Miniatyr som visar italienska riddare omkring 1340-1350 "Novel of Three", Venedig, Italien (National Library of France, Paris)
Ett steg till vänster och höger är oacceptabel frihet
Till att börja med gjordes den tidens monument, uppförda till ära för de berömda krigarna, vanligtvis strikt enligt den dåvarande ikonografins regler, som på ett visst sätt visade den avlidnes sociala status och ära. Först och främst gällde detta teckningarna, som vanligtvis var belägna på kyrkans golv och representerade en väpnad riddare, huggen i basrelieffstekniken, liggande med vikta händer, med ett ansikte som kunde ses. En latinsk inskärning huggen längs plattans kanter listade kortfattat hans namn, titlar och datum för liv och död, vilket för övrigt tillåter oss att exakt datera de allra flesta bilderna. Ibland, men mestadels utanför Italien, skildrades krigare på ett mer realistiskt sätt, kanske med hjälmen i händerna och med en sköld på sidan, men alltid liggande på ryggen eller "stående". Samtidigt avbildades den avlidne aldrig i strid. I Toscana dominerade den typ av platta, på vilken den avlidnes effigia ramades in av ett rikt gotiskt fönster med vridna pelare och blomstergirlanger.
Bilder av italienska riddare 1300-1350 från manuskriptet Life of the Twelve Caesars. (Nationalbiblioteket i Markus, Venedig)
Hur placerar man sarkofagen bäst?
Mer komplex var sarkofagen, som stod på kyrkans golv eller på fästen som hängde mot väggen. I detta fall huggades religiösa scener och händelser från riddarens liv runt dess omkrets, även om de ibland bara var figurer av sörjande änglar eller lokala helgon. Figuren på den avlidne i detta fall låg vanligtvis på sarkofagens lock. En mer eller mindre lång inskrift som berättar om hans meriter (inklusive de som han inte hade i minsta grad!) Kan placeras var som helst. Till exempel på väggen ovanför sarkofagen. Sarkofagen kunde ha varit mycket pompöst dekorerad med arkitektoniska dekorationer. Allt här berodde på "familjens" kultur och dess ekonomiska förmåga att beställa det avlidne "sociala passet" till ett högre pris. En tredje typ av effigia, fortfarande mycket sällsynt i Italien från 1300 -talet, var ett ridsportmonument, ibland tillfört sarkofagen. I allmänhet kan man säga att i centrala Italien - ungefär från Bologna till Rom - har en platta på ett golv eller en vägg dominerat under hela detta århundrade; Flera sarkofager hittades också, men det finns inget ridsportmonument. Dessutom kommer vi knappast någonsin att kunna känna igen och identifiera upphovsmännen till gravstenarna, eftersom de inte signerade sina verk, antingen uppenbarligen inte ansåg dem vara något betydande, eller … så var traditionen vid den tiden.
Icke-kanon gravsten från Imola
Nu är det dags att återvända till vår gravsten från Imola. Det bryter mot alla kanoner: krigaren ligger inte med vikta händer, utan rider på en häst; och slutligen signerade skulptören sitt verk. Nu är denna effigia på väggen i passagen som leder till själva kapellet, men tidigare låg den på golvet. Uttrycket sub ista … område, "inuti denna kista", som finns i inskriptionen, antyder att denna platta en gång var locket på en marmorsarkofag som vilade på golvet. Inskriptionen, huggen längs kanten på plattan, lyder:”Han uppnådde mycket och utmärkte sig i många dygder. Han dog den 13 maj 1341. " Mellan hästens ben kan vi läsa signaturen bitinus de bononia me FECIT. Vilket betyder: "Bitino Bologna gjorde mig"
Så här ser kaminen ut idag.
Beccadelli är en man i en respekterad familj
Beccadellis var en känd Bolognese -familj, som sägs vara uppkallad efter en viss Beccadello del Artenisi, som tog avstånd från huvudlinjen i slutet av 1100 -talet. Det vill säga, de tillhörde inte Ghibelline -partiet och utvisades från Bologna 1337 efter att de ställde sig på sidan av det förlorande partiet. 1350 fick de tillstånd att återvända till sina hem på Piazza Santo Stefano, där vi fortfarande kan se resterna av deras vapen huggna in i kolumnens huvudstäder; även om Señor Colaccio själv (kort för Nicolassio) dog i exil vid Imola 1341. Redan 1305 kämpade han mot Guidinello Montecuccoli under belägringen av Montese, nära Modena, och 1315 gick han med i Florens allierade i den blodiga striden om Montecatini, förlorad av guelferna. Han var ambassadör i Padua och Ferrara 1319 och valdes till äldre flera gånger mellan 1320 och 1335, det vill säga att han var en av de framstående personerna i det politiska livet i hans stad.
Modern rekonstruktion av Colaccio Beccadellis stående figur.
En färdig guide till historien om riddarvapen …
Bilden av Beccadelli på plattan är mycket intressant, även om den är platt. Han har full riddarutrustning som är typisk för 1341, men som vi väl vet har två lika klädda riddare aldrig existerat! Men eftersom han inte visas i full tillväxt på plattan, låt oss vända oss till rekonstruktionen av hans image. Så på hans huvud finns en hjälm -tröstare - en tidig korg med en avtagbar aventail - aventail och dubbel (som bara var typisk för Italien vid den tiden) - som täcker axlar och ränder längs omkretsen av sidan och baksidan av hjälm. Aventail är avtagbar. På axlarna kan man se triangulära axelvaddar med ett vapen. Det är svårt att säga vad de är gjorda av och vilka andra syften än identifiering de tjänat. Kanske är detta en analog av franska och engelska ellets. Emellertid hade ellets vanligtvis en annan form. Men i Emilia, liksom i Toscana och på andra ställen i norra Italien, föredrog man triangulära axelvaddar, ofta utskjutande bortom axellinjen. Förresten, de senaste daterade italienska elletterna av traditionell form kan ses på bild av Ftaimondo Cabanni, um. 1334, i kyrkan Saint Clara i Neapel.
De sista åren av "chain mail era"
Bålen är klädd i kedjepost med långa ärmar och två slitsar på sidorna. En jupon, en kort "jacka" med skalad fåll, bärs över kedjeposten. Intressant nog är det kortare fram än bak, och varför det gjordes på detta sätt är inte helt klart. Trots allt var tyget här tydligt tunt och det kunde inte finnas något foder på kammusslorna, vilket innebär att denna utskärning på framsidan inte hade något praktiskt behov. Det råder ingen tvekan om att det finns "något" på det under. Faktum är att juponen har ett fäste för tre kedjor som går till handtaget på dolken, svärdet och till topfhelmhjälmen bakom honom. Det är klart att inget tyg tål en så stor belastning, och kedjeposten skulle sträckas ut som en bubbla. Men vi ser inget av detta. Det betyder att det finns en styv bas under tyget: antingen "kokt läder" eller en metallkurva.
Händerna är klädda i tallrikshandskar med läderuttag och metalldetaljer på baksidan av handen.
När ben är viktigare än händer …
Pansar för benen visas mycket bra. Så låren ovanför knäna skyddas av vadderade leggings med metallplattor nitade på dem framför och smidda knäskydd, som dock hålls på plats med hjälp av speciella remmar fästa under knäna. Kedjeposten synlig under tyget kan tyda på att Colaccio under "quiltningen" också bär korta kedjepostchaukar. Vikta fetter. De kan vara både metall och "kokt läder". Men i Italien vid den tiden var det vanligt att dekorera läderfetter med prägling. Därför, eftersom de är släta, finns det metall. Skor, sabatoner, uppenbarligen läder, men igen dubbla, med vaddering av metallplattor, vars nitar är tydligt synliga på huden. Spurs - "hjul" i form av en asterisk.
Colaccio Beccadelli effigia ben.
Pass av en riddare
Som vi vet var Beccadellis vapen azurblå i färgen med bilden av en vingad örns tass. Och det är just en sådan, och troligen, förgylld "kam" vi ser på hans hjälm. Hjälmen i sig är ganska vanlig, men den är dekorerad med två bevingade tassar, inte en. Tydligen verkade en lite! Och vi ser också samma dekorationer på shaffran - "hästmask" och på rumpan på hans häst. Det vill säga, denna riddare älskade att visa upp sig, det som redan finns … En anständig "mod", var han, förmodligen!
Hjälmdekorationer av italienska riddare (från vänster till höger): hjälm av effigia Mastino II della Scala - Podesta i Verona, 1351. Han begravdes i ett gotiskt mausoleum bredvid kyrkan Santa Maria Antica, i en av de berömda gravarna i Scaligers - Arch Mastino II; en hjälm och hjälmmonterad dekoration på en riddares basrelieff på väggen på innergården i Bargello-palatset i Florens, cirka 1320-1325; effigia hjälm Colaccio Beccadelli (fig. A. Sheps)
Juponens färg, liksom axelplattorna, var troligen också azurblå i vapenskölden, och hästtäcket var detsamma. Det vill säga att alla "passdetaljer" för den tidens riddare finns i Beccadellis klädsel.
Kedjor och vapen
Låt oss nu gå till några intressanta detaljer. Till exempel, i slutet av hjälmkedjan finns en "knapp" i form av två anslutna kottar som måste sättas in i en slits på hjälmen. Och det finns verkligen en korsformad plats på den nedre frontplattan till vänster om den. Det är känt att ibland användes ett par kedjor för detta, en för varje axel. Men oftare var kedjan en. Uppenbarligen skapade hjälmens vikt tillräckligt tryck på "knappen", och den kunde inte passera genom spåret genom vilken den måste tas bort på ett strikt definierat sätt.
Hjälm av en Medici-riddare från en basrelief i kyrkan St. Reparat i Florens, 1353 (ritning av A. Sheps)
Du bör också vara uppmärksam på Kolaccios beväpning. Vanligtvis i händerna på effigii är ett svärd. Mycket sällan håller de fast vid ett spjut, men här är en snurr … Kanske är detta det enda fallet. Även om en dolk och ett svärd på kedjor ständigt finns på bilder, och antalet kedjor i några av dem kan nå fyra! Kanske angav makten hans överlägsna rang, men detta är inget annat än ett antagande.
Känd väggmålning i kyrkan St Abbondio, Como, Lombardiet, med anor från 1330-1350, som visar befälhavaren för stadsmilisen med en sexpolig i händerna. Det är intressant att över kedjeposten har han en läderkuirass, sydd av separata "segment" som de anatomiska kuirasserna i antikens Rom, och i vänster hand har han en lädersköld. Välkänd för olika miniatyrer från manuskript.
"Befälhavare för stadsmilisen med en sexpolig" (Church of St. Abbondio, Como, Lombardiet) Rekonstruktion av en samtida konstnär.
Rustning för riddaren, filt för hästen
En hästtäcke som bärs på Beccadellis häst, också en shaffron, är mycket intressant. Safranen och dess sidoplattor var nästan säkert av "kokt läder". Detta material vidhäftade väl på hästens huvud, och de trubbiga kanterna irriterade inte eller skadade djurets hud. Men korsformsskyddet och de fyra plattorna på halsen, som bildar krinet (föregångaren till det fullständiga metallskyddet för huvud och hals), är helt klart gjorda av järn. Hästen är välskodad, med framträdande spikhuvuden och utstick på bakskorna, som används på frusen och mjuk mark för att stärka hovets stöd.
När det gäller filten är den tydligt sammansmält från två tygpaneler, med band på framsidan av bröstet. Färgen ska också vara azurblå med applicerade eller broderade förgyllda vingklor. Omslaget kunde ha varit tillverkat av sarganotyg (duk). Fodret kan vara tillverkat av två lager av quiltat läder, och i detta fall kan en sådan filt väl skydda hästen från slag och till och med pilar, särskilt där det fanns metall under tyget. Och han var definitivt på nospartiet, nacken och på rumpan, eftersom närvaron av inre rustning under filten indikeras av den bevingade tassen på rumpan. Om det inte vore en styv bas, kunde den inte stå upprätt. Det är känt att i Italien vid denna tid användes flera typer av mycket tålig duk, som användes för att täcka vagnar, mulryggar och liknande. Till exempel rapporterar krönikören Giovanni William att i slaget vid Crécy 1346 sköt engelska bågskyttar”bakifrån och under vagnar täckta med garfish”, vilket gav dem skydd mot genuesiska armborstmän. Termen coverta (omslag) användes för att hänvisa till filten på krigshästen, som sades vara "coverto" eller "covertato". Krigare kunde bära en klänning av siden, sargan eller barakame - ulltyg. Inkamutata betydde "quiltad" eller "vadad", och det är möjligt att termen hänvisade till vadderade överkast som gjordes genom att sy ihop tygstycken och förstärktes ytterligare med korsade läderremsor.
Sadeln är vanlig, "stolstyp", med höga bågar fram och bak. Denna bild har ingen sköld. Men riddaren har det på en basrelief från Bargello-palatset i Florens. Som du ser kännetecknas det av en "järnliknande" form och används traditionellt för att applicera det riddande vapnet på den.
Referenser:
1. Oakeshott, E. The Archeology of Weapons. Vapen och rustningar från förhistorien till riddaråldern. L.: Boydell Press, 1999.
2. Edge, D., Paddock, J. M. Vapen och rustning av den medeltida riddaren. En illustrerad vapenhistoria under medeltiden. Avenel, New Jersey, 1996.
3. Höll, Robert. Arms and Armour Årlig. Volym 1. Northfield, USA. Illinois, 1973.
4. Nicolle D. Arms and Armor of the Crusading Era, 1050-1350, Storbritannien. L.: Greenhill Books. Volym 1.
