Landet är multinationellt, multi-konfessionellt. Det finns tillräckligt med egna problem i alla regioner, och, som klassikern sa, de olyckliga är olyckliga på sitt sätt … Medan vissa entusiastiskt gråter för den oumbärliga övergången till kontraktsgrunden för den ryska armén med hopp, vilket är oftast förknippad med en personlig ovilja att fullgöra sin konstitutionella plikt när det gäller militärtjänst; andra förespråkar med all kraft att höja kvotförslaget för de regioner där de själva bor.
Mycket buller uppstod genom uppmaning av 11 parlamentariker från Republiken Dagestan, bland dem var statsdumaens ställföreträdare Gadzhimet Safaraliev, till försvarsminister Sergej Shoigu med en begäran om att öka utkastet till kvoter för att öka möjligheterna för Dagestani unga att tjäna i armén. Faktum är att i dag inte mer än tvåhundra representanter för Dagestan är inskrivna i den ryska armén för höst- eller vårkampanjen. I synnerhet var det nuvarande höstutkastet utformat för att rekrytera 179 Dagestanis till ledamöterna av RA (unga representanter för olika nationaliteter som bor i denna nordkaukasiska republik). För vissa verkade detta antal mer än tillräckligt, baserat på de disciplinära egenskaperna hos Dagestan -ungdomar, andra tycker att 179 personer är en helt oacceptabel siffra, som inte ens utgör 1% av alla som vill tjäna i Dagestanis mellan åldrarna av 18 och 27.
Dagestanis suppleanter föreslog försvarsministern under vårutkastet nästa år att öka kvoterna för Dagestan till 4 tusen personer. Och enligt vissa rapporter är Sergei Shoigu redo att träffa Dagestani -suppleanterna och följaktligen Dagestani -ungdomen som vill tjäna i den ryska armén.
Den här typen av budskap väcker ganska motstridiga känslor. Varför? Eftersom den mycket multipla minskningen av kvoten för Dagestanis värnplikt till den ryska arméns led berodde på den extremt låga disciplinnivån för representanter för olika nationaliteter som kallades från Dagestan och andra republiker i norra Kaukasus. Under en tid, som ofta är fallet, försökte de inte att uthärda konflikten offentligt, men med tiden växte problemet bara i nya och nya volymer och bröt ut av sig själv. Under många år pratade de om hur långt de dagestanistjänstemän som tjänstgör vid värnplikt ibland är från normerna för lagstadgade förbindelser. Dessutom kom det ibland till mycket hårt drabbade fall, när även den minsta gruppen soldater som tagits från samma Dagestan till militära enheten i centrala Ryssland (Ural, Sibirien, Fjärran Östern eller någon annan region) kunde bygga ett system av relationer delvis på ett sådant sätt att alla övriga tjänstemän hamnade i ett visst beroende av "Dagestans spelregler". Samtidigt kan beroendet inte bara gälla värnpliktiga som representerar andra nationaliteter, utan också officerare vid en militär enhet. I bästa fall försökte de blunda för problemet, och i värsta fall uppstod en viss rädsla inför Dagestanis vilja, inför deras solidaritet och en oumbärlig önskan att försvara sina positioner.
I slutändan fick försvarsministeriet skriva på sin hjälplöshet om att upprätta lagstadgad kontakt med Dagestani -värnpliktiga.och ett mycket kontroversiellt beslut fattades att minska kvoter för Dagestan från 10-20 tusen rekryter om året till ett par hundra (tio gånger mindre än de kvoter som fanns före 2010).
Någon såg i detta ett verkligt universalmedel: de säger, det finns inga Dagestanis - inga problem. Men i själva verket överfördes problemet helt enkelt till en annan kanal, som, oavsett om försvarsministeriet ville det eller inte, gav funderingar kring ämnet enhet i det ryska federationens juridiska område. I själva verket föreskriver lagen svart på vitt den konstitutionella skyldigheten att genomgå värnplikt genom värnplikt för alla män mellan 18 och 27 år som inte har några medicinska kontraindikationer eller inte har uttryckt en önskan att genomgå alternativ civil service. Lagen säger inget om att militära avdelningen kan genomföra ett slags "konkurrenskraftigt" urval baserat på etnicitet. Begränsningen av kvoter här passar inte bara med lagen, utan också med själva situationen i den ryska armén. Idag observeras faktiskt problem med genomförandet av utkast till standarder i många regioner i Ryssland, och där unga människor öppet uttrycker sin önskan att gå till den värnpliktiga, plötsligt införs restriktioner eller ett fullständigt förbud.
Motståndare till kaukasiens värnplikt till den ryska armén kan förklara: varför kalla till armén dem som undergräver disciplinen i den, ofta inte bara att komma ihåg det militära brödraskapet, utan också uppriktigt främja deras välfärd. Orden är rimliga till viss del, men det finns en annan åsikt om denna poäng.
Säger den pensionerade överstelöjtnanten för inrikesministeriet M. Fedorov:
Problemet med värnpliktiga från Kaukasus fanns också i sovjettiden, och inte bara i försvarsdepartementet, utan också i inrikesministeriet. I slutet av 1980 -talet fick jag tjänstgöra som plutonbefälhavare i en av enheterna i Fjärran Östern. Det totala antalet krigare i min underordning var under det första året av mitt "kommando" 24 personer, varav två var Avars, resten var ryssar och ukrainare. Så, jag säger er, det var med dessa två Dagestanis som jag var tvungen att ta en klunk till en början.
Det började med att en av dem envist vägrade att delta i städningen av kasernen och att ta en trasa för att tvätta golvet i händerna. Inledningsvis försökte jag sätta press på honom med bestämmelserna i stadgan, men detta bar ingen frukt. Jag var tvungen att arbeta först tillsammans med den politiska tjänstemannen i kompaniet, sedan - bataljonen. En reaktion nära noll - "Jag kommer inte att röra mig i leran, jag är inte en gris" - och det är det … Jag såg det här och det andra började svänga rätt. Jag ska vara ärlig: efter sådan olydnad av två, förlåt, jävlar, allt kokade i mig. Nu förstår jag att jag kanske hade fel, kanske jag blev upphetsad, men sedan bestämde jag mig för att bara visa vem som är chefen i plutonen. I allmänhet kallade han två till sin plats och jag ska försöka uttrycka det anständigt, krossade ansiktena på båda med orden och tydligt förklarade att alla borde städa upp sin egen skit själv och att det inte finns barnbarn här, men grisar städar bara ingenting. I allmänhet kom någon form av tillämpad psykologi ut … Mina andra kämpar hörde allt perfekt. Efter det närmade sig gruppledaren till avarna, gav dem trasor, de tog dem … De tvättade golvet, tittade under ögonbrynen, men det var inget mer snack "gris - inte gris". För att vara ärlig: först på natten sov jag dåligt i min kupé av kasernerna - jag var rädd för att känna kniven i ryggen … Men så kom vi till och med närmare på något sätt, vände oss vid det.
När jag tillträdde som bataljonschef (detta var efter Sovjetunionens kollaps), var jag tvungen att hantera Dagestanis mer än en gång, och av erfarenheten av varje nytt utkast var jag övertygad om att de flesta av dem är viljestarka, kompromisslösa, egensinniga killar och maktens språk är väl förstått och behärskat. Men du måste också kunna prata med dem. Men sammanhållning, så vi borde själva lära av dem … De kommer aldrig att ge sig själva i anstöt …
Det visar sig att även här är det nödvändigt att visa det så kallade individuella tillvägagångssättet. Att säga att det är nödvändigt att helt överge värnplikten för Tjetjenierna och Dagestanis, påstås för att de alla kan bli framtida krigare av gängbildningar, är bara en ursäkt för att lokala befälhavare ofta inte vill lösa disciplinproblemet själva. Naturligtvis vill alla officerare se framför sig extremt positiva, utbildade, utbildade och säkert verkställande disciplinerade krigare. Men så var kan vi få sådana … Armé, för det är också ett utbildningssystem. Och tolerans, det måste erkännas, är helt klart inte ett vinnande alternativ här. Avelsgemenskaper, etniska grupper i en separat militär enhet är det viktigaste sättet att minska effektiviteten, till icke-reglering och andra negativa aspekter.
Man kan länge argumentera för att kaukasierna inte alls ska anropas, eftersom de försöker leva efter sina egna lagar. Men det här är nästan detsamma som om utbildnings- och vetenskapsdepartementet föreslog att inte ta till dem vars äldre bröder uppförde sig illa på Marivannas lektioner. Men då uppstår en annan fråga: om läraren inte har förmågan att lugna de stygga, kanske är poängen inte i de stygga, utan i Marivanna själv … När allt kommer omkring är”papperspedagogik” en sak, men verklig övning är en helt annan. I armén manifesteras sådana problem inte mindre akut, och därför att skylla allt enbart på någons okunskap och omöjligheten att korrigera sådant beteende är en uppenbar självbelåtenhet och ett försök att dölja sin egen oprofessionalism.
Om många erkänner att det hela ligger i den kaukasiska mentaliteten, betyder det att officerarna ska utbildas ordentligt för att arbeta med samma Dagestanis. I slutändan skulle det vara möjligt att utveckla ett värnpliktssystem där Dagestani -killarna mycket väl kunde upprätthålla säkerheten på rätt nivå i sin egen republik. När allt kommer omkring, om alla här är ivriga att hamna i brottsbekämpande organ eller enheter i ministeriet för nödsituationer efter militärtjänstgöring (som Dagestani -suppleanterna som vände sig till Shoigu säger), varför inte ge rekryterna en sådan möjlighet till en början. Trots allt är Dagestan själv långt ifrån Ryska federationens säkraste beståndsdel, och ytterligare enheter av lokala värnpliktiga kommer uppenbarligen inte att störa republiken. Som de säger kommer säkerheten att öka och viljan att”gå till skogen” minskar.
I allmänhet ligger beslutet att öka kvoterna för Dagestan när det gäller värnpliktiga slutligen hos försvarsdepartementet, men bara i det här fallet bör den huvudsakliga militära avdelningen, vid problem, inte följa vägen "Kaukasier är skyldiga för allt." Systemet för utbildning av befäl i dag bör byggas, inklusive på grundval av användningen av verktyg i arbetet med olika grupper av befolkningen. Vi har trots allt inte en annan (bättre) armé per definition, men det är fullt möjligt att göra den till en sådan (mer effektiv och effektiv) utan nationell differentiering.
