Vad har Ryssland gett ett land som Amerika, det vill säga USA? Vad har USA gett ett land som Ryssland? Låt oss komma ihåg: Självständighetskriget pågår och tsaristiska Ryssland intar en gynnsam ställning i förhållande till de upproriska kolonierna och leder de s.k. Förening av neutrala; kriget mellan norr och söder och Ryssland stöder återigen USA genom att skicka sina krigsfartyg till landets västra och östra hamnar; vi befriar livegna, där - svarta; vi adopterar Smith och Wesson -revolvern, Berdan -geväret, de kallar samma Berdan nr 1 -gevär för "ryska" och använder det som ett mål. Vi är allierade i första världskriget och i andra världskriget och motståndare under det kalla kriget. De är deltagare i inbördeskriget mot oss och … räddar miljontals ryssar från hunger med hjälp av ARA -organisationen. Vi sparar hela grenar av deras branscher med hjälp av Amtorg -organisationen. Tillsammans flyger vi ut i rymden på Soyuz-Apollo-programmet, röker cigaretter med samma namn och bojkottar varandras OS, konfronterar varandra i Korea och Vietnam och lagrar våra atomvapen med amerikanska pengar efter 1991, och för deras pengar förstör de deras kemiska … Vi dricker deras Coca-Cola och vi bär alla sina jeans, även om de inte dricker vår kvass, utan äter vår svarta kaviar. Vi sålde dem våra pälsar, de sålde sina tankar till oss, och dessa exempel kan fortsätta och fortsätta.
"Ska vi stå stilla, i vår våg har vi alltid rätt!"
Det vill säga, det finns … kulturers ömsesidiga inflytande och ännu mer, det civilisationernas ömsesidiga inflytande, eftersom det ur kulturstudiernas synvinkel är ganska tillåtet att tolka kulturerna i båda länderna som verkliga civilisationer. Och där det finns ömsesidigt inflytande finns det lån av synpunkter, erfarenheter, moraliska normer och till och med vardagliga vanor, eller en process baserad på utbyte av information. Tja, hur kunde den unga sovjetstaten, som just hade återhämtat sig från den hårdaste interna konflikten, och fick ingen särskild hjälp någonstans, utbyta information med ett så ekonomiskt utvecklat land som USA? Vad var resultatet, vilka slutsatser kom våra och deras medborgare till? Låt oss titta på dessa processer med hjälp av exemplen från 20-30-talet av förra seklet, när många processer som har blivit dominerande idag fortfarande bara var i ett tillstånd av styrka. Så…
Låt oss börja med det faktum att den viktigaste källan till information om livet utomlands för invånarna i Sovjetunionen om samma USA var tidningar, och i synnerhet landets huvudtidning - "Pravda". Naturligtvis var deras allmänna inriktning kritisk, men i publikationer av detta slag kom ganska objektiva fakta om livet utomlands och framför allt i samma USA fram. Till exempel rapporterade vår press att New York är en tråkig och smutsig stad och "mycket renare i Moskva!" (Hur vi kom till New York // Pravda. 10 september 1925. Nr 206. S.5). Och det här gjorde förstås läsarna glada. Men det faktum att i Amerika”tjänar en fabriksarbetare 150 dollar i månaden, det vill säga för våra pengar 300 rubel.”, gav dem en verklig chock. Det är mycket lätt att förklara detta; det räcker med att titta på materialet i samma Pravda -tidning: "Om lönesoneringen", där följande löner gavs: "kurirer har den minsta kategorin - 40 rubel, den högsta lönen är 300 rubel. " Och de som arbetade inom skogsbruket fick ännu lägre lön: skogsbrukare i månaden 18 rubel. Av innehållet i politiska feuilletons att döma hade amerikanska arbetare inte bara höga löner, utan de kunde också bo på "eleganta amerikanska hotell", där "varje rum med eget badrum och toalett, och till och med med egen front, vardagsrum och andra" (Hjälp! // Sant. 10 maj 1924. Nr 104. S.7). All denna information kunde uppfattas av vanliga sovjetmedborgare som "var bortskämda med bostadsproblemet" och som bodde i kaserner och "gemensamma lägenheter" bara som något som liknar fantasi.
Det visade sig att med alla brister i kapitalismen i USA vid den tiden fanns det många bra saker. Först och främst är det flerfiliga järnvägar, eftersom”det är bara i Ryssland som det finns högst tvåspåriga järnvägar. Här, i amerikanska östern, finns det fyra och sex spårvägar "(Mer om Amerika // Pravda. 25 november 1925. Nr 269. S.2). Och längs dessa flerspåriga järnvägar sprang tåg, vars bekvämligheter sovjetfolket inte ens kunde drömma om:”Det finns inte bara en restaurangbil (ibland två) och en rad sovvagnar eller” salonger”med sammetfåtöljer för varje passagerare. I den "specifika" vagnen kan du hitta: en frisör, ett bad, en buffé, rum med kortbord. " Författaren till denna feuilleton kan ses helt enkelt skakad av trafikljus på gatorna i amerikanska städer, och eftersom termen "trafikljus" fortfarande var okänd för de flesta sovjetiska läsare vid den tiden, ser beskrivningen särskilt nyfiken ut: "Det finns poler vid vägkorsningen, ibland hela torn med ljussignaler. Röda och gröna bränder ersätts i dem inte bara på natten, utan också under dagen, fördröjer och låter bilar på ena sidan av korset, sedan på den andra. Ibland ersätts dessa pelare av en betongstöt i mitten av korsningen. Det är också lampor som brinner i den. " Journalisten kritiserade omedelbart denna anpassning, eftersom de sovjetiska medierna utnyttjade varje tillfälle för att betona de negativa aspekterna av livet i väst:”Vi måste dock erkänna att amerikanerna uppenbarligen var för kloka med dessa pelare. Det finns en fyr vid varje korsning. Och det finns ett stopp vid nästan varje korsning. " Men det var från sådana feuilletons som vårt folk fick reda på att alla amerikanska män alltid är rent rakade och tvättade,”alla i halmbåthattar, vita skjortor och krage: du kan inte se var miljonären är, var är Komi-resan, var är den anställde från en butik eller ett kontor."
I sovjetiska tidningar och framförallt när de läste politiska feuilletons kunde sovjetmedborgare läsa mycket intressant om vanliga amerikanska jordbrukares liv, vars levnadsstandard inte kunde annat än chockera många av våra kollektiva bönder, som ibland inte visste vad en traktorn ser ut som:”Jag var tvungen att besöka en bonde. Fem andra "mellersta bönder" samlades där … Var och en anlände i sin egen bil. När på vägen tillbaka en av dem gav mig ett lyft, styrde hans fru. I allmänhet vet alla här hur man kör bil …”Dessa tendenser till opartisk täckning av vardagen och verkligheten för vanliga människor som bor i kapitalistiska länder framkallade ibland bedömningar och jämförelser som var oönskade för sovjetregimen från sovjetiska läsare, vilket naturligtvis, var inte till vår fördel. Till exempel skrev en bonde från Oryolprovinsen i januari 1927 i Krestyanskaya Gazeta:”Amerika kommer att komma till socialism längs andra spår, nämligen: med en så hög kulturell utbildning och nått en okänd teknik, även om de skriver att arbetarklassen krossas där. men omvänt läser vi att maskiner arbetar i alla branscher i industrin och arbetare driver dem. Och arbetarklassen lever, åtnjuter alla möjliga lyxkomfortar som vår borgerlighet … "(" Socialism är himmelriket på jorden. ", 1993. S. 212.)
Så det visar sig att på 1920 -talet trodde åtminstone några av våra bönder att Amerika skulle komma till socialism "genom en maskin", det vill säga som ett resultat av utvecklingen av vetenskap och teknik. Men … exakt samma tankar inföll sig för amerikanerna själva, och inte för bönderna alls! Till exempel kom Theodore Dreiser, författaren till den berömda "amerikanska tragedin" och en klassiker i amerikansk litteratur, efter att ha besökt Sovjetunionen samtidigt, till en mycket liknande slutsats: "Jag har en föreställning som vårt land kommer att umgås med tiden - kanske redan framför våra ögon. " Han trodde att närvaron av stora företag i USA skulle underlätta övergången till det sovjetiska systemet (Dreiser Th. Dreiser Looks at Russia. N. Y. 1928. P.10.).
Våra två länders inflytande på varandra ägnades också åt en mycket intressant artikel av I. M. Suponitskaya "Sovjetisering" av Amerika under 1920- 1930 -talen, publicerad i tidskriften "Questions of History" (nr 2, 2014, s. 59 - 72). I den noterar hon att det socialistiska experimentet i Ryssland omedelbart lockade amerikaner med sin omfattning, förmågan att förverkliga de mest vågade sociala planerna, så det är knappast förvånande att redan 1919 dök två kommunistpartier upp i USA på en gång, en av som leddes av John Reed, en deltagare i oktoberrevolutionen och författare till boken "10 dagar som skakade världen." Men hans bok visade sig verkligen vara”där” en chock för många amerikaner. Dessutom uppfattade de händelserna som ägde rum i Sovjet -Ryssland som … en slags "utmaning" för USA. De säger att vi skulle bli ledare i ett sådant epokgörande socialt experiment, och de ansåg det vara deras plikt (!) Att delta i det och gick omedelbart till Sovjetunionen för att hjälpa till att återställa den ekonomi som förstördes av inbördeskriget och”bygga socialism". "Vi drogs till en ny värld …" skrev Nemmy Sparks, ingenjör som skapade vår autonoma industrikoloni av Kuzbass (AIC) och återvände till staterna som en stark kommunist. Men Louis Gross - en arbetare från Texas, var tvärtom kvar i Sovjetunionen och blev med hans ord "en verklig redaktör" (E. Krivosheeva Big Bill i Kuzbass. Pages of international relations. Kemerovo. 1990, s. 124, 166).
”Karl talade ofta om fotografierna i tidningen Moskva News av de mycket nakna tjejerna på ryska stränder som bevis på arbetarnas välstånd under bolsjevismen; men han såg exakt samma fotografier av de hårt nakna flickorna på Long Islands stränder som bevis på degenerering av arbetarna under kapitalismen. " (Sinclair Lewis "Det är omöjligt hos oss")
"Jag var i framtiden och såg hur det fungerar!" - uppgav journalisten L. Stephens efter sitt besök i Sovjetunionen 1923. Han såg hos unga människor särdragen i psykologin i det nya samhället och massa entusiasm. "Deras religiösa ideal är effektivitet" (amerikanska värderingar av Sovjetryssland? 1917 - 1977? Metuchen. N. J. 1978. s. 215.). Det var till den amerikanska journalisten Y. Lyons, och inte på något sätt kommunist (även om han höll sig till vänsterns åsikter), gav Stalin sin första intervju till västpressen den 23 november 1930, och journalisten L. Fischer arbetade i Sovjet -Ryssland för 14 år, och under all denna tid skrev han mycket sympatiska artiklar för veckotidningen "The National". En annan journalist från USA, W. Duranty, var i vårt land 1922-1934 och … fick Pulitzerpriset för sina rapporter från Sovjetunionen, och Stalin gav honom till och med intervjuer två gånger. Om kollektivisering och förtryck sa han: "Du kan inte göra en omelett utan att bryta ägg", vilket tjänade anklagelser bland hans amerikanska kollegor om principlöshet och till och med omoral bland hans amerikanska kollegor.
”Om tio år vet du ingenting här. Det kommer att finnas en kemisk fabrik, en metallurgisk anläggning … Tror du? " Film "Deja Vu" (1989) "Tro" på effektiviteten i industriell produktion märktes mycket korrekt!
Det kom till den grad att han anklagade den engelske journalisten G. Jones för att ljuga, som hade besökt hungersnöda Ukraina trots de sovjetiska myndigheternas förbud, och när det visade sig att hungersnöden fortfarande var där, togs hans pris nästan bort från honom (Bassow W. The Moscow Correspondents. Reportages on Russia from Revolution to Glasnost. NY 1988, s. 68-69, 72).
Även om diplomatiska förbindelser inte upprättades mellan Sovjetunionen och USA, under 1920 -talet inte bara författare, som T. Dreiser, och journalister, utan även filosofer och politiker, till exempel J. Dewey och den berömda progressisten R. La Follette. Dessutom trodde J. Dewey och W. Lipmann och många andra amerikanska figurer att Amerika mycket väl kunde ändra paradigmet för dess utveckling från individualismens kultur till kollektivismens kultur (Dewey J. Individualism Old and New. NY 1930) och gå över till socialismen efter annars, utan de revolutionära omvälvningar som ägde rum i bakåt och analfabeter i Ryssland. Under krisåren som följde på händelserna 1929 började dessutom den sovjetiska modellen för ekonomisk utveckling ses i USA som en lämplig modell också för dem. Statens planeringskommission och utbildningssystemet, och ingalunda Komintern, GPU: n och Röda armén, är de allvarligaste utmaningarna för Amerika, till exempel trodde professor vid professor vid Columbia University J. Counts, och samma Dewey, tillsammans med League for Independent Political Action, presenterade till och med en fyraårig exitplan från krisen på sovjetisk modell, även om han fördömde terror och totalitarism i Sovjetunionen.
Det blev till och med så att USA: s ambassadör Joseph Davis, som var här från 1936 till 1938, blev ett fan av den stalinistiska regimen i Sovjetunionen. Stalin gillade filmen baserad på hans bok "Mission to Moscow" 1943 så mycket att den visades för den sovjetiska publiken, och 1945 var han den enda bland alla västerländska diplomater som tilldelades Lenins order!
Förmodligen behandlades D. Davis annorlunda. Vad händer i så fall?
Många amerikanska politiker anklagade Sovjetunionen för "kommunistisk penetration" till USA: s territorium och jag måste säga uppriktigt att de hade skäl för detta. Så, 1939, oavsett kostnader, deltog Sovjetunionen i världsutställningen i New York, där en imponerande paviljong byggdes med en 24-meters staty av en arbetare som hade en stjärna i händerna (verk av skulptören Vyacheslav Andreev), tänkt med den amerikanska frihetsgudinnan. Dessutom monterades ett fragment i naturlig storlek av tunnelbanestationen Mayakovskaya (!) Och en 4 meter lång modell av kongresspalatset, som skulle stiga över American Empire State Building! Det vill säga, vi snålade inte på PR för sovjetiska prestationer i staterna, liksom på ekonomiskt stöd från de amerikanska kommunisterna. På 1920 -talet bar J. Reed pengar och diamanter till USA, dåvarande affärsmannen A. Hammer och G. Hall, generalsekreterare för USA: s kommunistparti, 1988 fick 3 miljoner dollar från Sovjetunionen, för vilket han utfärdade ett kvitto (Kurkov HB On the Financing of the US Communist Party by the Komintern. American Yearbook. 1993. M. 1994, s. 170-178; Klehr N., Haynes JE, Firsov FI The Secret World of American Communism. New Haven -London 1995. Dok. 1, s. 22-24; dok. Nr 3-4, s. 29; Klehr N., Haynes JE, Anderson KM The Soviet World of American Communism. New Haven-London. 1998. Dok. Nr 45, s. 155.).
Men sedan började den ekonomiska världskrisen och Komintern omedelbart beordrade att satsa på proletariatets massrevolutionära handlingar - strejker, demonstrationer etc. Det är intressant att fram till 1935 kallade USA: s kommunister Roosevelt för en fascist och ansågs vara fiende nr 1. Men efter G. Dmitrovs tal på Kominterns sjunde kongress "ändrade de sig", började samarbeta med USA: s demokratiska parti och gick in i folkfronten. Efter instruktioner från Moskva togs till och med bort parollen”Kommunismen är 1900 -talets amerikanism”, vilket de tyckte mycket om, men var tvungna att underkasta sig dem. Låt oss i allmänhet notera att USA: s kommunistparti aldrig har varit oberoende, som i stort sett alla andra "commies" runt om i världen, för den som betalar kallar melodin, väl, men vem betalade? Sovjetunionen, förstås.
Sovjetunionen var dock inte bara engagerad i kommunismens propaganda i USA, utan utförde också aktivt underrättelseverksamhet där. Dessutom tvingade Komintern alla parter att skapa sina egna underjordiska strukturer för … specialarbete. J. Peters skickades till USA för detta ändamål 1932, och sedan R. Baker, som skrev i sin rapport från 1939 att grupper av människor skapades som inte var en del av partiorganisationer, men var underordnade dem (Baker R. Kortfattat om CPUSA Secret Apparates arbete, 26 januari 1939. Klehr H., Haynes JE, Firsov FI Op.cit., Dok. Nr 27, s. 86-87.). Dessutom arbetade inte bara generalsekreterare Browder för Sovjet, utan också hans fru, syster och många fler partimedlemmar från "lägre led".
När detta observeras i "lägre klasser" kan de inspireras till absolut allt. Därför borde en rimlig regering inte tillåta detta!
Hundratals amerikanska kommunister utbildades vid den internationella leninistiska skolan i Moskva, och några accepterades till och med i CPSU: s led (b). Och de studerade inte bara teori. I ett brev av den 28 juni 1936 skrev en viss Randolph, som representerade USA: s kommunistparti i Sovjetunionen, till D. Manuilsky och A. Marty att de inte ska skickas till militära läger för sommaren, där de ens var klädda i uniformen i Röda armén och undervisade i militärvetenskap, och till och med jiu-jitsu slåss! Om fienderna får reda på detta trodde han att de kommer att kunna förklara att Sovjetunionen förbereder ett uppror mot den amerikanska regeringen (Baker R. Brief on the Work of the CPUSA Secret Apparatus, 26 januari 1939; Klehr N., Haynes JE, Firsov FI Op. Cit., Dok. Nr 57, s. 203-204.). Det är intressant hur de skulle se på en sådan praxis i vårt land idag, men då var det i allmänhet mycket mindre förvånande, det var tiden.
Och naturligtvis fanns det många underrättelsegrupper i själva USA, som senare rapporterades till president Truman på grundval av rapporter från avhoppare (och i synnerhet E. Bentley och W. Chandler, som arbetade under jorden som kurirer) under efterkrigstiden.
Men information från USA till Sovjetunionen var ständigt och via olika kanaler. Till exempel skrev jordbrukaren Harold Ware till Lenin en översikt över jordbrukets tillstånd i USA i början av 1920 -talet och kom sedan, tillsammans med en traktoravskiljning, för att hjälpa de hungriga folket i Volga -regionen.
Om vi talar om hemliga informatörer om Stalin, så var det bland medlemmarna i den kommunistiska underjorden i USA så många som 13 anställda i Roosevelt -administrationen, som innehade olika tjänster, upp till assistenten för finansministern. Enligt den dekrypterade korrespondensen från sovjetisk underrättelse hittades 349 personer som spionerade i Sovjetunionens intresse, och mer än 50 personer som innehade betydande poster var medlemmar i USA: s kommunistparti (Haynes JE, Klehr H. Venona. Avkodning av sovjetiskt spioneri i America. New Haven-London. 2000, s. 9.).
Det har alltid funnits och är unga radikaler som gillar nya idéer, så det var nog av dem i Amerika vid den tiden. Till exempel var det Lawrence Duggen, som arbetade för NKVD i många år, och som hoppade ut genom ett fönster 1948 efter att ha förhörts av FBI -agenter. Dessutom arbetade många av dem inte för pengar, utan av ideologiska skäl och vägrade ersättning, och uppfattade det som en förolämpning (Chambers W. Witness. Chicago, 1952, s. 27).
Det fanns dock andra, till exempel samma Hoover, som i ett brev till USA: s president Wilson påpekade att de inte borde vara rädda för "Sovjetiseringen" av Amerika, eftersom kommunistiska idéer bara slår rot i länder med en stort gap mellan medel- och lägre klasser, och när den senare lever i okunnighet och fattigdom. Samma J. Reed blev under hans sista år desillusionerad av bolsjevismen och ville inte ens återhämta sig från tyfus (R. Pipes. Ryssland under bolsjevikerna. M. 1997, s. 257.).
Det här är inte pengar! Låt oss rubla!
- Dollarn är inte pengar ???
Filosofen Dewey trodde att proletariatets diktatur i Ryssland i slutändan oundvikligen skulle leda till en diktatur över proletariatet och … trots allt är detta precis vad som hände! Resultatet av "Sovjetiseringen" i USA var många missnöjda som blev oförsonliga motståndare till Sovjetunionen och antikommunister. Så, i boken "Slutet på socialismen i Ryssland" (1938), Max Eastman (han var gift med sin syster Krylenko, bodde i Sovjetunionen, lämnade Lenins brev till kongressen till USA och kände väl till alla sovjetiska backstage i dessa år) skrev till exempel att makten i landet har gått från arbetarna och bönderna till en privilegierad byråkrati, och att den stalinistiska totalitära regimen i huvudsak inte skiljer sig från Hitler och Mussolini, vilket framgår av de politiska processerna och massavrättningar av de gamla bolsjevikerna. "Socialismens experiment i Ryssland är över", avslutade han och kallade marxismen "en föråldrad religion" och en "tysk romantisk dröm" som amerikanerna snabbt måste skilja sig från.
- Vilken fakultet?
- Kamrat - inte från vårt institut …
- Här ser du! Deras professorer är redo för strid, och våra kan bara titta igenom mikroskop och fånga fjärilar!
Medlem av Nationella kommittén för ungdomskommunistförbundet J. En resa till Sovjetunionen 1937 räckte för att Veksler helt skulle tappa tron på kommunistiska idéer. Överallt såg han porträtt av Stalin, folk var rädda för att prata med honom om politiska processer; Amerikanska studenter (överraskande, ja, amerikanska studenter 1937, eller hur? Men det fanns, det visar sig!) Berättade för honom om gripanden på natten. Veksler och hans fru återvände till staterna och lämnade Youth League och blev ivriga antikommunister (The American Image of Russia. 1917 - 1977. N. Y. 1978, s. 132 - 134.). Theodore Dreiser började också tvivla på många sätt, även om han förblev en vän till Sovjetunionen till slutet av hans dagar.
Vad synd, men jag bjöd in en amerikansk kollega.
- Tja, vi ska mata amerikanen.
- Både jag och jag …
När samhället informerades gav dock sympatier för Sovjetunionen mer och mer plats för antipatier tills entusiasmen för kommunismen ersattes av massantikommunism.
P. S. I dag har Kominterns arkiv avklassificerats för forskare. Det finns det ryska centrumet för bevarande och studier av dokument från samtida historia (RCKHIDNI), som innehåller många extremt intressanta material. Men publikationer i tidningen Voprosy istorii, som i teorin borde bli en skrivbords publikation för varje medborgare i vårt land som är intresserade av historia, ger också mycket. I ett extremt fall, om bekantskap med denna publikation är dyrt och det helt enkelt är psykiskt svårt för någon, kan du klara dig med boken av Sinclair Lewis "Det är omöjligt med oss." Det är värt att läsa, och överraskande nog är det inte föråldrat än så länge!
