Innan generalens ankomst var Ryssland liksom en biflod till bergsklättrare och betalade löner till lokala myndigheter
Hösten 1816 anlände Aleksey Petrovich Ermolov till kontrollcentret i norra Kaukasus, staden Georgievsk, en man vars namn är förknippat med en hel era i regionens historia.
Skarp, ibland extremt obehaglig kommunikation, men han var ändå favoriten bland vanliga soldater från den ryska armén.
Ermolovs bedrifter under Napoleonkrigen skapade för honom den välförtjänta bilden av en episk riddare. Men relationerna med många generaler gick inte bra. Kunde inte hålla en skarp tunga, han tillät sig att vara oförskämd även mot Kutuzov och den inflytelserika greven Arakchejev, för att inte tala om andra officerare.
Dessutom åtnjöt Ermolov ryktet om en frittänkare och en liberal, han var till och med misstänkt för att ha kontakter med decembristerna. Då och då föll Ermolov i skam, ibland bar han runt med utmärkelser, men när saker och ting tog en svår vändning kom man ihåg den envisa och skickade till kampens yttersta tjocklek. Och här avslöjades Yermolovs militära talang fullt ut, och ingenting - varken intriger av avundsjuka människor eller hans egen svåra karaktär kunde störa marknadsföring.
Samma Arakchejev erkände att Jermolov förtjänar att vara krigsminister, men gjorde samtidigt en karakteristisk reservation:”han börjar med att bråka med alla” [1].
Och en så komplex person skickades av Alexander I till Kaukasus som överbefälhavare och med diplomatiska makter. Tsaren beviljade Ermolov oöverträffade rättigheter. Inte en enda guvernör i tidigare epoker kunde skryta med den praktiskt taget obegränsade makt som tsaren gav Ermolov med. Generalen blev praktiskt taget enväldig härskare i en stor region.
När han kom till platsen var Ermolov övertygad om att det gick dåligt i Kaukasus. Den ryska armén har vunnit många segrar, men hela områden är underordnade Sankt Petersburg endast på papper. Ryska befästa stolpar lider ständigt av räder från bergsklättrare, de närliggande oberoende khanaterna, som en vädervinge, tvekar mellan Ryssland, Persien och Turkiet och tar den sida som passar dem.
Stora Ryssland var som en biflod till bergsklättrare och betalade löner till lokala myndigheter. De kaukasiska klanerna utpressade Ryssland med räder och krävde pengar. Och ju mer de fick betalt, desto mer giriga blev de.
Naturligtvis förstod de kaukasiska ledarna att Petersburg inte köps av svaghet, inte för att det anser dem vara starkare än ett enormt imperium. De lokala kungarna inspirerade dock sina undersåtar med tanken att Ryssland var rädd för kaukasierna. Det är klart att sådan propaganda bara drev de lokala banditerna att delta i den "lönsamma handeln", som bestod i rån av ryska bosättningar och slavhandel med ryska fångar.
Så här beskrev Ermolov sina första intryck av Kaukasus i ett brev till greve Vorontsov:”Det finns en extrem oordning i allt. Folket har en medfödd böjelse mot honom, uppmuntrad av svagheten hos många av mina föregångare. Jag måste använda extrem stränghet, vilket här inte kommer att tillfredsställa och naturligtvis inte kommer att väcka kärlek till mig. Detta är det första kraftfulla botemedlet som jag verkligen måste berövas. Våra egna tjänstemän, som har vilat från rädslan som ingjutit dem i den härliga prinsen Tsitsianovs svårighetsgrad, inledde plundring och de kommer att hata mig, för jag är en hård förföljare av rånare”[2].
Det aktuella läget var förankrat i inkonsekvensen mellan Sankt Petersburgs händelser i Kaukasus, och när Ermolov skrev om sina föregångares svaghet hade han delvis rätt. I huvudstaden kunde de inte bestämma om de skulle satsa på drastiska åtgärder eller försöka locka lokala ledare genom alla möjliga fördelar. Petersburgens tvekan manifesterades också i vem som utsågs till befälhavare i Kaukasus. Ta till exempel prins Tsitsianov, som 1802 blev inspektör för den kaukasiska befästa linjen.
Tsitsianovs tillvägagångssätt för att lösa problem i Kaukasus ses bäst av hans följande ord:”Om tatarerna i denna region lockas mer av sina egna motiv till oss än till de persiska ägarna, då från ingenting annat än från det faktum att styrkan i de ryska trupperna sågs, och denna sista är den enda våren som kan hållas inom rätt gränser för anständighet och prestation, och var säker på att den lokala invånaren letar efter och kommer att försöka vara en stark beskyddare”[3].
Och så här såg en annan representant för Ryssland, Gudovich, på Kaukasus: "för att lugna ner sig och underkasta sig" var bergsstammarna lättare att göra med åtgärder av "ödmjukhet och mänsklighet, snarare än med vapen, som, även om de kommer att slås och kommer, men med rätt tillflykt lämnar de till bergen. kommer alltid att hysa oförsonlig hämnd, besläktad med dem, för nederlaget, och särskilt för skadan på deras egendom”[4].
Gudovichs idéer genomfördes. Till exempel fick Tjetjenierna rätten till tullfri handel med ryska fästningar, stora summor tilldelades deras äldste, och dessutom beviljades ett visst oberoende till kriminalvården i Tjetjenien. I praktiken innebar detta att det inte var de ryska myndigheterna som direkt straffade tjetjenarna för deras gärningar, utan de tjetjenska arbetsledarna. Rtischev delade också ut pengar till bergsklättrare.
Ja, och Alexander I själv instruerade då och då de kaukasiska guvernörerna att försiktigt göra affärer med bergsklättrare:”Upprepade experiment gjorde det obestridligt att det inte är genom att döda invånare och ruinerna av deras hem som det är möjligt att upprätta fred på Kaukasisk linje, men genom skonsam och vänlig behandling av bergsfolk, främmande för så många - någon form av upplysning, som religion. Circassierna, intill Svarta havets folk, och Kirghiz, som omger den sibiriska linjen, fungerar som ett exempel på hur stort inflytande detta goda grannskap av ryssar och gränsmyndigheternas inställning till ett fredligt liv har på folken”[5].
Resolut Tsitsianov och försiktig, benägen att förhandla Gudovich med Rtisjtsjov - polerna i den kaukasiska politiken i Ryssland, mellan vilka andra stora militära ledare tjänstgjorde i Kaukasus: till exempel Tormasov och Glazenap.
Ermolov kan kallas efterföljaren av Tsitsianov -fallet. Han föraktade både Gudovich och kallade honom "den dummaste bruten" och hans metoder. Yermolov agerade coolt och började från Tjetjenien. Han drev bergsklättrare bortom Sunzha, byggde 1818 fästningen Groznaya och reste en kedja av befästningar från den till Vladikavkaz. Denna linje säkrade området i mitten Terek.
Yermolov täckte nedre Terek med en annan fästning "Sudden". Skogproblemet, den så kallade "grönska", som vi kände till från krigen i Kaukasus på 1990-talet, åtog Ermolov att lösa i sin karaktäristiska radikala anda: träden huggades systematiskt. Glades gick från aul till aul, och nu kunde ryska trupper vid behov komma in i hjärtat av Tjetjenien.
När de såg något sådant insåg Dagestanis att Ermolov snart skulle komma till dem. Därför, utan att vänta på att den formidabla generalens trupper skulle dyka upp i deras land, reste sig Dagestan mot Ryssland 1818. Yermolov svarade med en avgörande attack mot Mehtuli Khanate och förstörde snabbt dess oberoende. Nästa år erövrade Ermolovs allierade, general Madatov, Tabasaran och Karakaidag.
Sedan besegrades Kazikumyk Khanate och Dagestan blev lugn en stund. Ermolov tillämpade ett liknande åtgärdssystem i Kabarda, frågan med de cirkassiska (Adyghe) räderna förblev olöst, men här kunde Ermolov inte göra någonting, eftersom Circassia nominellt var under det ottomanska rikets jurisdiktion och i själva verket var ett territorium styrs av sina egna lagar.
Jag måste säga att Yermolov, som satsade huvudsakligen på vapenstyrkan, ibland använde olika politiska och diplomatiska knep, med hänsyn till östens särdrag. Detta var särskilt tydligt när han skickades till Iran i spetsen för den ryska ambassaden för att uppnå en varaktig fred. Generalen åkte till Persien med ett tungt hjärta, vilket tydligt framgår av texten i Yermolovs brev till Vorontsov:”Shahen, en lyxig och upplöst man, vill leva slutet i vällust, men han påverkas. Krig ger stora skatter till de giriga adelsmännen. Vi får se vad som kommer att hända”[6].
Yermolov visste vilken viktig roll yttre lyx har i öst, så han mötte sitt besök i Iran med maximal pomp. När han kom till platsen vägrade Ermolov att följa den accepterade ceremonin, förnedrande för utländska ambassadörer. Försöket av Abbas-Mirza, som är känt för oss, att sätta ryssan på hans plats genom demonstrativ ouppmärksamhet, stötte på exakt samma beteende som Jermolov. Men detta ökade bara generalens auktoritet i den persiska adelns ögon.
Ermolov förstod också invecklingarna i östlig smicker, och han ägnade sig själv åt beröm av sina samtalspartners, om de inte försökte förnedra honom. Vid ett möte med shahen gav Fet-Ali Ermolov rikets gåvor, inklusive stora speglar, som drabbade shahen mest av allt. För första gången i sitt liv såg han sin reflektion i en spegel i full längd. Vizieren, som hade en post som liknade Europas premiärminister, lämnades inte utan gåvor.
När förhandlingarna började, kombinerade Ermolov skickligt smicker med hårda hot, hans godmodiga ton ersattes med oförsonlig och vice versa. Dessutom gick vår general till rent bedrägeri och förklarade sig vara en ättling till Djingis Khan. Som "bevis" presenterade Ermolov sin kusin, som är på den ryska ambassaden. Hans ögon och kindben var något mongoliska. Detta faktum hade en fantastisk effekt på perserna, och de var allvarligt oroliga för att de ryska trupperna skulle ledas av "Chingizid" i händelse av ett nytt krig.
Yermolovs diplomatiska uppdrag kröntes till slut med fullständig framgång, Irans anspråk på de ryska gränsområdena avvisades och Shahen gick med på att inte kräva dem längre. Och fred med Persien varade fram till 1826.
Och ändå är jag långt ifrån att sjunga Yermolovs hosanna. Resultaten av hans ledning är mycket tvetydiga. Det råder ingen tvekan om att generalen uppnådde mycket, hans namn skrämde de lokala ukarna, som under många år ägnade sig åt rån och slavhandel. En betydande del av Kaukasus har verkligen underkastat sig ryska vapen, men den nuvarande situationen kan inte kallas lugn.
Highlanderna förberedde sig på hämnd, och Ermolovs drastiska åtgärder drev dem mot enande. Inför en gemensam, farlig fiende, lade de kaukasiska klanerna åt sidan sina fejder och glömde för en stund de klagomål som de åsamkade varandra.
Det första formidabla omet för det framtida stora kaukasiska kriget var upproret 1822. Qadi (andlig ledare, sharia-domare) Abdul Kadyr och den inflytelserika tjetjenska arbetsledaren Bey-Bulat Taimiev bildade en allians för att förbereda ett väpnat uppror mot Ryssland. Abdul-Kadyr påverkade den tjetjenska befolkningen med sina predikningar, och Taimiev var engagerad i militära frågor. År 1822 uppfostrade de tjetjenarna, Ingush och Karabulaks.
General Grekov, en nära medarbetare till Ermolov, som till fullo delade hans åsikter, skickades för att lugna. Grekov, som stod i spetsen för en stor avdelning med artilleri, mötte de främsta fiendens styrkor i Shali -skogen. Efter en hård kamp ockuperade ryska enheter Shali och Malye Atagi. För att skrämma och straffa rebellerna härjades båda byarna till marken.
Taimiev lyckades sedan fly och resterna av hans "armé" gick över till partitaktik och attackerade regelbundet kosackbyarna och befästa stolpar. Men 1823 förlorade Taimievs avdelningar sin tidigare styrka, och ledaren gick själv till Dagestan, där han träffade predikanten Magomed Yaragsky, fadern till den kaukasiska muridismen.
Här måste vi distrahera oss från de militära och diplomatiska fronternas växlingar och kortfattat överväga fenomenet muridism - ideologin som lodde de spridda högländerna och gav dem ideologin att bekämpa Ryssland.
Vad är Muridism? Kort sagt, detta är ett speciellt system för åsikter, som bygger på flera viktiga postulat. Enligt denna ideologi är människor politiskt indelade i fyra kategorier.
Den första - muslimer (muslimer) - anhängare av islam, åtnjuter alla politiska och medborgerliga rättigheter. Den andra är dhimmi, som inte bekänner sig till islam, men som bor i en muslimsk stat, har begränsade rättigheter (i synnerhet berövas de rätten att bära vapen).
Den tredje - Mustomins - är utlänningar som befinner sig i en muslimsk stat på grundval av "amana" (ett löfte om säkerhet). Fjärde - Harbiys (otrogna - "kafir"), bosatt i andra länder, utan att bekänna sig till islam; mot dem bör föras "jihad" ("heligt krig") för islams seger. Vid en attack av fiender mot islams land var dessutom "jihad" obligatoriskt för varje muslim [7].
Muridismen krävde lydnad mot Sharias normer, senare kompletterade med separata lagar och ersatte gradvis det gamla rättvisesystemet (adat), baserat på deras förfäders traditioner och seder. Den religiösa ledaren, imamen, placerades ovanför den feodala adeln, det vill säga khans och beks. Dessutom kunde muriden (en person som antog muridism) gå upp på den hierarkiska stegen i samhället, oavsett ursprung eller personlig rikedom.
Sedan 1824 inledde de tjetjenska prästerna agitation för ett nytt uppror, och redan nästa år hölls val för en imam (Magom Mayrtupsky blev honom), en militär ledare (Taimiev) och byarhuvuden. Dessutom tillkännagavs en rekrytering: en beväpnad ryttare från varje domstol.
Snart brann Kaukasus igen. Taimiev följdes inte bara av tjetjenerna, utan också av Kumyks och Lezgins. Demonstrationer mot Ryssland ägde rum i Kabarda och även i Tarkovskijs hittills lojala shamkhalism [8].
Men den ryska armén tippade inte, och Taimievs avdelningar började försvagas igen, oenigheter började uppstå i upprorets ledning, många höglänningar tvekade och undvek att delta i fientligheter. Och Ermolov, som alltid, visade beslutsamhet och fasthet. Men, efter att ha vunnit segern, insåg vår general att hans vanliga kraftlinje inte ledde till strategisk framgång.
Highlanders förvandlas inte till lojala undersåtar och lugnar bara tillfälligt. Ermolov insåg plötsligt att stelhet ensam inte är tillräckligt, och hans åsikter börjar utvecklas, bli mer flexibla. Han hade redan beskrivit konturerna av en ny kaukasisk politik, men hann inte genomföra den. Det andra rysk-persiska kriget började.
Litteratur
1. Potto V. A. Kaukasiska kriget. - M.: Tsentrpoligraf, 2014. S. 275.
2. A. P. Ermolov. Kaukasiska brev 1816-1860. - SPb.: Zvezda magazine, 2014. S. 38.
3. Gapurov Sh. A. Avhandling för doktorsexamen i historiska vetenskaper "Rysslands politik i norra Kaukasus under första kvartalet av XIX -talet." MED. 199.
4. Gapurov Sh. A. Avhandling för doktorsexamen i historiska vetenskaper "Rysslands politik i norra Kaukasus under första kvartalet av XIX -talet." MED. 196.
5. Gapurov Sh. A. Avhandling för doktorsexamen i historiska vetenskaper "Rysslands politik i norra Kaukasus under första kvartalet av XIX -talet." S. 249.
6. A. P. Ermolov. Kaukasiska brev 1816-1860. - SPb: Tidningen "Zvezda", 2014. S.47
7. Plieva Z. T. Avhandling för graden av kandidat för historiska vetenskaper "Muridism - ideologin i det kaukasiska kriget."
8. Gapurov Sh. A. Avhandling för doktorsexamen i historiska vetenskaper "Rysslands politik i norra Kaukasus under första kvartalet av XIX -talet." S.362.
