Alexander Matrosov. Del 3. Om hjältens personlighet och nationalitet

Alexander Matrosov. Del 3. Om hjältens personlighet och nationalitet
Alexander Matrosov. Del 3. Om hjältens personlighet och nationalitet

Video: Alexander Matrosov. Del 3. Om hjältens personlighet och nationalitet

Video: Alexander Matrosov. Del 3. Om hjältens personlighet och nationalitet
Video: Monsun - Frihetens pris 2024, Mars
Anonim
Alexander Matrosov. Del 3. Om hjältens personlighet och nationalitet
Alexander Matrosov. Del 3. Om hjältens personlighet och nationalitet

I fortsättning av temat för Alexander Matrosovs prestation skulle jag vilja beröra det smärtsamma för vissa kritiker, temat för hjältens nationalitet. De har försökt dra Ryssland till interetniska bråk ganska länge. Världspolitikerna är väl medvetna om att Ryssland, liksom Sovjetunionen, är ett multinationellt land, ett land som har förenat mer än ett och ett halvt hundra folk.

Materialet som vi kommer att använda idag i artikeln har varit offentligt under en lång tid. Vi systematiserar helt enkelt kända fakta.

Så det finns i Bashkiria, i Uchalinsky -distriktet, en vanlig by som heter Kunakbaevo. Byn har sin egen "glädje" - ett monument över Sovjetunionens hjälte Alexander Matrosov. Och det är ovanligt i detta monument att efter namnet och efternamnet på hjälten, inom parentes, skrivs ett annat namn - Shakiryan Mukhametyanov.

Bild
Bild

Många invånare i Kunakbaevo kommer att berätta att detta var namnet på Alexander Matrosov i barndomen. Och detta monument är installerat här eftersom det är härifrån som Alexander - Shakiryan kommer ifrån. Även de som kände honom personligen kommer en dag att heta. Basjkirerna respekterar mycket historia för sitt folk, deras by, deras slag. Mer exakt är de hedrade, ihågkomna och förmedlade till barn.

Hur hände det att Bashkir -versionen av hjältens födelse inte sammanfaller med den officiella? Alla studenter från historielektioner vet att Alexander Matveevich Matrosov föddes den 5 december 1924 i staden Jekaterinoslav (Dnepropetrovsk). Föddes upp i en mosters familj. Han bodde i hennes separata lägenhet. Han arbetade på fabriken som en 6-graders vändare. Föräldralös. Fadern dödades av nävar, och modern dog av sorg. Det finns till och med ett museum i Dnepropetrovsk.

Och i ett annat museum, i Velikiye Luki, där Matrosov dog, kommer de att berätta exakt den här versionen av hjältens födelse. Men inte ett enda dokument som bekräftar dessa berättelser kommer att visas. Allt omkom under ockupationen. Därför kommer det främsta beviset på historien om Alexander Matrosovs födelse att vara kopior av dokument från militära enheter.

Var kom den andra versionen ifrån? Konstigt nog var det museerna som bidrog till dess utseende. Mer exakt, mödosamt arbete av museearbetare och historiker.

Håller med om att en 19-årig pojkes livshistoria inte kan vara lång. Därför letade museiarbetare efter information om Alexander. Dokument, fotografier, rapporter från befälhavare, beskrivningar av bedriften av vittnen. Även maskingeväret och Komsomol ID lagrat i försvarsministeriets centralarkiv i Podolsk studerades och kopior gjordes.

Historien om Matrosovs Komsomol -biljett är föremål för en separat undersökning. Det finns i två exemplar. Med samma nummer. Den första finns i Försvarsmaktens museum i Moskva, den andra i museet i Velikiye Luki. Vilken av de två som är äkta är det svårt att säga nu.

Bild
Bild

Det är bra att det finns fotografier.

Det var utseendet på fotografier som blev en vändpunkt i Matrosovs historia. År 1952 kände en av byborna igen på fotot sin bybor, som lämnade byn 1933. Och sedan, kom ihåg bashkirernas förhållande till sin egen historia, och den sanna historien om Matrosov började dyka upp.

Bashkirförfattarna Anver Bikchentaev och Rauf Nasyrov gjorde ett bra jobb.

Ack, inte allt i den här mannens liv var som den officiella versionen berättade. Mer exakt, som alltid, komponerade de från tre lådor.

Pojken föddes i en vanlig familj till Yunus Mukhametyanov. Han var det fjärde barnet. 1932 gick han i skolan. Och det var då, den 2 september 1932, som jag först kom in i kameralinsen. Blev inspelad i en grupp elever på en lokal skola. Det är viktigt.

Bild
Bild
Bild
Bild

Vi minns från historien att det var 1932-33 som den andra hungersnödsvågen tog Sovjetunionen. För den framtida hjältens familj blev detta en personlig tragedi. Mor dog. Min far drack av sorg. Barnen lämnades utan uppsikt. Ekonomin förföll.

Det var då de medlidande grannarna bestämde sig för att skicka den yngsta av Mukhametyanovs till ett barnhem. Så framträdde byns råds dokument i en helt ovanlig post för den gången mot namnet Shakiryan - han hoppade av.

Bild
Bild

Så Shakiryan gick inte till sin moster då, utan till barnhemmet. Egentligen räddade detta troligen hans liv.

Hur skickades det? Ja, hela världen. Samlad i byn, vem kunde, och skickade till Melekessk barnhem i Ulyanovsk -regionen.

På barnhemmet fick Shakiryan smeknamnet "Sailor". Idag är det svårt att säga vad som var förutsättningen, men själva faktumet förblev i minnet.

Det faktum att livet på ett barnhem var mildt sagt inte socker. Kampen för överlevnad, där de starka och envisa vann. Shakiryan-Sailor överlevde.

Och så hände det att han i november 1935 överfördes till Ivanovo barnhem. Och då, som ofta hände då, blev pojken glömsk. Enligt barnhemmets handlingar registreras nykomlingen utan efternamn. Men det är på Ivanovo barnhem som killen får officiella dokument i namnet på Matrosov Alexander Matveyevich.

Allt är logiskt. Shakiryan blev Alexander, efternamnet Matrosov togs från smeknamnet, patronym gavs av en av pedagogerna. Normal träning på den tiden.

Vad är bakgrunden? Mest troligt, i oviljan att vara ett "svart får". Det är bra att vara Shakiryan i Bashkiria eller Tatarstan. Men i Ulyanovsk- eller Ivanovo -regionerna är Alexander fortfarande bättre.

Barn är i allmänhet grymma varelser. Speciellt på barnhem. Så omvandlingen av Shakiryan Mukhametyanov till Alexander Matrosov är normal, logisk och motiverad. Sovjetfolket, som ett samhälle, kommer att dyka upp senare.

Med de mottagna dokumenten kommer Alexander upprepade gånger till sin hemby på semester. Och enligt de lokala invånarnas minnen ber han om att inte kalla honom Shakir, utan Sasha. Minnen registreras och förvaras i bynfullmäktige i Kunakbaevo.

De pressade de lokala myndigheterna att insistera på en officiell undersökning av Matrosovs personlighet. Foton av Matrosov skickades till Forensic Research Institute under justitieministeriet. En, om vilken vi skrev ovan, 1932 och tre, som var i hjältens personliga angelägenheter.

Experternas svar var entydigt. Alla foton visar, om än med reservation, samma person. Således är Alexander Matrosov och Shakiryan Mukhametyanov en och samma person.

Det framtida ödet för den framtida hjälten i Sovjetunionen är också intressant. Han tog examen från sjuårsperioden på ett barnhem och skickades till jobbet i Kuibyshev, vid en bilverkstad. Han flydde dock och fångades av poliser i Saratov. På grund av brist på dokument greps han och skickades till Ufa -barnens arbetskoloni i NKVD.

Det låter olycksbådande, men kolonin spelade en positiv roll i Matrosovs öde. Det var därifrån som han kallades in i armén 1942. Men de skickades inte till fronten, utan till Krasnokholmsk infanteriskola i Orenburg -regionen. En intelligent och kvick ung man sparades för en kommandoposition.

De accepterade också i Komsomol.

Matrosov var inte avsedd att ta examen från college. Som ofta hände vid den tiden, i början av 1943, kom en order om att skicka kadetter till den aktiva armén. Alexander skickas till den andra bataljonen vid 254: e garde -regementet i den 91: e brigaden i den sjätte stalinistiska kåren. Denna enhet bildades av NKVD.

Vi skrev om Alexander Matrosovs prestation i föregående artikel. Men en fråga återstår, vars svar äntligen kan stänga ämnet för artikelns hjälte. Var kom den officiella versionen av hjältens liv före kriget ifrån? Varför skulle någon skolpojke berätta exakt den fiktiva historien om Matrosov?

En indirekt anledning till detta var … Stalin! Det var han som med egen hand skrev på dokumenten om Alexander Matrosovs död: "Soldaten är en hjälte. Kåren är av vakterna." Således måste prisutdelningen vara snabb. Men åtminstone några dokument behövdes för att formalisera fallet med Sovjetunionens hjälte.

En officer vid frontens politiska administration skickades till 91: a brigaden, som på grundval av dokument som skickades från Krasnokholmsk -skolan sammanställde en biografi om Matrosov. Tu, vacker, i enlighet med tidsandan. Det är omöjligt att inte lyda ledaren, men också att prata om den tidens verkligheter … Om ett barnhem, flykt, en arbetarkoloni för barn …

Tydligen var polisen inte en dåre och sökte inte äventyr. Jag skrev precis rätt historia.

Den slutliga versionen av Alexander Matrosovs liv och död uppfanns av regissören för den berömda filmen "Två soldater" (1943) Leonid Lukov.

Det var han som 1947 gjorde den berömda filmen "Private Alexander Matrosov". Han sköt briljant, mentalt, men … Som konstnär förskönade han till och med den officiella versionen lite, tänkte ut några detaljer, från en ung, oerfaren soldat, blev Alexander till en erfaren krigare som hade dirigerat nazisterna i mer än ett år.

Det är omöjligt att anklaga Lukov för en lysande, men inte sann film. Regissören filmade inte en dokumentär, utan en långfilm. Och tog det bra. Förmodligen såg varje pojke i efterkrigstiden "filmen om Matrosov" flera gånger. Och de flesta av dagens läsare också.

Så, i öde för en nittonårig soldat, öde många berömda och namnlösa hjältar från det kriget. För 75 år sedan utförde en basjkir med ett ryskt efternamn en bedrift, som senare upprepades av mer än 200 personer.

Och varför är vi egentligen allt detta nu?

Har du någonsin undrat varför krigsfilmens hjältar inte uppfattas av ryssar, ukrainare, jakuter, kazakar, basjkirer, tatarer, ossetare? Även i moderna filmer är den närvarande. Kom ihåg de berömda "28 Panfilovites".

Spelar det någon roll var den här soldaten kommer ifrån? Spelar det verkligen roll vilket språk han talade? Spelar det någon roll vad hans näsa, hårfärg, ögonform? Det här är en rysk soldat. Detta är skyddet. Vilken skillnad gör det om han är Alexander eller Shakiryan?

I princip ingen. Tusentals Alexandrov och Shakiryan dog långt från sina hem och kämpade för sin by och för hela landet. Och de vann till slut.

Och vi, alla normala människor, säger: "Evigt minne till hjältarna!" Utan någon uppdelning i nationaliteter eller nationaliteter.

Och invånarna i Bashkir -byn gjorde det rätta när de var de första som skrev det namn som deras landsmän tog. Men det är också sant att de skrev hans släktnamn andra. Detta är vår gemensamma hjälte, Alexander Matrosov, och Bashkir -hjälten Shakiryan Mukhametyanov.

På tal om det faktum att det i vår historia tyvärr fanns många uppfinningar och uppriktigt sagt onödiga korrigeringar, du måste bara erkänna att ja, det fanns det. Uppfunnet, genomtänkt och utsmyckat. Och inget kan göras åt det.

Men hur mycket förminskar alla dessa föreställningar Matrosovs bedrift? Kosmodemyanskaya? Talalikhin? Gorobets och många andra?

Ja, någon förblev okänd och inte präglad av utmärkelser, respekt och minne. Som den första juniorpolitiska instruktören Ponkratov att stänga ett maskingevär, till exempel.

Gör detta Matrosovs prestation mindre värdefullt? Fortfarande nej. Det blir det inte. Och det är verkligen förfärligt att fördjupa sig i det förflutna och leta efter absurditeter, på grundval av vilka man högt kan förklara att allt detta är lögner och påhitt.

Vi kommer så långt. Fram till den 2 maj fanns det ingen banner över rikskansliet. Även detta uppfanns av de fördömda kommunisterna. Och så vidare.

Skit inte på de döda, de bryr sig inte längre. Tvärtom, att hitta och berätta om en okänd bedrift är en ädlare uppgift.

Men du kan inte få likes för det här. Men ändå kommer vi att fortsätta våra historiska berättelser om kända och inte så kända hjältar från det kriget.

Våra hjältar. De riktiga.

Alexander Matrosov. Del 1. Gudar störtas inte från piedestaler

Alexander Matrosov. Del 2. Anatomi av en bedrift

Rekommenderad: