En orädd krigare på slagfältet och en galant kavaller vid hovet, en riddare klädd i rustning, utan tvekan, är den centrala figuren och symbolen för medeltida Europa.
Uppväxten av framtida riddare påminde något om spartanskt. Enligt dessa års seder, upp till 7 år, uppfostrades adelsfamiljernas avkomma av sin mor, från 7 till 12 år gammal - av sin far. Och efter 12 år skickade fäderna dem vanligtvis till sina herrars hov, där de inledningsvis utförde rollen som en sida (i vissa länder kallades de jack eller damoisos).
Alexandre Cabanel, Paige
Nästa steg på vägen till ridderskapet var tjänsten av ecuillet, det vill säga squiren. Ecuyer var vanligtvis ansvarig för herrens stall och hade redan rätt att bära ett svärd. Vid 21 års ålder riddades den unge mannen. Titeln på en riddare som ålagts en person vissa skyldigheter, underlåtenhet att fullgöra vilket ibland ledde till degradering. Under XII -talet bestod denna ritual av att hugga av sporrarna vid hälarna. I framtiden antog han mer teatraliska och pretentiösa former.
Så, under antagandet av riddartitel, åtog sig den unge mannen, förutom att tjäna herren, att lyda den oskrivna hederskoden och observera lojalitet mot två kulter. Den första och viktigaste av dem var "kult av de 9 orädda", som omfattade 3 hedningar (Hector, Caesar, Alexander den Store), 3 judar (Joshua, David, Judas Maccabee) och 3 kristna (King Arthur, Karl den Store, Gottfried av Bouillon)).
Godefroy de Bouillon, en av de "9 orädda"
Efterlikning av dem var varje riddares första plikt. Men i vår tid är den härliga kulten av den vackra damen, som föddes i Aquitaine och Poitou, sjungen i riddarromaner, mycket bättre känd. På denna väg gick riddaren igenom flera etapper, varav den första var scenen för den "blyga riddaren" - som ännu inte hade berättat för sin utvalda dam om sina känslor. Efter att ha öppnat för hjärtans dam, fick riddaren status som en "åklagare", och när han blev tillåten för att tjäna henne blev han "hörd".
Walter Crane, La Belle Dame sans Merc, 1865
Efter att en dam gav en riddare en kyss, en ring och en symbol (bälte, halsduk, slöja eller sjal, som han fäst på en hjälm, sköld eller spjut), blev han hennes vasal. Nära associerad med kulten av den vackra damen är rörelsen av trubadurer (kringgående poeter och kompositörer) och minstrels (sångare som utför trubadursånger), som ofta reste tillsammans som en riddare och squire.
Gustavo Simoni, The Minstrels Story
Förhållandet mellan riddaren och hans hjärtafru (som dessutom ofta var en gift kvinna) förblev i regel platonisk. "Jag tror inte att kärleken kan delas, för om den är uppdelad bör dess namn ändras", kommenterade riddaren och trubaduren Arnaut de Mareille om denna situation.
Ring bara - så hjälper jag dig
Av medkänsla för dina tårar!
Ingen betalning behövs - inga smekningar, inga tal, Även de nätter du lovade.
Texter av Peyre de Barjac.)
Låt oss dock inte idealisera "kärlekens sångare". Jag misstänker att trubadurerna själva, och deras lyssnare, gillade helt andra låtar mycket mer. Till exempel Bertrand de Born berömda serventa:
Älskar att se mig människorna
Svältande, naken
Lider, värms inte upp!
Så att villans inte blir tjocka, Att klara av svårigheter
Det är nödvändigt från år till år
Håll dem i en svart kropp i ett sekel …
Låt bonden med huckster
På vintern är de som nakna.
Vänner, låt oss glömma synden
Så att rabblan inte förökar sig!
Nu har vi följande lag:
Gissel slå männen!
Gissa långivarna!
Döda dem jävlar!
Du kommer inte att lyssna på deras grunder!
Dränka dem, kasta dem i diken.
För alltid de förbannade grisarna
Lägg dem i kaskaterna!
Deras grymheter och skryt
Det är dags för oss att sluta!
Död åt bönderna och hucksters!
Död för stadsborna!"
Bertrand de Born, som i en av sina dikter kallade Richard Lejonhjärta "min riddare ja och nej"
En riktig hymn av klassarrogans, ogenomtränglig dumhet och förtroende för fullständig straffrihet. Man kan föreställa sig hur representanterna för Third Estate "gillade" sådana låtar. Änglarna till riddare och trubadurer får betala för dem i eget blod.
Men vi verkar vara distraherade, låt oss återvända till Aquitaine och norra Italien, där under XII-XIV-århundradena utövades de så kallade "kärleksdomstolarna", där ädla damer fällde domar i hjärtats frågor. En av dessa "domstolar" leddes av den berömda älskaren av Petrarch - Laura.
Laura
För de fattiga och okunniga riddarna öppnade lika mycket vägen för att tjäna stridskulten och kulten för den vackra damen, varefter man kunde bli en allmän opinion på samma nivå med suveräna hertigar och furstar. Hertigarna i Aquitaine och grevarna av Poitou steg från tronen för att möta "poeternas kung" - trubaduren Bertrand de Ventadorn, en vanlig, son till antingen en bagare eller en stoker.
Bertrand de Ventadorn
Och Guillaume le Marechal, tack vare segrar i riddarturneringar, blev inte bara rik och berömd, utan blev till och med först läraren för den unge kungen Henry III, och sedan - Englands regent (1216-1219).
Du märkte förmodligen en viss motsägelse: trots allt skulle striderna och hövliga kulterna, det verkar som om de skulle leda riddaren längs två olika vägar. Denna motsättning löstes genom att anordna riddarturneringar, om vilka poeterna skrev, och de segrar som riddarna tillägnade sina damer. Historien har bevarat namnet på den person som initierade dessa tävlingar. Enligt Chronicle of Saint Martin of Tours (skriven av Peano Gatineau) var det Geoffroy de Prey, som dog 1066 - tyvärr, inte i krig och inte på hedersområdet, utan av bödelns svärd. Att tjäna militära och uppvaktande kultar räddade inte riddaren från frestelsen att gå med i en av den tidens många konspirationer.
I de första turneringarna gick riddarna inte i konfrontation med varandra. Allt började med quintana - ridsövningar med vapen, under vilka det var nödvändigt att slå en dummy med ett spjut eller svärd. En beskrivning av quintana ges till exempel i berättelserna om det första korståget (1096-1099). Dessutom rapporteras det att dummy i detta fall var utrustad med en spak som aktiverade hans hand, som slog riddaren som orsakade ett felaktigt slag i ryggen. Sedan ersattes kvintanen av de bug, enligt villkoren för vilka det var nödvändigt att slå den hängande ringen med ett spjut i galopp. Senare dök det upp "kontakt" -varianter av tävlingar i kampsporter för spjut och blev mycket populära. Dessa var rennzoig, där det var nödvändigt att ge ett exakt slag mot fiendens rustning eller hjälm, och shtekhzoig - en mycket farlig typ av kampsport, för att vinna den krävdes för att slå motståndaren ur sadeln. I slutet av 1500 -talet och början av 1600 -talet, med utvecklingen av skjutvapen, urartade turneringar till ridsport. Fans av historiska romaner har förmodligen läst om karusellen, en ridsbalett utförd enligt ett specifikt scenario.
Låt oss dock inte gå före oss själva och berätta om turneringar exakt vad som verkar vara mest intressant för den absoluta majoriteten av våra samtidiga. Märkligt nog, först kämpade riddarna i turneringar inte en efter en, utan i stridsgrupper - sådana tävlingar kallades mele. Skadorna i strider med riktiga militära vapen var ovanligt höga, det är inte förvånande att stimmen 1216 gav vika för burders, vars deltagare var beväpnade med träsvärd och trubbiga spjut, och garvade läderjackor spelade rollen som tung rustning. Men eftersom kampen med användningen av sådana "oseriösa" vapen liksom inte var riktigt verklig under XIV-XV-århundradena. beurd förvandlades till en match mellan squires och nyinvigda riddare inför huvudevenemanget. Och i slutet av 1300 -talet skaffade turneringskämpar speciella vapen. Samtidigt med beurdarna fick publiken möjlighet att se parduellerna - joystroi. Och först då kom det till individuella slagsmål.
Riddarturnering, rekonstruktion
Men turneringarnas verkliga dekoration var inte de ovan nämnda typerna av dueller, utan Pa d'Arm - en väpnad passage. Det här var kostymspel-tävlingar, som fortsatte enligt ett visst scenario och påminde extremt om moderna Tolkienists rollspel.
Handlingen baserades på mytologiska tomter, legender om riddareposet om Karl den Store och kung Arthur. Vid turneringen vid Well of Tears i närheten av Chalon 1449-1550. försvararen av Lady of the Source Jacques de Lalen kämpade mot 11 motståndare och vann alla slagsmål. Riddarna som förlorade slaget på spjut, efter hans vilja, skickade sitt spjut till sin herre. Motståndare som förlorade en duell med svärd skulle presentera en smaragd för den vackraste damen i riket. Och de som hade otur i en duell med yxor, satte på ett guldarmband med bilden av ett slott (en symbol för bojor), som bara kunde tas bort från dem av en dam som skulle och skulle kunna göra det. 1362 i London orsakades mycket snack av en turnering där 7 riddare, klädda i kostymer av 7 dödssynder, försvarade listorna. Och 1235 avslutade deltagarna i Round Table Tournament i Esden sitt spel till den grad att de gav sig ut på ett korståg direkt från turneringen.
Intresset för turneringar visade sig vara så stort att för att delta i turneringen glömde adelsmännen ibland den militära plikten och de uppgifter som tilldelades dem. Så 1140 lyckades Ranulf, greve av Flandern, fånga Lincoln Castle bara för att riddarna som försvarade det gick till en turnering i en närliggande stad utan tillstånd. Under XIII-XIV-århundradena blev turneringar så populära att i många europeiska städer började de hållas mellan rika medborgare. Dessutom gav utrustningen hos rika köpmän inte bara efter, utan överträffade ofta även aristokraternas utrustning. Riddarna, för att organisera turneringar, började organisera fackföreningar och samhällen (Tyskland 1270, Portugal 1330, etc.). De insamlade avgifterna användes för att hålla turneringar och köpa utrustning. År 1485 fanns det redan 14 tävlande turneringsbrödraskap i Tyskland. I England var den obestridda mästaren ett team av erfarna riddare, skapat av den redan nämnda Guillaume le Marechal, som bokstavligen terroriserade andra deltagare i turneringarna. Under bara en av dessa turer erövrade hon 103 riddare. Marechal själv fick det. En gång, efter att ha vunnit nästa turnering, försvann han någonstans strax före prisutdelningen. Hjälten hittades i en smedja, vars ägare försökte ta bort en skrynklig hjälm från honom.
När det gäller åskådarna så liknade deras beteende ofta upptåg hos moderna fotbollsfans, vilket starkt hjälpte av bristen på strikta regler för att bestämma vinnarna, som dök upp först på 1200 -talet. Oenighet med skiljemännens beslut ledde ibland till allvarliga oroligheter och upplopp. För att förhindra sådana incidenter ingick arrangörerna av turneringarna och stadens myndigheter särskilda avtal. Exemplet togs 1141 av Comte de Eco och staden Valencia, som ingick ett avtal om ansvaret för de ansvariga för upploppen som organiserades för att utmana turneringarnas resultat. På samma plats där myndigheterna förlitade sig på "kanske" inträffade ofta incidenter som "Boston Fair", när 1288 berusade squires, missnöjda med domaren, brände hälften av den engelska staden Boston. Den verkliga striden ägde rum 1272 vid turneringen i Chalon, då hertigen av Bourgogne tog kung Edward I av England i nacken och började strypa, vilket uppfattades som ett brott mot reglerna.
Edward 1, kung av England
De engelska riddarna skyndade till hjälp för sin herre, de burgundiska adelsmännen stod inte heller åt sidan, och sedan gick fotsoldaterna med i striden, som mycket effektivt använde armborst. Det fanns andra sorgliga incidenter vid turneringar. Så, 1315 i Basel under en turnering kollapsade en av läktarna, många av de ädla damerna som stod på den skadades och skadades.
Det verkliga genombrottet i organisationen av turneringar ägde rum 1339 i Bologna, där poängsystemet först uppträdde. Vid 1400 -talet hade ett sådant system för utvärdering av resultat blivit allmänt accepterat. Poängen räknades på trasiga spjut, som var specialtillverkade av bräckliga och spröda träslag - gran och asp. Ett spjut tilldelades en riddare som bröt det när det träffade fiendens kropp, två spjut - om det bröt längs hela dess längd, tre spjut - om slaget slog fienden ur sadeln. Konstens häst övervägdes om riddaren lyckades slå ner fienden med hästen eller slå visiret tre gånger. Ett system med straff infördes också: ett spjut - för att slå på sadeln, två spjut - om riddaren rörde barriären.
Militära vapen eller hästar tilldelades vanligtvis som turneringspriser. Vid den årliga turneringen i Lille var vinnaren en statyett av en guldhök, och i Venedig - guldkransar och silverbälten. År 1267 planterades ett "magiskt träd" med blad av guld och silver i Thüringen: en riddare som slog ut en motståndare ur sadeln fick ett guldblad som bröt ett spjut - ett silver. Men ibland kämpade riddarna om mycket mer extravaganta utmärkelser. År 1216 utsåg en av de engelska damerna en levande björn till huvudpriset. År 1220 meddelade Waltmann von Setentetm från Thüringen att riddaren som hade besegrat "skogens djurhållare" skulle få en hedervärd tjänst till damen i det besegrade hjärtat som belöning. Och härskaren i Magdeburg, Brune von Schonebeck, utsåg 1282 vinnaren till "skönhetens fe" - en skönhet av vanligt ursprung.
Passade på att lagligen samla sig helt beväpnade och med ett väpnat följe, använde baronerna ibland turneringar för att organisera konspirationer och uppror. Motståndare till den engelska kungen Henry IV 1400 försökte döda honom vid en turnering i Oxford. En speciell plats i historien innehas av turneringen i muren (1215), där baronerna lockade in i en fälla kung John Lackland, vilket tvingade honom att skriva under Magna Carta.
För att vara rättvis måste det sägas att riddarna, till skillnad från deltagarna i moderna rollspel, utsattes för mycket allvarlig fara i turneringar. Ofta var det allvarliga skador och till och med dödsfall av deltagare, oavsett deras adel och sociala status. Så 1127 dog greven av Flandern, Charles the Good, vid turneringen. År 1186 väntade samma öde son till kung Henry II av England, Geoffroy av Breton. År 1194 kompletterades denna lista med den österrikiska hertigen Leopold, och 1216 mördades Geoffroy de Mandeville, greve av Essex. År 1234 dog Florent, greve av Holland. År 1294, vid en turnering av en okänd riddare, dödades Jean, hertig av Brabant, svärson till kung Edward I av England, och han hade 70 segrar. Det mest fruktansvärda resultatet var resultatet av turneringen i den schweiziska staden Nus (1241), då från 60 till 80 riddare kvävdes i dammet från galopphästar. Och den 30 juni 1559 dog kung Henry II av Frankrike i en duell med kaptenen för de skotska gevärerna greven Montgomery i Paris. Ett fragment av spjutaxeln träffade visirets spricka och sjönk ner i kungens tempel.
Henry II, kung av Frankrike, porträtt av Francois Clouet
Denna sorgliga incident förhärligade läkaren och astrologen Michel Nostradamus, som nyligen hade skrivit en quatrain:
Det unga lejonet kommer att överträffa det gamla
På slagfältet i en en-mot-en-duell
Hans öga kommer att stickas ut i hans gyllene bur.
(Faktum är att Henrys hjälm var förgylld och lejon avbildades på båda motståndarnas vapen.)
Michel de Nostrdam
Många uppoffringar ledde till att kyrkoråden 1130, 1148 och 1179. fällde domar som fördömer och förbjuder turneringar. Men monarkerna och riddarna i alla europeiska länder ignorerade enhälligt dessa beslut och 1316 tvingades påven Johannes XXII av Avignon att erkänna det uppenbara, ta bort alla förbud mot turneringar och avbryta kyrkoförföljelsen av sina deltagare. Dessutom förlorade redan i XIV: e turneringarna gradvis karaktären av träning och tävling i militär tapperhet - följet innebar mer än de faktiska slagsmålen. Högfödda aristokrater ville inte utsätta sina liv för verklig fara, utan att visa upp sig i lyxig rustning inför festligt utskrivna damer. Utrustningen har blivit så dyr att kretsen av deltagare har minskat kraftigt. Turneringsstrider blev mer och mer konventionella. År 1454, vid hertigen av Burgundens turnering, gick de flesta ädla gästerna på middag, utan att ens vänta på att duellerna skulle ta slut.
Men å andra sidan dök improviserade turneringar upp under fientligheter. Under ett av de anglo-skotska krig (1392) vann de fyra skottarna över britterna i en duell på Londonbron, och kung Richard II av England tvingades presentera vinnarna.
Richard II, kung av England
Under hundraårskriget i Ploermal (Bretagne) var det en "kamp om 30" - 30 engelska och franska riddare kämpade till fots utan begränsningar i valet av vapen. Fransmännen vann. 1352 ägde en duell rum mellan 40 franska och 40 Gascon -riddare. Turneringen i Saint-Englever nära Calais var särskilt känd 1389: Jean Le Mengre, Reginalde de Royer och lord de Saint-Pi utmanade de engelska riddarna och meddelade att de skulle försvara fältet som de angav i 20 dagar. Cirka 100 engelska riddare och 14 riddare från andra länder anlände. Fransmännen segrade i 39 matcher. Deras vapen deponerades i katedralen i Boulogne, och Charles VI tilldelade dem 6 000 franc.
Karl VI, kung av Frankrike
Den berömda franska riddaren Pierre Terrai, Seigneur de Bayard, vars motto var "Gör vad som följer - och kom vad som kan", ansågs oövervinnligt i en hästspydstrid, för vilken han fick smeknamnet "spjutman". 1503 blev han känd för att försvara bron över floden Garigliano. 1509, i en 13 till 13 turnering, lämnades han och riddaren Oroz ensamma mot 13 spanjorer under striden. I 6 timmar fortsatte de att slåss och förblev obesegrade.
Pierre Terray, Senor de Bayard
Bayard använde aldrig ett skjutvapen och dödades av ett skott från en arquebus i slaget vid floden Sesia 1524. Hans grav ligger i Grenoble.
Den senaste turneringen arrangerades av fans av romantik 1839 nära Eglinton i Skottland. Redan nu blir teaterstrider i riddarrustning en integrerad del av många historiska högtider.
