Från ände till ände längs Jagei -ravinen flög en flock dammdemoner upp, Kråkan flög som en ung hjort, men stoet rusade som en sämskskinn.
Den svarta bet i munstycket med tänderna, den svarta andades hårdare, Men stoet lekte med ett lätt träns, som en skönhet med sin handske.
(Rudyard Kipling "Ballad of East and West")
Andra människor i öst, till exempel kirgizerna, hade inte mindre vassa pilspetsar. Kineserna noterade i sina annaler att kirgisernas järnvapen är så vassa att de till och med kan genomborra huden på en noshörning! Men Kirgizernas skyddsvapen var ganska primitiva. De använde inte kedjepost, utan nöjde sig med lamellskal, som de kompletterade med defensiva detaljer gjorda av … trä - axelkuddar, bracers och fett, som de behöll även under 9 - 10 -talet.
Krigare i Kirgizerna och kajakerna - den gamla turkiska stammen Kaymak (Kimak) från 800- till 1800 -talen. Ris. Angus McBride.
Men att kasta vapen bland många människor i Asien var effektivt inte bara på grund av deras skärpa. Kineserna kände Ilou -stammen, som bodde på det moderna Primorye, nordost om Kinesiska muren. Ilou -krigarna hade mycket kraftfulla bågar, men de använde pilspetsar av ömtålig "svart sten", smorda med gift, från vilka "den sårade dör omedelbart". Det är klart att metallspetsar helt enkelt inte krävdes för denna krigsmetod. Det var nog att skjuta exakt och skada fienden.
Stridspil. "Museum of Nature and Man" i Khanty-Mansiysk.
Det är inte förvånande att ett sådant dödligt vapen, som pilen och pilen, avgudades av nomaderna och var ett obligatoriskt attribut för många gudar som de dyrkade. Det finns kända gudar avbildade både med en pil och med ett pittrar fyllt med pilar, som symboliserade blixtnedslag eller var förknippade med regn som befruktade jorden. Pilen, associerad med fruktbarhetskulten, är fortfarande ett oföränderligt attribut för mongoliska bröllopsceremonier.
Jaktpilar från västra Sibirien. "Museum of Nature and Man" i Khanty-Mansiysk.
Den gamla semestern för folken i Kaukasus "Kabakhi", som i gamla dagar vanligtvis hölls vid ett bröllop eller högtid, har överlevt till denna dag. I mitten av platsen grävdes in en 10 eller flera meter hög pelare, på toppen av vilken olika värdefulla föremål eller andra syften befästes. Ryttaren, beväpnad med pil och båge, träffade detta mål i full galopp och fick ett nedslagen pris. Lika populär var Jamba-maj-tävlingen i Centralasien, och dess folk hade rykte om fingerfärdiga pilar sedan urminnes tider. Till och med "historiens fader" Herodotus rapporterade att barn från och med fem års ålder endast lärs ut tre ämnen där: ridning, bågskytte och sanning.
Pilar för folken i västra Sibirien. "Museum of Nature and Man" i Khanty-Mansiysk.
Överflödet av nötkreatur (till exempel på gravstenen för en av kirgizerna är det skrivet att den avlidne "separerades från sina 6000 hästar") gav nomader sådana vapen som en lasso lasso i sina händer. De ägde den inte sämre än amerikanska cowboys, vilket innebär att de kunde kasta den på alla ryttare som inte är bekanta med denna enkla enhet. Kisten - en stridssvamp med en vikt i slutet av ett långt flätat band fäst vid ett trähandtag, var också mycket vanligt bland nomaderna. Tillgängligt för alla (ofta istället för en metallvikt använde de till och med ett stort mejslat ben), detta vapen var bekvämt både för en flyktig ridsport och för att bekämpa vargar, vilket var en stor fara för pastoralister i stäppen.
Linjalen accepterar erbjudandena. "Jami at-tavarih" ("Samling av krönikor") Rashid ad-din Fazlullah Hamadani. 1300 -talets första kvartal. Statsbiblioteket, Berlin.
En annan mycket viktig typ av vapen för nomaderna var små yxor, återigen av två syften. Tunga yxor, liksom europeiska, var helt enkelt obekväma för ryttare, men små yxor kunde användas med lika framgång både i krig och i vardagen. Mer specialiserade vapen var stansverktyg för håltagande skyddsrustningar, kända i Asien sedan andra halvan av 1: a årtusendet f. Kr. Lika gamla på territoriet från Volga till Kinesiska muren var raka svärd, som hade en längd på en meter eller mer. Sabrar är mycket sällsynta bland de utgrävda nomadhögarna, vilket indikerar att de var värderade - det är för det första och för det andra att det länge var väldigt få av dem, åtminstone från 800- till 1000 -talet. Mace var också känd för nomadiska folk. Oftast var det en bronsboll, fylld med bly på insidan för större vikt och med pyramidala utsprång på utsidan, med ett hål i mitten. Den bar på ett trähandtag, som av bilderna på miniatyrerna att döma var ganska långt. I de fall då, i stället för en boll, spetsen på knölen bestod av sex plattor (eller "fjädrar"), som divergerade till sidorna, kallades det ett sexhandtag, men om det fanns fler sådana plattor - en första. Men många enkla krigare, till exempel bland mongolerna, hade de vanligaste klubborna av trä med en förtjockning i rumpan.
Benplåtar av rustning från Sargat-kulturen från begravningsplatsen Yazevo-3. Ris. A. Sheps.
Förutom trä, ben och horn spelade läder en stor roll i nomadstammarnas liv. Kläder och skor, tallrikar och hästutrustning var gjorda av läder. Skyddsrustning kom ofta också från läder. Läder som foder användes även när själva rustningen var av metall.
Redan i vår tid testade den engelska experimenteraren John Coles en lädersköld, som mycket väl kunde ha varit i nomader. Pilen genomborrade den med svårighet, och efter femton hårda slag med svärdet uppträdde endast små snitt på dess yttre yta.
Turkisk eller mammalsk sköld från slutet av 1400 -talet, diameter 46,7 cm. Vikt 1546 Metropolitan Museum of Art, New York.
På 1800 -talet tillverkade amerikanska indianer som strövade på Great Plains också lädersköldar för sig själva. För att göra detta lades den råa huden av en bison över en grop med heta stenar och vatten hälldes över dem. Samtidigt blev huden skrynklig och tjockare och blev ännu starkare. Därefter avlägsnades ull från huden och ett runt ämne klipptes ut för den framtida skölden. Vanligtvis var det en cirkel som inte var mindre än en halv meter i diameter, på vilken alla rynkor och oegentligheter utjämnades med hjälp av stenar. Sedan var det täckt med tunnare hud, och utrymmet mellan däcket och skölden var fyllt med bison- eller antilopull, hök och örnfjädrar, vilket ytterligare ökade dess skyddande egenskaper. En sådan tjock och tung sköld var ett pålitligt försvar mot pilar. En skicklig krigare, som höll den i en vinkel, kunde skydda sig även från kulor som ricocheterade från dess yta, även om det naturligtvis bara gällde kulor som avlossades från slätborrade skjutvapen.
Läderskydd med metallöverlägg och umbons. Tillhör den mongoliska sultanen Akbar. Nära Aurangeseb sabel. Museum i Bangalore, Indien.
Det råder ingen tvekan om att nomaderna från medeltiden gjorde lädersköldar inte värre än indianerna och, med gott om nötkreatur, hade råd med alla experiment i detta område. Att väva en ljussköld från pilkvistar (pilskogar finns också längs stappflodernas stränder) och att täcka den med läder var inte särskilt svårt för dem. Skyddet för krigare visade sig vara ganska tillförlitligt och samtidigt inte alltför betungande. Förutom läder spelade plåtpansar från en mängd olika material en viktig roll i nomadkrigarnas skyddsutrustning. Redan de gamla folken som bebodde Centralasien och Sibirien kunde göra skal från ben eller kåta plattor, sammankopplade med läderremmar. Plattorna dekorerades ofta med prydnader. Koniska hjälmar gjordes av större plattor med en långsträckt triangulär form. Under de senaste århundradena f. Kr. har järnhjälmar redan dykt upp här.
Järnplattor från västra Sibirien. Ris. A. Sheps.
En sådan spridning av plattpansar beror främst på det faktum att det var i öst som de just dök upp och användes i stor utsträckning redan i forntida Sumer, Egypten, babylonierna och Assyrien. De var kända i Kina och Persien, där nomadiska folk gjorde sina räder från norr och söder. Skytierna, till exempel, nådde i sina kampanjer Egypten och kunde därför mycket väl ha antagit (och antagit!) Allt som på något sätt var bekvämt för strid.
Selkup pilspetsar. Ris. A. Sheps.
Naturligtvis var förhållandena under vilka dessa människor måste ströva olika från varandra. Det är en sak - regionerna i de mongoliska stäpperna, Svartahavsområdet eller Ural vid gränsen till den hårda taiga, och en helt annan - soldränkt Arabien med dess sand och palmer i sällsynta oaser. Ändå förblev traditioner traditioner, och hantverk överfördes från generation till generation, oavsett vad. Och så hände det att den antika östens militära teknik och dess civilisationer inte alls dog, utan gradvis spred sig bland nya människor som inte ens hörde om varandra, men som själva nomadlivet blev släkt. Därav all deras krigföring, som vi redan har diskuterat, och mycket liknande vapen, oupplösligt kopplade till deras livsmiljö.
Ris. V. Korolkova
