"Black Dutch": Afrikanska pilar i den indonesiska djungeln

Innehållsförteckning:

"Black Dutch": Afrikanska pilar i den indonesiska djungeln
"Black Dutch": Afrikanska pilar i den indonesiska djungeln

Video: "Black Dutch": Afrikanska pilar i den indonesiska djungeln

Video:
Video: Russo-Japanese War 1904-1905 - Battle of Tsushima DOCUMENTARY 2024, Maj
Anonim

Nederländerna är en av de äldsta europeiska kolonialmakterna. Den snabba ekonomiska utvecklingen i detta lilla land, åtföljd av befrielsen från det spanska styret, bidrog till omvandlingen av Nederländerna till en stor sjömakt. Från och med 1600 -talet blev Nederländerna en seriös konkurrent till Spanien och Portugal, som tidigare faktiskt delade amerikanska, afrikanska och asiatiska länder mellan sig och sedan en annan "ny" kolonialmakt - Storbritannien.

Nederländska Ostindien

Trots att Nederländernas militära och politiska makt på 1800 -talet till stor del gick förlorad fortsatte "tulpanernas land" sin expansionspolitik i Afrika och särskilt i Asien. Sedan 1500 -talet har holländska sjömän uppmärksammats av öarna i den malaysiska skärgården, där expeditioner gick för kryddor, som värderades i Europa vid den tiden, värda sin vikt i guld. Den första nederländska expeditionen till Indonesien anlände 1596. Efterhand bildades nederländska handelsposter på öarna i skärgården och på Malackahalvön, från vilken Nederländerna började kolonisera det moderna Indonesiens territorium.

"Black Dutch": Afrikanska pilar i den indonesiska djungeln
"Black Dutch": Afrikanska pilar i den indonesiska djungeln

Längs vägen, med det militära och kommersiella avancemanget till Indonesiens territorium, drev holländarna portugisiska från öarna i den malaysiska skärgården, vars inflytande tidigare inkluderade de indonesiska länderna. Det försvagade Portugal, som vid den tiden var ett av de mest ekonomiskt efterblivna länderna i Europa, kunde inte stå emot Nederländernas anfall, som hade mycket större materiell kapacitet, och i slutändan tvingades avstå de flesta av sina indonesiska kolonier och lämnade efter sig bara Östtimor, som redan 1975 annekterades av Indonesien och bara tjugo år senare fick det efterlängtade självständigheten.

De nederländska kolonialisterna har varit mest aktiva sedan 1800. Fram till den tiden utfördes militära och handelsoperationer i Indonesien av det nederländska Ostindiska kompaniet, men dess kapacitet och resurser var inte tillräckligt för hela erövringen av skärgården, därför fastställdes den nederländska kolonialadministrationens makt i de erövrade områden på öarna i Indonesien. Under Napoleonkrigen, under en kort tid, kontrollerades nederländska Ostindien av fransmännen, sedan av britterna, som dock föredrog att ge tillbaka det till holländarna i utbyte mot de afrikanska territorier som koloniserades av Nederländerna och Malackahalvön.

Nederländernas erövring av den malaysiska skärgården mötte desperat motstånd från lokalbefolkningen. Först, vid tiden för nederländsk kolonisering, hade en betydande del av dagens Indonesiens territorium redan sina egna statstraditioner, förankrade i islam, som hade spridit sig till öarna i skärgården. Religion gav en ideologisk färgning på indonesernas antikoloniala handlingar, som målades i färgen på muslimernas heliga krig mot de otrogna kolonialisterna. Islam var också en samlingsfaktor som förenade många människor och etniska grupper i Indonesien för att motstå holländarna. Därför är det inte förvånande att, förutom lokala feodala herrar, muslimska präster och religiösa predikanter aktivt deltog i kampen mot den nederländska koloniseringen av Indonesien, som spelade en mycket viktig roll för att mobilisera massorna mot kolonialisterna.

Javanesiskt krig

Det mest aktiva motståndet mot de nederländska kolonialisterna utvecklades just i de mest utvecklade regionerna i Indonesien som hade sin egen statstradition. I synnerhet på västra delen av ön Sumatra på 1820--1830 -talen. Holländarna stod inför "Padri-rörelsen" som leddes av Imam Banjol Tuanku (alias Muhammad Sahab), som delade inte bara antikolonialistiska slagord, utan också tanken på att återvända till "ren islam". Från 1825 till 1830 det blodiga javanesiska kriget varade, där holländarna, som försökte äntligen erövra ön Java - vaggan för det indonesiska statskapet - motsattes av prinsen i Yogyakarta, Diponegoro.

Bild
Bild

Diponegoro

Denna ikoniska hjälte för det indonesiska antikoloniala motståndet var en representant för en sidogren av Yogyakarta-sultan-dynastin och kunde följaktligen inte göra anspråk på sultanens tron. Men bland Java -befolkningen åtnjöt han "vild" popularitet och lyckades mobilisera tiotusentals javaneser för att delta i ett gerillakrig mot kolonialisterna.

Som ett resultat led den nederländska armén och de indonesiska soldaterna som anlitades av de nederländska myndigheterna, främst ambonier, som, som kristna, ansågs vara mer lojala mot de koloniala myndigheterna, led stora förluster under sammandrabbningar med Diponegoro -partisaner.

Det var möjligt att besegra den upproriska prinsen bara med svek och slump - holländarna blev medvetna om vägen för rörelsen för ledaren för de upproriska javaneserna, varefter det förblev en teknikfråga att gripa honom. Diponegoro avrättades dock inte - holländarna föredrog att rädda hans liv och förvisa honom till Sulawesi för alltid, snarare än att göra honom till en hjältemartyr för den breda massan av den javanesiska och indonesiska befolkningen. Efter tillfångatagandet av Diponegoro lyckades de nederländska trupperna under kommando av general de Coca äntligen undertrycka rebellavdelningarnas handlingar, berövade ett enda kommando.

När de undertryckte upprorna i Java agerade de nederländska kolonialtrupperna med särskild brutalitet, brände hela byar och förstörde tusentals civila. Detaljerna om kolonialpolitiken i Nederländerna i Indonesien beskrivs väl i romanen "Max Havelar" av den nederländska författaren Eduard Dekker, som skrev under pseudonymen "Multatuli". Till stor del tack vare detta arbete fick hela Europa lära sig om den grymma sanningen i nederländsk kolonialpolitik under andra hälften av 1800 -talet.

Acekh krig

I mer än trettio år, från 1873 till 1904, förde invånarna i Sultanatet Aceh, längst väster om Sumatra, ett verkligt krig mot de nederländska kolonialisterna. På grund av sitt geografiska läge har Aceh länge fungerat som en slags bro mellan Indonesien och arabvärlden. Redan 1496 skapades ett sultanat här, som spelade en viktig roll inte bara i utvecklingen av traditionen av statskap på Sumatrahalvön, utan också i bildandet av indonesisk islamisk kultur. Handelsfartyg från arabiska länder kom hit, det har alltid funnits ett betydande skikt av den arabiska befolkningen, och det var härifrån som islam började sprida sig över hela Indonesien. Vid den nederländska erövringen av Indonesien var Sultanatet i Aceh centrum för indonesisk islam - det fanns många teologiska skolor här, och religionsundervisning för unga genomfördes.

Naturligtvis reagerade befolkningen i Aceh, den mest islamiserade, extremt negativt till själva "kolonisationen av skärgården" av de "otrogna" och deras upprättande av koloniala ordningar som stred mot islams lagar. Dessutom hade Aceh långa traditioner för existensen av sin egen stat, sin egen feodala adel, som inte ville skilja sig från deras politiska inflytande, liksom många muslimska predikanter och forskare, för vilka holländarna inte var annat än "otrogna" erövrare.

Sultanen i Aceh Muhammad III Daud Shah, som ledde det anti-holländska motståndet, under hela trettioåriga Aceh-kriget, försökte använda alla chanser som kunde påverka Nederländernas politik i Indonesien och tvinga Amsterdam att överge planerna att erövra Aceh. I synnerhet försökte han få stöd av det ottomanska riket, en långvarig handelspartner för Acekh-sultanatet, men Storbritannien och Frankrike, som hade inflytande på tronen i Istanbul, hindrade turkarna från att ge militärt och materiellt bistånd till medreligionister från avlägsna Indonesien. Det är också känt att sultanen vände sig till den ryska kejsaren med en begäran om att inkludera Aceh i Ryssland, men detta överklagande möttes inte av tsarregeringens godkännande och Ryssland skaffade inte ett protektorat i avlägsna Sumatra.

Bild
Bild

Muhammad Daoud Shah

Aceh-kriget varade i trettioår, men även efter den formella erövringen av Aceh 1904 genomförde lokalbefolkningen gerillaattacker mot den nederländska kolonialadministrationen och koloniala trupper. Det kan sägas att Acekhs motstånd mot de nederländska kolonialisterna faktiskt inte upphörde förrän 1945 - före kungörelsen av Indonesiens självständighet. I fientligheterna mot holländarna dödades från 70 till 100 tusen invånare i Sultanatet Aceh.

De nederländska trupperna, efter att ha ockuperat statens territorium, hanterade grymt alla försök från Acekhs att kämpa för deras självständighet. Så, som svar på Acekhernas partisanåtgärder, brände holländarna hela byar, nära vilka attacker mot koloniala militära enheter och vagnar ägde rum. Oförmågan att övervinna Acekh -motståndet ledde till det faktum att holländarna byggde upp en militärgrupp på mer än 50 tusen människor på sultanatets territorium, som till stor del inte bara bestod av den holländska egendomen - soldater och officerare, utan också av legosoldater. rekryteras i olika länder av rekryterare av koloniala trupper.

När det gäller de djupa territorierna i Indonesien - öarna Borneo, Sulawesi och västra Papua -regionen - skedde deras inkludering i nederländska Ostindien först i början av 1900 -talet, och även då kontrollerade de nederländska myndigheterna praktiskt taget inte inre territorier, otillgängliga och bebodda av krigiska stammar. Dessa territorier levde faktiskt enligt sina egna lagar och lydde endast den koloniala administrationen formellt. Men de sista nederländska territorierna i Indonesien var också de svåraste att komma åt. Framför allt kontrollerade holländarna fram till 1969 provinsen West Papua, varifrån indonesiska trupper kunde driva ut dem bara tjugofem år efter landets självständighet.

Legosoldater från Elmina

För att lösa uppgifterna att erövra Indonesien krävdes att Nederländerna ägnade mer uppmärksamhet åt den militära sfären. Först och främst blev det uppenbart att de nederländska trupper som rekryteras i metropolen inte fullt ut kan utföra funktionerna att kolonisera Indonesien och upprätthålla kolonial ordning på öarna. Detta berodde både på faktorerna för det okända klimatet och terrängen som hindrade de nederländska truppernas rörelser och handlingar, och personalbristen - den eviga följeslagaren för arméerna som tjänstgör i utomeuropeiska kolonier med ett ovanligt klimat för en europé och många faror och möjligheter att dödas.

De nederländska trupperna som rekryterades genom att gå in i kontraktservice var inte rikliga hos dem som ville gå för att tjäna i avlägsna Indonesien, där det var lätt att dö och stanna för alltid i djungeln. Det holländska Ostindiska kompaniet rekryterade legosoldater över hela världen. Förresten, den berömda franska poeten Arthur Rimbaud tjänstgjorde en gång i Indonesien, i vars biografi det finns ett ögonblick som att gå in i de nederländska kolonialtrupperna under ett kontrakt (men vid ankomsten till Java lämnade Rimbaud framgångsrikt från de koloniala trupperna, men det här är en helt annan historia) …

Följaktligen hade Nederländerna, liksom andra europeiska kolonialmakter, bara en möjlighet - att skapa koloniala trupper, som skulle vara bemannade med legosoldater, billigare vad gäller finansiering och logistiskt stöd och mer vana vid det tropiska och ekvatoriella klimatet. Det nederländska kommandot använde inte bara holländarna utan också representanter för den inhemska befolkningen som meniga och korporaler för de koloniala trupperna, främst från Molluköarna, bland vilka det fanns många kristna och därför ansågs de vara mer eller mindre pålitliga soldater. Det var dock inte möjligt att utrusta de koloniala trupperna med ambonier ensam, särskilt eftersom de nederländska myndigheterna inte först litade på indoneserna. Därför beslutades att börja bilda militära enheter, bemannade från afrikanska legosoldater, rekryterade i de nederländska besittningarna i Västafrika.

Observera att från 1637 till 1871. Nederländerna tillhörde den s.k. Nederländska Guinea, eller den nederländska guldkusten - landar på den västafrikanska kusten, i det moderna Ghana, med huvudstaden i Elmina (portugisiskt namn - São Jorge da Mina). Holländarna kunde erövra denna koloni från portugiserna, som tidigare ägde Guldkusten, och använda den som ett av centren för att exportera slavar till Västindien - till Curacao och Nederländerna Guyana (nu Surinam), som tillhörde holländarna. Länge var holländarna, tillsammans med portugiserna, mest aktiva i att organisera slavhandeln mellan Västafrika och öarna i Västindien, och det var Elmina som ansågs vara en utpost för den nederländska slavhandeln i Västafrika.

När frågan uppstod om rekrytering av koloniala trupper som kunde slåss i Indonesiens ekvatoriella klimat, kom det nederländska militärkommandot ihåg aboriginerna i Nederländska Guinea, bland vilka de bestämde sig för att rekrytera rekryter för att skickas till den malaysiska skärgården. När de började använda afrikanska soldater trodde nederländska generaler att de senare skulle vara mer motståndskraftiga mot det ekvatoriala klimatet och sjukdomar som är vanliga i Indonesien, vilket slog ner tusentals europeiska soldater och officerare. Det antogs också att användningen av afrikanska legosoldater skulle minska skadorna för de nederländska trupperna själva.

År 1832 anlände den första avdelningen av 150 soldater som rekryterades i Elmina, inklusive bland de afro-nederländska mulatterna, till Indonesien och var stationerade i södra Sumatra. I motsats till de nederländska officerarnas förhoppningar om de afrikanska soldaternas ökade anpassningsförmåga till det lokala klimatet, var svarta legosoldater inte resistenta mot indonesiska sjukdomar och var sjuka inte mindre än europeisk militär personal. Dessutom”malade” de specifika sjukdomarna i den malaysiska skärgården”afrikaner” ännu mer än européer.

Således dog de flesta av den afrikanska militära personalen som tjänstgjorde i Indonesien inte på slagfältet, utan dog på sjukhus. Samtidigt var det inte möjligt att vägra rekrytering av afrikanska soldater, åtminstone på grund av de betydande förskott som betalats, och också för att sjövägen från Nederländska Guinea till Indonesien i alla fall var kortare och billigare än sjövägen från Nederländerna till Indonesien … För det andra gjorde den höga tillväxten och det ovanliga utseendet på negroider för indoneserna sitt jobb - rykten om "svarta holländare" spreds över Sumatra. Så föddes en korps av koloniala trupper, som fick namnet "Black Dutch", på malaysiska - Orang Blanda Itam.

Det beslutades att rekrytera en soldat för service i afrikanska enheter i Indonesien med hjälp av kungen av Ashantifolket som bor i moderna Ghana och sedan nederländska Guinea. År 1836 ingick generalmajor I. Verveer, skickad till hovet för kungen av Ashanti, ett avtal med den senare om användningen av hans undersåtar som soldater, men kungen av Ashanti tilldelade slavar och krigsfångar till holländarna som matchade deras ålder och fysiska egenskaper. Tillsammans med slavarna och krigsfångarna skickades flera avkommor till kungahuset Ashanti till Nederländerna för att få militär utbildning.

Trots det faktum att rekryteringen av soldater på Guldkusten ogillade britterna, som också hävdade att de ägde detta territorium, fortsatte sändningen av afrikaner för att tjänstgöra i de nederländska trupperna i Indonesien fram till nederländska Guineas sista år. Först från mitten av 1850-talet togs hänsyn till den frivilliga karaktären av att gå med i de "svarta holländarnas" kolonialenheter. Anledningen till detta var britternas negativa reaktion på nederländarnas användning av slavar, eftersom Storbritannien vid denna tid hade förbjudit slaveri i sina kolonier och börjat bekämpa slavhandeln. Följaktligen väckte de holländska rekryteringen av legosoldater från kungen av Ashanti, som i själva verket var köp av slavar, många frågor bland britterna. Storbritannien satte press på Nederländerna och från 1842 till 1855. det fanns ingen rekrytering av soldater från nederländska Guinea. År 1855 började rekryteringen av afrikanska skyttar igen - denna gång på frivillig basis.

Afrikanska soldater deltog aktivt i Aceh -kriget och demonstrerade höga stridskunskaper i djungeln. År 1873 distribuerades två afrikanska företag till Aceh. Deras uppgifter omfattade bland annat försvaret av de Acekh -byar som visade lojalitet mot kolonialisterna, försåg de senare med människor och hade därför alla chanser att bli förstörda om de fångades av krigare för självständighet. Afrikanska soldater var också ansvariga för att hitta och förstöra eller fånga upprorer i Sumatras ogenomträngliga djungler.

Liksom i kolonialtrupperna i andra europeiska stater, i enheterna i de "svarta nederländarna", intog officerare från Nederländerna och andra européer officerartjänsterna, medan afrikanerna var bemannade med positionerna som meniga, korporaler och sergenter. Det totala antalet afrikanska legosoldater i Aceh -kriget var aldrig stort och uppgick till 200 personer under andra perioder av militära kampanjer. Ändå gjorde afrikanerna ett bra jobb med de uppgifter de anförtrotts dem. Således tilldelades ett antal soldater höga militära utmärkelser i Nederländerna just för att de utförde militära operationer mot Aceh -rebellerna. Särskilt Jan Kooi tilldelades Nederländernas högsta utmärkelse - Wilhelm Military Order.

Bild
Bild

Flera tusen infödda i Västafrika passerade genom deltagande i fientligheter i norra och västra Sumatra, liksom i andra regioner i Indonesien. Dessutom, om soldaterna från början rekryterades bland invånarna i Nederländska Guinea - Nederländernas nyckelkoloni på den afrikanska kontinenten, så förändrades situationen. Den 20 april 1872 lämnade det sista fartyget med soldater från nederländska Guinea Elmina till Java. Detta berodde på att Nederländerna 1871 överlämnade Fort Elmina och Nederländska Guineas territorium till Storbritannien i utbyte mot att erkänna dess dominans i Indonesien, inklusive i Aceh. Men eftersom svarta soldater kom ihåg i Sumatra av många och väckte rädsla hos indonesier som inte kände till negrostypen, försökte det nederländska militärkommandot att rekrytera flera fler partier av afrikanska soldater.

Så, 1876-1879. Trettio afroamerikaner, rekryterade från USA, anlände till Indonesien. År 1890 rekryterades också 189 infödda i Liberia för militärtjänst och skickades sedan till Indonesien. Men redan 1892 återvände liberianerna till sitt hemland, eftersom de inte var nöjda med villkoren för tjänstgöring och det nederländska kommandoets underlåtenhet att följa avtalen om utbetalning av militärt arbete. Å andra sidan var det koloniala kommandot inte särskilt entusiastiskt över de liberianska soldaterna.

Den nederländska segern i Aceh -kriget och den fortsatta erövringen av Indonesien innebar inte att användningen av västafrikanska soldater i de koloniala styrkorna avbröts. Både soldaterna själva och deras ättlingar bildade en ganska välkänd indo-afrikansk diaspora, från vilken de fram till utropet av Indonesiens självständighet tjänstgjorde i olika enheter i den nederländska kolonialarmén.

V. M. van Kessel, författare till arbetet med historien om Belanda Hitam, den svarta nederländaren, beskriver tre huvudfaser i funktionen för Belanda Hitam -trupperna i Indonesien: den första perioden - rättegångssändningen av afrikanska trupper till Sumatra 1831- 1836; den andra perioden - tillströmningen av den mest talrika kontingenten från nederländska Guinea 1837-1841; tredje perioden - försumbar rekrytering av afrikaner efter 1855. Under den tredje etappen av de "svarta nederländarnas" historia minskade deras antal stadigt, men soldater av afrikansk härkomst var fortfarande närvarande i de koloniala trupperna, vilket är förknippat med överföring av militäryrket från far till son i familjer som skapats av Belanda Hitam -veteraner som blev kvar efter kontraktets slut för Indonesiens territorium.

Bild
Bild

Yang Kooi

Indonesiens självständighetsförklaring ledde till en massiv utvandring av tidigare afrikansk kolonial militär personal och deras ättlingar från indo-afrikanska äktenskap till Nederländerna. Afrikaner som bosatte sig efter militärtjänst i indonesiska städer och gifte sig med lokala flickor, deras barn och barnbarn, insåg 1945 att de i suveräna Indonesien sannolikt skulle bli mål för attacker för deras tjänst i de koloniala styrkorna och valde att lämna landet. Men små indo-afrikanska samhällen finns kvar i Indonesien till denna dag.

Så i Pervorejo, där de nederländska myndigheterna fördelade mark för bosättning och förvaltning till veteraner från de afrikanska enheterna i de koloniala trupperna, har gemenskapen av indonesiskt-afrikanska mestizos, vars förfäder tjänstgjorde i de koloniala trupperna, överlevt till denna dag. Avkomlingarna till afrikanska soldater som emigrerade till Nederländerna finns kvar för det nederländska ras- och kulturellt främmande folket, typiska”migranter”, och det faktum att deras förfäder i flera generationer troget tjänade Amsterdams intressen i fjärran Indonesien spelar ingen roll i detta fall ….

Rekommenderad: