Redan från början hade riddarturneringar i medeltida Europa inte karaktären av en rättslig duell, utan en "sportstävling". De adelsmän som deltog i dem, som regel, ställde sig inte som uppgift att straffa gärningsmannen, även om segern över en personlig fiende eller familjens fiende verkligen var välkommen och var mycket önskvärd. För att "reda ut saker" från medeltiden uppfanns andra dueller, det vanligaste namnet för detta är duell (från de latinska duellos - bokstavligen "en kamp av två"). Och i dessa hårda strider, särskilt i början, fanns det liten heder och elementär anständighet.
Apologer för dueller försökte förklara dem för ett slags rättsliga dueller som var vanliga i Europa på 11-12-talet, vilket naturligtvis är helt olämpligt: skillnaden mellan en offentlig duell genom ett domstolsbeslut och ett hemligt, kriminaliserat mord i en duell är enorm. Men på 1500 -talet, i ett försök att förädla den vanliga duellen, gick några ännu längre och försökte spåra sitt ursprung till antikens stora dueller - David och Goliat, Achilles och Hector, Horatii och Curiatius. Eftersom sådana försök har haft viss framgång, låt oss prata lite om rättsliga slagsmål i början av artikeln.
Domstolsstrider var vanligast i de skandinaviska länderna och Tyskland, här var de inte ovanliga, och reglerna tillät en "uppgörelse" även mellan män och kvinnor. I de skandinaviska länderna stod en man under en sådan kamp antingen upp till midjan i en grop eller kämpade med vänster hand bunden. I Tyskland var strider mellan motståndare av olika kön också tillåtna, men endast makar kunde delta i dem - om domarna inte kunde avgöra en familjetvist. Mannen som förlorade kampen hängdes och den förlorande kvinnan brändes levande.
Rättslig duell. Ritning från Hans Thalhoffers bok, 1400 -tal
I Ryssland kallades rättsdueller "fält", enligt Pskovs rättsstadga från 1397 kunde en kvinna också gå till en rättslig duell, men bara mot en kvinna, om hennes rival i tvisten var en man, måste hon hitta en försvarare för sig själv. Präster och munkar kunde endast delta i rättsliga dueller om fallet gällde mord. Intressant nog protesterade kyrkan mot domstolsstrider bara för att den misstänkte motsatta sidor för att vända sig till trollkarlar och trollkarlar. På den 17: e förbjöds rättsdueller i de ryska länderna och ersattes med en ed.
Ibland vid domstolsstrider kunde man se ganska ovanliga par rivaler. Så enligt vissa dokument, i Frankrike under XIV-talet, ägde en enastående duell mellan en man och en hund rum. Folk märkte att hunden till den försvunne riddaren Aubrey de Mondidier jagade en viss Richard de Maker, ständigt skällde på honom och till och med försökte attackera. Maker förnekade indignerat alla anklagelser mot honom, och sedan utsåg kung Karl V en rättslig duell, som ägde rum den 8 oktober 1371. Hunden övermannade fienden beväpnad med en klubba och en sköld och tog honom i halsen. Den skrämde Maker erkände mordet och hängdes, och senare restes ett monument för den trogna hunden.
Beskrivningar av rättsliga slagsmål finns i skönlitteraturen, de mest kända av dem beskrivs i romanerna "Ivanhoe" (Walter Scott) och "Prince Silver" (AK Tolstoy).
Illustration till romanen "Ivanhoe"
Rättslig duell i romanen Prince of Silver, illustration
Riktiga rättsliga slagsmål var dock fortfarande ett undantag från regeln, i alla länder utsåg domarna dem endast i de mest extrema och förvirrande fallen - förlita sig på Guds vilja, som kanske inte tillåter att höger sida förlorar.
Duellisterna å andra sidan brydde sig inte om att gå till domstol och ansåg att bete sig anständigt och ärligt som under deras värdighet. Och förnamnen på sådana slagsmål i Italien (som är duellens födelseort) talar för sig själva - "en duell i buskarna" och "en kamp av rovdjur". Samtidigt har det aldrig hänt någon att på något sätt standardisera duellisternas vapen på länge: alla kom med vad de har. Från Italien i slutet av 1400 -talet kom mode för duell till Frankrike. Det var här som de första försöken gjordes för att ge kampen i gränden åtminstone lite av en ädel duell. I synnerhet blev deltagandet av sekunder obligatoriskt, som var säkra på att duellisten skulle mötas av en rival på den angivna platsen, och inte av ett bakhåll (som fram till dess var mer regel än undantag). Därför, om utmaningen överfördes genom en tjänare, hade motståndaren rätt att vägra duellen. Sekunder var ofta inblandade i striden, särskilt om kartellen överlämnades till en annan av de kränkta. I romanen av A. Dumas "The Three Musketeers" provocerade D'Artagnan, som ville träffa Milady, en duell med 4 par duellister med sin utmaning till sin svåger (ja, detta är ett så originellt sätt att lär känna en tjej). Till en början, under sådana dueller, kunde den segrande partnern komma till sin kamrat. I Ryssland var ett av de sista ekona av denna sed den berömda fyrdubbla duellen (24 november 1817), där A. Zavadovsky och V. Sheremetyev (duellister) och A. Griboyedov och A. Yakubovich deltog (sekunderna - deras duellen skjuts upp nästan ett år).
För att uppnå en duell, förutom direkt förolämpning, var det möjligt att använda ett visst uppträdande: lägg handen på fästen under en konversation, kom nära, vrid hatten framåt eller bakåt, linda en kappa runt din vänstra hand. Anledningen till uppmaningen ansågs också vara en gest som imiterar svärdets avlägsnande från dess skida och en skarp rörelse mot samtalspartnern. Och slutligen är den vanligaste och vanligaste orsaken anklagelsen om att ljuga. Anledningen till kampen kan vara en tvist om en plats i en kyrka, på en bal eller vid en kunglig mottagning, och till och med olika uppfattningar om mönstret på gardinerna (ett riktigt fall i Frankrike). Eftersom de tillkallade hade rätt att välja vapen utförde adelsmännen under 1400- och 1600-talen hela föreställningar och försökte överföra uppmaningens ansvar till varandra. Om detta inte kunde göras, kom sekunderna till spel, som, med hänvisning till prejudikat och finesser i reglerna, insisterade på ett vapen som är till nytta för borgensmannen.
Deltagare i sådana slagsmål var de sista som tänkte på ädelt beteende under en duell. Det ansågs inte vara en bra form att skona fienden; det var tillåtet att döda de fallna och avväpnade. Efter duellen fick vinnaren ta upp den besegrade vapnet (eller bryta sitt svärd) - först och främst för att inte bli knivhuggen i ryggen från honom. Så 1559 tvingade Auchan Muran, brorson till marskalk Saint André, efter att ha grälat på en jakt i Fontainebleau med kapten Matass, honom till en duell. Kaptenen var en erfaren krigare och dödade inte pojken. Han avväpnade honom och rådde honom att inte provocera seriösa människor förrän han lärde sig använda ett svärd. När han vände sig bort för att montera sin häst, spetsade Muran honom bakifrån. Fallet dämpades och i sekulära samtal fördömde de inte så mycket Murans förrädiska slag som att de avskydde kaptenens obetydlighet.
Ungefär samtidigt (1552) ägde en duell rum i Neapel, där två ädla damer deltog: Isabella de Carasi och Diambra de Petinella. Anledningen till duellen var den unge adelsmannen Fabio de Zeresola. Denna duell kom ihåg i Neapel även på 1500 -talet, 1636, målade Jose Rivera målningen "Women's Duel", som nu förvaras i Prado -museet.
Jose Rivera, "Women's Duel", 1636
Och på 1700 -talet, redan i Paris, kämpade markisen de Nesles och grevinnan de Polignac i en duell om platsen för hertigen Louis de Richelieu favorit.
Ett karakteristiskt drag i duellen, som särskiljer den, i synnerhet från riddarturneringar, var avslag på defensiva vapen och ridsport. Det var denna omständighet som bidrog till dess utbredning: trots allt var häst och rustning tillgängliga för få, och en kort dolk (keps) och ett svärd var tillgängligt för alla, även den fattigaste adelsmannen.
Kavallerisvärd, Frankrike, 1600 -talet
Capa, 1600 -talet
Men fäktelektioner var mycket efterfrågade.
Stängsel som vetenskap och konst, baserat på kunskapen om specialutvecklade tekniker, dök upp i Italien i slutet av 1400 -talet. Sedan sjuttiotalet av 1500 -talet skedde dock en ändring av stängselsteget: istället för den gamla tekniken i Marozzo -skolan blev de nya skolorna i Agrippa, Grassi och Viggiani populära där man föredrog att inte korta och huggslag, men till stötar. Det var vid den här tiden, under Karl IX: s regeringstid, som raparen kom till användning i Frankrike - ett långt och lätt blad som enbart var avsett för knivhugg.
François Clouet, porträtt av kung Karl IX av Frankrike, under vars regeringstid våldtagaren blev vapnet för de franska adelsmännen
Anledningen till dess utseende är enkel - adelsmännen var rädda för att bli förlamade eller vanställda under en duell med användning av ett huggvapen. Ett litet spår av ett rapier -sår ansågs vara prestigefyllt.
Spansk rapier, 1600 -tal
Det var de nya fäkteskolorna som rekommenderade under en duell att ta en högre position i förhållande till motståndaren: hoppa på bordet eller klättra uppför trappan, vilket faktiskt är mycket farligt, eftersom benen i detta läge är mycket sårbar för motståndarens slag. Men slag mot benen vid den tiden ansågs vara farliga, främst för dem som orsakade dem. Vikingen, som slog fienden i benen med en yxa, kunde vara säker på att han skulle kollapsa som om den slogs ner, den romerska legionären hoppades kunna avvärja ett hämndslag med en sköld. Duellisterna hade däremot varken sköldar eller riktigt formidabla vapen. Och därför kan en duellist skadad i benet med en rapier eller ett svärd svara med ett ännu farligare slag - i bröstet, i magen eller i ansiktet. Den nya fäktningstekniken och de nya vapnen var helt oanvändbara i verkliga strider, vilket ledde till en ökning av dödligheten hos adelsmännen på slagfältet.
Från och med 1600 -talet började duellister använda pistoler.
Duellpistoler i A. S. Pushkins museilägenhet - Moika, 12
Du kommer säkert ihåg den berömda låten från den sovjetiska filmen "D'Artyanian and the Three Musketeers":
”Men herregud, vad svårt det kommer att bli, Herregud vad svårt det kommer att bli
Kalla den oförskämda mannen till svars”(Aramis aria).
Det var faktiskt de oförskämda och skurkarna (uppfödare) som bokstavligen terroriserade unga och oerfarna adelsmän. Till en början var deras mål offrens egendom: att råna besegrade rivaler ansågs inte vara skamligt. Ett eko av denna sed hörs i Dumas roman The Three Musketeers: Athos erbjuds att ta plånboken till engelsmannen som han dödade i en duell, men han ger den "nobelt" till sina motståndares tjänare. Breters undvek i regel dueller med riktigt farliga motståndare, men fick sig ett rykte genom att döda nyligen släppta ungdomar eller redan äldre och inte riktigt friska män. En typisk brute var Louis de Clermont, seigneur d'Amboise, greve av Bussy (som A. Dumas traditionellt förvirrade färger gjorde till en positiv romantisk hjälte).
Louis de Clermont, Senor d'Amboise, greve av Bussy, porträtt från Château de Beauregard
Samtida sa att med Bussy "kunde orsaken till duellen knappast passa på en flugtass." Under St Bartholomew's Night tvekade han inte att döda sju av sina släktingar - för att få deras arv. Efter Bussys död fanns det i hela Paris inte en enda person som skulle säga minst ett bra ord om honom. Den mest kända ryska bruten, F. I. Tolstoy (amerikansk), dödade 11 personer i dueller och trodde att 11 av hans 12 barns död var Guds straff för deras brott.
F. I. Tolstoy-amerikansk
Gradvis från de avskilda hörnen av duellen flyttade till gatorna och torg i städer. Konsekvenserna av detta sätt var fruktansvärda. Under de 20 åren av Henry IV: s regering i Frankrike dödades till exempel från 8 till 12 tusen adelsmän i dueller. Samtidigt utfärdades cirka 7 000 kungliga benådningar till deltagarna i duellerna, vilket gav statskassan nästan 3 miljoner livres guld (här är anledningen till den kungliga överseende). Men även guld kan inte kompensera för tusentals unga friska mäns fåfänga och otrevliga dödsfall. Därför började monarkerna i många länder åtala duellisterna och till och med deras sekunder. Det första kriget mot duellisterna förklarades av överbefälhavaren för den franska armén i Piemonte, Giovanni Caracciolo, som desperat ville återställa ordningen i sin armé, till slut tilldelade dueller en hög smal bro över en djup flod med en snabb ström. Alla, även en liten skada och förlust av balans ledde till att en av duellisterna dog. Samtidigt fördes kroppen bort av floden och förblev utan en kristen begravning, vilket var ganska betydelsefullt för den tidens folk. Särskilt strikta åtgärder mot överträdare av detta förbud tillämpades under den berömda kardinalen Richelieu. Kyrkan gick med i förföljelsen av duellisterna och anklagade dem för fyra dödssynder: mord och självmord, stolthet och ilska. Men med sällsynta undantag visade sig förbuden vara ineffektiva, och i slutet av 1700- och 1800 -talen blev duellen populär inte bara bland adelsmännen utan också bland representanter för andra klasser. I Tyskland, till exempel, åtnjöt studenter och universitetsprofessorer berömmelsen för ivriga duellister, som efter progressiva trender desinficerade sina svärd noggrant inför en duell. Bochums universitetsstudent Heinrich Johann Friedrich Ostermann - blivande kontorist vid Peter I: s fältkontor, ryska senatorn, pedagog för Peter II och minister i Anna Ioannovnas tid, flydde till Ryssland efter att han dödade sin motståndare i en duell.
Heinrich Johann Friedrich Ostermann
Den danske astronomen Tycho Brahe tappade övre delen av näsan 1566 under en duell och tvingades bära en silverprotes för resten av sitt liv.
Tycho Brahe
Den berömda Otto von Bismarck, medan han studerade på Gottington, deltog i 28 duellstrider och förlorade bara en och fick ett ärr på kinden.
Otto von Bismarck
Men "järnkanslern" föredrog att neka en duell med den berömde vetenskapsmannen (och även en politiker) Rudolf Virhof 1865. Saken är att Virhof erbjöd korv som vapen, varav en skulle förgiftas.
"Hjältar äter inte ihjäl", sa Bismarck stolt, men för säkerhets skull utmanade han aldrig Virhof eller andra forskare till en duell.
Rudolf Virhof, som Bismarck själv var rädd för en duell
Korven, en av bitarna som borde ha impregnerats med stryknin, erbjöds också som ett vapen av Louis Pasteur till sin motståndare Cassagnac.
Louis Pasteur
Men handflatan kanske skulle ges till Giuseppe Balsamo (aka - greve Cagliostro). Under "ryssresan" 1779-1780. den självstilade greven, utan tvekan, kallade en av hovläkarna en charlatan. Efter att ha mottagit utmaningen valde han piller som ett vapen, varav ett var impregnerat med gift. Fienden vågade inte fresta ödet.
Grev Cagliostro, byst av Houdon, 1786
Du kanske kommer ihåg att d'Artagnan kämpade tre dueller med Comte de Rochefort. Om Dumas skrev cirka 30 slagsmål hade förmodligen ingen trott honom. Och ändå kämpade Francois Fournier-Sarlovez och Pierre Dupont bara så många gånger i en duell, och de kämpade ganska allvarligt och turades om att orsaka allvarliga skador på varandra. Den första duellen ägde rum 1794, den sista - 1813. Båda överlevde.
Nya tider - "nya låtar": 1808 ägde en duell i luften rum i Frankrike. Några herrar de Grandpré och Le Pic, förälskade i dansaren från den parisiska operan Mademoiselle Tirevy, reste sig i ballonger till en höjd av cirka 900 m och sköt mot varandra. Le Pics ballong fattade eld och föll ihop. Denna "bedrift" gjorde inte det minsta intrycket på Mademoiselle Tirevy; hon gifte sig med en annan man.
E. Hemingway visade också originalitet i sin tid: utmanades till en duell, han valde handgranater som ett vapen, som borde ha kastats från ett avstånd av 20 steg. Fienden vägrade att begå självmord, även i sällskap med en känd författare.
Den berömda socialisten Lassalle, en motståndare till Marx, som anklagade honom för opportunism, dog av ett sår som mottogs i en duell.
Ferdinand Lasalle
Hitlers "favoritsabotör" Otto Skorzeny, när han var student i Wien, deltog i 15 dueller, varav en fick sitt berömda ärr på kinden.
Otto Skorzeny
1905 föreslog den franske läkaren Viller användning av vaxkulor, långa lager av tjockt tyg och stålmasker i dueller - och blev tydligen uppfinnaren av något som liknar paintball.
I vårt land var toppen för mode för duell under 1800 -talet. Den berömda "kavalleritjejen" N. Durov blev till exempel känd för att hon blev den enda ryska kvinnan som deltog i en duell, om än som en andra. Resultatet av detta sätt var för tidiga död av två stora ryska poeter. Dessutom, om Pushkin bokstavligen leddes och flitigt pressades till duellen som blev dödlig för honom, ser Lermontovs duell ut som ren absurditet. Faktum är att Lermontov och Martynov var gamla bekanta, dessutom studerade de samtidigt vid vakternas skola och Lermonts, enligt ögonvittnens enhälliga vittnesmål, var mycket glada över att träffa honom. Och sedan-den mest obetydliga anledningen till en utmaning till en duell (av misstag hörde ordet "vild", som Martynov tillskrev sig själv), och ett kallblodigt skott på tomt område. Men Martynov informerades om att Lermontov inte hade för avsikt att skjuta honom. Och i framtiden visade Martynov inte bara inte ens de minsta tecken på ånger, utan tvärtom, genom åren, visade det ökande hat mot den mördade poeten. Det finns en intressant version, enligt vilken den verkliga orsaken till denna tragedi var "zug" -systemet som fanns i officerskolorna och högskolorna i tsaristiska Ryssland. Zug är underkastelse och konstant förnedring av huvuddelen av kadetterna av en grupp "auktoritativa" studenter. Den allra första dagen närmade sig en av”tillsyningsmännen” till varje nykomling och frågade artigt hur han ville lära sig och tjäna - enligt stadgan eller enligt tåget? De som valde stadgan berördes inte, men de blev alla föraktade utstötta, och därför valde praktiskt taget alla "frivilligt" tåget i det illusoriska hoppet om att någon gång komma in i skolelitens smala krets. Spöklikt - för till skillnad från "mobbningen" i den sovjetiska armén gav utbildningserfarenhet inga särskilda rättigheter och fördelar: de så kallade "strävande kadetterna" blev "myndigheter". Lermontov, som i alla avseenden (både fysisk och psykisk) överträffade sina klasskamrater med ett huvud, fick snabbt ett sådant rykte. Faktum är att en underbar skytt och ryttare, knöt ramrodarna med händerna, drog framgångsrika tecknade serier och till och med den nya Barkovs höga ära utanför skolan, varför män senare förbjöd sina fruar att säga att de läste Lermontov, av rädsla för att andra inte kommer att tänka på de verserna … Men Martynov var en hopplös "skurk". Och vid ett nytt möte i Pyatigorsk såg Lermontov med glädje sin tidigare "slav" och Martynov med fasa - hans tidigare "herre". Och det är därför Lermontov inte tog Martynov på allvar, inte särskilt bryr sig om sina känslor, och Martynov - varje attack i hans riktning mångdubblades och reaktionen på denna attack från andra - var 15: e gång. Och i en duell sköt han inte bara på Lermontov, men också i alla "dashing kadetter" i hans skola. Vilket naturligtvis inte i det minsta befriar honom från ansvaret för mordet på den store poeten.
År 1894 blev vårt land känt för ett konstigt dekret om militäravdelningen, där dueller mellan officerare legaliserades. Ledaren för Octobrists A. I. Guchkov, förutom sin parlamentariska verksamhet, var känd för att ha deltagit i dueller 6 gånger. 1908 utmanade han till och med kadetternas ledare, Milyukov, till en duell. Till stor förtvivlan för journalisterna som väntade på en sensation, skedde inte kampen. En nyfiken duell mellan poeterna M. Voloshin och N. Gumilyov gjorde mycket ljud. Till och med anledningen till utmaningen ser anekdotisk ut: Gumilyovs kärlek till den obefintliga poetinnan Cherubina de Gabriak, under vars mask, som det visade sig, gömde sig en viss Elizaveta Dmitrieva, som tidigare hade träffat Gumilyov, men lämnade honom för Voloshin. Förberedelserna för duellen var episka: duellen var planerad till Black River, och de bestämde sig för att använda 1800 -talets pistoler som vapen. Men, som det sägs i alla evangelierna, "de häller inte det unga vinet i gamla vinkar", och lyckligtvis för rysk litteratur, i stället för en hög tragedi, visade det sig vara en dålig vaudeville. Gumilyovs bil fastnade i snön, men han lyckades fortfarande inte vara sen för duellen, eftersom Voloshin dök upp ännu senare: på väg till duellen förlorade han sin galosh i snön och sa det tills han hittade det, han skulle inte gå någonstans. Efter denna incident fastnade smeknamnet Vaks Kaloshin för Voloshin i S: t Petersburg. Duellisternas händer skakade och under lång tid kunde de inte räkna ut systemet med gamla pistoler. Den första som hanterade spänning och en pistol var Gumilyov, som avfyrade det är inte klart var, glada Voloshin sköt i luften. Hela Petersburg gjorde narr av duellisterna, men den här gången förlorade Ryssland ingen av sina poeter.
M. Voloshin
N. Gumilev
Alexandre Dumas, som skrev så många gånger i sina romaner om duellkampens njutningar, blev ännu roligare. Efter att ha grälat med en av sina bekanta gick han med på att dra lott, förloraren fick skjuta sig själv. Det olyckliga partiet gick till honom, Dumas gick in i nästa rum, sköt i taket och återvände med orden: "Jag sköt, men missade."
A. Dumas
Under 2000 -talet finns det också nyfikna slagsmål som med en sträcka kan misstas som dueller. Så, 2006, kallade en tysk regissör, känd för inte särskilt framgångsrika filmatiseringar av dataspel, sex journalister som var mest kritiska mot honom till ringen - och besegrade dem lätt, eftersom han i sin ungdom var allvarligt involverad i boxning. Gerard Depardieu hade mindre tur med sin motståndare. År 2012, upprörd över den nya lyxskatten (75%), utmanade han Frankrikes premiärminister Jean-Marc Herault till en duell om svärd, vilket gav honom en månad att ta stängsellektioner. Politikern undvek en duell, och Depardieu löste skatteproblemet genom att bli medborgare i Ryssland och Belgien.
