Fyraåriga Pavlik hoppade snabbt upp ur sängen och "klädde sig", det vill säga att han drog på sig en behå med linneknappar fram och tryckte bara sina fötter i skorna.
V. Kataev. Det ensamma seglet är vitt
Historia och dokument. Vi fortsätter serien med publikationer om Sovjetunionens historia, baserat på författarens memoarer. Den här gången kommer minnena att vara både "väldigt" gamla och "inte särskilt" samtidigt. Anledning: en ny hall öppnades i Penza Museum of I. N. Ulyanov och dedikerad till mode från slutet av 1800 -talet och hela 1900 -talet. Jag åkte dit, tittade, bad om tillstånd från regissören att ta bilder. Så i själva verket dök detta material upp.
Men låt oss börja med minnen. Först, det vill säga hur jag började komma ihåg mig själv, jag var inte medveten om vad som hände. Barn, som djur, ger - ta, slå dem - de gråter, och varför, vad och hur, vet inte barnen. Så jag visste inte varför vi hade ett sådant hus: bara två rum och ett kök, väggar som av någon anledning inte nådde taket. En enorm spis, som måste värmas upp med ved och kol, och till och med tillagas på den, och bredvid tvättstället och under den finns en äckligt skräpburk som måste hällas ut varje dag och många gånger. Vatten togs in i huset från gatan, först av min farfar, sedan av min mor och mormor. Farfar sov precis vid dörren som ledde till förrummet, mormor - i hallen på soffan, och bara min mamma och jag hade ett separat litet rum, där det fanns en stor garderob, våra två sängar, ett skrivbord och en annan snidad oval bord på ena benet, täckt med en stickad spetsduk, på vilken en äckligt utseende kombucha flöt i en stor grytbukad glasbehållare, vars "sikalki" måste drickas. I hallen fanns ett runt bord med en stor fotogenlampa, ovanför den, under en gul tygskärm, en elektrisk lampa. Mellan fönstren finns ett stort toalettbord under taket, vid fönstren finns fläktar och i hörnet finns en svart platta på en radio och en inspelnings -TV. Jo, och även en byrå med en klocka, en garderob med böcker, fåtöljer, stolar, en skänk … Med ett ord kan du inte springa. Golvet var täckt med en enorm matta (bilden visar en matta, men detta är fel).
Senare fick jag reda på att min farfar var direktören för stadsfullmäktige under kriget, att han hade två order - Lenin och hedersmärket, men av någon anledning sov han vid dörren i själva ingången. "Men han lever", svarade han mig när han tillfrågades om "förbättring av levnadsvillkoren", och det var slutet på samtalet. Det är intressant att möblerna, även om de var varierade i storlek, i allmänhet var mycket vackra och av hög kvalitet, förutom kanske den skänk som jag redan hade köpt i mitt minne.
Det var mitt i allt detta som jag var tvungen att vara under de första åren, särskilt när det var omöjligt att gå ut, det vill säga på hösten, när det var kallt och smutsigt, på vintern, när det snöade och kallt, och på våren, när allt smälte och var blött. Det vill säga större delen av året. Vi måste ju komma ihåg att det inte fanns asfalt på vår gata då. Vi var tvungna att gå på trottoarer - plankor fyllda på tvärstockar, och allt detta pressade, halkade, drunknade i leran. Varven hos grannarnas pojkar, liksom mina, var lite anpassade för spel, så små barn var oundvikligen tvungna att spela rollen som "fångar".
Mycket senare, efter att ha läst "The Lonely Sail Gets White" av Valentin Kataev och "The Humpbacked Bear" av Yevgeny Permyak, blev jag förvånad över hur barndomen för hjältarna i dessa böcker beskrivs där och hur lik den är min egen! Samma lampor och mattor på golvet. Det är sant att jag har en skola, de har ett gym, men till och med uniformen, och det såg ut som ett gym till 1963. Och små barns kläder var bara en till en!
Till exempel, vid den mest ömma åldern skulle jag ha långa satintrosor på sommaren och varma tröjor på vintern. T -shirt, och ovanpå den - ja, exakt samma flanell -bh som Pavlik, men jag försökte alltid bära den med knappar framför. Han hade två remmar, gick i nivå med buken och bröstet och längst ner sydde den fyra remmar med mycket smarta fästelement för strumpor. Strumpor, bruna med revben, hade inga elastiska band upptill och föll naturligtvis av fötterna. De var fästa vid dessa hakar, och sorgen var bitter om de plötsligt knäppte upp i ett anständigt samhälle. Faktum är att när de besökte släktingar var barnen sedan klädda i korta byxor som shorts, igen på hjälparna (tja, precis som i en annan kultfilm, "Chuk och Gek"), korsade i ryggen och rakt fram. Och strumporna under dem var naturligtvis synliga.
Överraskande nog såg pojkarna i dessa kortaste trosor inte åtminstone ut under dem, men tjejernas mode var helt enkelt fantastiskt: korta kjolar i ett uppslag, under dem mångfärgade trosor med känsliga nyanser och under dem bara samma selar med fästelement sticker ut, och lagom så att den nakna huden mellan strumpan och kjolen var synlig! En modern person kan beundra detta konstiga sätt i filmen "First Grader" (1948). Speciellt i scenen där pojken Serezha kommer för att besöka "första klassaren", och en skara tjejer möter honom i korridoren.
Leggarna som stack ut under flickornas kjolar och bara ben med strumpor orsakade dock inga”sådana” tankar hos mig, och inte heller hos andra pojkar. Det är bara det att den här remsan var ett frestande mål … för att skjuta en fingersträng med ett ungerskt gummiband! Och den bästa belöningen för dem som kom dit var ett högt flickaktigt gnäll! Men det var inte nödvändigt att bära korta strumpor med fästelement!
Flickorna hade också trosor med elastiska band runt benen. Pojkar var strängt förbjudna att bära dem … av oskrivna gaturegler.”Han har flickaktiga trosor! Slå honom!" Så brukade vi skrika då, det var värt att lägga märke till detta. Därför, när jag blev äldre, krävde jag helt enkelt att de inte skulle köpa detta åt mig. "Men det är bekvämt", sa min mamma till mig, "men" under "(som i slutet av 1800- och mitten av 1900-talet talade de om ytterkläder och underkläder) det syns inte!" Men jag var bestämd och visste att om de såg detta på mig, skulle jag känna mig obekväm. Samma inställning fanns dock redan när jag gick i skolan av någon anledning i förhållande till byxor. De var olika, återigen i pastellfärger, och värmdes, medan de hos vuxna var mestadels vita och duk. Det vill säga, på vintern, i kylan, under enhetliga skolbyxor, kan du ta på dig träningsbyxor. Men inte kalsonger! Så snart någon såg dem på någon annan som förberedelse för en idrottslektion (och vi bytte kläder direkt i klassrummet), hördes direkt ett högt rop:”Långsång! Slå honom!" Varför alla, ska vi säga, som skilde sig i sina kläder från andra, var tvungna att bli slagna, kunde jag inte förstå, men detta var normen i vårt liv.
Vuxna tanter använde bälten. Naturligtvis inte lika erotiska som i moderna filmer med motsvarande innehåll, men de fyllde sin funktion. Eller med gummiband två fingrar breda, som bärs över strumpor och bärs på höfterna. Läkare rekommenderade inte att ge detta till barn, de säger att de "drar åt blodkärlen".
Hur kan män ha strumpor utan elastiska band? För detta användes "strumpeband", även gummi, men med spännen som blinkade för att fixera dem på benet under knäet. Och varje sådan "strumpeband" hade en sele med en tåförslutning. Det handlar förresten om en sådan mans strumpeband som berättelsen om A. Gaidar "Trumslagarens öde" och filmen med samma namn diskuteras. De brukade sättas på över byxorna, och det var väldigt obehagligt, eftersom de ibland föll av med strumpor och skamligt kröp ur byxorna. Detta kallades omedelbart "strumpeband". Titta på din toalett!
Men bara någonstans före åttonde klass, och där blev vi redan mycket mer toleranta och utbildade. Och innan dess … Åh, vi var alla vildar, av Gud! En pojke, under en repetition av nästa litmontage, där vår "klass" från 1: a till 4: e klass var besatt, beskrev sig själv … och sprang till toaletten och lämnade efter sig droppar … Och vad då? Hela klassen rusade efter honom och skrek vilt: "Slog honom, han blev förbannad!"
Det var jobbigt i skolan för de fylliga, de som var överviktiga. (Inte som nu, som jag ser. I skolan är det ingen som uppmärksammar dem. Jag frågade mitt barnbarn många gånger.) Vi brukade ha stötande smeknamn: Zhirtrest, Zhiryaga och liknande. Och i pausen pressade de överviktiga med rop: "Pressa ur fettfettet!" Sådan var den underbara sovjetiska uppfostran, som många idag ångrar så mycket!
Fram till 1968 hade barn lite kläder. På sommaren sprang vi i T-shirts, shorts och satinbyxor, och på våren och hösten, om det till exempel var varmt, fick jag en gammal kappa som heter "skak-trebenta", en keps (precis som Emils "caparik" från Lonneberg) mycket förtjust i och gamla lappbyxor. Anledningen till kärleken: i detta fick jag välta mig på marken var som helst! Till exempel la vi oss på en järnvägsvall och rullade ner en "stock". Naturligtvis, med sådana vilda spel, var alla anständiga kläder helt enkelt kontraindicerade för barn. Personligen, när jag kom tillbaka från gatan var utsikten ofta sämre än den nuvarande rumpan.
Det är intressant igen att det var möjligt att springa ner på gatan på sommaren bara i shorts och i badbyxor, som inte heller hade elastiska band och var bundna med två strängar på sidorna, i inget fall. Det kallades "att springa naken", och för detta straffades vi med att vi inte fick släppas ut på gatan! Konstiga mode, konstiga seder …
