Andra världskriget, som slutade för hela mänskligheten 1945, slutade inte för den japanska arméns soldater. De gömde sig i skogen länge och tappade tiden och var övertygade om att kriget fortfarande pågick.
Den lojala soldaten Hiroo Onoda
Händelser från den tiden utvecklades på den södra delen av ön Mindanao, en av öarna i den filippinska skärgården. Allt började med upptäckten av en löjtnant, korpral och flera andra soldater från den tidigare japanska kejserliga armén i den robusta djungeln. De har gömt sig där sedan slutet av andra världskriget. Anledningen till att vistas i skogen var trivial: soldaterna gick in i skogen av rädsla för att bli bestraffade för obehörig övergivande av stridspositioner. Soldaterna som gömde sig från straff föreställde sig inte ens att andra världskriget var över för länge sedan.
Men så här blev han på ålderdom!
För närvarande väntar dessa "mycket äldre deserters", som redan har fyllt 80 år, på de lokala myndigheternas beslut, som är funderade: genom vilka lagar att döma dessa soldater som bröt samurajens hedersregel? Och är det ens värt att döma de skyldiga bakom års ålder?
Ett annat fall, när en före detta löjtnant på 87 år hittades på samma plats i Filippinerna, och med honom en före detta korpral, 83 år gammal. Rent av en slump upptäcktes de av den filippinska motintelligensen, som utförde operationer i detta område. Löjtnant Yoshio Yamakawa och korpral Tsuzuki Nakauchi tjänstgjorde en gång i den kejserliga arméns infanteridivision. År 1944 landade hon på ön Mindanao. Som ett resultat av intensiv bombning av amerikansk luftfart led enheten betydande förluster. Alla överlevande av den operationen skickades senare till Japan, men flera soldater lyckades inte komma i tid och blev ofrivilligt deserterare. Överlevande, som praktiskt taget har sprungit iväg från permanent bosättning i skogen, gömmer sig alla dessa årtionden i djungeln, och löjtnanten och korpralen är fortfarande rädda för en militär domstol och fruktar därför att återvända till sitt hemland. På något sätt träffade de av en slump en japansk man som letade efter gravarna för döda soldater på ön. Enligt hans berättelser har Yamakawa och Nakauchi papper som bekräftar deras identitet.
Så här gick Hiroo för att slåss (vänster), och så gav han upp (höger).
Yamakawa och Nakauchi är inte de enda som fångades i skogen under krigstid. En soldat från den kejserliga armén, som inte antog att kriget var över för länge sedan, möttes tidigare i robusta områden på Stilla havet. Så, 1974, hittades juniorlöjtnant Hiroo Onoda i skogarna på Lubang Island. Och två år tidigare, 1972, hittades en privat infanterist på ön Guam.
Det sägs att dussintals "förlorade" soldater fortfarande vandrar runt i Filippinernas djungel.
Oändligt lojala mot sin kejsare och samurajens hederskod fortsatte de att begrava sig i djungeln i många, många år och valde ett halvhungrat, vilt liv istället för fångenskapens skam. Många japanska krigare dog i den tropiska vildmarken, övertygade om att andra världskriget fortfarande pågick.
Hiroo med soldater från den filippinska armén.
Krigarna i den kejserliga armén var ättlingar till samurajerna. Och samurajerna, som nämnts ovan, hade sin egen hederskod, som fastställde reglerna som varje krigare strikt måste följa, och framför allt: ovillkorlig lydnad mot sina befälhavare, tjänar kejsaren och döden i strid. Fångenskap för en samuraj var otänkbart. Bättre att dö än att ge upp!
Orädd krigare dog i hundratusentals. Det var också många som föredrog självmord framför fångenskap. Dessutom föreskrev samuraikoden att detta skulle göras av riktiga krigare. Spridda över otaliga öar visste soldaterna inte ens om den japanska arméns kapitulation och föredrog därför livet i skogen framför skamligt fångenskap. Dessa krigare visste inte om atombombningen i städerna i deras lilla hemland, och de visste inte om de fruktansvärda flygräderna mot Tokyo, som gjorde staden till ruiner.
I den tropiska vildmarken nådde naturligtvis inte nyheterna om den undertecknade på det amerikanska slagfartyget "Missouri", som var i Tokyo Bay, handlingen om kapitulation av Japan och den efterföljande ockupationen. Krigarna isolerade från hela världen trodde bestämt att de fortfarande skulle slåss.
Legender om militärlegionen, vilse någonstans i de ogenomträngliga skogarna, fördes från mun till mun i många år. Byjägare berättade att de i snåren såg "folk-djävlar" som lever som vilda djur. I Indonesien fick de smeknamnet "det gula folket" som går genom skogen.
Exakt 16 år efter Japans kapitulation, 1961, "materialiserades" en soldat, Ito Masashi, från de tuffa skogstjockarna i Guam. Han gick ut för att kapitulera. Föreställ dig Masashis förvåning över att tiden han levde fram till 1945 var en helt annan. Kriget är över, världen har blivit annorlunda, ovanlig, främmande. Och det fanns faktiskt ingen att ge upp. Privat Masashi försvann i tropikerna den 14 oktober 1944. När han bestämde sig för att snöra på sig stövlarna, föll Ito efter sina egna. Det visade sig att det räddade hans liv. Konvojen, utan Masashi, gick långt fram och låg i bakhåll av soldaterna i den australiensiska armén. Efter att ha hört skottlossningen föll smällaren Masashi, tillsammans med sin följeslagare, korporal Iroki Minakawa, på skogsgolvet. Medan skottlossning ringde bakom träden, kröp de djupare in i skogen. Så här började deras "Robinsonade" och varade så länge som sexton år …
Först jagades "desertörerna" av soldaterna i den allierade armén, sedan av byborna med hundarna (men de verkar ha jagat efter "folk-djävlarna"). Men Masashi och Minakawa var mycket försiktiga. För sin egen säkerhet uppfanns ett speciellt, tyst och därför mycket tillförlitligt språk. Det här var speciella fingerklick, eller bara handsignaler.
Först gjorde den privata och korpralen sina soldater ransoner, sedan kom det till insekternas larver, som man letade efter under trädbarken. Drycken var regnvatten, som samlades i täta bananblad, och även ätliga rötter tuggades. Så de bytte till vad de nu skulle kalla "bete". Ormar som kunde fångas av snare var också en bra proteinkälla.
De byggde sin enkla bostad genom att gräva den i marken och kasta den uppifrån med trädgrenar. Torrt blad kastades på golvet. Flera hål grävdes i närheten, fast med skarpa insatser - det här var viltfällor.
I åtta långa år vandrade de i djungeln. Masashi erinrade senare:”Under våra vandringar stötte vi på andra liknande grupper av japanska soldater som, precis som vi, fortsatte att tro att kriget fortsatte. Jag visste att jag måste leva för att uppfylla min plikt att fortsätta kampen. Japanerna överlevde bara för att de snubblat på en övergiven deponi.
Denna dumpning räddade livet för mer än en rymd krigare. De mycket okonomiska Yankees slängde ett gäng med alla sorters mat. Vid samma soptipp hittade japanerna burkar, som omedelbart anpassades för rätter. De gjorde sömnålar av sängfjädrar och använde tält för sängkläder. Havet gav dem det salt de saknade. På natten gick de ut till stranden med burkar, tog havsvatten och avdunstade sedan saltet från det.
Som det visade sig blev den årliga regnsäsongen ett allvarligt test för japanerna: två hela månader i rad satt de i skydd och längtade och tittade på vattenströmmarna som strömmade från himlen, vilket det tycktes aldrig ta slut. Maten bestod bara av bär och otäcka grodor. Masashi erkände senare att situationen i kojan var mycket svår.
Efter tio år med nästan primitivt liv hittar de broschyrer på ön. Broschyrerna trycktes på uppdrag av den japanska generalen, som krävde att alla soldater som hade bosatt sig i skogarna skulle kapitulera. Masashi tvivlade inte på att detta var ett listigt drag, bete för flyktingarna. Itos upprörelse kände inga gränser:”För vem tar de oss?! Jag svor min kejsare, han skulle bli besviken på oss."
Hiroo svärd
Tidigt en morgon tog Minakawa på sig sina handgjorda träsandaler och gick på jakt. En dag gick, och han återvände fortfarande inte. Masashi kände att något var fel. "Jag insåg att jag inte kunde leva utan honom", mindes han. - Jag letade efter en vän och klättrade över hela djungeln. Absolut snubblat över Minakawas saker: en ryggsäck och sandaler. Av någon anledning fanns det förtroende för att amerikanerna hade tagit honom. Sedan flög ett plan över mitt huvud, och jag rusade för att fly in i djungeln och bestämde mig för att det var bättre att dö än att ge upp för fienden. När jag klättrade upp på berget kom jag fram till fyra amerikaner som väntade på mig. Med dem var Minakawa, som det var extremt svårt att känna igen: hans noggrant rakade ansikte förändrade honom radikalt. Iroki sa att när han tog sig igenom djungelns tjocklekar kom han ut till människor som övertalade honom att kapitulera. Han sa också att kriget var slut för länge sedan. Det tog dock många månader för mig att äntligen tro på detta. Ännu mer chockerande var ett fotografi av min egen grav i Japan med en gravsten om att jag dödades i aktion. Sinnet vägrade förstå vad som hände. Det verkade som att livet spenderades förgäves. Men min oro slutade där. På kvällen erbjöds jag att tvätta i ett hett bad. Jag kände ingen större lycka. Sammanfattningsvis gick jag för första gången på så många år till sängs i en ren säng och somnade helt nöjd!"
Men detta är inte slutet på historien. Det visar sig att det fanns japanska krigare som bodde i djungeln mycket längre än Masashi. Ett exempel på detta är kejserarméns sergeant Choichi Ikoi, som tjänstgjorde i Guam.
Under amerikanernas stormning av ön försvann Choichi Marine tyst från regementet och tog sin tillflykt vid foten av bergen. Han, precis som Masashi, hittade broschyrer som krävde kapitulation. Men krigaren lojal mot sitt folk och kejsaren vägrade tro det.
Sergenten bodde ensam. Hans magra mat bestod endast av grodor och råttor. Han ersatte de helt förfallna, flossiga kläderna med en "outfit" gjord av bark och bast. En slipad bit av flintan fungerade som hans rakhyvel.
Här är vad Choichi Ikoi sa:”Under ett oändligt antal dagar och nätter var jag helt ensam! På något sätt ville jag skrika bort ormen som hade smugit sig in i min bostad, men i stället för ett gråt flydde bara ett ynkligt pip från min hals. Stämbanden hade varit inaktiva så länge att de helt enkelt vägrade att arbeta. Efter det började jag träna min röst varje dag: jag sjöng sånger eller bad högt."
Först i början av 1972 hittades sergenten mirakulöst av jägarna. Då var han 58 år gammal. Ikoi visste inte om atombomberna i japanska städer, om överlämnandet av sitt hemland. Och först när det förklarades för honom att det gick meningslöst att gå in i djungeln och bo där, föll han till marken och grät.
Upprörelsen för Tokyo -allmänheten var så stor att regeringen tvingades utrusta en expedition till Filippinerna för att rädda kvarvarande gamla soldater från deras hyddor.
Massor av flygplan utspridda broschyrer över Filippinerna och uppmanade soldater att komma till sin rätt och komma ur sin frivilliga internering. Men eremitkrigarna, som tidigare, trodde inte på uppmaningarna och ansåg det vara en fiendens provokation.
År 1974, på den avlägsna filippinska ön Lubang, kom den 52-årige löjtnanten Hiroo Onoda ut ur naturen i Guds ljus för de lokala myndigheterna. Sex månader tidigare lät Onoda och hans medsoldat Kinsiki Kozuka ett lokalt patrull överfalla och misstänkte det som en amerikansk. I skärpan dog Kozuka, men de lyckades inte fånga Onoda: han försvann genast i de ogenomträngliga snåren.
Fiendens mod tvingar alltid respekt. Vid en presskonferens med Hiroo Onoda.
Onoda vägrade blankt att tro att kriget var över för länge sedan. De tvingades till och med leverera sin gamla befälhavare - den gamle samurajen litade inte på någon. Onoda bad allvarligt att ta det heliga samuraisvärdet, som en gång begravdes på ön 1945, som ett minne.
Återvända till ett fredligt liv var en enorm chock för Onoda. Den gamla samurajen, en trogen krigare, kom till en helt annan tid. Han upprepade hela tiden att många av samma krigare, som han, gömmer sig i djungeln. Att han känner till platserna där de gömmer sig, deras betingade signaler. Men dessa krigare kommer aldrig att komma till kallelsen, för de tror att han var avskräckt, bröt och övergav sig till fienderna. Mest troligt kommer de att hitta sin död i skogen.
Tja, i Japan ägde ett mycket spännande möte av Onoda rum med sina gamla föräldrar. Fadern såg med spänning på sin son och sa följande ord:”Jag är stolt över dig! Du agerade som en sann krigare och lyssnade på vad ditt hjärta sa till dig."
