Varje vår samlas hundratals nederländska män och kvinnor, unga och gamla, i skogen nära Amersfoort, nära Utrecht.
Här tänder de ljus till minne av 101 sovjetiska soldater som sköts av nazisterna på denna plats och sedan glömdes bort i mer än ett halvt sekel.
Berättelsen dök upp för 18 år sedan när den holländska journalisten Remco Reiding återvände till Amersfoort efter att ha arbetat i Ryssland i flera år. Av en vän hörde han om en närliggande sovjetisk militärkyrkogård.
"Jag blev förvånad eftersom jag aldrig hört talas om honom tidigare", säger Reiding. "Jag gick till kyrkogården och började leta efter vittnen och samla in material från arkiven."
Det visade sig att 865 sovjetiska soldater begravdes på denna plats. Alla utom 101 soldater togs in från Tyskland eller andra regioner i Holland.
Men 101 soldater - alla namnlösa - sköts i själva Amersfoort.
De fångades nära Smolensk under de första veckorna efter den tyska invasionen av Sovjetunionen och skickades till nazi-ockuperade Holland för propagandasyfte.
"De valde medvetet fångar med asiatiskt utseende för att visa dem för holländarna som motsatte sig nazistiska idéer", säger Reiding. "De kallade dem untermenschen - subhuman - i hopp om att så snart holländarna såg hur sovjetmedborgare såg ut, skulle de gå med i tyskarna."
I koncentrationslägret Amersfoort behöll tyskarna de nederländska kommunisterna - det var deras uppfattning om det sovjetiska folket som nazisterna hoppades förändra. De hölls där sedan augusti 1941, tillsammans med lokala judar, varifrån de alla skulle transporteras till andra läger.
Men planen fungerade inte.
Henk Bruckhausen, 91, är ett av få överlevande vittnen. Han minns hur han som tonåring såg de sovjetiska fångarna som anlände till staden.
"När jag blundar ser jag deras ansikten", säger han. "Klädda i trasor såg de inte ens ut som soldater. Du kunde bara se deras ansikten."
”Nazisterna ledde dem längs huvudgatan och paraderade dem från stationen till koncentrationslägret. De var svaga och små, benen var inslagna i gamla trasor.
Några av fångarna utbytte blickar med förbipasserande och gestikulerade att de var hungriga.
"Vi tog med lite vatten och bröd till dem", minns Bruckhausen. "Men nazisterna slog allt ur våra händer. De lät oss inte hjälpa dem."
Brookhausen såg aldrig dessa fångar igen och visste inte vad som hände med dem i koncentrationslägret.
Reiding började samla material från de nederländska arkiven.
Han fann att de mestadels var uzbekiska fångar. Lägerledningen visste inte om detta förrän en rysktalande SS-officer kom och började förhöra dem.
De flesta av dem, enligt Reiding, var från Samarkand. "Kanske var några av dem kazaker, kirgizier eller basjkirer, men de flesta var uzbeker", säger han.
Reiding fick också reda på att fångarna från Centralasien behandlades sämre i lägret än alla andra.
"De tre första dagarna i lägret hölls uzbekarna utan mat, utomhus, i ett område inhägnat med taggtråd", säger journalisten.
”Det tyska filmteamet förberedde sig på att filma det ögonblick då dessa” barbarer och undermän”börjar slåss om mat. Den här scenen måste filmas för propagandasyfte, förklarar Reiding.
Nazisterna kastar ett bröd till de hungriga uzbekerna. Till sin förvåning tar en av fångarna lugnt brödet och delar det i lika delar med en sked. Andra väntar tålmodigt. Ingen slåss. Sedan delar de brödbitarna lika. Nazisterna är besvikna, säger journalisten.
Men det värsta för fångarna låg framför oss.
"Uzbekarna fick hälften av den andel som andra fångar fick. Om någon försökte dela med sig av dem lämnades hela lägret utan mat som straff", säger den uzbekiska historikern Bakhodir Uzakov. Han bor i den nederländska staden Gouda och studerar också historien om Amersfoort -lägret.
"När uzbeker åt rester och potatisskal, slog nazisterna dem för att de åt grisfoder", säger han.
Av lägervaktarnas bekännelser och minnena från fångarna själva, som Reiding hittade i arkiven, fick han veta att uzbekarna ständigt slogs och fick göra det värsta lägerarbetet - till exempel att dra tunga tegelstenar, sand eller stockar in kylan.
Arkivdata blev grunden för Reidings bok "Child of the Field of Glory".
En av de mest chockerande berättelserna som Reiding upptäckte handlade om lägerläkaren, holländaren Nicholas van Neuvenhausen.
När två uzbeker dog beordrade han andra fångar att halshugga dem och koka deras skalle tills de var rena, sa Reiding.
"Läkaren förvarade dessa skalle på sitt skrivbord för undersökning. Vilken galenskap!" - säger Reiding.
Uzbeks lidande av hunger och utmattning började äta råttor, möss och växter. 24 av dem överlevde inte den hårda vintern 1941. De återstående 77 behövdes inte längre när de blev så svaga att de inte längre kunde arbeta.
Tidigt på morgonen i april 1942 fick fångarna besked om att de skulle transporteras till ett annat läger i södra Frankrike, där de skulle bli varmare.
Faktum är att de fördes till en närliggande skog, där de sköts och begravdes i en gemensam grav.
"Några av dem grät, andra höll varandra i hand och tittade på deras död i ansiktet. De som försökte komma undan fångades och sköts av tyska soldater", säger Reiding och hänvisar till minnen från lägervakter och förare som bevittnade skottlossningen.
"Tänk dig, du är 5 tusen kilometer hemifrån, där muezzinen kallar alla till bön, där vinden blåser sand och damm på torget och där gatorna är fyllda med doft av kryddor. Du kan inte utlänningars språk, men de känner inte din. Och du förstår inte varför dessa människor behandlar dig som ett djur."
Det finns väldigt lite information som hjälper till att identifiera dessa fångar. Nazisterna brände lägerarkivet innan de drog sig tillbaka i maj 1945.
Endast ett fotografi har överlevt, som visar två män - ingen av dem heter.
Av de nio handritade porträtten av en holländsk fånge är det bara två som bär namn.
"Namnen stavas fel, men de låter som uzbekiska", säger Reiding.
"Ett namn är skrivet som Kadiru Kzatam, ett annat som Muratov Zayer. Mest troligt är det första namnet Kadyrov Khatam, och det andra är Muratov Zair."
Jag känner direkt igen uzbekiska namn och asiatiska ansikten. De sammansmälta ögonbrynen, känsliga ögonen och ansiktsdragen hos halvraser anses alla vara vackra i mitt land.
Det här är porträtt av unga män, de ser ut lite över 20, kanske mindre.
Förmodligen letade deras mödrar redan efter lämpliga brudar för dem, och deras pappor hade redan köpt en kalv till bröllopsfesten. Men sedan började kriget.
Jag tänker på att mina släktingar kan ha varit bland dem. Mina två farbröder och min frus farfar kom inte tillbaka från kriget.
Ibland fick jag veta att mina farbrödrar gifte sig med tyska kvinnor och bestämde sig för att stanna i Europa. Våra mormödrar komponerade den här historien för sin egen komfort.
Av de 1,4 miljoner usbekarna som kämpade återvände inte en tredjedel från kriget, och minst 100 000 saknas fortfarande.
Varför identifierades aldrig de uzbekiska soldaterna i Amersfoort, förutom de två vars namn är kända?
En av anledningarna är det kalla kriget, som snabbt ersatte andra världskriget och gjorde Västeuropa och Sovjetunionen till ideologiska fiender.
Ett annat är Uzbekistans beslut att glömma det sovjetiska förflutna efter att ha blivit självständigt 1991. Krigsveteraner betraktades inte längre som hjältar. Monumentet över familjen som adopterade 14 barn som förlorade sina föräldrar under kriget togs bort från torget i centrala Tasjkent. Sant, den nya presidenten i landet lovar att få honom tillbaka.
Enkelt uttryckt, att hitta de försvunna soldaterna för decennier sedan var inte en prioritet för den uzbekiska regeringen.
Men Reiding ger inte upp: han tror att han kan hitta namnen på de avrättade i de uzbekiska arkiven.
"Dokumenten från sovjetiska soldater - överlevande eller dem vars död de sovjetiska myndigheterna inte hade någon information om, skickades till lokala KGB -kontor. Troligtvis lagras namnen på 101 uzbekiska soldater i arkiv i Uzbekistan," sade Reiding.
"Om jag får tillgång till dem kan jag hitta åtminstone några av dem", sa Remco Reiding.
