Etnisk dis

Etnisk dis
Etnisk dis

Video: Etnisk dis

Video: Etnisk dis
Video: Till sist! Tyskland upptäcker EMBT Nexter Future Concept Enhanced Main Battle Tank 2024, April
Anonim
Bild
Bild

Fler och fler militära analytiker är överens om att etnisk bländning kommer att bli den ryska arméns huvudproblem inom en snar framtid. Soldater-landsmän, som förenas i sammansvetsade nationella grupper, bygger sin egen makt vertikal i militära enheter. I grund och botten är det killar som kallas upp från norra Kaukasus. Idag levererar Dagestan med två miljoner invånare lika många värnpliktiga som Moskva med tolv miljoner …

En annan flykt på grund av etno-handling skedde nyligen i Samara. Två soldater flydde från de interna truppernas militära enhet. Samma dag höll de en presskonferens där de sa att deras medsoldater inte bara slog och förnedrade dem, utan också tvingade dem att begå brott. Militära åklagarmyndigheten inledde ett brottmål. Privat - Dagestani Arslan Daudov greps …

- 1. Chefen har rätt. 2. Chefen har alltid rätt. 3. Chefen sover inte - han vilar. 4. Kocken äter inte - han stärker sin styrka. 5. Kocken dricker inte - han smakar. 6. Chefen flörtar inte med sekreteraren - han piggar upp henne. 7. Om chefen har fel - se punkt 2.

Chefen är Oleg Kitter. Förutom affischen "The Chief's Regulations" i hans mottagningsrum, sovjetiska och tsaristiska flaggor, litteratur förbjuden enligt lagen om extremism och hans eget porträtt i en livboj istället för en ram. Kitter är en rysk nationalist och döljer det inte. Nationalistens mottagningsområde angränsar av hans vapenbutik, säkerhetsbyrå och ett centrum för mänskliga rättigheter som försvarar endast ryssars rättigheter.

Tidigare hade Kitter axelremmarna på en poliskapten, ett misslyckat försök att bli vald till borgmästare i Samara och två brottmål för att hetsa till etniskt hat. Det första slutade med en frikännande, det andra dröjer fortfarande, men bara om Kitters tidning Alex-Inform nu kommer ut med en fotnot: "Judarna ska förstås som det internationella lagret av människor som lever av andras arbete och förmågor."

Flykten från privata Stanislav Andreev (ryska) och juniorsergeant Azamat Algaziev (Kazakstan) från militärenhet nr 5599 från de interna trupperna i Rysslands inrikesministerium är första gången i arméns historia när flyktingarna vände sig för hjälp inte till militära åklagarmyndigheten och inte till kommittén för soldatmödrar, utan till en frilandsnationalist.

”Ordet” nationalist”är illa perverterat”, klagade Kitter till mig.”Nationalism är bara nästa steg i släktskap efter familj, det kan inte väcka hat, såvida det inte förolämpar detta släktskap. Och den verkliga anstiftaren till nationellt hat är internationalism. För det är den påtvingade utjämningen av det ojämlika som leder till den nationella majoritetens missnöje och den nationella minoritetens korruption."

- "Oleg Vyacheslavovich, har du försökt att vara en listig nationalist? Inte för att publicera artiklar om judar, utan för att lyfta ditt företag, upprätta förbindelser … Väv ett nät av inflytande och lobby för din nations intressen" …

- "Här är ett skämt. Skäggiga harar startade i skogen. Överallt när de går i flockar slår de alla, rånar, våldtar. Hela skogen ylar, men ingen klarar det. Som vanliga harar, men det är för många av dem … Räven försökte prata med dem - nu ligger vargen i sjukhusgropen, vargen försökte reda ut saker - han fick intensivvård, till och med björnen lämnade lite levande. Det sista hoppet kvarstår - ett lejon. Han täpper en pil med dem i gläntan. Han kommer - och det finns mörker, mörkskäggiga harar. Alla är så muskulösa, ögonen brinner. "Killar. -säger, - vad gör du? Och vem är du?! "- frågar skägghararna lejonet." Jag är ett lejon. Djurens kung! "" Nej! Detta är Maskhadov - djurens kung. Och du är bara ett djur."

- Är det så du undviker svaret?"

- Det här är svaret. För att besegra odjuret måste du själv vara ett odjur. För att väva en nät av inflytande måste du vara en spindel. Ryssarna vet inte hur man ska vara spindlar. Ryssarna vet hur de ska vara djur, men de tvingas vara djur."

- "Vem gör dig?"

- De som väver webben.

Privata Andreev och sergeant Algaziev, efter att ha rymt från militärenheten, hölls först i regementet för ministeriet för nödsituationer, sedan överfördes de till en enhet vid den regionala militära åklagarmyndigheten. Kitter tog med mig dit och identifierade båda flyktingarna vid kontrollpunkten. Men Algaziev greps omedelbart av föräldrarna som hade kommit på en dejt. De tittade på något sätt snett på nationalisten och vägrade blankt att ge sitt barn ett ord.

Stanislav Andreev är 22 år gammal. Före armén utbildade han sig till svetsare och tog examen från Juridiska högskolan och fakulteten för straffrätt vid Togliatti universitet. Därför vet han hur man talar

-”Jag fördes till regementet den 25 december 2002. Redan vid KMB (kurs av en ung soldat) var det av 90 personer 45 Dagestanis och Ingush. Efter KMB fanns det femton av dem i vårt kompani - Avars, Dargins, Ingush, Kumyks, men de höll alla ihop. De kallade det jamaat - en gemenskap enligt vår uppfattning. Vi bad tillsammans i garderoben, löste problem tillsammans, startade ett företag tillsammans."

- Vilken verksamhet?"

- "En rånare. Till en början, som på ett vänligt sätt: de säger, du är en lokal, hjälp - det finns inga pengar för en rök. Ta med femtio rubel, sedan ger jag tillbaka. En gång femtio rubel, två, sedan hundra, tvåhundra. Och när det, med ett nytt samtal från sina landsmän, ännu fler kom, började de redan kräva. Utpressning blev ett system. Vi blev påtvingade en hyllning. De uppfann olika former. Till exempel så- kallade jamb. För alla brott hängde de en viss summa på dig - från femtio till tusen rubel. En jamb på två hundra rubel kunde debiteras för det. De kan till och med anklaga dig för att du helt enkelt reagerat långsamt på deras krav, mer allvarliga summor var tilldelats för verkliga brott. När jag, sergeant Kuzmenko och juniorsergeant Grozdin avvek från patrullvägen - ringde de hem. Överste Lazarev märkte oss och berättade för vakten. När vi kom tillbaka sa Daudov: du kan inte. Från officerarna - det är självklart. Och från oss - separat. Kort sagt, du har tusen. "Då gav sergeant Kuzmenko oss åt oss."

- "Gav sergeanten det till privatpersonen?"

- "Och det spelar ingen roll om du är en privatperson eller vem. Bland sina egna dagi håller de sig till underordnandet, resten är ingen för dem. De stora följs fortfarande, och det är inte alltid fallet, men de har blivit misshandlade mot löjtnanterna och kaptenerna under en lång tid. De kan skicka obsceniteter … Tidigare löjtnantsoldater under hösten han tillrättavisade Ingush - han blev misshandlad. Det fick inga konsekvenser. I december, tre rang och fil Ingush försökte slå den biträdande befälhavaren för regementet, major Leonov, i matsalen. Och också - ingenting. Många officerare är helt enkelt rädda för att komma i kontakt med dem. För att på något sätt kontrollera situationen sätter de Dags sig själva som förmän, för att de inte kommer att lyda ryssan. Som ett resultat, under ledning av sina landsmän, förvandlas kaukasiernas tjänst till en utväg där soldater av alla andra nationaliteter tilldelas rollen som servicepersonal."

- "Vad mer beskattades?"

--- "Avskedanden. Det var nödvändigt att återvända antingen med pengar eller med telefonkort. Det var upp till sexhundra rubel om dagen. Till och med tjänsten beskattades. Vår enhet patrullerar stadens gator, hjälper polisen och vår uniformer liknar polisens. Och varje patrull var tvungen att ta med dem från staden hundra rubel om dagen. Soldaterna var tvungna att utpressa pengar från stadsborna och ibland råna. Fyllan betalade av oss för att inte gå in i den nyktra stationen. Och de berusade blev helt enkelt rånade. Om du kom från patrullen tomhänt. var skulden din. Och ibland var mätaren påslagen. Vårt företag patrullerade i staden fyra gånger i veckan. Varje dag, nio patruller. Så räkna det. Plus jambs. Plus uppsägningar. Dessutom sålde de oss de gratisuniformer som krävs … Och detta är bara en monetär skyldighet."

- "Och vad mer?"

- "Arbete. Att bädda sängen, tvätta, städa lokalerna - de anser att detta är kvinnors arbete, de säger att traditioner inte tillåter dem att göra det. Därför var vi tvungna att göra allt detta. Men de tvingade oss också att renovera lokalerna. Ryska pojkar brukade vara De arbetar hela natten. De ansluter bara till kommendörens ankomst. Och han berömmer: "Bra jobbat, ryttare, de gjorde det bra." För det minsta av vårt missnöje de började slå … I matsalen: ta med te, ta med en andra portion. Var? Bryr dig inte. Bär din. Titta på TV: ta med en kudde! De gillar att sitta, täckta med kuddar. Resort. De lämnar territoriet när de vill. Köp sig civila kläder, gå en promenad på vallen. När någon har födelsedag kastade vi av oss födelsedagsfesten.”Deras garderober är intakta.

De lämnar demobilisering med sådana byxor, och det finns sneakers, jackor, träningsdräkter, skor, mobiltelefoner. Där, i sitt hemland, betalar de till och med pengar för att skickas för att tjäna i Ryssland, och inte till Kaukasus. Khazhukov, en Dagestani, sa att han betalade fem tusen rubel på rekryteringsstationen för att skickas hit."

--"Varför?"

- "Ja, för du måste verkligen tjäna bland dina egna. Och bädda sängen och skrubba toaletter. Och tänk dig, de kommer att utse dig till en sergeant och måste leda en representant för någon ädel familj. Du kan stöta på blodstrid.. Och dina föräldrar är där, de äldste - du kommer inte att skämma bort dig ".

- "Har du försökt klaga till enhetschefen? Eller är han också rädd för dem?" -

- "Nej, han är inte rädd. Men han kan inte göra någonting. Det kom klagomål, men allt gick i sanden. Tja, översten kommer att ställa upp dem på paradmarken, de kommer att skrika, de kommer att låtsas att de är rädda, och om en timme kommer de att slå klaganden så mycket att fram till nästa uppringning Efter en sådan incident blev en privatperson misshandlad och tvingades sedan städa toaletten med sin tandborste. Kommandot försökte tysta varje konflikt. Varför skulle de få problem i tjänsten? Endast en gång dömdes en Dagestani för käkebrott. Två års villkorlig dom. Även om det fanns många käkar och de bröt fingrarna. Men faktiskt försökte de slå kompetent - utan att lämna några märken."

- "Sa du det till dina föräldrar?"

- "Nej, jag ville inte bli upprörd. Andra sa till mig. Föräldrar kom till enhetschefen. Ibland överförde de killarna till andra enheter där det inte finns några kaukasier."

- "Varför har du så många av dem?"

- "Vårt regemente är ledare i brigaden, från andra regemente kastas de här ur skada. Enhetschefen hotar ständigt att det inte blir mer värnplikt från Kaukasus, men det finns inte färre av dem här. Du kan inte argumentera mot verkligheten. Den ryska fertiliteten sjunker., Och i Kaukasus finns det en demografisk högkonjunktur och 100% valdeltagande på rekryteringsstationer. Där har vårt regemente blivit känt under lång tid, och många av dem siktar just hit."

- "Se, hälften är fortfarande inte majoriteten. Har du försökt att stå emot?"

- "Några har försökt - utan resultat. Vet du vad de säger? Om man inte kan bryta en person, kommer vi att bryta den med all jamaat."

- "Har du provat all jamaten?"

- Vi har inte provat det. Något hindrar oss från att enas. Jag vet inte vad. Ryssarna är inte rädda för att öppna sina ådror - bara hos mig fanns det tre fall. Tack och lov, alla överlevde.

Azamat och jag höll också ut till det sista. Jag hade fortfarande sex månader kvar, och han var tvungen att sluta helt. Men vi båda på flyktdagen fick en betalningsfrist - femhundra rubel vardera. De sa till oss så: "Ge det inte tillbaka - du kommer att ta reda på vad fan är." Så vi bestämde oss för att springa till honom."

- "Algaziev är en muslim. Han är" deras egen "för dem.

- "Äger?! Roligt. Han fick ännu mer av mig, trots att han är sergeant. Och de slog på njurarna och drog i läpparna och snodde öronen. På kvällen innan han flydde, misshandlades han hårt av sergeant Magomedov. Den natten var Azamat i tjänst i företaget, medan Magomedov och tre andra i stridsträningsklassen drack vodka. När de blev glada fick de de ryska meniga att dansa en lezginka framför dem i två timmar i rad. När Azamat försökte invända slog de honom, tog bort bajonettkniven och lovade att hugga honom med denna bajonettkniv om han inte köpte ut den. Han skrev allt detta i ett uttalande. För dem är muslimer bara de. som kommer från Kaukasus. Kazakar, basjkirer, tatarer för dem är samma grisar som ryssar. För att de dricker vodka och äter fläsk."

- "Dricker de själva vodka?"

- "Det gör de. Men de äter inte fläsk. Och de tvättar sig varje dag. Deras tradition är att de inte använder toalettpapper."

Så de säger: "Våra åsnor är renare än dina ansikten." Deras antiryska känslor är mycket starka. De lyssnar på sångerna till sångaren Timur Mutsurayev. Där förhärligas martyrerna och hela planen signeras direkt hur Mujahideen ska bli världens härskare. Jag minns en sång om hur en feg rysk soldat kommer till en bergsby. Och det här albumet heter "Håll ut, Ryssland, vi kommer!"

- "Och ingen deltog i fientligheterna på sidan av tjetjenerna där?"

- "Jag har inte hört det. Det är fantastiskt. Vi hade två tjetjener i vårt företag. Från Urus -Martan. Två bröder - Khasan och Ramazan Basayevs. De växte upp under kriget, såg bombningarna och allt i världen. De hade inte sådana böjelser. De lyssnade inte på Mutsurayev, kallade oss inte grisar och deltog inte i utpressning. Dessutom, om de såg att ryssarna attackerades helt utanför gränserna, gick de in. De var de enda som på något sätt hindrade Dag. var rädda."

- "Varför sprang inte de andra med dig?" "De var rädda. Det här är de inre trupperna. Det är många lokalbefolkning som tjänar där.

- "Och Dagestanis i Samara har en stor diaspora. Du borde ha sett hur demobeller avfärdas från vår enhet. De fick kläder och pengar - och i sidled, i sidled, tills de togs bort."

"Du är nog en nationalist också, som Kitter nu?"

- "Nej, jag gillar bara inte lettare. Jag är ledsen för Baltikum."

Militäråklagaren för Samaras garnison, Sergej Devyatov, tillsattes nyligen i denna tjänst och slutar aldrig bli förvånad över de lokala värnplikternas moral. Människor från hans följe i konfidentiella samtal medger att åklagaren redan upplever påtryckningar från Dagestani -diasporan i Samara. Men Devyatov svarade negativt på en direkt fråga:

- "Nu är det största problemet för utredningen att få vittnesbörd från kollegorna Andreev och Algaziev. Ingen vill. Alla är rädda."

- "Naturligtvis. Om det finns hälften från Kaukasus."

- Vilken halv! Tjugo procent. Förmodligen skäms de som flydde bara att erkänna att de led av ett gäng människor. Och majoriteten där är från Samara och regionen. Detta är den enda militära enheten i regionen där den är får tjäna lokalbefolkningen. Det är därför alla De tog vatten i munnen. De föredrar att hålla ut, så länge de inte skickas någonstans till Buryatia eller Tjetjenien. Och den arresterade Daudov förnekar naturligtvis allt. Befälhavare? Naturligtvis, de behöver inte allt detta. Varför ska de förstöra sin rapportering? om det fortsätter så här har de inte tid att rapportera … Vi kommer att ta ärendet till domstol, men jag vet inte vad som kommer att hända härnäst.”

Militärenhet nr 5599 ligger i centrala Samara. En ung Dagestani i civilklädsel står vid kontrollen. En soldat går förbi. Killen tar hans hand: "Hej, sluta. Lyssna, det finns två fänriker i den byggnaden på andra våningen. Berätta för dem att Ramadan väntar på dem. Har du det? Urgent." Soldaten frågade inte igen.

Befälhavaren för enheten, överste Gromov, ger intryck av en person som, även under de nuvarande omständigheterna, gör allt han kan, men förstår att omständigheterna är starkare. Länge frågade han mig: "Vad sjunger Kitter? Och vad sjunger Andreev?"

-”Soldater av 56 nationaliteter tjänstgör i mitt regemente, och det spelar ingen roll för mig vem som är vad. Även om jag ska vara ärlig är nivån på stridsträning bland kaukasierna mycket bättre. De är starkare, mer initiativ, samma Daudov, en vecka före gripandet, kunde på egen hand gripa två kriminella. När de patrullerar staden är jag helt lugn."

- "Och när är de i kasernen?"

- "Det här är inte en sluten regim. Vi går alla på patrull, ser ofta deras släktingar. Om de var så förnedrade här, varför var de tysta? Min åsikt är alla Kitters politiska intriger. Ingen kom ihåg något om honom länge han bestämde sig för att göra lite ljud."

När jag gick hängde fem av hans landsmän redan vid kontrollen med Ramadan. Istället för att svara på mina frågor gav han mig telefonnumret till chefen för Dagestan-diasporan i Samara, Abdul-Samid Aziev.

Abdul-Samid, en pensionerad överste inom sjukvården, ser inte bara på situationen som en Dagestan, utan också som en vanlig militär av sovjetiskt temperament:

- "Vi har här för ett och ett halvt år sedan i utbildningscentret, tjugo rekryter skrev ett klagomål om att de var tvungna att utföra arbete som de inte fick utföra av tradition. Jag träffade sedan dem och sa:" Gör inte hitta på! Det finns inga sådana traditioner i Kaukasus och har aldrig varit det. Och i Koranen är detta inte heller skrivet någonstans. Hemma, ja. Där måste en man göra svårare arbete, och en kvinna måste göra hushållsarbetet. Men i armén finns det ett manligt kollektiv och ni är inte fåglar som flyger och inte lämnar smuts på golvet. Så var så snäll att dela samma ansvar som resten."

- "Och vad ska jag göra med Daudov?"

- "Jag lyckades ta ett kort samtal med honom. Han hävdar att han inte slog någon och att han var oskyldig i närheten. Jag tror inte att detta är sant, men jag är inte säker på att om han sitter fängslad kommer det att göra något bra. Hans mamma kommer att bli arg, arg. Vi måste leta efter en annan väg ut. Korrekt utbildning måste startas även på rekryteringsstationer och på militära träningstimmar i skolor. Eftersom killar kommer tillbaka från militärtjänst och skryter med det, säger de, de tvättade inte golven i armén och skalade inte potatis. följande rekryter kommer att ta ett exempel från dem, en tradition kommer att bildas, som då blir svår att övervinna. Och ändå - något måste göras med manlig utbildning i Ryssland. Är det normalt att åttio procent av soldaterna inte slog tillbaka tjugo procent? Det finns alltid en kamp i mäns kollektiv om makt och kontroll. Och om majoriteten visade sig vara svagare än minoriteten, vilken sorts majoritet är det?"

Lydia Gvozdeva, ordförande för Samarakommittén för soldatmödrar, sa: "Det finns ett problem och det blir mer och mer allvarligt. Jag förstår inte vad som händer. Hur många gånger har vi pratat med våra soldater, sa att vi måste hålla ihop. De bara gnäller. Allt till ingen nytta. Häromdagen ringde en dam till mig: "Överför min son till en annan enhet, det finns kaukasisk terror." Vi börjar ta reda på det - det visar sig, Två satte en hela företaget under kontroll. Två! Jag säger till henne: "Mor, det är bäst att du går och förklarar för din son att din värdighet i detta liv måste försvaras. Ibland med nävar. Låt dem förena sig, när de har svept bort de två "…

- "Du bekämpar mobbning i armén! Hur kan du råda detta?"

- "Och det här är kampen mot mobbning. Det fanns ingen mobbning bland kosackerna, för alla där var män. Om nu våra killar växer upp till att bli sådana kaniner, varför bli förvånad över att de blir slagna. Hazing skapas av de svaga, inte de starka. Vi gör allt för att lugna de starka, men du kan inte trampa på naturen, det är omöjligt att förbjuda en person att vara starkare än du, du kan bara bli starkare. något för mina killar som gör att de kan ta bort problemet i flera månader. I princip vet jag vad de säger till dem, men det här är inte för avslöjande."

"Du har en konstig position. Vanligtvis brukar dina kollegor skylla på befälhavarna för allt."

”Vi har arbetat med denna enhet sedan 1994 och har behandlat alla dess befälhavare. Överste Gromov är den mest värda av dem. Innan honom var det fullständig förödelse. Droghandlare borrade hål i staketet och sålde droger genom dem, och under Gromov, till och med berusning, fanns ett verkligt förbud. Du kan naturligtvis skälla på befälhavarna, du kan till och med avfyra dem och fängsla dem, bara det gör det inte lättare.

Vänta, nu växer generationen upp som föddes på nittiotalet, under den demografiska nedgången. Då kommer mobbningsproblemet inte längre bara att finnas i armén utan också i samhället."

Rekommenderad: