Glider in på vinden, Den lösa katten försvann.
Vintermåne …
Joseo
Vi är alla redan övertygade om att den japanska tsubas värld verkligen är en verklig värld, i vilken, som i en spegel, japanernas liv, deras religion, deras estetiska åsikter, i ett ord, allt som kallas ett rymligt ord kultur återspeglas.
Vi tittade på teknik, stilar, skolor … Nu är det dags att bekanta sig med det mesta, om jag kan säga, det viktigaste - handlingen. Eftersom det är möjligt att inte förstå tekniken, inte att känna till namnen på vissa delar av tsuba och metoderna för dess produktion, och inte alla kan komma ihåg och uttala namnen på stilar och skolor, men här är att bilda sin egen idé av vad den eller den där”bilden””, Kanske kan alla och alla, inte ens en expert, säga” gillar det eller inte gillar det”. Även om en person som känner till nyanser, naturligtvis kommer att titta på tsuborna kommer att säga mer om dem, eftersom de kommer att se mer! *
Men för att förstå vad vi såg måste vi också förstå att det vi såg på tsubah är ett slags chiffer, bakom vilket det finns traditioner, legender, myter och mycket mer. Dessutom ser varje konstnär på sitt eget sätt. Och dessutom är det inte alls lätt att "stoppa" allt du ser i det lilla utrymmet på en tsuba med 7-8 centimeter i diameter.
"Tsuba med munkar", XVI -talet. Material: järn, mässing, koppar. Diameter: 8,3 cm, tjocklek 0,3 cm. Vikt: 10,2 g.
Tsuba med monorna, cirka 1615-1868 Material: shakudo, sentoku, koppar, pärlemor, lack. Diameter 7, 3 cm, tjocklek 0, 5 cm. Vikt 141,7 g.
En annan svårighet är att förstå vad konstnären exakt krypterade, och inte bara hur han gjorde det. Här spelades också en mycket viktig roll av traditioner som har utvecklats i samurajmiljön under många århundraden av japansk historia. Till exempel kan en samuraj komma till befälhavaren tsubako, som arbetade för sin prins, och köpa av honom en färdig tsuba med bilden av sin herres mona, och sedan lägga till sin egen, men mindre, till den. Visa så att säga hans hängivenhet och respekt.
Tsuba med bilden av en av lyckans gudar - Dzyurodzin, åtföljd av en kran.
Han kunde också köpa en tsuba med bilden av Shichifukujin - lyckans sju gudar, och varför han behövde en sådan bild kunde inte ha ställts. Har Tsuba en pil och båge? Jo - denna krigare betonar att han är en ädel bushi, en "krigare" som följer "pil och båge".
Men vad skulle det betyda? "Tsuba na tsuba" … XIX -talet. Material: koppar, brons, shakudo, guld, silver. Diameter 6, 8 - 6, 7 cm, tjocklek 0,5 cm. Vikt: 116, 2 g.
Omvänd.
Det blir svårare att förstå vad som händer om tsuba bara visar en stor väska, en hammare och bredvid dem en råtta. Vad är det för? Och allt är enkelt: säcken och hammaren är en av lyckans gudar - Daikoku, och råttan är hans följeslagare. Det vill säga en direkt hänvisning till lyckoguden, men han själv gick bara … någonstans! Tsuba avbildar en fiskespö och en fisk som slår - tro mig, det här handlar inte alls om denna samurajs hobby, utan om en direkt hänvisning till lyckoguden Ebisu, en av de sju, som avbildades med en spö i hans högra hand, medan han till vänster höll en fisk tai - havskarp. Är en gammal man avbildad med en onaturligt långsträckt skalle? Det är han som är onaturlig för oss, och japanerna känner genast igen i honom den sista av lyckogudarna Fukuroju. Men många rådjur på tsuba betyder … önskan om välstånd, eftersom "rådjur" och "välstånd" på kinesiska betyder samma sak, och japanerna länge lånat nästan allt från Kina och trodde att allt det bästa kom från där …
Tsuba "Ebisu Fishing" är en mycket ovanlig tsuba. På framsidan, som vi kan se, är lyckoguden Ebisu avbildad, klädd i en hovdräkt, som var vanligt att bära för jakt och i en gyllene hatt, helt nöjd. På baksidan är fisken Ty fångad av honom. XIX -talet. Material: järn, guld, silver. Längd 8, 3 cm, bredd 7, 6 cm.
Samma tsuba är en motsats.
Tsuba "The Traveler and Emma-O" (Emma-O är helvetets herre). Framsida.
Samma tsuba är en motsats.
Alla dessa figurer (och många fler) tillhör Shinto -religionen. Men taoismen var också utbredd i Japan, även om den inte hade en seriös självständig innebörd, utan existerade i samband med buddhismen och shintoismen. Men i Japan under Tokugawa -tiden blev bilder av senninen populära - odödliga som på det mest naturliga sättet omedelbart föll på tsuba. Dessutom fick Gama-sennin hemligheten med odödlighet från … en padda, så han följde alltid med henne.
Denna tsuba visar en krigare i full växel med en stor rosett i händerna och tänker på något under ett träd. Förresten, på det här fotot kan du tydligt se "hitsu-ume"-speciella tätningar med vilka hålen i kogai-hitsu-ana och kozuka-hitsu-ana är förseglade. Detta tyder på att tsuba ursprungligen gjordes för tachi och senare kopplades om för katana. Katana -skidan var mycket sällan utrustad med en klo och hade aldrig en klo. Tenn -bly tätningar för dessa hål kallades "savari", koppar - "suaka". Framsida. XVIII -talet Material: järn, guld, silver, shakudo, mässing, koppar. Längd 7, 9 cm, bredd 7, 3 cm.
Samma tsuba är en motsats.
Men den odödliga Chokaru hade en magisk mul som kunde krympa och såg ut som ett papperssnitt. När Chokar behövde en riktig muldjur rullade han "pappersmulen" i ett rör, stoppade den i en pumpa, hällde vatten i den och … en mula av normal storlek dök upp från pumpan. På tsubor avbildades han med en pumpa i händerna och en mula som hoppade ur den, eller bara en pumpa och en mula, för alla i Japan visste vad det innebar. De taoistiska munkarna avbildades tillsammans med en tiger, ridande på en karp, i form av en skäggig gubbe med en persika i händerna, och varje sådan bild hade sin egen legend och sin egen historia.
Ibland var bilderna på tsubah de riktiga manualerna om samurai kampsport, eller åtminstone påmind om dem. Till exempel var en av dessa kampsporter som en samuraj skulle ha behärskat att åka häst, och ryttaren fick också skjuta mot fienden med en rosett. Just denna scen skildras på denna tsuba. Tsuba signerat Omori Teruhide (1730-1798). Framsida. Material: shakudo, shibuichi, guld, koppar. Längd 7,3 cm, bredd 7 cm, tjocklek 0,8 cm. Vikt 161,6 g.
Samma tsuba är en motsats.
Förutom eremitmunkar, som lyckades vinna odödlighet, skildrade tsubahen hjältar … av kinesiska romaner som är populära i Japan och deras egna enastående samurajhjältar, värda minne och imitation. Till exempel finns det en legend om att fäktningskonsten, känd för sin samurajförmåga, Minamoto Yoshitsune, lärdes av tengu -demonerna på berget Kuramayama, och naturligtvis förkroppsligades denna historia i tsubah. Nästan lika populär var Yamabushi -munken Benkei, som var en mästare i nagitata. Tja, hur kunde du inte skildra en sådan mästare på en tsuba?
Tsuba "Benkei och Yoshitsune", 1805 framsida. Material: shibuichi, guld, silver, koppar, shakudo. Längd 7,6 cm, bredd 7 cm, tjocklek 0,8 cm. Vikt: 192,8 g.
Tja, tänk om du behövde en mycket enkel och billig tsuba "med mening"? Då finns det inget enklare - beställ dig själv att hugga en bild av ett ankare på det och alla och alla kommer att förstå att detta är en anspelning på slaget den 25 april 1185 i Dannoura Bay mellan samurai av Taira och Minamoto klaner. När sjöbefälet Taira Tomomori och flera av hans följeslagare såg att slaget var förlorat knöt de sig till ankarna och … fullföljde sin plikt till slutet och rusade in i avgrunden med dem. Tja, varför gör du inte dig själv till en så enkel tsuba? Och billig och glad!
Och samurai älskade dikter och deras texter, inlagda med gyllene hieroglyfer på svart bakgrund är också kända. Och inte bara hieroglyfer! Det var vanligt att skildra kända poeter i olika livssituationer. Till exempel med en rullning i handen, eller beundra Mount Fuji, månen eller ett träd som vrids av vinden i väntan på inspirationen som skickas ner av gudarna.
Hjältarna i folklegender och sagor var populära, till exempel samma Junkui - demarens tämare, tsuba med bilden som redan hade demonstrerats i de tidigare materialen i cykeln. Dessutom framställdes Junkuy och demonen som han jagar ofta på samma sätt som katten Tom och musen Jerry - Junkuy och skulle vilja ta itu med demonen, men sedan böjde hans svärd och han rätade ut det med foten, sedan den listiga demonen gömmer sig bakom honom på ett träd och skrattar samtidigt illvilligt.
Det enklaste och mest okomplicerade tsuba som gjorts av befälhavaren Ishigoro Masayoshi är faktiskt inte så enkelt som det verkar. Bara ytan är ingenting värd! Men själva handlingen är den mest vardagliga. På framsidan ser vi föremål som vanligtvis hängde på ett samurais bälte: en netsuke -figur, en handväska och en inro - en lackerad låda för små saker, till exempel en personlig försegling och olika drycker. (Walters Art Museum, Baltimore)
På baksidan finns en vikt fläkt.
Ett annat populärt par var fjällhäxan Yama-Uba och hennes elev Sakato Kintoki, som utförde många bedrifter och vanligtvis avbildades som en stor kropp med en stor yxa. Men Yama-Uba kan se ut som en vidrig gammal kvinna och en vacker kvinna. Även de "nosade barbarerna" - européerna och de var hedrade att få avbildas på tsubor, även om denna tomt är mycket sällsynt. De ser dock löjliga ut, så det finns helt klart en föraktfull inställning till "utländska barbarer"!
