Jizyasatsu, shukubasatsu och "Guds pengar"

Jizyasatsu, shukubasatsu och "Guds pengar"
Jizyasatsu, shukubasatsu och "Guds pengar"

Video: Jizyasatsu, shukubasatsu och "Guds pengar"

Video: Jizyasatsu, shukubasatsu och
Video: Imagining the Future of Global Commodities | The Future in Focus 2024, Maj
Anonim

Som du vet är pengar allt. Och det dåliga är staten där det finns ekonomiska problem. Det är därför, så snart Ieyasu Tokugawa blev en shogun och fick full makt i Japan, började han omedelbart lösa "pengafrågor". Detta var desto viktigare, eftersom det dåvarande Japans monetära system var av en så märklig karaktär att det definitivt borde berättas om det.

Jizyasatsu, shukubasatsu och "Guds pengar" …
Jizyasatsu, shukubasatsu och "Guds pengar" …

"Han behöver inte guld, eftersom han har en enkel produkt." Allt detta är naturligtvis sant, men hur kan man leva utan handel? Tokugawa era japansk butik.

Liksom många andra härskare hävdade Tokugawa -klanen sin ensamrätt att utfärda alla slags mynt, samt full kontroll över cirkulationen av pengar i sin egen stat. Sedan specialiserade Japans nyligen präglade monetära system (liksom andra länder) på de tre mest populära metaller som används vid tillverkning av mynt - guld, silver och koppar. Men å andra sidan förblev de så kallade "privata pengarna" i Japan, vilket representerar en mycket brokig massa sedlar utfärdade av provinsprinsar - daimyo, av vilka det fanns cirka tre hundra. Privata pengar övergick senare från metall till papper …

Redan 1601 utfärdades fem typer av mynt, som blev kända som keich och som var i omlopp fram till mitten av 1800 -talet.

Grunden för Tokugawa monetära system var en sådan viktenhet som ryo (15 g = 1 ryo). Guldmynt cirkulerade i landet strikt till nominellt värde, men silverpengar, där det fanns cirka 80% silver, var i cirkulation i vikt. Silvermynt producerades i två typer - de var mynt antingen i form av en långsträckt oval eller i form av en slags platt böna. 1 momme togs som en vikt (1 momme = 3,75 g). Kopparmynt väntade på sin timme först 1636. De utfärdades i valörer om 1, 4 och 100 mån. Deras storlek var från 24 till 49 mm, deras vikt var från 3,75 till 20,6 g.

Bild
Bild

Coban 1714 till vänster och 1716 till höger.

Senare var alla typer av mynt som präglades av Tokugawa -klanen bara en mängd av de allra första. Skillnaden mellan dem var bara i metallens storlek och renhet. Pengarna fick sitt namn efter den tid då de gjordes.

Tokugawa -klanen satte alla gruvor i staten, liksom metallreserverna, under kontroll av specialorganisationer som kallas kinza (som betyder "guldverkstad") och ginza ("silververkstad"). Samtidigt skapades myntor överallt. Men koppar enligt avtal med myndigheterna i Japan kan präglas … av köpmännen själva!

Sedan 1608 börjar nästa steg i utvecklingen av det japanska monetära systemet: en ny officiell växelkurs införs, anpassad till nya standarder, enligt vilken 1 ryo guld motsvarade 50 momme silver och 1 momme silver till 4 kammon (1 kammon = 3,75 kg) kopparmynt eller mynt gjorda av andra metaller.

Uppenbarligen var det mycket svårt för shogunerna att få ordning på landets monetära system. En av orsakerna till detta var den mycket långa cirkulationen av mynt från lokala furstar, som ägde rum fram till slutet av 1600 -talet. Och deras faktiska växelkurs fastställdes av marknaden under lång tid enligt innehållet i ädelmetallen i dem.

Till exempel var en oban i valör av 10 ryos till marknadspriset 7,5 ryos guld. Något senare fanns ett 100-mont kopparmynt på marknaden motsvarande fem 1-mont-mynt. En betydande del av skulden i denna situation låg hos förfalskarna, som översvämmade landet med otaliga kopparmynt av den största valören.

Guld- och silvermynt var olika efterfrågade. Till exempel, i Japans tidigare huvudstad, Edo (nu Tokyo), föredrog medborgarna guldmynt. De accepterades till nominellt värde, medan i den mer utvecklade västra delen av staten (detta är Osaka och andra städer) var silver efterfrågat, vilket enbart uppskattades i vikt. Och bara i slutet av 1600 -talet. och guld- och silver- och kopparmynt fick lika stor omsättning i landet.

Mycket stora summor pengar kallades tsutsumikingin och var små buntar med guld- eller silvermynt inuti för ett visst belopp. Mynten lindades noggrant i speciellt handgjort washi -papper och förseglades med den personliga stämpeln till den som samlade ihop bunten. Till exempel var "dimensioner" för ett bunt med en summa pengar på 50 ryos 6 × 3, 2 × 3, 3 cm. Prövbuntar publicerades "i ljuset" på 1600 -talet. enbart för belöningar eller för användning som gåvor. Kunskapen uppmärksammades, uppskattades och tillämpades snart i en kommersiell miljö. Både guld- och silverpaket utfärdades av flera klaner, särskilt nära den härskande eliten. Deras auktoritet var så hög att tsutsumi med ett personligt sigill, som användes under transaktioner, aldrig öppnades och ingen räknade mynten i dem. Ingen kunde ens föreställa sig att mynten i dem kunde vara förfalskade eller heterogena, eller det skulle röra sig om brist på pengar. Sedan kom matitsutsumi (eller urbana konvolutions) av liten värdighet. Och cirkulationen av tsutsumikingin i Japan slutade först 1874, när staten äntligen gick över till monetär cirkulation av den moderna typen.

Bild
Bild

Samma år 1600 började Japan utfärda papperspengar som kallas yamadahagaki. Ministrarna i den gamla Shinto -helgedomen i Ise i Yamada -provinsen (Mie Prefecture) var engagerade i frågan om sedlar, så de kallades också "Guds pengar". Sedlarna trycktes för det första för att skydda ekonomin från fallet i metallmynt på grund av deras slitage, och för det andra är det obehagligt att bli av med besväret som alltid uppstår när det finns för många mynt i fickan och det är svårt att bära dem.

Yamadahagaki byttes enkelt ut mot silvermynt. Det finns kända papperspengar i valörer på 1 momme, 5, 3 och 2 pund. När de japanska myndigheterna därefter förbjöd cirkulation av andra pengar, förutom de som de själva utfärdade, fick endast Yamadahagaki Edo-godkännandet för spridning i Ise-Yamada-provinsen.

Yamadahagaki var mycket efterfrågade av japanerna, eftersom de hade hög tillförlitlighet och hade en liknande myntreserv. Från och med 1700 -talet byttes gamla sedlar ut mot nya vart sjunde år. Sådana åtgärder skyddade sedlar från förfalskning och hindrade dessutom att stora mängder pengar släpptes ut i omlopp. Yamadahagaki upphörde med sin cirkulation 1871.

Bild
Bild

Hansatsu (från ordet khan - klan) var en typ av sedlar som efterfrågades inte mindre i Japan. De utfärdades av lokala daimyo feodala herrar och var bara i omlopp på det territorium som kontrollerades av deras utfärdare. Hansatsu 1600, 1666 och 1868

Hansatsu -sälen kontrollerades av Edo -regeringen. Regeringen garanterade frågan om hansatsu och bestämde gränserna för sedlarnas utgivningsvolym. Trycket utfördes av handelsgill, som fick särskilt tillstånd och opererades under strikt kontroll av myndigheterna.

Vissa furstar var i princip emot cirkulation av mynt i sina länder. Detta gjorde det möjligt för dem att byta hansatsu mot mynt efter eget gottfinnande och för egen fördel och skriva ut extra sedlar som inte stöds av metallmynt. Frisläppandet av deras papperspengar hjälpte daimyo mycket att eliminera konsekvenserna av de rasande elementen, och i synnerhet att täcka förlusterna från den förstörda risgrödan.

Inse vad fördelen skulle vara av detta, började några daimyo att kontrollera alla typer av handelstransaktioner av sina gods med sina grannar. Tja, papperssedlar användes av en enkel anledning: en garanti för konvertering med ett hårt förvärvat mynt som mottogs för handel i andra territorier i landet. Enskilda prinsar bytte ut hans hansatsu mot mynt och konsumtionsvaror. Till exempel i provinsen Mino, som uteslutande producerade paraplyer, användes de så kallade kasa-satsu- eller paraplyräkningarna.

Bild
Bild

Cacher för guldpengar i Tokugawa -eran: uppifrån och ner - en cache i en wakizashi -slida; gömställe för gyllene kobbar i tantoskalvor; ett lager i en nyckelring med ett billigt mynt för att avleda dina ögon; en cache inuti en vakt-tsuba, gjord för detta från två halvor.

1707 lade Tokugawa -regeringen ned veto mot frågan om hansatsu. Således försökte den härskande eliten att aktivera cirkulationen av mynt som utfärdades före förbudet. Förbudet mot Tokugawa -klanen hölls i 23 år, sedan avbröts det. Orsaken var ytterligare ett överskott av mynt, liksom avskaffandet av den naturliga risskatten. Samtidigt, för att reglera rispriserna, inrättade myndigheterna i Osaka ett spannmålsutbyte. Senare ökade hansatsus användningsområde stadigt. Men på 1800 -talet, med shogunatens fall, föll hansatsu i glömska.

Papperspengar, som, som ni vet, hade vissa begränsningar i omlopp, utfärdades av alla och alla: den kejserliga aristokratin, och prästerskapet, och köpmännen och gruvorna, och till och med hotellstäder på handelsvägarna. De utfärdades efter behov och ersatte bristen på mer tillförlitliga pengar som trycktes av shogun och daimyo. Till exempel tryckta tempel jisatsu för att "sponsra" byggnadsarbete. Sedlarnas betydelse bestämdes av templets status bland lokalbefolkningen. Adelsmakten vid den kejserliga domstolen producerade kugesatsu i Kyoto, för vilket det var möjligt att köpa varor uteslutande på deras territorium. De viktigaste handelsvägarna stod inte åt sidan och började också ge ut egna pengar, kallade shukubasatsu. De betalade bara för tillhandahållande av vägtjänster. "Valutan" för enskilda bosättningar kallades chsonsatsu, och aseninsatsu trycktes och användes av köpmän uteslutande för personliga behov.

Bild
Bild

Denna kuirass från Tokugawa-eran har en ovanlig dörr, bakom vilken, sannolikt, fanns en behållare för pengar.

Vid 1800 -talet användes 1694 typer av pengar i landet, och från 1500 -talet tillkom alla slags växlar. Ack, Japan har inte klarat koppen av de laster där varje stat oundvikligen föll: ekonomiskt slöseri, valutaspekulationer och liknande. Dessutom behövde landet hårt metall för att mynta mynt, vilket saknades mycket. Allt detta tillsammans var en följd av Japans mycket långsamma och gradvisa inträde i världens monetära system. Men det är en helt annan historia …

Rekommenderad: