Flodens namn i originalet - Bolga, inte Volga.
Bulgarisk titel - Tillsv, inte khan.
Namnet på det athonitiska klostret är Khil andar, och helgonets namn kvar i den bulgariska nominella traditionen är St. Paisiy Khil endar.
Geografiskt ligger Bulgarien mitt på Balkanhalvön. Här kolliderar de geopolitiska intressena i många länder kraftigt. Varje intresserad person spelar sitt eget kort här - militärt, ekonomiskt, etniskt. Det artonde århundradet har gått, det tjugonde har gått, det första decenniet av det tjugoförsta århundradet har gått, och tvister om den eviga frågan för bulgarer upphör inte. Så, är bulgarerna slaver?
Den helige fadern Paisius av Hilendarsky - en munk i Athos -klostret Khilandar och en framstående bulgarisk pedagog, trodde att bulgarerna var slaver. År 1762 slutade S: t Paisius sitt manuskript HISTORIA OF SLAVIC-BULGARIAN, som markerade början på den bulgariska renässansen. Vi läser i den:
Nästan ett sekel senare, 1844, publicerade Khristaki Pavlovich Tsarstvennik eller bulgarisk historia. Med utgångspunkt från manuskriptet "History of the Slavic-Bulgarian" St. Paisius, sammanställde Pavlovich en historisk encyklopedi av de bulgariska kungarna. Idag viftar vissa rika människor krampaktigt den här tryckta upplagan och skummar vid munnen "bevisar" att "Paisiy aldrig skrev om några slaver och hans historia är bulgarisk, inte slavisk-bulgarisk".
Speciellt för dem publicerar vi en kopia av en av inskriptionerna i det ursprungliga manuskriptet av S: t Paisius - beundra kära. Du och museerna skulle inte skada att ta en promenad, åtminstone med ett öga för att titta på den ursprungliga folkräkningen för detta verk.
Bulgarisk historiografi och etnologi, som förlitar sig på mycket bevis och forskning, inklusive genetisk, arkeologisk, dokumentär, etc., tror att den moderna bulgariska nationen är en enda och odelbar legering av två folk - bulgarerna och slaverna. För att korrekt beskriva de bulgariska etnos historia före dess sammanslagning med de slaviska stammarna på det moderna Bulgariens territorium är det vanligt att kalla de gamla bulgarerna "pro-bulgarer".
Proto-bulgarer-indoeuropeisk (Ariska) människor Nordiransk grupp, som också omfattade skyterna, sarmaterna, alanerna, massageterna, baktrianerna och andra. Prabolgarna lämnade Bactria - en historisk region i de intilliggande territorierna i Uzbekistan, Tadzjikistan och Afghanistan mellan Hindu Kush -bergskedjan i söder och Fergana. Dalen i norr. Landets huvudstad var staden Balkh i norra Afghanistan. Tadzjiker och pashtuner är direkta ättlingar till de gamla baktrianerna. Bland moderna tadzjiker, och särskilt bland pashtunerna, är de flesta folkliga sederna mycket lika de bulgariska, trots det stora avståndet som skiljer dessa folk åt.
År 632, kort efter det Hunniska rikets kollaps, Kutrigurs kagan Kubrat (632-665) lyckades de förena sin hord med andra bulgariska stammar av utigrarna (tidigare beroende av turkuterna) och onogurerna till en enda stat i östeuropeiska stäpperna, mellan Kaspiska havet och Svarta havet, inklusive Krimhalvön - Stora Bulgarien. Efter den stora Kan Kubrats död ledde var och en av hans fem söner sin egen horde, och ingen av dem hade individuellt styrka att stå emot kazarerna. Omkring 671 Stora Bulgarien föll under slag av Khazar Kaganate.
Den äldsta sonen till Kubrat Batbay (Batbayan) blev kvar där han var. Han var ledare för de så kallade "svarta bulgarerna". Svarta bulgarer nämns i fördraget mellan prins Igor och Byzantium. Igor åtar sig att försvara de bysantinska besittningarna på Krim från attacker från svarta bulgarer. Den store Kiev -prinsen Svyatoslav I the Glorious förlitar sig på en allians med folken i norra Svarta havet: vridmoment, berendeys och svarta huvor i kampen mot Khazar Kaganate. Ett intressant faktum är att Kievprinsarna Igor, Svyatoslav och Vladimir i "Word of Law and Grace …" av Metropolitan Hilarion i Kiev kallas kaganer. Idag bor ättlingar till svarta bulgarer på det moderna Rysslands, Ukrainas, Moldaviens och Rumäniens territorium, särskilt i stäppen Svarta havet och Azovregionerna.
Kubrats andra son - Kotrag med sin horde korsade Don och bosatte sig mittemot Batbai. En av horderna, som huvudsakligen bestod av Kutrigur -stammarna, flyttade under ledning av Kotrag i norr och bosatte sig därefter på mitten Volga och Kama, där Volga Bulgarien uppstod. Volga -bulgarerna är förfäder till den inhemska befolkningen i Volga -regionen representerade av Kazan -tatarer och chuvashar.
Den fjärde sonen till Kubrat - Kuber (Kuver), med sin horde flyttade till Pannonia och gick med i Avars. I staden Sirmiy gjorde han ett försök att bli Agan -kaganatets kagan. Efter ett misslyckat uppror ledde han sitt folk till Makedonien. Där bosatte han sig i Keremisia -regionen och gjorde ett misslyckat försök att erövra staden Thessaloniki. Efter det försvinner han från historiens sidor, och hans folk förenades med de slaviska stammarna i Makedonien.
Den femte sonen till Kubrat, Alcek, åkte med sin hord till Italien. Omkring 662 bosatte han sig i Lombard -domänen och bad om mark från kung Grimoald I av Benevento i Benevento i utbyte mot militärtjänst. Kung Grimuald skickade bulgarerna till sin son Romuald i Benevento, där de bosatte sig i Sepini, Boviana och Inzernia. Romuald tog väl emot bulgarerna och gav dem mark. Han beordrade också att titeln Alzec skulle ändras från hertig, som historikern Paul diakonen kallar honom, till Gastaldia (vilket kanske betyder titeln Prince), i enlighet med det latinska namnet.
Den tredje sonen till Kubrat - Asparuh med sin hord gick till Donau och cirka 650, stannade i nedre Donau -regionen, skapade han det bulgariska riket. Lokala slaviska stammar slogs samman med bulgarerna över tiden. Från blandningen av Asparuh -bulgarerna och de olika slaviska och resterna av de trakiska stammarna som blev en del av den, bildades den moderna bulgariska nationen. Det officiella erkännandet av förekomsten av det första bulgariska kungariket övervägs 681 år, när bulgariska Kan Asparukh ingick ett fredsavtal med den bysantinska kejsaren Konstantin IV, enligt vilken Byzantium lovade att betala en årlig skatt till bulgariska Kan.
Den som var på Balkan när Asparuh kom till Donau på 800 -talet - slaver, trakier, greker, kelter, galater och många andra. Av alla folk tillät bulgarerna bara en slav och ingen annan. Alla andra folk och stammar utvisades eller förstördes av bulgarerna. Trakiska, keltiska och många andra kulturer har försvunnit. Idag finns rester av dessa stammar och kulturer i Bulgarien här och där. Varje fynd är dyrare än guld och även de minsta av dem leder arkeologer in i extas - vad kommer det att berätta om stammarna och folken som försvann för ett och ett halvt årtusenden sedan? Men få människor bryr sig om slaviska fynd, bara experter beundrar dem. För den slaviska kulturen har inte gått någonstans. Alla slaviska stammar fick lika rättigheter i den nyskapade bulgariska staten och utvecklade sin kultur och sitt språk i 13 århundraden. Slavisk kultur lever och lever i moderna Bulgarien, varje bulgarier uppfattar det även med modersmjölk.
I mer än hundra år dyrkade slaverna Perun, och de stora bulgarerna dyrkade Tangra och zoroastriska gudar. Men staten med två religioner och två separata, om än mycket vänliga folk, var instabil. Det är därför år 864 St Prins Boris I (Boris-Mikhail) accepterade ortodoxa dop, gav avkall på sin ärftliga bulgariska titel "kan" och tog den slaviska titeln "prins" och lade namnet på hans gudfar, den bysantinska kejsaren Michael III, till sitt namn. År 865 fick hela Bulgarien ortodox dop. År 866 undertryckte Boris I en revolt av "koka" (bulgariska aristokrater) som motsatte sig införandet av ortodoxi. Från 866 till denna dag finns det inga bulgarer och slaver i Bulgarien, men enda slavisk-bulgariska nation, som S: t Paisius av Hilendarsky beskrev i sin "History of the Slav-Bulgarian" redan 1762.
Den slaviska delen av den moderna bulgariska nationen syns lättast på likheterna mellan bulgariska och ryska. Tusentals ord skrivs på samma sätt och har samma betydelse - vatten, flod, hav, bröd, bok, vers, bror, syster, bi, fågel, kniv, morgon, stjärna, måne och många andra. Om vi lägger till korrespondensen "og bn - eld "," sid bka - hand "," sid ochba - fisk "," himmel e - himmel "," jord - jord lI”och andra, det visar sig att 10% av orden på två språk är identiska.
Många korrespondenser finns i folkliga seder, i kläder, i sånger och i allmänhet i allt. Ändå skruvar de "bulgariska" medierna som kontrolleras av väst ihållande in i bulgarerna i hjärnan att "bulgarer inte är slaver och slaver är undermänskliga". Det första uttalandet går rakt ut. Det andra är inte så uppenbart, tillslöjt.
Istället för den sanningsenliga indoeuropeiska teorin om protobulgarernas ursprung, glider de in i oss alla slags fiktioner och absurditeter. "Hunnisk teori om protobulgarernas ursprung" tror att hunerna är protobulgarerna, och deras ledare Atilla är bulgariska Kan Avitohol. Detta är nästan sant, men inte allt. Ibland kämpade de proto-bulgariska stammarna tillsammans med hunerna, men de var själva inte hunrar. "Türkic teorin" är ännu värre, jag kommer inte ens att ruttna min artikel med det. Femhundra år av "kulturell interaktion" med de ottomanska och turkiska stammarna kommer att räcka.
I ett upplyst romersk manuskript "Chronograph of 354" (på latin -) hittade de en enda mening "Ziezi ex quo vulgares" och beslutade genast att bulgarerna var ättlingar till den mytiske Ziezi, son till Sim och sonson till Noah. Den nyaste upptäckten, baserad på "fördjupade" genetiska, etnografiska och andra studier, hävdar ganska allvarligt att bulgarerna "naturligtvis" inte alls är släkt med slavarna, men de visar sig vara "bröder" till Engelska kelter och … till de nordamerikanska Navajo -indianerna! Väl. Om så är fallet kan vi bara komma ihåg vem som förstörde 99,5% av lokalbefolkningen på den nordamerikanska kontinenten med hjälp av biologiska vapen, och de överlevande 0,5% var inlåsta i reservationer som vilda djur. Detta måste komma ihåg och kännas så att ödet för våra rödhåriga utländska indiska "bröder" inte heller tar oss.
Vänster
Till höger
Historiskt sett, med utgången av proto-bulgarerna från Bactria för nästan två årtusenden sedan, fram till idag, har bulgarerna alltid varit vänner med slaverna och kämpat tillsammans med dem mot de turkiska, khazariska och mongoliska stammarna. Efter det rysk-turkiska frigörelseskriget 1877-1878 hade Ryssland inte tillräckligt med styrka för att dra nytta av sin militära framgång och Bulgarien "gick" till väst. Hur och varför detta hände beskrivs i detalj i artikeln Bulgarien Mellan öst och väst. Idag, efter ett kvarts sekel av demokrati, torkar vi åt sidan och söker, så gott vi kan, en väg till våra förlorade slaviska ortodoxa rötter.
Låt oss hoppas att vi hittar den här vägen tillsammans!
