Jag hör utanför fönstret
Demonernas yl
Denna kväll
De fäller tårar av lycka, Lyssnar på mina dikter.
(Tachibana Akemi)
Man bör komma ihåg att alla slags magiska essenser inte bara uppfanns av människor, utan var resultatet av de naturliga geografiska förhållandena i deras bostad. Till exempel har araberna inte vattenlevande, Chukchi har den främsta andeguden - valrossen, de brasilianska indianerna - jaguaren och så vidare. Här förvandlas Ivan Tsarevich till en grå varg - ett intelligent och listigt djur, Marfa -Morevna - en grå anka, en diskret fågel, i ett ord, där vi bor, vi komponerar om det. Naturen hjälpte också japanerna i detta. Många små floder, många träsk, ogenomträngliga bambuskogar, där du kan gå vilse bara ett stenkast hemifrån. Med ett ord - här är de platser där de mest olika onda andarna kan bo, och dit människor helt enkelt inte går, de har ingenting att göra på sådana ruinösa platser!
Här är hon - en långhalsad demoness, med vilken det är bättre att inte ha att göra på natten! Japanerna älskade att skildra sådana saker, och … varför inte? Intressant nog är allt du ser här inte lagrat och utställt i Japan! Los Angeles County Museum of Art.
Och det är därför inte alls förvånande att japanerna också hade sitt eget vatten - kappa. Det ser ut som en hybrid av en sköldpadda och en groda, men med klor och näbb och tunt hår på huvudet, där munskyddet har en fördjupning fylld med … vatten. Detta vatten ger honom övernaturlig styrka, så det kostar ingenting för kappan att utmana den starkaste sumobrottaren och besegra honom. Det är dock inte svårt att övervinna munskyddet. Du måste bara böja dig för honom innan du går in i en kamp med honom, och kappan kommer att böja sig för dig i gengäld, vattnet kommer att hälla ut ur denna ihåliga och kappan kommer omedelbart att försvagas. Men om en person tycker synd om kappan och häller vatten i depressionen på huvudet, kommer kappan i tacksamhet att tjäna en sådan person hela livet. Munskydden livnär sig på människor, men de är särskilt förtjusta i små barn, som de drunknar medan de simmar i floder. Men människor äts också av munskydd inte bara så, utan på ett helt … ovanligt sätt: de drar ut sina insidor genom anus (det är verkligen en fantasi för japanerna!) Och först då äter de dem. Tydligen verkar de så godare för dem.
Utagawa Hiroshige (1797 - 1858) "The Battle of Women". Det här är humor! Los Angeles County Museum of Art.
Men lyckligtvis för mänskligheten, älskar munskydd helt enkelt gurkor, särskilt deras tips - från vilka munskydd är rent av mjuka. Därför bör gurkor kastas i vattnet - för att käka kappan, eller ännu bättre, skriva namnen på barnen på dem - så att de vet vem som inte ska beröras. Dessutom borde de inte ha ätits före badet, eftersom lukten av gurkor kunde locka munskydden, men att få dem ur en person för munskydden var en enkel sak.
Marium Okuyo (733 - 1795) Skärm "Kranar". Det är bara vackert, eller hur? Los Angeles County Museum of Art.
I gamla dagar har katter i Japan alltid förknippats med döden. Det är därför människor tittade med stor misstanke på katter som tillhör avlidna ägare - tänk om de blir till något hemskt? När allt kommer omkring kan de bli kasa, en demon som stjäl lik, eller tvåstjärniga demoner av neko-mata, som leker med döda kroppar som dockor. För att undvika sådana problem bör kattungarna ha svansarna avskurna (så att de inte plötsligt skulle dela sig i två), och den avlidnes katt borde ha varit inlåst ett tag och tittat.
Sakai Dotsi (1845 - 1913) Skärm "Iris". Los Angeles County Museum of Art.
Men bilden av katten var inte alltid så dyster. Porslinsfigurer av en lyckokatt - maneki -neko ger framgång för butiksägare - det är bevisat! Under ett åskväder tog en katt bort en viss rik man från ett träd, som skulle träffas av blixtnedslag, varefter han började nedlåtande templet. En geishas katt skulle inte låta sin älskarinna gå till toaletten eftersom en orm gömde sig där. Slutligen tar katter mycket ofta mänsklig form och blir fruar till antingen ensamstående män eller barn till barnlösa par och tröstar dem i ålderdom.
Utagawa Kuniyoshi (1798 - 1861) "Demon Spider". Los Angeles County Museum of Art.
Betobeto-san är … steg bakom dig i mörkret, men när du ser tillbaka är det ingen bakom. Här behöver du inte vara rädd, utan säga: "Betobeto-san, snälla kom in!" Och då kommer detta spöke att lämna, och du kommer att sluta stampa bakom din rygg. I Japan är även spöken väldigt artiga!
Gyuki (yushi-oni): En tjurliknande kimär som kan leva i vattenfall och dammar. Hon attackerar människor på ett extremt ovanligt sätt - hon dricker deras skugga! Efter det börjar personen bli sjuk och dör sedan. Stegen i denna varelse är tysta, och dessutom är den mycket envis. Om hon har utsett dig som sitt offer kommer hon att följa dig till jordens ändar. Men det är väldigt lätt att bli av med det. Det måste sägas: "Bladen drunknar, stenarna svävar, korna skrattar, hästarna gnäller." Så då och då, medan du simmar i ett vattenfall, bör du säga detta, annars vet du aldrig vad … Ibland blir en gyuki till en vacker kvinna.
Jore-gumo: under dagen är det en vacker tjej, men på natten blir hon till ett spindelliknande monster, lägger nät på människor och när de fastnar i dem suger de blod ur dem!
Dzyubokko: De vanligaste träden som växer på slagfältet, där mycket blod utgjuts. Eftersom varje träd har sin egen kami blir de vana vid mänskligt blod och blir rovdjur. Samtidigt fångar de resenärer med sina grenar och trycker dem mot stammen och suger dem torra, som flugspindlar.
Utagawa Kuniyoshi. Spöket kom till samurajen. Los Angeles County Museum of Art.
Doro-ta-bo: bara spöket till en bonde som har odlat en mark hela sitt liv. Men när han dog övergav hans lata son tomten och sålde den helt och hållet. Här är hans fars ande och kommer ut ur jorden och kräver att detta land ska återlämnas till honom.
Inu-gami: om du tar en hungrig hund och lägger en skål med mat på ett sådant sätt att den inte kan nå den, är det klart att hunden kommer att lida fruktansvärt. Så när hennes lidande når sin topp, måste du bara hugga av hennes huvud, och då får du inu -gami - en mycket grym anda, som du sedan kan hetsa till dina fiender. Inu-gami är dock mycket farligt, eftersom det mycket väl kan slå till och med på sin herre.
Watanabe Shiko (1683-1755) Skärm. Los Angeles County Museum of Art.
Ippon datara: spritsmed med ett ben och ett enda öga.
Isonade: Tja, bara en mycket stor fisk. När hon seglar förbi skeppet kan hon slå en sjöman i vattnet med svansen och äta upp honom.
Ittan-momen: Ser ut som en lång bit vit trasa som flyter på den mörka natthimlen. Men i verkligheten är det en mycket farlig och skadlig ande. Han kan falla på en person från en höjd helt tyst, linda halsen runt och strypa honom.
Tsukioka Yoshitoshi (1839 - 1892) Traditionell attack mot en skola med utländska lärare. Los Angeles County Museum of Art.
Itsumaden: om en person dog av hunger, blir han till en stor fågel med en ormsvans och en eldandande näbb. Och han förföljer dem som vägrade honom mat under hans livstid.
Kama-itachi: om du hamnade i en storm och sedan hittade konstiga snitt på kroppen, så är detta helt klart arbetet med en kama-itachi-en storm hermelin med långa, långa klor på tassarna.
"Sumida -floden i vårens färger". Utagawa Kunisada II (1823 - 1880). Los Angeles County Museum of Art.
Kameosa: En gammal sake -flaska som magiskt återger den. En analog av vår magiska kruka. Bara här lagar han gröt, och den magiska flaskan gör skull.
Kami-kiri: En krabba-klädd anda som har för vana att attackera människor i badrum, där han klipper deras hår vid roten. På ett så konstigt sätt försöker han förhindra … att denna person gifter sig med ett djur eller en ande.
Wakizashi (ovan) och katana (nedan). Los Angeles County Museum of Art.
Japanerna är mycket försiktiga med gamla saker, så även ett gammalt paraply (obake) kan bli deras ande. Tja, han ville, och han blev en kami.
Kijimuna: Dessa är också trädkami, men de är snälla. Men du kan göra dem arga genom att svänga … en bläckfisk under!
Kirin är en japansk helig drake. En kopia av den kinesiska draken qi-lin, bara på tassarna har den bara tre fingrar, medan kinesen har fem av dem.
Kitsune: Varulvräven är en mycket populär bild av japanska folksagor. För övrigt är vår räv också en vanlig sagokaraktär, men våra rävar är dock väldigt långt ifrån de japanska. Vårt lurar helt enkelt alla. Japanska rävar blir ofta vackra tjejer och har till och med familjer med människor. Ju äldre räven är, desto fler svansar har den - men max nio. Intressant nog fungerar magin i kitsune av någon anledning inte på de taoistiska munkarna. Det är enkelt att ta reda på att din fru är en kitsune: du måste titta på hennes skugga på skärmen vid elden. Faktum är att hennes skugga alltid kommer att visa räven.
Genre "Blommor och fåglar" / Blommor / Okamoto Suki (1807 - 1862). Los Angeles County Museum of Art.
Ko -dama - andarna i gamla träd. De gillar att upprepa orden som talas av en person. Och det är på grund av dem som ekot hörs i skogen.
Konaki-diji: Det ser ut som ett litet barn som på något sätt hamnade i skogen och grät. Men om någon plockar upp det, kommer Konaki-diji omedelbart att börja växa snabbt och … krossa den här personen med sin vikt.
Japanerna har också sina egna sjöjungfrur. De kallas ningyo och är en korsning mellan en karp och en apa. Dess kött är mycket gott. Det är värt att äta det, och du kommer att förlänga ditt liv i många, många hundra år. Och om ningyo gråter blir det till en människa.
Noppara-bo är bara en ansiktslös anda som älskar att skrämma människor.
Nuri-botoke: om du inte tar väl hand om ditt hem buddhistiska altare, kommer detta spöke säkert att börja i det, utåt liknande Buddha med en fiskstjärna, svart hud och hängande ögon. Närhelst du vill be kommer detta monster att dyka upp för dig och fortsätta med det tills du ställer ditt altare i ordning.
Raiju är en parfym som personifierar … kulblixten. De gillar att gömma sig inte någonstans, men i människors navlar, så vidskepliga japaner föredrar att sova på magen under åskväder. Då kommer inte Raiju dit!
Sagari: en hästhuvud som skakar grenarna på träden.
Sazae-oni: gamla sniglar som kan förvandlas till vackra kvinnor. Det finns en rolig historia om hur pirater räddade en viss drunkningsskönhet. Hon, i tacksamhet för frälsningen, gav sig villigt till var och en av piraterna, men de upptäckte snart att deras pung saknades. Sazae-oni erbjöd dem en affär: piraterna borde ge henne allt guld som de plundrade, sedan ska hon lämna tillbaka pungen till dem. Och eftersom japanerna ibland kallar dem "gyllene bollar" var utbytet likvärdigt.
Genre "Blommor och fåglar" / Fåglar / Okamoto Suki (1807 - 1862). Los Angeles County Museum of Art.
Sirime: Ett roligt utställningsspöke. Liksom alla utställningshandlare tar han av sig byxorna inför människor, men vänder sig till dem … bakåt. Därifrån kommer … ett mänskligt öga, varefter offren för shirime vanligtvis svimmar.
Soyo: Mycket roliga alkoholistiska spöken. Lyckligtvis är de helt ofarliga.
Sune-kosuri: små fluffiga djur som bor i hus och skyndar att skynda folk vid deras fötter. De snubblar, och sonne-kosuchi är ett nöje.
Ta-naga är Japans folk med mycket långa armar. En gång gick de in i en symbios med asi -naga - människor med mycket långa ben. Samtidigt satt Ta-naga på axlarna på Asi-naga och började leva som en enda enhet. Idag finns dessa jättar inte längre att hitta.
Tanuki är grävling varulvar (eller mårdhundar) som kan ge människor lycka. Mängden lycka är direkt proportionell, vet du vad? Storleken på en grävling pungen. Dessutom kan listig tanuki helt enkelt blåsa upp den till en otroligt stor storlek (de kan sova på den, gömma sig under den från regnet) och till och med göra den … till ett hus. Det är väldigt enkelt att kontrollera vilket hus grävlingen har, du behöver bara släppa den på golvet … ett brinnande kol. Men det rekommenderas inte att göra detta, för då kommer du aldrig att se lycka!
Tengu: varulvsmänniskor med långa näsor som Pinocchio och vingar på ryggen. Extremt kraftfull och mycket farlig. Det var de som en gång lärde människor olika kampsporter. Om en person som lider av minnesförlust kom ut ur skogen, betyder det att han blev bortförd av tengu. Många samurajer använde tengu -masker som skyddsmasker tillsammans med en kabuto -hjälm och deras fruar … som dildos, eftersom näsan var lång, slät och något bredare mot slutet.
Futa-kushi-onna är spöket till en evigt hungrig kvinna med en extra mun på bakhuvudet. Tydligen var det från henne som en av de ovanliga tjejerna från "konstiga barns hus" uppfanns. Den andra munnen svär på marknaden och använder håret istället för tentakler för att stjäla mat från kvinnan. Enligt legenden straffade gudarna den onda styvmor som inte matade sina adoptivbarn.
Haku-taku (bai-ze): en klok och mycket snäll varelse med nio ögon och sex horn. Vet hur man pratar. En gång i fångenskap av kejsaren Huang Di, för hans frihet, berättade han för honom om alla 11 520 typer av magiska varelser som lever i Japan. Han beordrade att historien skulle spelas in, men en så uttömmande bestiary, tyvärr, nådde inte vår tid.
Hari-onago: En kannibalkvinna som har "levande" hår och var och en har en skarp krok i slutet. Det möts av resenärer på vägarna. Efter att ha träffat dem skrattar hon alltid glatt. Om du skrattar tillbaka åt henne kommer hon att riva dig i bitar med håret och göra en gryta.
Elfenbensskida och tsuba. George Walter Vincent Smith Museum of Art, Springfield, Massachusetts.
Hito-dama: små partiklar av människosjälen som lämnar sitt kroppsliga skal före döden i form av flammor. Samtidigt flyger de iväg inte långt och faller till marken och lämnar ett slemmigt spår på den.
Hoko: kamferens anda. Har formen av en hund med ett mänskligt ansikte. Legender säger att om du hugger ner ett kamferträd kommer det fram en hoko från stammen, och den kan stekas och ätas, eftersom köttet är mycket gott. Det finns spöken, detta är en helt unik egenskap som bara finns i japansk mytologi.
Japanerna har också sin egen "snödrottning" - yuki. Det här är en blek dam som lever i snön och är engagerad i en dålig sak - att frysa människor. Liksom Andersen har hon bara att andas på personen och han … slutet!
Det är i sådana magiska enheter som japanerna trodde, tror eller låtsas tro! Intressant, eller hur?!
* Förresten, varför var ume plommon en symbol för samuraiklassen? Eftersom det blommar tidigare än andra träd tillbaka i februari, när det är snö runt omkring. Hon är en symbol för uthållighet, varför det fungerade som en symbol för Japans soldater.
