Bär bördan för de vita, -
Och låt ingen vänta
Inga lagrar, inga utmärkelser
Men vet, dagen kommer -
Från lika mycket väntar du
Du är av den kloka bedömningen, Och likgiltigt väger
Han var din bedrift då.
("Burden of White", R. Kipling, M. Frohman)
Livet Adams fortsatte under tiden som vanligt. Åren från 1614 till 1619 gick för honom på en lång resa till Siams stränder. På resan fyllde Adams i loggboken och registrerade hans observationer. Tidningen, som har överlevt till denna dag, överfördes till Oxford, till Bodleian Library. Journalposter placeras på 79 ark tunt rispapper. På dem spelade Adams in allt som hände runt omkring. Det fanns ritningar gjorda med några knappa drag, men de bar också sin kognitiva funktion.
Den första resan (tyvärr uppfyllde inte förväntningarna) bar dock frukt, och i ordets bokstavliga mening, i ett helt oväntat område för Adams. När han landade på en av Ryukyu -öarna grävde Willie upp en viss ätlig knöl där den smakar sötare och är större än potatisen som européerna grävde upp i Nordamerika mycket tidigare. De ovanliga frukterna visade sig vara ätbara, näringsrika och mycket välsmakande. Flera knölar, tagna som experimentellt planteringsmaterial, seglade till Japan, där de fördes och planterades i en trädgård vid den brittiska handelsposten vid Hirado. Det japanska klimatet visade sig vara gynnsamt för "gästerna" från Ryukyu Island, och knölarna gav en bra skörd. Så här hittade den exotiska frukten med det konstiga namnet "sötpotatis" sin plats i Japan, tacksamt accepterades av lokalbefolkningen och vände sig så att det fortfarande är väldigt få människor som kommer ihåg var det kom ifrån, och trodde verkligen att detta är en uteslutande lokal kultur.
När åren gick blev Adams beskyddare Tokugawa Ieyasu gammal. Efter att Ieyasu gick bort blev hans son Hidetada shogun, som behandlade européer annorlunda än sin far. Han hade inte heller några vänliga känslor för Adams, eftersom han var svartsjuk på sin far och ansåg honom vara den främsta konkurrenten i hans inflytande på Ieyasu. En annan omständighet förföljde den nygjorda shogun - religion. Hidetada var mer stel och intolerant mot utländska religiösa rörelser i Japan än sin far. Katoliker, faktiskt, som alla kristna, hatade han, varför han var så misstänksam och misstro. För all sin motvilja mot Adams tog Hidetada inte bort den mark som hade beviljats Ieyasu och lämnade den kvar i Wills egendom.
Under tiden upphörde villkoren i kontraktet, och först bestämde sig Adams för att avsluta sitt affärsförhållande med East India Company. Enligt kontraktet med företaget, som ingicks den 24 december 1613, tilldelades han en livslängd på två år, men även efter denna period lämnade Adams inte sin tjänst och fortsatte att arbeta vidare för företagets bästa, även om ingen en erbjöd honom att förlänga kontraktet.
En tid gick, och arbetsförhållandena började försämras, och Adams var mindre och mindre nöjd. Som ett resultat tvingades han lämna företaget och vägrade att arbeta under sådana omständigheter. Och då blev också hans ställning i samhället osäker. Hidetada tillkännagav offentligt att britterna inte skulle få fler privilegier än andra utländska medborgare i Japan, och begränsade territoriet för engelsk handel till enbart hamnen i Hirado. Tja, då föll besväret som en säck. Adams fick nyheter från shoguns rådgivare om att Hidetada inte ville svara på den engelska monarkens meddelande och hävdade att brevet var riktat till Ieyasu, som sedan länge hade dött. Adams klarade den här mörka raden av misslyckande med värdighet. Sanna japanska egenskaper hjälpte honom att hantera dem: stoicism, uthållighet, lugn, förmågan att förbli lugn i alla situationer. Han stannade vid domstolen och satte sig målet att övertyga shogun: om det är helt omöjligt att tillåta brittisk obegränsad handel, låt dem åtminstone endast ges två tillstånd för handel (gosyon): det första - för handel med Siam, den andra - i Cochin -Chin. I slutändan lönade sig Adams självhävdelse och Hidetada tillåtde nådigt två sådana tillstånd. Vi måste hylla klokheten hos Hidetada, som behållde rang som japansk dignitär för Adams, och därför kunde han bedriva handelsoperationer utan restriktioner. Tack vare detta valde och köpte Adams personligen varor i hela Japan, sålde dem och gjorde ibland en god gärning av gammal vänskap till sina tidigare partners, levererade varor till East India Company och sålde dem som sina egna.
Överraskande nog har historien hållit även Will Adams brev hemma för oss.
Av de konton som Richard Cox förde och fyllde i Hirado blir det uppenbart att Willie från december 1617 till mars 1618 gav företaget betydande hjälp vid försäljningen av sina varor i hela Japan; och samlade också in skulder för företaget i Kyoto och andra städer. Det är värt att notera att William Adams, för att hjälpa handelsuppgörelsen i Hirado, ofta var tvungen att ta stora risker. Till exempel, i slutet av 1617, med sina personliga kontakter med guvernören i den japanska staden Sakai, kunde han få tillstånd att köpa en stor mängd vapen och utrustning med efterföljande försändelse till Siam genom East India Company. Liknande affärer med inköp av vapen var inte nya, extremt lönsamma, men samtidigt för farliga eftersom shogun kategoriskt förbjöd export av vapen och ammunition från landet.
Naturligtvis förlorade Will sitt hemland, men han såg något som européerna aldrig drömde om. Himeji slott.
Och även om Hidetada var en praktisk man och inte trodde på alla möjliga historier och fördomar, tvingade en incident honom att vända sig till Adams igen. Trots att shogun inte hade några innerliga känslor för Adams, behöll han fortfarande en vördnadsfull respekt för sin fars tidigare förtrolige. När Adams väntade i rätten på svar på en annan begäran om tillstånd att lämna, blev det mörkt. Shogun beundrade solnedgången, och sedan drog en komet himlen över Tokyo. Detta störtade Hodetad i en sådan obeskrivlig fasa att han kallade Adams och krävde att förklara innebörden av detta fenomen. Adams förklarade att kometen alltid har ansetts vara en budbärare av krig, men shogun ska inte oroa sig eftersom krig kommer att bryta ut i Europa utan att på något sätt ta över lilla Japan. (Otroligt, men sant: samma år 1618 var Europa verkligen uppslukat i branden av trettioåriga kriget!).
Han såg denna staty av Buddha …
Under detta oväntade möte försökte Adams återställa relationerna med Hodetada, men tyvärr behövde shogunen inte längre hans råd och använde aldrig Adams tjänster som rådgivare. Tyvärr är de dagar då britterna hade en enorm auktoritet vid kejserliga domstolen länge borta.
Våren 1619, tre månader efter hans publik med Hodetad, satte Adams segel för det som visade sig vara det sista i hans liv. När han kom tillbaka från resan gick Willie, och mådde inte riktigt bra. Sjukdomen släppte inte. När han kände en överhängande död kallade Adams två anställda i handelsuppgörelsen och bad dem göra hans testamente efter hans död. I testamentet, som Adams ändå gjorde och undertecknade med egen hand, stod det: först att begrava kroppen i sitt hemland, det vill säga i England. För det andra testamenterade Willie att dela upp alla sina besparingar i Japan i två lika delar. Den första delen testamenterade han till sin fru och dotter, som bor i England, den andra - till barnen till Joseph och Susana, som är i Japan.
Och höstlövverket där japanska tempel begravdes …
Adams gav order om egendomen i sitt testamente och bad om att dela ut dem alla till sina många vänner och släktingar som bor både i Japan och i England. Så, bosättningens chef, Richard Cox, fick ett fantastiskt vackert långt svärd, en gång beviljat av shogun Ieyasu Adams som en samuraj. Kartor, seglingsriktningar och en astronomisk jordklot testamenterades också till Richard. Till Richard Eatons assistent testamenterade Adams böcker och navigationsinstrument. John Osterwick, Richard King, Abraham Smath och Richard Hudson, som faktiskt blev sjuksköterskor för patienten, ärvde de dyraste sidenkimonon. Tjänarna glömdes inte heller. För en lång oskyldig tjänst, för att troget tjäna sin herre, fick tjänaren Anthony sin frihet och dessutom lite pengar, vilket skulle vara en liten hjälp i ett nytt liv. Dzhugasas lojala tjänare fick också en viss summa pengar och kläder. Och det viktigaste, viktigaste och särskilt vördade som Adams testamenterade till sin egen son Joseph. Det var en unik samling stridsvärd som Adams höll högt.
… Och den här gyllene paviljongen.
En vecka efter Adams död, i lydnad av hans testamente, beskrev Cox och Eaton allt hans lös egendom. Fastighetens uppskattade värde uppskattades till £ 500 - ett imponerande belopp vid den tiden. Förutom lös egendom var Adams ägare till ett gods i Hemi, stora jordlotter, ägare till flera hus i Edo och i vissa andra delar av Japan. Utan tvekan var Adams en mycket rik och praktisk man, han använde all sin inkomst klokt och investerade dem i ett lönsamt företag.
Cox och Eaton uppfyllde ärligt allt som skrevs i testamentet. Adams brittiska fru skickades med en viss summa pengar, vilket berodde på henne som en laglig andel i hennes mans arv. Cox tog också hand om fru Adams dotter och beordrade att pengarna skulle delas lika. Den 13 december 1620 skickades ett brev till East India Company, där Cox förklarar orsaken till denna uppdelning av medel. Faktum är att Adams helt enkelt inte ville att hans engelska fru skulle få hela arvet ensam. Hans barn skulle då stå utan någonting. För att förhindra att detta hände bestämde sig Adams för att försäkra sin dotter och beordrade att dela fastigheten som var skyldig i två lika delar.
Därefter blev det känt att förutom lös och fast egendom i Japan hade Adams en liten egendom i Storbritannien. Fastigheten värderades till £ 165 vid bedömning. Den 8 oktober 1621 blev fru Adams den legala arvingen till denna egendom.
Ja, fru Adams ärvdes inte. När Adams levde, efter att ha etablerat en stabil förbindelse med Storbritannien, kom han hela tiden ihåg sin fru och dotter. Adams skickade regelbundet pengar till dem genom East India Company. Således, i maj 1614, fick fru Adams genom företaget £ 20 skickat av sin man.
Efter Adams död utsåg styrelsen för East India Company änkan efter Adams permanent monetär ersättning och bestämde också hennes årliga pension till ett belopp av 5 pund. Under sin livstid ersatte Adams alltid företaget för de utgifter som spenderades på honom: ibland drogs pengarna bort från de intäkter som betalades till honom i Japan, och då och då skickade han hjälp till sin familj genom filialen i London av företaget.
Det är inte känt om fru Adams var medveten om att hennes man i Japan också hade en fru. Mary Adams agerade klokt: även om lönen var liten var det inte överflödigt. Pengar accepterades enligt principen: "till och med en ullknopp från ett svart får". Det är synd att det inte finns någon information kvar som bekräftar att fru Adams vet något om sin andra familj.
Hur livet för båda Will Adams fruar, belägna på motsatta sidor av jordklotet, utvecklades, det finns väldigt lite information. Kanske fru Adams gifte om sig, detta bevisas av ett par register som finns i församlingsregistret i St. Dustons kyrka i Stepney, från 1627 och 1629. Det antas att båda kan hänvisa till fru Adams. En post i boken den 20 maj 1627 rapporterar att Mary Adams, enka, var gift med bagaren John Eckhead. Nästa post säger att den 30 april 1629 var Mary Adams, också en änka, lagligt gift med Henry Lines, en sjöman från Ratcliffe. Inget är känt om det ytterligare ödet för Adams dotter - Deliverens. Den enda informationskällan var omnämnandet av hennes namn i protokollet från mötet med East India Company den 13 augusti 1624. Protokollet uppgav att arvingen till William Adams, Deliverence, hade skickat en framställning till ledningen för East India Company, som störde sig på sin fars egendom. Detta är allt som finns i arkiven om Deliverens.
Det finns väldigt lite information om ödet för Adams japanska fru och hennes två barn. Hidetada bekräftade officiellt ägandet av godset i Hami av hans son Joseph, Joseph. För Joseph var detta hus en viloplats, en fristad för frid, en säker fristad efter långa och svåra resor till sjöss. Ja, det är sant, Joseph valde sin fars väg, studerade länge, blev navigatör, i nästan tio år, från 1624 till 1635 seglade han fem gånger till Cochins och Siams stränder. Det sista omnämnandet av Adams son hittades 1636. Sedan reste Joseph en gravsten för sina föräldrar i Hami, förmodligen på årsdagen av deras död. Om Susana, den japanska dottern till Adams, finns det bara en post som gjordes av kapten Cox i hans dagbok, som säger att den 1 februari 1622 presenterades hon för en bit taft. Och inget mer …
När det gäller Adams japanska fru Magome dog hon i augusti 1634 och fann sin tröst på Hemi -kyrkogården, bredvid Adams. Det är möjligt att Adams rester transporterades från Hirado till Hami före hennes död, eftersom två gravstenar installerades på graven, och decennier senare, 1798, installerades också två stallanternor. Efter buddhisternas sedvänjor började William Adams efter hans död bära namnet Juryo-manin Genzui-koji och Magome-Kaika-oin Myoman-biku. Till minne av makarna bränns rökelse ständigt vid Jojji -templet nära Hemistal. Men tiden tar ut sin rätt, gravarna började förfalla, övergavs och blev inte väl underhållna tills den engelska köpmannen James Walter slutligen snubblade över dem 1872. Med hjälp av japanerna och britterna, då de bodde i Japan och i godo antog en ädel sak, återställdes gravarna och monumenten till sin rätta form. År 1905, med pengar som samlats in av allmänheten, köptes kyrkogårdens territorium, och en härlig park blev snart grön på den: träd prasslade av löv, blommor luktade doftande. En vaktmästare tilldelades gravarna, som var tvungna att titta på dem på det mest noggranna sättet.
År 1918 restes en 10 fot hög stenpelare på samma plats i parken. En festlig ceremoni hölls den 30 maj samma år. En inskription på japanska huggades på kolonnen som berättade om Willie Adams liv. Det sades att han i döden sade följande:”Efter att ha förtöjt i mina vandringar till detta land, tills jag i sista stund bodde här i fred och välstånd, helt tack vare Tokugawa -shogunens nåd. Begrava mig på toppen av kullen i Hami, så att min grav vetter mot öster så att jag kan titta på Edo. Min ande från underjorden kommer att skydda denna vackra stad."
Ingen vet säkert om Adams yttrade dessa ord eller inte: Kapten Cox dagbok är tyst. Men ingen förnekar att det finns en sådan order. Det är inte för ingenting att på ena sidan av minneskolumnen finns rader skrivna av en japansk poet och personligen avsedda för William Adams, stadens väktare:
”Åh, navigatör, som har fått många hav för att komma till oss. Du tjänade staten med värdighet och för detta belönades du generöst. För att inte glömma barmhärtighet, i döden, som i livet, förblev du samma hängivna; och i din grav mot öster vaktar du Edo för alltid."
Endast en samuraj hedrades i Japan, och detta är inte ovanligt. Samtalet handlade dock om en utlänning … Konstigt nog, men William Adams, en sann engelsman, blev en riktig samuraj. Och för japanerna var det en hög siffra!
Monument till Will Adams i Gillingham.
Och hur är det med Adams hemland, Storbritannien? De kom ihåg om den stora navigatören först 1934 och bestämde sig för att på något sätt upprätthålla Willies minne. Sedan, i hans hemland Gillingham, samlade volontärer in pengar för byggandet av ett minnesklocka på Wetling Street, som korsas av en gammal romersk väg som leder genom staden och går ner till Medway River, där William Adams tillbringade sin lugna barndom.
Monument till Adams i Japan.
Tvåhundra år senare seglade den amerikanska flottans fartyg till Japans stränder och då närmade sig den brittiska flottan. År 1855 närmade sig brittiska fartyg Japans stränder. Resultatet av mötet mellan britterna och japanerna var undertecknandet av ett anglo-japanskt handelsavtal som tillät britterna att handla i städerna Nagasaki och Hakodate. Med tiden fick britterna handla i hela landet, och detta var en mycket viktig händelse för den gamla damen i Storbritannien. Stabil handel med Japan är trots allt en heder för Foggy Albion!
