Och slutligen, genom att slutföra denna lilla studie av hypotesen om slaviska ursprunget till förfadern till den första ryska furstedynastin, är det nödvändigt att nämna ett fynd som ägde rum under en arkeologisk expedition till Zemlyanoy -bosättningen Staraya Ladoga 2008.
Vid ett tillfälle upphetsade detta fynd det vetenskapliga samfundet, eftersom det inte riktigt passade in i ramarna för de etablerade idéerna om den tid som studerades. Detta avser upptäckten av expeditionen av A. N. Kirpichnikov i lagren av andra kvartalet av 900-talet, en del av gjutformen, den så kallade kolven.
Där är hon.
Det råder ingen tvekan om att med hjälp av denna form försökte befälhavaren att göra en fågelfigur, mycket lik "Ruriks falk", som den är avbildad på det moderna vapnet i byn Staraya Ladoga i formen av en trefald.
Ett sådant fynd kan vittna om det faktiska och direkta förhållandet mellan Rurikovichs tecken och en falk, som ägde rum redan på 900 -talet. Och det första intrycket av detta fynd var just det.
Informationsutrymmet exploderade bokstavligen med rubriker som "Arkeologisk sensation" eller "Rurikovichs vapen hittades i Staraya Ladoga". Passionerna i det vetenskapliga samfundet om detta fynd avtog dock snabbt.
Om du tittar lugnt och opartiskt på fyndet verkar dess likhet även med Yaroslav den vise (mest lik en angripande falk) tecken inte alls så uppenbar.
Först kommer en uppmärksam observatör omedelbart att märka att formen på en fågel, gjuten i denna form, kommer att placeras med huvudet uppåt, inte neråt. Det vill säga, falken (om det verkligen är en falk) kommer inte att "attackera", utan "vakta".
För det andra följer det inte alls av det fragment vi förfogar över att vi har att göra med en falk. Vi kan inte ens hävda att vi har att göra med en rovfågel.
Och för det tredje, och detta är förmodligen det mest intressanta. Historiker, som studerade detta fynd, enligt deras långvariga tradition, började leta efter något bland de välkända och välskrivna artefakterna som skulle göra det möjligt att jämföra detta fynd med det och dra alla paralleller som skulle göra det möjligt att bättre förstå innebörden av själva fyndet.
Kung Olafs mynt
Och nästan omedelbart hittade de en bild av en fågel, mycket lik den som borde ha kommit ur denna låda. Döm själv:
Före oss är en bild av ett mynt av Olaf Goodfritsson, kung av Dublin och Jorvik från dansk lag (nuvarande York), en ättling till den legendariske danske kungen Ragnar Lothbrok. Myntet präglades under perioden 939-941. Det vill säga, det är en modern upptäckt av expeditionen av A. N. Kirpichnikov.
Vissa forskare tror att myntet visar en korp - ett traditionellt tecken på de danska vikingarna från Ragnar Lodbroks tid. Och i allmänhet en symbol som är typisk för skandinaverna (kom ihåg att kråkor är Odins ständiga följeslagare).
Andra ser i denna figur en bild av en jaktfalk, som tror att en krage är avbildad på fågelns hals, och detta är ett tecken på en jakt, det vill säga en tämd fågel.
Men båda är på ett eller annat sätt överens om en sak - likheten mellan dessa två bilder är tillräckligt uppenbar att den (likheten) inte helt enkelt kan avfärdas.
Paralleller dras. Låt oss se vart dessa paralleller leder oss.
Olaf Gutfritsson tillbringade i stort sett hela sitt liv på de brittiska öarna och kryssade mellan Storbritannien och Irland. På Irland (Dublin) hade han domänbesittningar, vann tillbaka från lokalbefolkningen av sin farfar Ivar I, enligt viss information, son till Ragnar Lothbrok.
Hela livet för Ivar I: s ättlingar passerade i kampen för kungariket Jorvik i norra Storbritannien. Nu med samma rastlösa vikingar, som de själva, då med den lokala saxiska adeln. Antingen lyckades de få fotfäste i detta kungarike, sedan gav de igen till mer framgångsrika rivaler.
I slutet av sitt liv 939 lyckades Olaf återigen återta det omtvistade kungariket. Och det var under denna period som han började prägla sitt eget mynt i det, ett prov som ligger framför våra ögon.
Med tanke på det otvivelaktiga danska ursprunget till Olaf Gutfritsson blir parallellerna som dras villigt slaviska-danska och tvingar oss att återvända till versionen av de första ryska prinsernas danska ursprung.
Detta hänvisar till den påstådda identiteten för grundaren av den ryska furstedynastin Rurik med Rorik Friesland (eller Jylland).
Förresten, Roriks egen farbror - Harald, som till och med vid en tid var kung på Jylland - bar smeknamnet Clack, det vill säga korpen.
Kanske (jag understryker kanske) befälhavaren som skapade kolven, vars delar hittades i Staraya Ladoga (förresten, spår av ädla metaller hittades i den), ville kasta figuren av en korp, inte en falk.
I allmänhet vittnar artefakten i Staraya Ladoga, enligt de flesta forskares uppfattning, mer om det skandinaviska än om de västslaviska banden i denna bosättning.
Lite mer om falkar
Faktum är att falkmotiv periodvis manifesterar sig under den ryska medeltiden. Det kan inte sägas att detta ämne ignorerades helt av våra förfäder.
Ett av de mest karakteristiska exemplen av detta slag är den så kallade "Pskov tamga" från 900-talet, som hittades samma år 2008 vid begravningen av en ädel man i Pskov. Här är en ritning av den:
Som du kan se finns det på ena sidan av tamga en furstlig bident, förmodligen Yaropolk Svyatoslavich eller Svyatopolk Yaropolchich, med en nyckel. Och på den andra - en helt uppenbar falk, kronad med ett kors. Det vill säga falken separat, bidenten separat, utan det minsta försöket att kombinera dem.
Med tanke på att sådan tamgas vid den tiden inte bara var dekorationer, utan var något som ett officiellt intyg som vittnar om bärarens befogenheter, kan man anta att ena sidan av tamga innehöll information om bäraren själv (falken) och andra (det furstliga tecknet och nyckeln) bekräftade hans auktoritet som representant för den furstliga administrationen. Och möjligen bestämde den omfattningen av dessa befogenheter.
I det här fallet visar det sig att falken var ett tecken på en annan, icke-prinslig familj, vars representant var en begravd man.
Slutsatser
Låt oss sammanfatta de allmänna resultaten av studien.
Fonetisk omvandling av ordet "Rarog" liksom ordet "Rerik" till ordet "Rurik" är omöjligt. Medan en liknande omvandling av det skandinaviska namnet när det överförs till det slaviska språket inte bara är möjligt, utan nästan oundvikligt.
Rurikovitjs generiska tecken varken i form av en bident, eller i form av en trefaldig, eller i någon annan form har och kan inte ha något att göra med falken.
Även till synes uppenbara bevis till förmån för sambandet mellan Rurik -dynastin och falktotemet ger oss faktiskt bara ytterligare skäl att fastställa de redan arkeologiskt bekräftade kopplingarna mellan de gammalryska och gammaldanska staterna.
Således måste de viktigaste argumenten som presenteras i de mest konsekventa och auktoritativa "anti-normanisterna" till förmån för hypotesen om Ruriks västslaviska ursprung förkastas. Samma hypotes (redan dåligt motiverad) är ännu mer i behov av ytterligare bevis.
Enligt min mening bör dock de som Ruriks slaviska ursprung och våra förfäders strålande bedrifter är ett brådskande behov inte oroa sig för, oavsett om de faktiskt ägt rum eller inte.
För att lugna ner dem kan jag berätta att Rarog - en uråldrig slavisk gudom, som enligt föreställningar verkligen kunde ta form av en eldfalk - var en rent fredlig gudom. Nämligen - härdaren för härden. Det hade ingenting att göra med vapenbedrifter och militär ära. Och visade ingen aggression. Om han inte var arg på slarviga eller oartiga ägare kunde han bränna ett hus eller en by - efter behov. Släktskap med denna gudom ger lika mycket ära som till exempel släktskap med en ovinnik eller kikimora skulle leverera.
När det gäller jubelstammen. Enligt vissa forskare hade de något som ett smeknamn - "reriki" (i själva verket härrörande från det gamla tyska ordet för vass eller vass, så bara de tyska grannarna kallades uppmuntrade), det vill säga förmodligen falkar. Men även de har i allmänhet ingenting att vara stolta över.
Liksom resten av stammarna i Pomorslavarna, liksom delar av balterna, kunde de inte effektivt motstå den tyska aggressionen. Och i mitten av XII -talet. slutligen lämnade den historiska (och politiska) arenan, underordnad (och sedan assimilerad) av de germanska folken.
Nu talar deras ättlingar tyska (om än med viss accent) och anser sig vara tyskar.
Deras närmaste moderna släktingar, som har behållit sin slaviska identitet - polarna - skulle utan tvekan vara glada över att grundaren av dynastin som styrde Ryssland i sjuhundra år är deras närmaste släkting.
Historisk vetenskap ger dem tyvärr eller lyckligtvis inte en sådan möjlighet.
