Tillbaka 1883, trettio år före andra världskriget, sa Otto von Bismarck till prins Hohenlohe att ett krig mellan Ryssland och Tyskland oundvikligen skulle leda till skapandet av ett självständigt Polen.
Med tanke på sådana åsikter är det konstigt att Tyskland aldrig ens försökte presentera några preferenser för polarna. Tvärtom, tyskarna, tyskarna och till och med bayern eller saxarna, vilket inte är viktigt i detta sammanhang, ledde de alltid och när som helst en aktiv Germanisering av Poznan och Västpreussen.
Och inte bara. Det är bättre att hålla tyst om Schlesien, Pommern och några andra regioner. Men bara för nu. I denna studie, om det nästan exklusiva "ryska svaret på den polska frågan", är det inte längre så viktigt att Bismarck förresten, som arbetade i många år som ambassadör i Ryssland, föredrog att kalla alla dessa processer inget annat än "depolonisering".
Allt polskt i Tyskland, så snart det förenades åtminstone, försökte inte bara begränsa, utan ändra det på tyska sätt. Befolkningen i Poznan -hertigdömet, om de ville lita på något, då bara genom "germanisering", det vill säga den triviala "germaniseringen".
Däremot måste Hohenzollerns fortfarande ta hänsyn till det kraftfulla inflytande som den katolska kyrkan hade bland polerna. Som ni vet förlorade Vatikanen faktiskt de flesta ägodelarna och åtminstone någon form av makt i Tyskland efter 1806, när Napoleon likviderade det heliga romerska riket och tvingade Habsburgarna att begränsa sig till Österrike.
Med skapandet av det nya tyska riket - det andra riket, satte påvedömet stora förhoppningar. Men för detta behövdes den katolska befolkningens övervikt i det nya Tyskland brådskande, vilket hindrades av det protestantiska Preussens ledning och dess lutherska allierade, bekräftat av "eld och svärd".
Å andra sidan var polarna i detta avseende en mycket stark och enad nation i sin tro. I Berlin tänkte de inte”gå och lägga sig”, och där var det ingen slump att de drömde om Mitteleurope (Centraleuropa). Och följaktligen anslöt de sig konsekvent till en styv linje för att bosätta de "polska länderna" av protestanter, främst preussiska kolonister.
Inte alltför känt är Wilhelm II: s karakteristiska uttalande om polackerna, som han avgav i mars 1903 under påverkan av rapporter om oroligheter på de polska provinserna Preussen. I ett samtal med en rysk militär agent, överste Shebeko, erkände kejsaren: "Detta är ett extremt farligt folk. Det kan inte finnas något annat sätt att behandla dem än att hålla dem ständigt krossade under fötterna!"
Med dessa ord noterade kronbärarens samtalspartner, "kejsarens rörliga ansikte fick ett hårt uttryck, hans ögon glittrade av en ovänlig eld, och beslutsamheten att förverkliga dessa känslor var uppenbar." Detta, enligt den ryska bilägarens mening, innebar "betydande problem och svårigheter" för Tyskland (1).
Det är karakteristiskt att i hertigdömet Poznan var de snabbt växande rika polska markägarna helt lojala undersåtar av den preussiska kungen, och det var ingen fråga om nationella uppror som fanns i den ryska delen av Polen. När Bismarck på sjuttiotalet genomförde ett system för protektionism och Tyskland införde tullar på bröd, vilket ledde till att priserna höjdes och hyresvärdens hyra ökade, förstärkte sig de polska markägarna igen med de preussiska kadetterna. Men, trots de polska markägarnas fullständiga lojalitet, anser Bismarck att de är ett fäste för polsk nationalism och "fiender till tysk stat" (2).
”Slå polarna så att de tappar tron på livet; Jag sympatiserar fullt ut med deras ståndpunkt, men om vi vill existera har vi inget annat val än att utrota dem; vargen är inte skyldig till att Gud skapade honom som han är, men de dödar honom för detta, om de kan. Så redan 1861 skrev Otto von Bismarck, då chefen för den preussiska regeringen, till sin syster Malvina.
Även på 2000 -talet, efter nazismen, efter Hiroshima och Nagasaki, är en sådan zoologisk argumentation uppriktigt skrämmande. Detta är inte hat, hat förutsätter någon slags antydan till jämlikhet, detta är något värre, ingen av ryska politiker vågade göra något sådant.”Vår geografiska position och blandningen av båda nationaliteterna i de östra provinserna, inklusive Schlesien, gör att vi i möjligaste mån skjuter upp den polska frågan” - detta är från den mycket senare Bismarck (3), när han skriver sitt memoarer, balanserade och utan känslor. Dessutom sammanställs "Memories", som ni vet, för eftervärlden.
Och ändå för första gången för att allvarligt uppmärksamma sig själva tvingade polarna Bismarck själva - 1863, då "upproret" hotade att sprida sig till det preussiska hertigdömet Posen. Trots att majoriteten av befolkningen där var polacker, låt oss upprepa, ganska lojala mot Berlin, försökte ingen föra en "prussifieringspolitik" där.
Därför motsatte sig den blivande förbundskanslern rebellerna enbart för att återställa förbindelserna med Ryssland, undergrävda efter Krimkriget. Petersburg hade redan upplevt tragedin i Sevastopol och betraktat Frankrike med sympati, men de pro-polska känslorna bland fransmännen, vare sig de är republikaner eller präster, komplicerade något utsikterna till en allians.
Bismarck bestämde sig för att spela på detta genom att ingå Alvensleben -konventionen, som förutsatte samarbete mellan preussiska och ryska trupper för att undertrycka upproret. Så snart det ryska kommandot insåg möjligheten till reträtt meddelade kanslern offentligt att i detta fall skulle de preussiska trupperna gå vidare och bilda en personlig union mellan Preussen och Polen.
Till varningen från det brittiska sändebudet i Berlin att "Europa inte kommer att tolerera en så aggressiv politik" svarade Bismarck med den berömda frågan: "Vem är Europa?" Till slut fick Napoleon III komma med en anti -polsk demarche, men den preussiska förbundskanslern fick faktiskt en ny huvudvärk som svar - "polska frågan". Men alliansen mellan Ryssland och Frankrike försenades med nästan tjugo år.
Enligt Bismarcks uppfattning skulle återställandet av Polen (och rebellerna krävde gränserna 1772, innan den första delningen, inte mer, inte mindre) skära "Preussens viktigaste senor". Kanslern förstod att i detta fall skulle Posen (nuvarande Poznan med dess omgivning), Västpreisen med Danzig och delvis Östpreussen (Ermland) bli polska.
Den 7 februari 1863 gav chefen för den preussiska ministerkabinetten följande ordning till sändebudet i London:”Skapandet av en oberoende polsk stat mellan Schlesien och Östpreussen, med förbehåll för ihållande anspråk på Posen och Vistelns mynning, skulle skapa ett permanent hot mot Preussen och skulle också neutralisera en del av den preussiska armén lika med den största militära kontingenten som det nya Polen skulle kunna sätta in. Vi skulle aldrig ha kunnat tillfredsställa på vår bekostnad de krav som denna nya granne har gjort. Då skulle de, förutom Posen och Danzig, ha gjort anspråk på Schlesien och Östpreussen, och på kartor som återspeglar de polska rebellernas drömmar skulle Pommern kallas en polsk provins upp till Oder."
Från och med nu anser den tyska förbundskanslern att det är Polen, och inte landets västra provinser, som ett hot mot den preussiska statens grundvalar. Och detta trots att 1866 var det i västra Tyskland som Österrike-Ungern hittade allierade i striden med Preussen. Det såg dock ut som deras "tyska" tvist, som kan lösas, och glömde en stund om "slaverna".
Bismarck fruktade inte utan anledning socialister eller religiösa fanatiker, men han kunde inte föreställa sig hur mycket makt nationalismen skulle vinna under 1900 -talet. Inte bara bland monarker, utan också bland sådana framstående politiker som Metternich, och efter honom bland "järnkanslerna" Bismarck och Gorchakov, var 1800 -talets stormakter inte förknippade med nationella rörelser på något sätt.
För övrigt motbevisades inte sådana åsikter av erfarenheten från revolutionära Frankrike eller Italien. Där förvandlades förändringarna, i huvudsak nationella, till en rekreation av, kan man säga, "gamla" royalistiska stater, om än i en något annorlunda - "borgerlig" skepnad. Marxisterna var närmast att förstå de populära massornas roll, men de utvärderade också klassrörelsens potential mycket högre än nationalismens styrka.
Och den gamla kanslern tänkte alltid i termer av "Europakonserten", där endast en stödjande roll tilldelades de nationella rörelserna. Därav den arroganta inställningen till polerna, något som förakt för små och till och med medelstora stater - dessa samma och deras ganska stora stat kunde inte försvara sig.
Polerna, både i Ryssland och i Österrike, utgjorde emellertid ingenting utan utgjorde ett konstant hot mot Preussens intressen. Det är därför det bismarckiska arvet var så entydigt anti-polskt till sin natur. Tysklands imperialistiska kretsar byggde alltid sina aggressiva planer på användningen av nationella konflikter inom tsarmonarkin, flirtade genom Österrike med de polska och ukrainska separatisterna och genom Turkiet med de muslimska.
Den ryska revolutionen 1905, när anti-ryska känslor steg kraftigt i utkanten, gav ytterligare en impuls till den tyska kejsarens självförtroende och hans följe. Vad nationalistiska krav i utkanten förvandlades till de två revolutionerna 1917 - detta är redan ämnet för våra nästa uppsatser.
1. RGVIA. Fond 2000, op. 1, fil 564, blad 19-19ob., Shebeko - till generalstaben, Berlin, 14 mars 1903
2. Markhlevsky Yu. Från Polens historia, Moskva, 1925, s. 44-45.
3. Gedanken und Erinerungen, kap. XV, op. Citerat från: O. von Bismarck, "Minnen, memoarer", vol. 1, s. 431-432, Moskva-Minsk, 2002
