Denna polska kung är främst känd för oss av Nicholas I: s bevingade talesätt:
”Den mest dumma av de polska kungarna var Jan Sobieski, och den mest dumma av de ryska kejsarna var jag. Sobieski - för att jag räddade Österrike 1683, och jag - för att jag sparade det 1848”.
Denna historiska anekdot (i ordets ursprungliga mening: "opublicerad, outskrivbar") är särskilt pikant på grund av att denna fras uttrycktes i ett samtal mellan den ryska kejsaren och generaladjutanten greve Adam Rzhevussky.
Bokstaven "U" i grevens efternamn var uppenbarligen inte överflödig, vilket räddade oss från absolut oanständiga föreningar och Nicholas I, möjligen från att delta i den notoriska löjtnantens obscena äventyr.
Men kung Jan Sobieski var inte en dåre, dessutom gick han in i historien både som den sista stora monarken i samväldet och som den mest utbildade av dem.
Låt oss prata lite om det.
Ungdom av en hjälte
Jan Sobieski föddes i det polska-litauiska samväldets ryska voivodskap den 17 augusti 1629. Platsen för hans födelse (Olesko slott) ligger för närvarande på territoriet i Lviv -regionen i moderna Ukraina.
Jan Sobieski tillhörde naturligtvis antalet renrasiga polska herrar, som ägde landet till det tidigare fursten i Galicien-Volyn 1340, fångat av kung Casimir III den store.
Släktingarna till den blivande kungen på fars sida, som de säger, hade inte tillräckligt med stjärnor från himlen, men hennes mamma, Sofia Teofila, var barnbarn till Stanislav Zholkevsky, som förresten också föddes nära Lviv. Under problemens tid deltog han aktivt i fientligheter på Rysslands territorium och ockuperade 1610 Moskvas kreml 1610. Han fångade också den olyckliga tsaren Vasily Shuisky. Vid den tiden hade Zholkevsky redan dött i striden med turkarna nära Tsetsory (1620, lite berättades om dessa händelser i artikeln "Kosacker: på land och till sjöss"). Ändå var inflytandet från de anhöriga till Sophia Theophila fortfarande kvar. Tack vare dem utsågs fadern till vår hjälte, Jakub, till kastelian i Krakow, och hans söner fick en utmärkt utbildning. Jan tog till exempel examen från Novodvorsk Academy och Krakow Jagiellonian University, vilket gör att han kan anses vara den mest utbildade kungen i Polen.
1646, efter hans fars död, ärvde Jan titeln kastelian i Krakow - och genast, tillsammans med sin bror Marek, gav han sig ut på en resa över Europa, som varade i två hela år. Under denna tid lyckades han till och med tjäna i den franska armén och deltog i trettioåriga kriget.
1648 återvände bröderna till Polen, och här fick de slåss mot Bohdan Khmelnitsky och allierade Krim -tatarer. Under en av striderna med tatarerna 1649 fångades Marek Sobieski. Hans vidare öde är okänt. Vissa tror att han såldes på en av slavmarknaderna och avslutade sitt liv som köksslav. Men med tanke på den här fångens ursprung och sociala status var det mer lönsamt för tatarerna att inleda förhandlingar med sina släktingar och ta lösen - en vanlig och utbredd praxis, det skedde ingen skada på den lösenes eller hans familjs ära. Dessutom gjorde Yang, enligt vittnesbörd från hans samtidiga, försök att hitta och lösa ut sin bror. Så kanske dog Marek snabbt i fångenskap av effekterna av skada eller någon form av sjukdom.
Jan Sobieski kämpade inte bara då, utan deltog också i diplomatiskt arbete, var en del av den polska ambassaden som skickades till Krim för att försöka bryta alliansen mellan tatarna och kosackerna.
Ett nytt krig började 1655: det var den berömda "översvämningen" - invasionen av svenska trupper, som satte det polsk -litauiska samväldet i en helt desperat situation. Den svenske kungen Karl X Gustav övervägde vid ett visst stadium till och med möjligheten att dela polska marker mellan Sverige, Brandenburg, Transsylvanien och cherkassierna (kosacker).
För sig själva ville svenskarna Östersjökusten i Polen och Litauen. Å andra sidan ville de att den polske kungen Jan II Kazimierz Waza skulle avstå från sina rättigheter till den svenska tronen för alltid.
Några herrar, under ledning av den litauiske hetman Janos Radziwill, stod på sidorna med svenskarna. Men huvuddelen av polarna var fortfarande på kungens sida.
Eftersom släktingarna till Jan Sobieski visade sig vara Radziwills allierade, kämpade han i det första stadiet av detta krig också på svenskarnas sida och fick till och med titeln den stora kronkornet. Efter Warszawas och Krakows fall gick han dock till kungen och kämpade på hans sida fram till freden i Oliwa 1660. Och sedan fortsatte kriget med Ryssland, som pågått sedan 1654. Det slutade 1667 med avslutningen av det berömda Andrusov-vapenstilleståndet: Ryssland återvände Smolensk, Chernigov voivodeship, Starodubsky povet, Seversky land och uppnådde erkännande av återföreningen av vänsterbanken Ukraina med Ryssland.
Redan före slutet av detta krig, 1665, gifte sig Jan Sobieski med en förmögen och inflytelserik ung änka efter guvernören i Krakow och Sandomierz, franskan Maria Casimira Louise de Grange d'Arquien.
Hon kom till Polen vid 5 års ålder i följd av Marie-Louise de Gonzaga från Neverskaya. Historien är mystisk, det fanns till och med rykten om att den här tjejen var den oäkta dottern till den blivande drottningen av Polen. Vid hennes andra äktenskap var hon 24 år gammal, och i Polen var hon känd som Marysenka Zamoyska. Denna inflytelserika (hon hade kopplingar även vid den franska domstolen) och den smarta intrigören födde 14 januari barn (fyra överlevde) och bidrog i hög grad inte bara till att hennes man främjades i tjänsten utan också till hans val till kung av Polsk-litauiska samväldet. Men hon vann också universellt hat genom orimliga utgifter för pengar, utan att tveka, tagna av henne från statskassan.
Tack vare hennes ansträngningar fick Jan Sobieski först titeln på kronhetman och sedan (1668) - den stora kronhetmanen.
Det året, efter hans frus död, abdikerade kung Jan Casimir tronen. För att sörja för henne gick han till den mest "lämpliga" staden för detta - Louis XIV: s lysande och upplösta Paris. Marysenka spenderade mycket pengar på att försöka göra sin man till den nya kungen (och bli drottningen själv), men sedan valdes Mikhail Vishnevetsky.
Khotinsky Lev
Mycket snart var Jan Sobieski tvungen att bevisa att han var ganska värd posten som överbefälhavare för den polska armén.
År 1672 flyttade den stora vizieren i det ottomanska riket, Hussein Pasha, en armé till Polen, som förutom turkiska trupper inkluderade tatariska kavallerier och kosackavdelningar av Hetman Petro Doroshenko. Kamenets-Podolsky föll snart. Nyheten om fångandet av denna fästning sammanföll med den tidigare kungen Jan Casimirs död, och i Polen tror man traditionellt att den abdikerade monarken dog av sorg. Den nye kungen Mikhail Vishnevetsky, efter att ha samlat alla tillgängliga styrkor i Polen och Litauen, flyttade till Khotin, men dog plötsligt inför den avgörande striden. Det hände den 10 november 1673 och hans död gjorde det mest ogynnsamma intrycket på armén. Men den stora kronans hetman Jan Sobieski lugnade alla och förklarade bokstavligen att "kungen steg upp till himlen för att kunna be Gud för att de onda turkarna skulle övervinna".
Uttalandet var uppriktigt sagt ganska ologiskt (polska kungar hade inte en tradition att dö före en avgörande strid för att personligen vända sig till Gud i himlen) och cyniskt, men Sobieski kände tydligen sina underordnade väl: panikartat samtal om "ogynnsamma tecken på öde" och himlens ovilja, polernas seger upphörde, arméns kontroll och dess stridseffektivitet bevarades.
Vi hör ofta om turkernas överväldigande fördel, men moderna historiker anser att partiernas krafter är ungefär lika, vilket naturligtvis inte förnekar betydelsen av Sobieskis armés seger.
Enligt hans order attackerade och trakasserade de polska ryttarna och de återstående lojala kosackerna fram till morgonen turkarna och höll dem i konstant spänning, medan huvudstyrkorna, som skulle gå till offensiven på morgonen, vilade. Denna teknik fungerade: turkarna kunde inte korrekt utrusta sina positioner.
Denna Khotyn -strid (den andra i rad i polsk historia) är anmärkningsvärd för den första användningen av militära missiler av den polska ingenjören Kazimir Semenovich, som hade ytterligare moralisk inverkan på fienden (den psykologiska effekten var förmodligen begränsad).
Enligt ögonvittnen, den 11 november, samtidigt med en salva polsk artilleri, rusade ljusa pilar av eld mot de turkiska befästningarna med ett vrål. Infanteriet och demonterade dragoner skapade passager i de ottomanska befästningarna för kavalleriet att attackera. Detta följdes av en ramningstrejk av de berömda polska husarerna, ledd av Hetman Yablonovsky.
Fiendens reträtt övergick snart till flykt, dessutom kollapsade en bro över Dnjestern under turkarna. Som ett resultat återvände endast 4 till 5 tusen från hela den turkiska armén (cirka 35 tusen människor).
120 artilleribitar lämnades också kvar. Khotin -fästningen kapitulerade utan strid den 13 november. Polarnas förluster var, enligt olika uppskattningar, från 2 till 4 tusen människor. Och Jan Sobieski, smeknamnet Khotyn-lejonet i Europa, valdes till den nya kungen i det polsk-litauiska samväldet den 21 maj 1674.
Jan Sobieski på samväldets tron
Segern i Khotin visade sig vara lokal och påverkade inte det fortsatta händelseförloppet, för Polen slutade detta krig med Turkiet med nederlag, förlust av Podolia och samtycke till ett turkiskt protektorat över högerbanken Ukraina.
Samväldets tillstånd kunde då knappast kallas lysande. Sobieski försökte stärka och göra monarkin starkare, vilket missnöjde herren. Skattehöjningen och det ökande förtrycket av den ortodoxa befolkningen ledde till en ökad social spänning. Drottningens hämningslösa utgifter orsakade ett allmänt sorl. Men Polens ekonomi återhämtade sig långsamt.
Jan Sobieskis finaste timme
1683 började kriget mellan Österrike och det ottomanska riket.
Det kan tyckas konstigt, men turkernas allierade var de ungerska protestanterna, ledda av Imre Tököli, för vilka även relativt toleranta muslimers regering tycktes vara ett mindre ont än den ständiga förföljelsen av katoliker.
Osmanerna erkände till och med Tököli som kungen i Övre Ungern (nu tillhör detta territorium Ungern och Slovakien).
Samtidigt undertecknade Rzeczpospolita samma år ett avtal med österrikarna, enligt vilket parterna åtog sig skyldigheten att omedelbart bistå grannar i händelse av ett hot mot huvudstäderna. Och i juli belägrade trupperna från den ottomanska stormannen Vara Kara Mustafa Wien.
Ibland skriver de att 200 tusen turkar närmade sig Wien, men detta är storleken på hela den ottomanska armén, som sträckte sig över det stora territoriet Österrike, Ungern och Slovakien. Kejsaren Leopold I, som inte hoppades på framgång, lämnade sin huvudstad och åkte till Linz (följt av upp till 80 tusen flyktingar). I Wien lämnades en 16 000 man stark garnison, norr om staden låg en liten armé av Karl av Lorraine.
Det var klart för alla att Wien faktiskt avgjorde Europas öde, och påven Innocentius XI uppmanade kristna monarker att hjälpa Österrike. De stora staterna förblev dock döva för denna uppmaning.
Kara Mustafa skyndade inte med sina trupper att storma den väl befästa staden och tog den i en belägring som varade i två månader. Jan Sobieski samlade vid denna tidpunkt sin armé, som slutligen gav sig ut på vägen och den 3 september förenade sig med de österrikiska trupperna och delar av de närliggande tyska furstendömena. Totalt samlades cirka 70 tusen människor under kommando av Sobieski. Kara Mustafa hade 80 tusen människor nära Wien, varav 60 tusen gick in i striden.
Den avgörande striden började tidigt på morgonen den 12 september. Sobieski placerade sina trupper till höger, de allierade tyskarna avancerade i mitten och österrikarna till vänster. Det avgörande slaget var det polska kavalleriets slag - 20 tusen kända bevingade husarer, ledda av Sobieski själv.
Turkarna förlorade 15 tusen människor och lämnade lägret med all egendom och allt artilleri. De allierade förlorade bara 3 och ett halvt tusen människor.
Kara Mustafa flydde, övergav till och med profeten Muhammeds fana och avrättades (strypt med en silkesnöre) i Belgrad.
Jan Sobieski skickade profetens Muhammeds trofébanner till Vatikanen och skrev till påven:
"Vi kom, vi såg, Gud erövrade."
När han återvände till Wien, betedde sig kejsaren Leopold ovärdigt och förbjöd invånarna i huvudstaden att ordna ett triumfmöte för sin frälsare. Det var inga kanoneldar, inga blommor, inga jubel. Disciplinerade kronor, uppställda längs gatorna, sträckte tyst ut sina händer mot de polska soldaterna som kom in i staden.
De sista åren av Jan Sobieskis liv
Och återigen blev denna seger inte avgörande - kriget varade ytterligare 15 år. År 1691, under en militär kampanj i Moldavien, fick Sobieski 6 sår och kunde inte längre delta i fientligheter. Denna kung levde inte för att se slutet på detta krig: det slutade bara tre år efter hans död. Enligt villkoren i Karlovytsky -fredsfördraget från 1699 fick Österrike Ungern och Transsylvanien, Polen - återlämnade högerbanken Ukraina.
Men Jan Sobieski lyckades sluta en evig fred med Ryssland (1686). Polen övergav för alltid vänsterbanken Ukraina, Kiev, Tjernigov och Smolensk.
De senaste fem åren av Jan Sobieskis liv var sorgliga. Han plågades av smärta från gamla sår, han led av övergrepp mot en uppsåtlig fru, fördömd av alla, och högljudda gräl och bråk med söner som törstade efter makt.
Den 17 juni 1696 dog Jan III Sobieski i Wilanow -palatset och begravdes i Wawel -katedralen i Krakow.
Ödet för Jan Sobieskis klan
Trots förekomsten av fyra barn avbröts Sobieskis släktlinje i den manliga linjen.
I familjen till den äldsta sonen, Jakub Ludwig, föddes tre flickor.
Mellansonen, Alexander, gick efter ett misslyckat försök att ställa upp som kandidat för kungens val till klostret.
Den yngste sonen Konstantin visade sig vara barnlös.
Dottern Teresa Marysenka, gift med en bayersk väljare, blev mor till den helige romerske kejsaren Karl VII, men denna sonson till Sobieski ansågs vara avkomma till en annan dynasti.
Den polske astronomen Jan Hevelius, som 1690 kallade konstellationen "Sobieski's Shield" till hans ära, försökte föreviga minnet av Jan Sobieski. Namnet fattade inte: nu kallas det helt enkelt "Shield".
Hade Nicholas I rätt?
Låt oss nu återgå till aforismen av Nicholas som jag citerade i början av artikeln. Låt oss påminna honom:
”Den mest dumma av de polska kungarna var Jan Sobieski, och den mest dumma av de ryska kejsarna var jag. Sobieski - för att jag räddade Österrike 1683, och jag - för att jag sparade det 1848”.
Det är lätt att se det under XVII-XVIII århundraden. och även i början av 1800 -talet var förekomsten av ett enat och starkt Österrike, ett allierat Ryssland i krig med Turkiet och Napoleon, fördelaktigt för vårt land. Så det är omöjligt att kalla Jan Sobieski, som räddade Wien, för en dåre, även om man bara utgår från ryska intressen och blundar för andra europeiska stater. Men efter slutet av Napoleonkrigen och omvandlingen av Turkiet till "Europas sjuka man" ser vi en tydlig anti-rysk utveckling av den österrikiska utrikespolitiken. Mycket snabbt blev Österrike en av de viktigaste geopolitiska motståndarna i Ryssland, och denna konfrontation slutade så småningom med fall och upplösning av båda imperierna. Den ointresserade räddningen av det österrikiska riket 1848 hjälpte inte heller. Inblandning i Österrikes inre angelägenheter och undertryckandet av det ungerska nationella upproret med hjälp av ryska trupper gav inte Ryssland något annat än den tvivelaktiga titeln "Europas gendarme" och det "tacksamma" Österrikes väpnade neutralitet under Krimkriget. Därefter var det Österrike, och sedan Österrike-Ungern, som visade sig vara Rysslands främsta fiende på Balkan. Det var denna stats aggressiva politik som orsakade utbrottet av första världskriget, som slutade i en riktig katastrof för det ryska imperiet. Så att kalla sig själv i den andra delen av hans aforism den mest dumma ryska kejsaren, Nicholas I, tyvärr, hade i stort sett rätt. Den första delen av hans skämt var graciös, den andra bitter.
