Vem vill rädda sitt liv, Tar inte ett heligt av ett kors.
Jag är redo att dö i strid
I kampen om Herren Kristus.
Till alla dem vars samvete är orent, Som gömmer sig i sitt eget land
Himlens portar är stängda
Och vi möts av Gud i paradiset.
(Friedrich von Hausen. Översättning av V. Mikushevich)
Bland de många publikationerna av VO och följaktligen i kommentarerna till dem från dem som läser dem, nämns ofta riddare-korsfararna. Men inte alla vet exakt vilka de är - samma korsfarare, vad de gjorde och varför de satte korsets tecken på sig själva. Och detta tecken i sig … Vad betyder korset i olika folks kultur, vilka funktioner i dess tillämpning eller varianter av bilden känner vi till? Och jag skulle vilja berätta mer om allt detta mer i detalj!
Det verkar som om det kan finnas en enklare bild av ett kors? Jag ritade två raka linjer så att de skär varandra i rät vinkel, här är ett kryss för dig! Det bör dock noteras att korset för all sin uppenbara enkelhet inte är en enkel figur alls, eftersom det finns väldigt många kors. Någon räknade ut det runt 450! Så korset i heraldiken har gett fler alternativ och sorter än någon annan heraldisk figur. Och saken är att förutom att vi kan skildra det på olika sätt - till exempel göra det rakt eller snett eller rita samma hakkors, där det finns många alternativ, kan vi också lägga till en mängd olika detaljer om det! Det vill säga bara visa din fantasi och få en bild av ett kors som förbinder en mängd olika objekt. Låt oss säga att det kan vara samma svärd, spjut, pilar och till och med de vanligaste … skiftnycklarna. I något av dessa fall kommer korset vid foten att vara kvar.
Till exempel representerade mon (det vill säga det personliga vapnet) för Asano Nagamasa, svärson till härskaren i Japan Toyotomi Hideyoshi, två korsade drakfjädrar (på japanska-makah), men om du tittar på honom på avstånd, då kommer vi inte heller att se fjädrar och ett snett kors med rundade ändar!
Det verkar som om det inte går att hitta något original på korsets bild, men detta är långt ifrån fallet! Nej, korsen var av väldigt olika former, dessutom kompletterades de med olika detaljer. Kända, till exempel, är ankaret och liljekorset, bollen och höjden, klor och fasetterade, och inte på något sätt bara, säg sneda och raka kors. Förutom det enklaste korset av två tvärbalkar, ett mycket populärt kors med ändar i form av bokstaven "T", som riddarna i kungariket Jerusalem valde som sin symbol, och korset i form av bokstaven "T" själv - korset av St. Anthony. Ankarkorsen liknade korsen Alcantara och Calatrava - riddarorder i Spanien, medan korset av St. Jacob (eller Santiago), även han spansk, såg ut som en dolk med handtag och hårkors. Korset med åtta ändar valdes som emblem för Johannites och Templars Order ("Temple Knights" eller helt enkelt "Templars"), vars ordning grundades på platsen för templet för kung Salomo i Jerusalem 1118. Ett kors med ett kors i ändarna kallas ett korsat, och ett "inverterat kors" med en tvärstång nedanför kallas martyr. Det var på detta kors som aposteln Paulus enligt legenden korsfästes upp och ner!
Korset i heraldik hänvisar till hedersheraldiska figurer och upptar traditionellt 2/7 av vapenskölden. Sant, bara om det samtidigt inte vidrör åtminstone två sidor av skölden, för då kallas det förkortat och hänvisar till enkla - sekundära, heraldiska figurer. I den europeiska heraldiska traditionen, kors på vapen (liksom på banderoller!) Kan inte korsas. Om det inte finns ett kors i ett vapen, utan flera av dem, bör de spridas över olika fält i vapenskölden eller inskrivas i det andra. Till exempel korsar Storbritanniens flagga ingenstans, det finns tre kors på en gång: rak röd - St. George (britternas skyddshelgon) och två sneda - St. Andrew (skotternas skyddshelgon) och St. Patrick (irländarnas skyddshelgon). Den ena är vit på blå bakgrund och den andra är röd på vit!
Sir Robert Knollys med Sir Thomas Granlison i illustrationen från The Chronicle of France av St. Denis ". Runt 1392 Observera att de på marschen under fanen St. George med ett enkelt rött kors, engelska soldater är klädda i vadderade och vadderade "juponer" som bärs över rustning; vissa är knäppta eller snörda framför. Befälhavarna föredrog att ta av hjälmarna och byta ut dem under marschen: den första med en hög hatt och den andra med en huvudbonad som liknar en turban. (British Library)
Den hade sin egen symbolik och själva korsets färg. Det vill säga att korsen kan vara röda, svarta, vita, gröna, blåa,”guldets färg” eller”färgen på silver”, och varje gång betydde det något. Men som alltid fanns det undantag från denna regel. Så på banderollerna för pre-petrinevärregementen, klädda i mångfärgade kaftaner, var kors av mycket olika färger, som för övrigt banderollerna själva och det finns ingen indikation på att deras färg betydde något, förutom kanske själva funktionen av identifiera ett eller annat regemente …
I det första skedet av kampanjerna i öster hade riddar-korsfararna de mest olika färgerna på kors, men efter de två första kampanjerna, från omkring 1189, blev det röda korset tecken på de franska korsfararna, det vita valdes av britterna, de svarta - av tyskarna, gula - av italienarna och gröna - belgier. Därefter ändrades dock färgschemat på korsen som tjänade till att känna igen trupper på slagfältet, och britterna sydde nu ett rött kors på sina kläder och fransmännen från XIV -talet. - Vit. Det sneda röda korset blev emblemet för hertigdömet Bourgogne, med vilket de franska kungarna förde ett svårt krig under lång tid, och det sneda vita blev skottens identifieringsmärke.
Även "vit rustning", som helt var gjord av stål, avbröt inte sättet att bära kontantkläder över dem, och kors fortsatte att broderas på dem och på enskilda delar av rustningen. Till exempel avbildades de på de så kallade pallarna eller plastronerna - speciella överliggande metallplattor på rustningar som skyddade armhålorna.
Separata detaljer om vapen dekorerades också med bilder av ett kors: till exempel topparna på svärdstopparna, som under många årtionden såg ut som en platt skiva, mycket bekvämt att placera vilken bild eller vapen som helst på den. Till exempel, på pommel till svärdet av Pieter de Dreux, greve av Bretagne, som fångades av muslimerna 1250, på ena sidan avbildades vapenskölden till greven de Dreux - tre vattenskinn mot bakgrunden av en schackbräda, den andra - ett rött kors på ett grönt fält med dekorationer från guldpläterade lockar.
Det är intressant att bland de heliga relikerna som målades på riddarnas sköld, liksom på deras banderoller, fanns skalet av St James of Campostel, mycket likt det moderna emblemet för Shell -företaget. Men även om hon var en mycket känd symbol, var hon fortfarande sämre i popularitet än korset! På 1600 -talet prydde liljekorset kapporna på de franska musketörerna Louis XIII och hans son Louis XIV, men på kardinalens vakter (först kardinal Richelieu och sedan Mazarin), färgen på kardinalens mantel, fanns det ett enkelt vitt kors utan några dekorationer. De var alla gardister och musketörer samtidigt, men sedan publiceringen av A. Dumas roman "De tre musketörerna" hände det så att vakterna från kungens personliga vakt kallas musketörer, och samma kardinalens musketerare kallas vakter, vilket är helt fel. Det är bara det att olika företag var mer eller mindre privilegierade och var underordnade olika kaptener, det är allt!
Men bilden av korset under korstågsperioden, och senare, redan som en hyllning till traditionen, kunde dekorera inte bara flaggor, utan också fartygens segel. Så, 1492, prydde ett gripande rött kors seglen på expeditionen till Christopher Columbus, som gick för att upptäcka den nya världen. Seglen på fartygen i Bartolomeo Diaz, Alvaris Cabral och Vasco da Gama - portugisiska navigatörer under tiden med de stora geografiska upptäckterna, som Columbus, som överskuggade de land som de upptäckte med korsets tecken - var också "korståg". Ja, och på flaggskeppet Hernando Cortez, som gav sig ut för att erövra Mexiko, fladdrade också en vit och blå banderoll, på vilken ett rött kors avbildades, omgiven av följande inskription:”Bröder, låt oss följa korset; med tro, kommer vi att erövra genom detta tecken!
Peter I snett kors av St. Andrew den först kallade gjorde emblemet för den ryska kejserliga flottan, och denna flagga har överlevt till idag. Men under kejsaren Paul I kom det åttaspetsade malteserkorset, i motsats till all logik, till och med in i det ryska imperiets stora vapen. Det är hur mycket denna kejsare respekterade och älskade allt som hör samman med den maltesiska riddarorden och ridderskapet i allmänhet!
