Gäss: ha-ha-ha!
- Först jag, först ska jag berätta
Om vad jag vet!
Issa
Så vårt sista material slutade med det faktum att tsuba är en del av svärdets headset, och som sådant bör det passa och passa ihop med detaljerna i svärdramen, kallad kosirae av japanerna. Tja, idag kommer vi att bekanta oss mer med tsuba -enheten. Återigen, förra gången fick vi veta att det fanns tsubor och utan hål för kogai och kogatana, men att vissa hade hål för en snodd. Men vad som annars placerades på tsuba, som det hela kallades, kommer att berättas nu. Och dessutom kommer vi att bekanta oss med de många sorterna av tsuba.
Som redan nämnts är tsuba inte en vakt, utan en handstöd. Det var sant att det i den japanska fäktningskonsten fanns en tsubazeriai -teknik, vilket innebar att "trycka tsuba på varandra". Men detta innebar inte alls att slag med svärdet påfördes just tsuba och avstöttes av det. Spåren efter svärdskador på tsubor är extremt sällsynta! Det vill säga dess uppgift är att förhindra att svärdets ägare glider på bladet, det är allt!
Du kunde inte bara sätta tillbaka tsuba. Vi behövde ytterligare två delar, kallade seppa, som pressade nära tsubans yta. Den ena på sidan av bladet, den andra på sidan av handtaget. Habaki -låshylsan höll också tsuba på bladet, men den berörde inte tsuba direkt, så vi kommer inte att prata om det nu.
Eftersom sippplattorna vanligtvis inte var synliga, var de inte dekorerade. Förutom de fall då tati -svärd inte hade två sådana delar, utan fyra. Två detaljer om o-seppa ("stor seppa") tillkom och sedan, i en eller annan grad, kunde alla dessa fem detaljer dekoreras!
På bilden nedan ser du bara en sådan tsuba. Men det fanns relativt få sådana tsubor.
I mitten är faktiskt tsuba. Sepp -brickor visas längs kanterna i det främre och omvända läget, med hjälp av vilket tsuba ska fixeras på bladet. Som du kan se finns det två av dem - två små sepps (visas från framsidan och baksidan!) Och två o -sepps - stora (endast på framsidan). Förekomsten av o-seppa var en karakteristisk egenskap hos svärd av tachi-typ. (Tokyos nationalmuseum)
Och nu tittar vi på följande diagram som visar hur den klassiska, om jag får säga det, tsuba med alla element som finns på den är ordnad:
• Den första - mimi - kanten av tsuba. Det kan ha olika former, men mer om det senare.
• Seppadai - bokstavligen "en plats för seppa". Det vill säga, detta är ett jämnt utsprång, exakt motsvarande måtten på dessa två brickor, som överlagrades här på tsuba, både från ovansidan och från baksidan. Vanligtvis är det på den som signaturen till tsubamästaren finns.
• Kogai-hitsu-ana-ett hål för en kogai, vanligtvis med den karaktäristiska formen av en fyrbladig blommasnitt på mitten. Det kan vara eller inte ha varit det.
• Nakago -ana - bladhål. Det måste vara nödvändigt, annars vilken typ av tsuba det är.
• Udenuki -ana - två snoddhål. De tillverkades inte alltid, och till och med mycket sällan.
• Sekigane är skär gjorda av mjuk metall, med hjälp av vilka måtten på hålet för bladet på tsuba justerades till det specifika svärdet, och det skulle sättas fast på bladet. Vanligtvis finns de på järnvakter och detta talar om deras antikviteter. De präglades efter att tsuba sattes på bladet, tack vare vilket den höll fast vid den mycket fast, men kunde tas bort.
• Kozuka-hitsu-ana-ett hål för kozukin, handtaget på ko-gatans kniv, som hade formen av "halvan av månen". Det hittades inte heller på alla tsubor. Båda dessa hål kogai-hitsu-ana och kozuka-hitsu-ana hade ett vanligt namn ryo-hitsu.
• Hira - tsubans yta mellan mimi -kanten och seppadaiområdet.
Låt oss uppmärksamma en så viktig "liten sak" som att bära ett japanskt svärd. Tati, som vi vet, bar till vänster på bältet, med bladet nedåt. Det betyder att hans tsuba huvudsakligen kunde ses framifrån, från sidan av handtaget, och det var den här sidan som var på huvudtuban. Samtidigt var hennes vänstra sida bättre synlig än den högra, intill kroppen.
Följaktligen hade svärdet i katana -stil motsatsen. Bladet tittade upp, men igen var bladets vänstra sida viktigare än den högra. Och detta bör komma ihåg när vi lägger ut tsubor på visningsbordet. Både tachi och katana kommer att ha den dominerande sidan till vänster. Men samtidigt bör nakago-anahålet se upp med sin spetsiga del mot katana respektive nedåt vid tatei. Därför är det mycket viktigt att veta vilket svärd du tittar på tsubu från. Med dolkar är situationen enklare, eftersom de alla ställdes in i bältet med bladet uppåt. Och "ledtråd" här är inte bara själva bilden, utan också hålens position (om någon) för kogai och kozuki.
Tsubas kant kan vara (från vänster till höger): fyrkantig - kaku (två första överst), rund - maru (sist överst), med en ringformad kant av en annan metall (tre nedre alternativ) och dote - med en förtjockning från seppadai till kanten (saknas).
Tsuba-former: 1- aoi-gata, 2- aori-gata, 3- kaku-gata, 4- nade-kaku-gata, 5- kikka-gata, 6- maru-gata, 7- tachi-tsuba, 8- tachi -tsuba, 9-tate-maru-gata, 10-mokko-gata, 11 -jiji-mokko-gata, 12-toran-gata.
Som det tydligt kan ses i diagrammet kan formen på en tsuba vara vilken som helst, det kan också finnas en fullständig frånvaro av en form som sådan! De tidigaste, äldsta tsubarna (12) hade en form, mycket ofta hade tsuborna formen av en cirkel eller oval, det fanns rombiska och fyrkantiga tsubor, i form av en rektangel, de så kallade "fyrbladiga" i olika variationer. Och varför det är så - det är förståeligt …
Faktum är att på medeltiden var människors liv, särskilt i öst, strikt reglerat. Men även utan reglering krävdes det att leva "som alla andra". Och människor försökte leva "som alla andra". Varför? För att människor är flockdjur. Och andras åsikter, "en känsla av gemenskap", "tillhörighet", "tillhör en grupp", "likasinnad" är mycket viktigt för dem. Vi vet exakt hur många sådana människor som finns i samhället - 80%. De återstående 20% kan "skjuta" mot samhället, men även de försöker att inte reta majoriteten över bagateller och förakta det "i smyg".
Kom ihåg att varken medeltida riddare eller samurajer i Japan hade två identiska rustningar, såvida du naturligtvis inte räknar samma "lånade rustning" ashigaru. Men de är inga adelsmän! Rustning för samma européer skilde sig åt i form av espowlers, knäskydd, hjälmar, "försvarare" av armhålorna, tallrikshandskar … Även svärd med olika handtag och sköldar med olika emblem förlitades på i huvudsak identiska haubergs. Inte undra på att två lika utrustade bilder inte riktigt existerar bland dem som har kommit till oss, även om det finns dussintals av dem i samma poser. Detsamma gäller samurai rustning.
Det vill säga vilken adel som helst, till och med "fattig", till och med rik, ständigt eftersträvade … "att vara som alla andra", att följa det allmänna sättet, förstås, men samtidigt betona deras originalitet, göra små… "kliver åt sidan." Ska den ha en tsuba? Här är det, men alla mina grannar har tsuba gjort med nunome -zogan -tekniken, och jag kommer att beställa mig själv med sukashi -tekniken - och låt dem avundas! Alla har banala maru -gata, och jag kommer att beställa den i form av … en flinande skalle - alla kommer att bli förvånade!”Jag bor i Edo och alla mina vänner är galen i Master Yoshiokas tsuba! Det är inte synd för dem att betala 100 koku ris för sitt arbete … Tja, trots dem ska jag åka till norr, till provinsen Deva och beställa svärdfästen i Shonai-stil från mästarna i Funada eller Katsurano!” Så här resonerade samurajerna och så här och … antalet tsubar multiplicerade på detta sätt kontinuerligt.
Tja, låt oss nu titta på tsubor av olika former, som diskuterades ovan. Och låt oss inte bara se, utan lära känna dem lite. Och till att börja med, låt oss återigen komma ihåg att tsuba själv, och futi och kasira måste utformas i samma stil. Men denna regel observerades inte alltid. Tsuba "Harar". Det skulle vara lätt att dekorera både futi och kasir i samma stil. (Metropolitan Museum of Art, New York)
Och här är en helt unik tsuba. Unikt genom att den är … gjord av sten, det vill säga att jag beställde den till mig själv med b-o-l-w-th originalet. Jadeit och koppar användes för tillverkningen. Produktionstid: 1800-1805 Diameter 6, 4 cm; tjocklek 0,6 cm; vikt 53, 9 g (Metropolitan Museum of Art, New York)
Tja, man kan inte prata om denna tsuba (framsidan) utan att titta framåt, eftersom vi kommer att behöva prata inte bara (och inte så mycket!) Om formen, utan om tekniken för dess tillverkning, och historien om teknologierna är fortfarande framför oss. Men ändå - låt det vara först formen, och först då kommer vi att titta på innehållet. Så i alla avseenden är detta en typisk tsubam maru-gata. Sant, utan seppadai. Denna detalj finns inte på den. Men titta på den ovanliga utformningen av dess omkrets. Vad är det? Och det här är en slags metallvävningsteknik - mukade -zogan eller tusenfotig stil. Dess väsen ligger i det faktum att en tråd upprepar tsubas konturer, och den hålls på plats av många häftklamrar, också gjorda av tråd! Dessutom växlar järn- och kopparfästen. Endast en teknik och ingen konst! Men … original och vacker, eller hur? Produktionstid: sent XIX - tidigt XX -århundrade. Material: järn, koppar, brons. Diameter 8, 1 cm; tjocklek 0,8 cm; vikt 141,7 g (Metropolitan Museum of Art, New York)
Samma tsuba är en motsats.
Här är tsuba mokko gata. Mito -skolans arbete eller en av dess grenar. Produktionstid: XVIII -talet Material: legering av guld med koppar - shakudo, guld, koppar. Var uppmärksam på ytan på tsuban. Den är gjord i form av de minsta utsprången i nanakostilen - "fiskkaviar", vilket krävde stor skicklighet. Tja, snidning och guldinlägg finns också här. Längd 7, 3 cm; bredd 7 cm; tjocklek 0,5 cm; vikt 133, 2 g (Metropolitan Museum, New York)
Samma tsuba är en motsats.
Tsuba kaku-gata med slitsar. Gjord omkring 1650 Material: järn, silver, guld, koppar. Längd och bredd 5, 6 cm; tjocklek 0,5 cm; vikt 76, 5 g.
Vissa tsubor är verkligen konstiga. På denna seppadai kommer den in i hålen, men trollsländan till höger går också in i den och därför bör sippavaskarna inte bara ha lämpliga hål, utan också … ett "hack" under trollsländans huvud och vingar! Tja, själva formen på tsuba … är mer än ovanlig och varför det är så oklart. Produktionstid: 1615-1868 Material: järn, guld, shakudo, koppar. Längd 8, 3 cm; bredd 7,6 cm; tjocklek 0, 6 cm; vikt 130, 4 g (Metropolitan Museum of Art, New York)
"Tsuba med lådor med physalis." Enkel smed, men hur utsökt. Kunden var tydligen ett fantastiskt original. Det är intressant att titta på detaljerna i ramen för ett sådant svärd: vad finns på dem? Gjord i slutet av 1500 -talet - början av 1600 -talet. Material: järn, koppar. Längd 7, 3 cm; bredd 7 cm; tjocklek 0,5 cm; vikt 65, 2 g (Metropolitan Museum, New York)
Kanske den mest lakoniska och vackra snitt tsuba i Kamiyoshi skolstil - "Krabba", XIX -talet. (Tokyos nationalmuseum)
Ris. A. Shepsa.
