Hur de gamla slaverna kämpade

Innehållsförteckning:

Hur de gamla slaverna kämpade
Hur de gamla slaverna kämpade

Video: Hur de gamla slaverna kämpade

Video: Hur de gamla slaverna kämpade
Video: Black Debbath - Den femte statsmakt (official music video) 2024, April
Anonim
Bild
Bild

I ett antal artiklar som vi har planerat för publicering om "VO" kommer vi att prata om vapen och hur de användes av de tidiga slaverna. Den första artikeln kommer att ägnas åt slavernas taktik under 6: e och fram till början av 800 -talet. Separat kommer vi att överväga en fråga som orsakar mycket kontrovers: hade de tidiga slaverna kavalleri?

Dessa verk fortsätter cykeln tillägnad slavernas gamla militära historia.

Taktiken för de tidiga slaverna på 6: e - tidiga 8: e århundradet

Användningen av ett eller annat vapen under granskningsperioden, metoderna för dess användning speglar situationen i samhället:

"Varje nation skapade alla militära system för sig själv."

(Golitsyn N. S.)

De härrör från samhällets förståelse av världens struktur, baserat på erfarenhet av ekonomiskt och vanligt liv.

Fram till den perioden, inom ramen för en eller annan tidig social organisation, fanns det ingen förståelse för möjligheten att erhålla en överskottsprodukt inte med produktiva medel, utan genom fångst, militära "affärer" var alltid en fortsättning av produktionen förmågan hos en etnisk grupp.

Slaverna, vars detaljerade skriftliga bevis förekommer först på 600 -talet, kunde inte ha haft någon annan taktik än den som dikterats av dem av liv och arbete.

Hur de gamla slaverna kämpade
Hur de gamla slaverna kämpade

Sedan deras framträdande på den historiska scenen har raid och bakhåll blivit den viktigaste typen av militär aktivitet:

"Till deras fördel", skrev Mauritius, "de använder bakhåll, överraskningsattacker och knep, natt och dag, och hittar på många knep."

Merparten av informationen ägnas åt slavernas preferens att slåss i skogar, klippor och raviner.

I intelligens hade de ingen likhet. I ett ögonblick av en plötslig razzia på sina byar sjönk slaviska soldater, gömda för fiender, under vattnet och andades genom en lång vass och var i denna position i flera timmar.

Så här fångar slavintelligensagenten "språket", som Procopius skrev till oss. Det hände i Italien:

”Och denna slav, som tagit sig väldigt nära väggarna tidigt på morgonen, täckte sig med penselträ och kröp ihop till en boll, gömde sig i gräset. När dagen började kom en goth dit och började snabbt samla färskt gräs, utan att förvänta sig några problem från massorna av barrved, utan tittade ofta tillbaka på fiendens läger, som om någon därifrån inte skulle röra sig mot honom. Snabbt på honom bakifrån tog slaven plötsligt tag i honom och pressade honom starkt över kroppen med båda händerna, förde honom till lägret och överlämnade honom till Valerian."

Antes "med sin karaktäristiska tapperhet" kämpade mot goterna, i bysans trupper, "i avlägsna områden".

År 705, i Friula, attackerade ryttare och infanteri från Lombarderna de slaviska raiderna som hade förankrat sig på berget. Slaverna slog ner ryttarna med hästar med stenar och yxor och dödade Friuls adel och vann striden.

Det är bättre att förmedla slavernas förmåga att dölja än Theophylact Simokatta, det är omöjligt:

"Piragast, filaren i den barbariska horden, slog läger med militära styrkor vid flodkorsningarna och förklädde sig i skogen, som någon form av glömd druva i lövverket."

Som ett resultat började strategen Peter, som inte trodde att det fanns ett bakhåll, korsningen och förlorade omedelbart tusen soldater.

Denna taktik användes mer än en gång av slaverna, vilket kompenserade för deras vapens svaghet, ännu senare, år 614:

"När denna Ayo redan hade styrt hertigdömet i ett år och fem månader, kom slaverna med en stor mängd fartyg och slog upp sitt läger nära staden Siponta (Siponto). De satte dolda fällor runt lägret, och när Ayo, i frånvaro av Raduald och Grimuald, motsatte sig dem och försökte bryta det, föll hans häst i en av dessa fällor. Slaverna slog till mot honom, och han dödades tillsammans med många andra."

Konstantin V (741-775) 760 gjorde ett razzia mot Bulgarien, men i Vyrbish-bergspasset fick han ett bakhåll, som troligtvis organiserades av bulgarernas paktioter, gränsslavarna. Slavar, för vilka organisationen av bakhåll var en naturlig sak i kriget. Bysantinerna besegrades, strategin för Thrakien dödades.

När det gäller slavarnas sammandrabbningar i öppen strid kan vi utan tvekan bara tala om striden med "publiken".

Författaren från 600 -talet skrev om "massan" av slaver. Jordan, som jämförde dem med goternas taktik på 500 -talet. Han påpekade att endast ett stort antal säkerställer framgång för slaverna: genom att dra nytta av deras numeriska överlägsenhet bekämpade Antes goterna med varierande framgång. Och när de hade nått gränserna för det bysantinska riket, fortsatte slaverna att slåss, om de naturligtvis tvingades göra det av stridssituationen, "i en folkmassa" (Ομιλoς). Periodiskt, från mitten av VI -talet. i förhållande till de slaviska formationerna använder Procopius från Caesarea termen "armé" (Στράτευμα eller Στpατός).

Men det är svårt att hålla med slutsatserna från S. A. Ivanov, som studerade dessa termer i Procopius av Caesarea, att Ομιλoς är en milis och Στpατός är professionella avdelningar. Det nämns inga professionella militära grupper, det vill säga människor som inte lever inom ramen för en stamorganisation, utan bara genom krig, i källorna. Separata, sällsynta rapporter om några slaviska krigare och till och med en separat avdelning av antes som nämns av Procopius i tjänst i det romerska imperiet, som vi skrev om i tidigare artiklar om "VO", förändrar ingenting.

Med traditionella mass -slaviska vapen (om det i följande artiklar) behöver du inte prata om någon användning av rätt system. Kasta spjut, i avsaknad av andra vapen, kunde bara användas inom "mängden", och de var extremt farliga:

"Romarna, närmar sig Getae - detta är det gamla namnet på dessa barbarer, - vågade inte gå hand i hand med dem: de var rädda för spindlarna som barbarerna kastade på hästarna från deras befästning."

Vid misslyckande flydde de slaviska soldaterna helt enkelt. Därför kan vi inte hålla med om rekonstruktionen av den slaviska militära aktionen på 600 -talet, som enligt forskaren såg ut så här:

“… slavarna uppropade och började springa; sedan kastade de sina spjut och gick hand i hand."

Och vidare står den första raden av slavar med sköldar, resten utan: med pil och pilbågar (Nefyodkin A. K.).

Om en sådan konstruktion ägde rum skulle det uppenbarligen återspeglas i källorna, men de är tysta om sådan taktik.

När vi talar om hand-till-hand-strid konstaterar vi att indirekta data ger oss rätten att anta att slaverna ganska aktivt använde ett tekniskt enkelt men effektivt närstridsvapen-en klubb. Men om detta - på rätt plats.

Slaverna, som indikeras av Mauritius Stratig, föredrog att slåss från befästningarna, inta positioner på kullarna och täcker på ett tillförlitligt sätt bak och flanker.

Det finns bevis för att slavarna använde befästningar från vagnar (karagon eller wagenburg).

Övergångsperioden från bakhåll och raids taktik till den sällsynta användningen av mer korrekta stridsförhållanden är ganska lång, jag upprepar, historiska källor talar också om detta.

F. Cardini kallade denna period för övergångstiden "från mobben till leden."

Vi har redan skrivit i tidigare artiklar om "VO" om svårigheten att studera denna övergångsperiod: "från mobben till leden."

Å ena sidan visar en jämförande historisk analys att gränserna för övergången är komplexa, användningen av "ordning" kan ske inom ramen för en generisk organisation, till exempel som var fallet med de gamla romarna, grekerna, skandinaverna av vikingatiden.

Å andra sidan är närvaron av tidiga statliga militära institutioner, som truppen, inte avgörande för bildandet av "systemet". Truppen kan också slåss i en "skara". Som det var med fortsättningarna av de gallare som beskrevs av Caesar.

Under VI-VIII-århundradena. alla slaviska stammar befann sig i olika stadier, men fortfarande ett stamsystem. Under migrationen av stammar till Balkanhalvön och i väster återupplivades stamstrukturen, om den förstördes under striderna, d.v.s. det skedde ingen övergång till ett territoriellt samhälle.

Naturligtvis påverkade romarnas militära angelägenheter, som slaverna var mycket bekanta med, striden "i form".

Frågan om "bildandet" i sig är nära besläktad med arméns struktur. Vi vet att senare östslavarna hade ett decimalsystem i organisationen av arméfolket, vi har också analoger i slaverna, nära i språkgruppen, - tyskarna.

Bildandet av den romerska arméns strukturella enheter baserades på samma system som de gamla grekerna ("loch", en analog av det slaviska "dussinet").

Detta system kunde inte ha uppstått innan stamförhållandena kollapsade. I synnerhet framträder dess detaljer i det antika Ryssland bara från övergångsögonblicket till ett territoriellt samhälle och sammanbrottet av klanförhållanden, från slutet av 900 -talet, inte tidigare.

Före denna period kämpade voi inom ramen för ett slag, som de tidiga spartanerna eller norska förbindelserna på 10-11-talet, som Pechenegs, Cumans, Hungarianer. För dem alla skedde konstruktionen enligt släkten.

Decimalsystemet utesluter inte alls bildandet av nära släktingar i samma ordning, men om det behövs kan "grannar" läggas till dem, vilket inte kan vara fallet med ett generiskt system.

Troppens organisation efter familj och tiotals är antagonister, men vi kommer att ägna en separat artikel åt denna aspekt av slavisk, närmare bestämt östslavisk historia.

Några källor ger oss redan möjlighet att spåra utvecklingen av slavernas taktik: från bakhåll, attacker och folkförsvar till framträdandet, jag betonar, av bildningens element.

Generiska relationer och de psykologiska framställningar och kopplingar som härrör från dem ger inte krigarna de nödvändiga egenskaperna för att slåss i rätt ordning.

Den viktigaste punkten här var ett slags skyddsfaktor i ordets bokstavliga och bildliga bemärkelse, när det inte är skamligt att rädda ditt liv genom att flyga och inte dö i strid. Observera att samtidigt var chefen för klanen eller ledaren fri att förfoga över alla släktingars liv och död, särskilt i krig.

Som en gissning kan det antas att det i olika stadier av stammsystemet finns en annan typ av beteende.

Men under VII -talet. en del av de slaviska stammarna som kom i långvarig kontakt med Byzantium kämpar med vissa delar av systemet.

På 670 -talet, under belägringen av Thessalonica, hade den slaviska stamföreningen följande delar:

"… beväpnade bågskyttar, sköldbärare, lätt beväpnade, spjutkastare, slängare, manganärer."

Det vill säga, deras armé bestod redan inte bara av avdelningar av krigare beväpnade med kastspjut och sköldar, utan också av enheter som är specialiserade på användning av andra typer av vapen. Det finns en uppdelning: bågskyttar intar en viktig plats, det finns redan tungt beväpnade infanteri (άσπιδιώται). Det verkar som om en sådan uppdelning uppnåddes tack vare fångst av många fångade vapen som slaverna kunde få under erövring av Balkan.

Ovanstående specialisering uppstod troligen under inflytande av det romerska (bysantinska) militära systemet.

Det accepterades bara av de stammar som var i mycket nära kontakt med bysantinerna, och även då inte av alla, åtminstone ingenting är känt om ett sådant arrangemang av armén bland stammarna på det moderna Bulgariens territorium.

Genom indirekta indikationer kan man anta att den kroatiska stamunionen också använde något liknande när man "hittade" ett nytt hemland på Balkan.

För det mesta behöll de slaviska stammarna som bodde i norr uppenbarligen samma struktur och deltog i striderna med massor.

På tal om taktik kan vi inte ignorera den viktiga och diskutabla frågan om de tidiga slaverna hade kavalleri.

Slavisk kavalleri

I väntan på detta kapitel skulle jag vilja definiera några begrepp.

När vi pratar om kavalleri talar vi i första hand inte om något sätt att flytta soldater till häst, utan om kavalleri eller yrkessoldater som slåss i en monterad formation. Trots att vissa av termerna (kavalleri, professionell) gör en seriös modernisering under granskningsperioden, kommer vi att behöva använda dem för att skilja de begrepp som är associerade med användning av hästar från de tidiga slavarna i krig.

På grundval av etnografiskt material kan vi säga att hästen spelade en viktig roll i slavernas liv, men inte bara som arbetskraft.

Mytologiska idéer om en eller flera hästar, som bärs av den högsta gudomen (vagnar, åska, stenpilar), har specifika historiska rötter, som har sitt ursprung i den heroiska eran av bosättningen av indoeuropéer under det tredje årtusendet f. Kr. Det är svårt att bedöma i vilken utsträckning ekon från dessa händelser återspeglades i de tidiga slaverna, en språkgrupp som bildades mycket senare. Men baserat på rekonstruktionen av den slaviska mytologin är det känt att Perun eller hans hypostas Stepan (Stepan pan) var skyddshelgon för hästar, hästen spelade en viktig roll i uppoffringar till Perun (Ivanov Vch. V., Toporov V. N.).

Skriftliga källor berättar nästan ingenting om hästutrustning bland de tidiga slaverna.

De extremt nära samspelet mellan de gamla slaverna med olika nomader: de indoeuropeiska stammarna i östeuropa i östeuropa (sena skytier, sarmater, alaner), hunrar, bulgarer, proto-bulgarer och avarer påverkade praktiskt taget inte deras hästsport, och arkeologiska fynd från de sena V-VII-århundradena, förknippade med ridning, bland de tidiga slaverna är av ett stycke (Kazansky M. M.).

I de långa och långsträckta högarna i Smolensk-regionen, 5: e-6: e århundradet, hittades 4 sporer med en skarp konisk tagg och en knappliknande förtjockning (Kirpichnikov A. N.). Det finns liknande fynd i Polen och Tjeckien, men det finns en uppfattning att på grund av fyndens särart hör dessa sporrar i allmänhet till början av millenniet och på 600 -talet. det finns inga bevis för att de användes (Shmidt E. A.).

Bland västslavarna dyker sporer upp under andra halvan av 600 -talet, under påverkan av frankerna (Kirpichnikov A. N.). Enligt ett antal forskare kunde slaverna låna krokformade sporrar från de västra balterna i slutet av 600-700-talen. (Rudnitsky M.).

Bild
Bild

Det vill säga, vi ser att nomadernas inflytande i denna fråga är uteslutet. Vilket sammanfaller med data från skriftliga källor.

Författaren till "Strategicon" skriver att slaverna kidnappar hästar på grund av bakhåll från soldaterna, och Johannes av Efesos (80 -talet på 600 -talet) rapporterar om tillfångatagna bysantinska flockar av hästar. Denna information verkar indikera början på kavalleri.

Men om vissa forskare tror att syftet med dessa bortföranden var att beröva de bysantinska soldaterna hästar, antar andra att fångst av hästar utfördes för deras eget kavalleri (Kuchma V. V., Ivanov S. A.). Och därför borde termen "armé" (Στράτευμα), som används av Procopius i Cesarea, inte bara hänföras till armén i allmänhet, utan till den monterade slaviska armén (Ivanov S. A.).

År 547 slav slavarna från Donau till Epidamnes, som är 900 km i en rak linje. En sådan resa kunde bara göras till häst, säger S. A. Ivanov.

Detta motsvarar den militära situationen även i Italien, där de romerska infanteristerna försökte skaffa hästar.

Utan att bestrida det faktum att slavarna kan använda hästar när de rör sig över avstånd, inklusive vid räder, konstaterar vi igen att det är en stor skillnad mellan kavalleriet som stridsenhet och krigare som använder hästar som leveransmedel.

Och under invasionen av Illyria var slaverna inte särskilt hotade, 15 tusen krigare från strategus (herre) i Illyria kom inte i kontakt med dem, förmodligen fruktade deras betydande antal, vilket gjorde det möjligt för de slaviska krigarna att lugnt genomföra sina planer:

”Även många befästningar, som fanns här och i tidigare tider verkade starka, eftersom ingen försvarade dem, lyckades slaverna ta; de spred sig till alla omgivande platser och producerade fritt förödelse."

Således har denna information ingenting att göra med det slaviska kavalleriet (Στράτευμα). Av ovanstående passage följer det inte alls att razzian utfördes av en kavalleriarmé.

Fångsten av hästar, som beskrivs i ett antal källor som nämnts ovan, dikterades av behovet av fordon, samtidigt som bysantinerna berövades dem. Dessutom led den romerska armén redan av brist på hästar, som i situationen 604, då kejsaren Mauritius beordrade soldaterna att övervintra i de slaviska länderna.

På denna poäng har vi bevis på Simokatta, som beskrev hur en slavisk avdelning av scouter, dessa händelser ägde rum 594, förstörde romarnas intelligens:

"Efter att ha hoppat av sina hästar bestämde slaverna sig för att ta en paus och också vila lite till sina hästar."

Och slutligen ganska vältalig information om en av slavernas militära ledare, Ardagast, som under larmet hoppade på en osadelad häst och bestämt steg av för slaget med de framryckande romarna (593).

Efter att ha övervägt denna situation är det svårt att hålla med om hypotesen att de få slaverna eller Antes, cirka 300 personer (aritma), tillsammans med hunförbunden i Italien, var en armé av hästdragna gevär. Källor bekräftar inte detta på något sätt (Kazansky M. M.).

Under perioden av VI -talet. det finns ingen anledning att prata om några slaviska kavallerier, hästar användes uteslutande för rörelse under räder och kampanjer.

Klanhuvuden, militära ledare, framstående soldater, efter att ha bekantat sig med hästutrustningens dekorationer, använde dem villigt, om vilka vi har några arkeologiska bevis (Kazansky M. M.).

Bild
Bild

Vi har flera fler skriftliga vittnesbörd, som kan betraktas som en viss hänvisning till det slaviska kavalleriet.

Den första är kopplad till kampanjen för expeditionstrupperna i Stratilatus Priscus år 600, till hjärtat av Avar "stat". Under vilka det fanns flera, mest troliga, häststrider med Avars. Segern kvarstod hos romarna. Slutligen försökte avarna, efter att ha samlat sina styrkor vid floden Tisse, att hämnas. Trupperna till avars förfogande bestod av avarer, bulgarer och Gepider, och separat från en stor armé av slaver. I denna strid kunde biflodslaverna, som bodde med avarna i floderna Tisza och Donau, slåss till fots, och kanske inte.

Nära detta är det halvlegendariska budskapet att slaverna - söner födda av Avar -våldtäktsmännen, slaver, inte kunde tolerera sådan hån och motsatte sig avarna. I det här fallet är vi intresserade av frågan om de behärskar ryttarnas färdigheter eller inte.

Det verkar som om en sådan hypotes bör avfärdas. För det första råder det ingen tvekan om att slaverna, även i en fotstrid, kan orsaka skador på avarna, Kagan Bayan hävdade att han "led hårt av dem". Segrarna under ledning av den första slaviska kungen Samo var också förknippade med det faktum att bulgarernas ryttare som gjorde uppror mot avarna blev slavernas fria eller ovetande allierade. Men slaverna genomförde striderna själva, ingenstans sägs det om de allierade.

För det andra rapporterar inga källor senare om slaverna som kämpade på hästryggen i väst under granskningsperioden, och som vi såg ovan lånar slaverna sporrar från väst.

Och för det tredje genomfördes slavernas bifloders liv inom ramen för klanen, och barnet som föddes av våld hade ett sätt: att erkännas av klanen eller inte, d.v.s. förgås. Det väcker stora tvivel om att nomadernas hänsynslösa "etiska normer" dikterade dem vissa skyldigheter i förhållande till "slavarna", inte medlemmar av deras eget slag. Till och med den lombardiska hertiginnan Romilda, som överlämnade staden Forum Julia (Friul) till kagan år 610, våldtogs och spetsades av avarna.

De samlade arkeologiska bevisen talar om nomadernas extremt ringa inflytande på de tidiga slavarnas militära angelägenheter (Kazansky M. M.).

Vi betonar att, precis som i våra dagar, militär teknik, råvarukällor för dem var allvarligt bevakade av sina ägare. Vi skrev om detta i en artikel om "VO" "Klanen och militärorganisationen i de tidiga slaverna under 600-800-talen."

När det gäller bekantskapen med särdragen i ridsporten, särskilt med bågskytte, lärde nomader detta till sina barn och barn som föll i slaveri i en viss nomadfamilj från tidig ålder. Om vilka vi har direkta bevis i senare källor om ungrarna. Samtidigt integrerades naturligtvis barnslaven helt i den nomadiska strukturen och innehade sin egen nisch i status, men skilde sig inte externt från sina herrar på något sätt.

Således kunde de tidiga slaverna, som var i nära kontakt med nomaderna, inte hitta en professionell hästarmé.

Låt oss säga att professionella hästtrupper dyker upp bland olika slaviska folk med uppkomsten av tidig feodalism, när samhället är uppdelat i plöjning och strider. Dessa element kan delvis ses i Kroatien och Serbien, mestadels i Polen och Tjeckien, som påverkas av sina västra grannar, och naturligtvis i Ryssland sedan slutet av 1400 -talet, men inte tidigare.

Låt oss nu överväga det sista kontroversiella beviset för det slaviska kavalleriet i slutet av 800 -talet.

I slutet av 800 -talet, efter en kampanj mot den första bulgariska staten, bosatte Justinian II II 30 tusen slaviska krigare med sina familjer, ledda av prins Nebul, till Mindre Asiens territorium, till Bithynia, Opsikii -temat. Vasileus ville koncentrera en mäktig armé vid nyckelgränsen för Byzantium.

Vi vet inte om några kavallerienheter hos slaverna inom proto-bulgarernas tillstånd, dessutom delade även Leo VI den vise (866-912) slavarnas och bulgarernas taktik och vapen och betonade att skillnaden mellan de senare och ungrarna ligger bara i antagandet av den kristna tron.

Sådan makt gjorde att den galne basileus Justinian II kunde bryta världen med araberna och starta fientligheter. År 692 besegrade slaverna Saracens armé nära Sevastopol, Primorsky. Vilken typ av armé var just nu, fot eller häst, kan vi bara gissa.

Det enda beviset på slavarnas vapen som flyttade till Mindre Asien är budskapet om prins Nibuls skär, och denna information kan förklaras på två sätt, eftersom pilen och pilen är vapen för både ryttare och infanteri.

Det verkar som att slavernas seger över araberna, liksom efterföljande mutor av deras ledare av araberna, beror på att armén verkligen var väldigt stor. När slaverna gick till araberna 692, Usman f. Al-Walid besegrade romarna i Armenien med 4 tusen styrkor, vilket ledde till att Armenien passerade under kalifens vasalage.

Med tanke på särdragen i den arabiska fronten är det möjligt att den anländande voi kunde ha tilldelats kavalleriet av bysantinerna, men sannolikt förblev den överväldigande delen av den slaviska armén till fots.

Vi understryker än en gång att själva ankomsten av en så mäktig militärmassa kan avsevärt förändra inriktningen av styrkorna vid gränserna mot Syrien, även om de förblev till fots.

Bild
Bild

Frågan om uppkomsten av kavalleri (kavalleri) bland stillasittande människor är inte lätt och förblir i stort sett kontroversiell.

När forskare skriver om det slaviska kavalleriet på 600-800-talen, och inte om användning av hästar som transportmedel, verkar det som att det slaviska samhällets fullständiga inkonsekvens med en struktur som kan innehålla eller uppvisa en kavalleriarmén beaktas inte. Det var ett klansystem (ett samhälle utan primitivitet). Rod kämpar tillsammans, flyr tillsammans, det finns ingen plats för hjältemod i samband med personlig död. Ansvaret för klanens tillstånd är högre än personlig hjältemod, vilket innebär att i förhållande till hästen kämpar alla antingen till fots eller till häst (som nomader).

I en sådan struktur finns det ingen möjlighet att förvärva en ryttares yrkeskunskaper, inte tillräckligt för rörelse, utan för strid, bara till nackdel för klans ekonomiska aktivitet, särskilt från de etniska grupperna av bönder. Men här är slaverna inget undantag, och goterna (stammen) och frankerna, och Gepiderna, Erulerna, Lombarderna och slutligen saxarna - germanska etniska grupper som står i olika utvecklingsstadier av förstatliga strukturer - allt, för det mesta var fotsoldater:

”Franker och sachsar kämpade till fots länge”, skrev F. Cardini,”och hästar användes som transport. Denna sed var mycket utbredd av olika skäl. Huvudorsaken var att fördelen med kavalleri, särskilt lätt kavalleri, ännu inte hade blivit ett allmänt erkänt och obestridligt faktum."

Framväxten av ett överskap och en trupp, som står utanför stamorganisationen, bidrar till uppkomsten av ryttare bland stillasittande folk, men för de tidiga slavarna är det inte nödvändigt att prata om.

Låt oss säga om de nödvändiga resurserna för att underhålla kavalleriet.

I "Strategicon" i Mauritius ägnas ett helt kapitel åt att utrusta ryttaren, utrusta hästen och ge den: "Hur man utrustar en ridsportstratiote och vad som bör köpas efter behov." Att utrusta en ryttare med sitt fulla stöd krävde betydande summor. För Romarriket kostade det enorm ekonomisk stress.

Vi observerar en liknande situation bland nomader, grannar och härskare i ett antal slaviska stammar. Nomader griper lönsamma platser (städer), vidarebosätter den bysantinska hantverksbefolkningen till Avar Kaganates territorium, "torterar" inte bara grannstammar utan också Romarriket med hyllningar, allt detta gick till att stödja, först och främst, ridsarmén -människor. 60 tusen ryttare i lamenar rustning, enligt meddelandet om denna händelse ("de säger"), som Menander beskyddaren skrev ner, inledde en kampanj mot Sklavins. Låt oss upprepa oss själva, enligt Menanders återberättelse. Denna enorma armé av Avars, inklusive tjänare och hjälpstyrkor, borde ha bestått av minst 120 tusen människor och samma antal hästar.

Underhållet av armén av naturliga ryttare var dyrt, vars hela existens är livet till häst, till skillnad från stillasittande folk.

Slaviskt samhälle hade i detta skede inte sådana resurser för att stödja kavalleriet. Existerande jordbruk, hantverk, även inom familjen, påverkan av klimatförhållanden och yttre invasioner gjorde det inte på något sätt möjligt att fördela resurser för överdrift.

Men under gynnsammare klimatförhållanden för liv och förvaltning, i Grekland på 800 -talet, har de slaviska stammarna också mer seriösa vapen och till och med enheter, uppdelade efter typer av vapen, för att inte tala om mästarna som kan smida vapen och skapa belägringsmaskiner.

Med tanke på allt ovanstående kan vi säga att de tidiga slaverna under granskningsperioden inte hade kavalleri som en slags trupper.

Uppgifterna vi har tillåter oss bara att säga att perioden av VI-VIII, och möjligen IX-talet. var en period i utvecklingen av taktiken för de tidiga slaverna "från mobben till leden."

Källor och litteratur:

Leo VI den vise. Leo taktik. Publikationen bereddes av V. V. Kuchma. SPb., 2012.

Paul diakonen. Lombardernas historia // Monument över medeltida latinsk litteratur IV - IX århundraden Per. D. N. Rakov M., 1970.

Procopius av Caesarea. Krig med goterna / Översatt av SP Kondratjev. T. I. M., 1996.

Saxon Annalist. Krönika 741-1139 Översättning och kommentar av I. V. Dyakonov M., 2012.

Samlingen av den äldsta skriftliga informationen om slaverna. T. II. M., 1995.

Mauritius Strategicon / översättning och kommentarer av V. V. Kuchma. SPb., 2003.

Teofylakt Simokatta. Historia / Översatt av SP Kondratjev. M., 1996.

Ivanov Vch. V., Toporov V. N. Forskning inom slaviska antikviteter. M., 1974.

Kazansky M. M. Stepptraditioner och slaviska vapen och hästutrustning under 500-700-talen / KSIA. Problem 254. M., 2019.

Cardini F. Ursprunget till medeltida riddarskap. M., 1987.

Kirpichnikov A. N. Gamla ryska vapen. Utrustning av en ryttare och en ridhäst i Ryssland på 9-13-talet.

Sovjetunionens arkeologi. Samlingen av arkeologiska källor / Under den allmänna redaktionen av akademiker BA Rybakov. M., 1973.

A. K. Nefyodkin Slavernas taktik under VI -talet. (enligt vittnesbörd från tidiga bysantinska författare) // Byzantinsk tidbok № 87. 2003.

Rybakov B. A. Paganism av de gamla slaverna. M., 1981.

Rekommenderad: