela Östra Ukraina koncentrerades. Naturligtvis noterades Marusya i Rostov för expropriationer, demonstrativ bränning av sedlar och obligationer och andra liknande upptåg.
Den ytterligare vägen för Marusya - Essentuki, Voronezh, Bryansk, Saratov - präglades också av oändliga expropriationer, demonstrativ distribution av mat och beslagtagna varor till folket och växande fientlighet mellan Free Combat Squad och de röda garderna. I januari 1919 greps Marusya ändå av bolsjevikerna och transporterades till Moskva i Butyrka -fängelset. Den revolutionära domstolen visade sig dock vara extremt barmhärtig mot den legendariska anarkisten. Marusya beviljades borgen mot en medlem av den centrala valkommissionen, den anarkokommunistiska Apollo Karelin och hennes mångåriga bekant Vladimir Antonov-Ovseenko. Tack vare dessa framstående revolutionärers ingripande och Marusyas tidigare förtjänster var det enda straffet för henne fråntagandet av rätten att inneha ledande och ledande befattningar i sex månader. Även om listan över handlingar som begåtts av Marusya drog till ovillkorlig avrättning genom en straffrättslig dom.
I februari 1919 dök Nikiforova upp i Gulyaypole, vid Makhnos högkvarter, där hon gick med i Makhnovist -rörelsen. Makhno, som kände till Marusyas inställning och hennes tendens till alltför radikala handlingar, tillät henne inte att placeras i befäls- eller stabspositioner. Som ett resultat tillbringade den stridande Marusya två månader med sådana rent fredliga och humana angelägenheter som skapandet av sjukhus för de sårade makhnovisterna och de sjuka bland bondebefolkningen, ledningen av tre skolor och socialt stöd till fattiga bondefamiljer.
Men strax efter att förbudet mot Marusyas verksamhet i de styrande strukturerna upphävdes började hon bilda ett eget kavalleriregemente. Den verkliga innebörden av Marusyas verksamhet ligger någon annanstans. Vid den här tiden, när han äntligen blivit desillusionerad av bolsjevikregimen, kläckte Marusya planer på att skapa en underjordisk terrororganisation som skulle starta ett anti-bolsjevikiskt uppror i hela Ryssland. Hennes man Witold Brzhostek, som har kommit från Polen, hjälper henne med detta. Den 25 september 1919 sprängde den ryska centralkommittén för revolutionära partisaner, när den nya strukturen döptes under ledning av Kazimir Kovalevich och Maxim Sobolev, Moskva kommittén för RCP (b). Chekisterna lyckades dock förstöra konspiratörerna. Maroussia, efter att ha åkt till Krim, dog i september 1919 under oklara omständigheter.
Det finns flera versioner av denna fantastiska kvinnas död. V. Belash, en före detta medarbetare till Makhno, hävdade att Marusya avrättades av vita i Simferopol i augusti-september 1919. Mer moderna källor indikerar dock att Marusyas sista dagar såg ut så här. I juli 1919 anlände Marusia och hennes man Vitold Brzhostek till Sevastopol, där de den 29 juli identifierades och fångades av White Guards motintelligens. Trots krigsåren dödade inte motintelligensofficerare Marusya utan rättegång. Undersökningen pågick i en hel månad och avslöjade graden av skuld hos Maria Nikiforova vid de brott som presenterades för henne. Den 3 september 1919 dömdes Maria Grigorievna Nikiforova och Vitold Stanislav Brzhostek till döden av en militär domstol och sköts.
Så avslutade den legendariska hövding på de ukrainska stäpperna sitt liv. Det som är svårt att förneka för Marusa Nikiforova är personligt mod, övertygelse om riktigheten i hennes handlingar och en viss "frostskada". För resten led Marusya, liksom många andra fältchefer inom Civil, ganska för vanliga människor. Trots att hon poserade som försvarare och beskyddare av vanliga människor, reducerades i verkligheten anarkismen i Nikiforovas förståelse till tillåtelse. Marusia har behållit den ungdomliga infantila uppfattningen om anarki som ett kungarike med obegränsad frihet, som var inneboende i henne under åren av deltagande i kretsarna av "beznakhaltsy".
Lusten att bekämpa bourgeoisin, bourgeoisin, statsinstitutionerna resulterade i oberättigad grymhet, rån från civilbefolkningen, som faktiskt gjorde den anarkistiska avdelningen av Marusya till ett halvbanditiskt gäng. Till skillnad från Makhno kunde Marusya inte bara hantera det sociala och ekonomiska livet i någon region eller bosättning, utan också skapa en mer eller mindre stor armé, utveckla sitt eget program och till och med vinna befolkningens sympati. Om Makhno snarare personifierade idéernas konstruktiva potential om en statslös social struktur, så var Marusya förkroppsligandet av den destruktiva, destruktiva komponenten i anarkistisk ideologi.
Människor som Marusya Nikiforova befinner sig lätt i striderna, på revolutionära barrikader och i pogromer i tillfångatagna städer, men de visar sig vara helt olämpliga för ett fredligt och konstruktivt liv. Naturligtvis finns det ingen plats för dem även bland revolutionärerna, så snart de senare går vidare till frågor om socialt arrangemang. Detta är exakt vad som hände med Marusya - i slutändan, med viss respekt, ville varken bolsjevikerna eller ens hennes likasinnade Nestor Makhno, som försiktigt avskyddade Marusya från att delta i aktiviteterna i sitt huvudkontor, ha allvarliga affärer med henne.
