Man tror att faraonerna Cheops och Khafren, det vill säga Khufu och Khafre, var despoter och tyranner för deras egyptiska folk, även om … denna åsikt kom från grekerna, och egyptierna själva troligtvis trodde helt annorlunda. De var vana vid att arbeta hårt. Det viktigaste är att de matades för sitt arbete, och kanske till och med gavs lite pengar. Och sedan byggde de trots allt gravar för gudarna, det vill säga att de var engagerade i en gudomlig gärning, och vem vet vad de exakt tyckte om detta? Kanske var de uppriktigt glada, som till exempel byggare av Belomor-kanalen, men de var glada … Om du tror tidningen Pravda, förstås! Och låt Menkaur -pyramiden vara mindre än de två föregående. Men detta kan tyda på en undergravning av ekonomin, men den offentliga "moralen" kan förbli på samma nivå.
Så kunde pyramiden av farao Djedefre ha sett ut om den hade byggts.
Dessutom, efter Menkaur, fortsatte pyramiderna att byggas! Sant, inte pyramider. Och det finns bara en pyramid från IV -dynastins period, som vi måste undersöka. Det beordrades att byggas av farao Jedefra - en av de mest mystiska personligheterna bland de gamla egyptiska kungarna. I "Abydos" och "Sakkarskom" -listorna över faraonerna anges han som styrande mellan Khufu och Khafre. Den grekiska historikern Manetho kallar möjligen Ratoises och lägger Menkaure bakom. Egyptologer som Brestad och Gardiner betraktade honom som sonen och, troligtvis, efterträdaren till faraon Khufu; av Dryoton och Wandier var han efterträdaren till farao Menkaur. Enligt Reisner var han son till farao Khufu från hans libyska (sida) fru. En annan version är att han tvärtom var Menkaurs son från en konkubin (eller inte huvudfrun). Och han var i sin tur gift med sin halvsyster - dotter till Menkaura, född av huvuddrottningen i Hentkau, som hjälpte honom att sitta på tronen. Det är känt att Djedefra regerade i åtta år och troligen uppnådde kungakronan på ett inte helt lagligt sätt. Antagandet att han var en sururper sammanfaller med information om problemen i slutet av den fjärde dynastin. Förresten, detta tillåter oss att belysa några av de oklarheter som är förknippade med hans pyramid. Inklusive det faktum att det uppenbarligen aldrig var färdigt, och omedelbart efter hans död, och troligen, våldsamt, blev bestulen.
Och så här ser hon ut idag.
Berättelsen med farao Djedefra användes av den berömda sovjetiska science fiction -författaren i hans berömda dilogi "The Journey of Baurjed" och "On the Edge of the Oycumene", faktiskt verkar böckerna vara barns, historiska, men om du tänker om dem och läs dem noggrant, då … ganska antisovjetiskt. Jag slogs av deras riktning även i barndomen, men … de vuxna "farbröderna och tanterna varifrån det borde komma" märkte ingenting!
Rekonstruktion av Farao Djedefres gravkomplex.
I The Journey of Baurjed framställs Djedefra som ett slags motpol mot Khufu. Han försöker motsätta sig despotismen och fanatismen hos Ra -prästerna med visdom från Thoths präster. Som ett resultat blir han sjuk - man måste anta att Ra -prästerna helt enkelt förgiftade honom, och sedan lockar de honom också till sin egen pyramid och dödar honom där! Därefter, naturligtvis, för att inte dela med sin föregångares öde, anstränger Farao Khafra igen hela landets styrkor för att bygga ännu en "stor pyramid". Men … ingen har bevisat att Ivan Efremov hade rätt. Samt det faktum att han hade fel!
Ledsagande pyramiden i sydöstra hörnet av gravkomplexet till farao Djedefre.
Låt oss nu gå till Djedefra -pyramiden - den nordligaste av alla egyptiska pyramider. Det ligger nära byn Abu Roash (byn har fått sitt namn från det koptiska klostret St. Roch som en gång låg här), cirka nio kilometer nordväst om Giza. Naturligtvis måste du åka dit, för du kan inte gå så mycket i öknen! Det ligger i en fördjupning bakom en pyramidformad klippa inte långt från en annan pyramid och ser nu ut som en ynklig ruinhög. Dess dimensioner skulle vara cirka 100X100 meter, men byggarna lyckades inte nå något av det planerade. Idag når den högsta delen inte ens 10 meter. Men dess underjordiska strukturer, nästan tillgängliga för gravkammaren själv, är väl bevarade; faktum är att det byggdes med metoden … en "öppen grop", och när dess ytdel förstördes förblev underjorden öppen uppifrån. Ingångskorridorens längd är cirka 50 meter, väggarna har en lutning på 22 °, själva pyramiden stod inför granit, men idag är dess begravningskammare helt täckt med stenar som fallit uppifrån.
"Trench" (tungan vågar inte kalla det "docka") för begravningsbåten.
Nästan ingenting har överlevt från tsarens begravningskyrka som byggdes på dess östra sida; När det gäller ruinerna av det nedre templet kan de kanske fortfarande hittas under sandfyndigheterna, om du går tillbaka, det vill säga ner på den "stigande" vägen, som delvis kan spåras i cirka 750 meter. Öster om begravningskyrkan huggades en mörk skyttegrav tio meter djup, 35 meter lång och 3,7 meter bred till en grå sten i en grå sten. Mest troligt var den huggen för den kungliga "solbåten", även om det inte är klart varför den är så djup. Dess botten är täckt med rödaktiga kalkstenflis och stenfragment. I dem kan du enkelt känna igen fragment av statyer som krossades, troligen medvetet och samtidigt. Ivan Efremov, till exempel, skriver att de besegrades omedelbart efter mordet på farao och att Ra -prästerna gjorde sitt bästa. Men … ingen höll i en fackla för dem, så vem och hur bröt dessa statyer vet ingen.
Det rekommenderas inte att gå ensam i närheten av Djedefra -pyramiden. Du kan lätt falla i något dike, och vem tar dig därifrån?
För första gången rapporterades denna pyramid av engelsmannen Perring, som besökte den och mätte den på Weiss vägnar 1837. Sex år senare kom den berömda arkeologen Lepsius hit, som tidigare hade studerat resterna av en annan pyramid bredvid henne, vilket Perring av någon anledning inte märkte. Lepsius gjorde en ritning av pyramiden i Djedefre; och då var den högre än den är nu, dess höjd nådde 12 meter.
"Öppen grop" i Djedefra -pyramiden.
År 1900 arbetade en expedition av franska arkeologer här. De hittade två huvuden från statyer av Djedefre, varav en i Kairo, och den andra uppenbarligen i Louvren. Det är intressant att båda är gjorda av flinta, vilket tydligen motsvarade herrens karaktär. Fransmännen försökte rensa blockeringen från stenarna som täckte gravkammaren, men … de hade inte tillräckligt med pengar! Så om någon rik "investerar" i den här affären, då … kan han mycket väl upptäcka den kungliga sarkofagen (eller vad som är kvar av den!), Som borde ligga under dessa stenar. Varför finns det så lite kvar av henne? Faktum är att på grund av sitt avskilda läge var det bekvämt att demontera det till sten. Det är till exempel känt att på 1880 -talet togs 300 kameler lastade med sten ut ur denna pyramides territorium per dag! Att demontera andra pyramider var redan då farligt. Och få människor visste om den här, basen var fodrad med värdefull rosa granit - så den demonterades för byggnadsmaterial!
Schematisk ritning av Djedefre -pyramidens gravkammare.
Fram till nu har varken pyramiden i Djedefra eller dess namnlösa granne väckt något intresse för någon annan. Turister åker inte dit heller, även om Abu Roash inte ligger långt från Kairo.
Vi säger adjö till pyramiden i Jedefre …
Men ändå ägde vissa processer i den tidens egyptiska samhälle fortfarande rum. Och processerna är mycket betydelsefulla i alla avseenden, för annars är det helt enkelt omöjligt att förklara varför den sista faraon i IV -dynastin, Shepseskaph, inte byggde sig en pyramid, utan en mastaba, som kallas "Faraos Mastaba". Detta är något helt annat än hans föregångares gravar! En gravsten i form av en enorm sarkofag gjord av fasta, ja, fasta granitblock; även om dess beklädnad var gjord av kalkstenplattor. Basens dimensioner är imponerande: 100X75 meter, och mastabas höjd, tror man, kan nå 20 meter. Men igen kopierar mastaba denna "struktur" endast externt. Faktum är att detta bara är ett stort stenblock utan lokaler inuti. Öster om den finns en minneskyrka som är förbunden med en kilometer lång väg till den nedre kyrkan. Faraos Mastaba var omgiven av ett dubbelstaket. Den underjordiska delen av Shepsescafs grav är väl bevarad: det finns en låg korridor som leder till "fronten" och sedan till sex rektangulära förråd. Dess yta är 7, 8X4, 1 meter, höjd - 4, 4 meter. Från insidan är kammarens väggar täckta med granitplattor. Dessutom inuti kan du fortfarande se fragment av en sarkofag gjord av ett mycket sällsynt material - svart sandsten. Först ansåg forskare att denna struktur var en oavslutad pyramid, om vilken samma Lepsius skrev 1843, sedan en annan lika berömd arkeolog Mariette (1859), men vem denna mastaba tillhör bestämdes först 1924/25 av franska arkeologer.
Mastaba Shepsekafa
Närmare …
Närmare…
Vi kom till hennes hörn …
… Och här tittar vi igen lite på avstånd.
Så Shepsescaph förvånade alla med sin begravning: inte bara hans ämnen (som det finns tips), utan också moderna forskare. Varför valde han för honom en form som bara är karakteristisk för gravstenen för tsaristiska tjänstemän? Varför beordrade han inte att begrava sig bredvid Menkaura, Khafra och Khufu, byggde en grav i Sakkara nära gravarna till samma Sneferu? Varför hittade han en så konstig plats för henne i form av en bar spricka på en sådan plats i nekropolen i Saqqara, varifrån pyramiderna i Giza och Dashur är praktiskt taget osynliga? Men först gick allt längs den räfflade vägen. Så på baksidan av Palermo -stenen upptäcktes krönikerna om Shepseskaf. Och även om bara en del av det första året av hans regeringstid har överlevt, kan du där läsa: "välj Kebehu-Shepsescaf-pyramiden", det vill säga "Shepsescaf är rent". Så, först ville han fortfarande begravas i pyramiden? Men sedan, av någon anledning, beordrade han att den skulle byggas om till en mastaba! Man får intrycket att han genom sin begravning ville skilja sig från alla sina andra föregångare. Även om hans handling i allmänhet inte ens är så vägledande - ja, "jag gillade platsen." Mer betydelsefullt är det faktum att han, till skillnad från faraonerna som föregick honom, inte inkluderade namnet på guden Ra i sitt tronamn. Men det här är redan allvarligt! När allt kommer omkring, med detta namn skulle han dyka upp inför gudarna. Förstår du vad det innebär att visas inför gudarna?! Det är läskigt! Därför borde gudarna blidka, och inte … förbittrade. Och av någon anledning ville han inte kallas "sonen till Ra"!
Men det här är huvudet … antingen Shepseskaf eller Menkaur, men ingen vet säkert.
Dessutom byggde hans arving Userkaf igen en pyramid och till och med ett soltempel. Det vill säga, om det sedan i Egypten fanns någon form av palatsintriger eller "graters" med prästerna, hade de inte karaktären av en "rörelse", utan var en slags "personlig affär" för faraon. Men hur som helst, faktumet är närvarande och mysteriet kvarstår!
Rekonstruktion av Shepseskaf mastabas utseende och dess interna struktur.
Gravkammare. Dess läge och struktur.
Traditionellt tror man att de grandiosa pyramiderna från kungarna i den fjärde dynastin förstörde landet mycket mer än alla förlorade krig tillsammans. Legender säger att folket gjorde uppror mot deras stormannsglädje, och även om de ansåg dem vara gudar, vägrade de att lyda. Kanske är det därför Shepseskaf inte ville, eller kanske helt enkelt inte kunde bygga en pyramid för sig själv. Och eftersom han inte var en anhängare av kulten av guden Ra, var han inte särskilt orolig för den heliga benbenet som lyser över hans viloplats. Men allt detta är bara gissningar, och Shepsescaph tog med sig alla hans hemligheter till graven.
Ingång till Shepseskafs mastaba. Som du kan se är luckorna mellan stenarna här så att inte bara knivbladet är en yxa, och det kommer lätt in. Och detta "det" byggdes av människor som studerade med utomjordingarna?!
Bara en sak är klar: "de stora pyramidernas era" i Egypten slutade med kungen, som inte alls byggde en pyramid för sig själv. Men slutade byggandet av pyramiderna efter hans död? Svaret på denna fråga kommer att ges i nästa artikel.
