Början och slutet på bondecivilisationen. Idag, kära läsare av VO, före er är det fjärde materialet i vår "bondecykel".
Det är trevligt att många är intresserade av detta ämne. Och några av kommentarerna började särskiljas med ett särskilt djup. Dessutom citerade deras författare fakta som signifikant kompletterade den tredje artikeln. Först och främst hänvisar detta till två kommentarer från Deniska999 och bober1982 (vladimir), som vände sig till intressanta källor för detta.
Jag var också mycket glad över att vissa följde mina råd och började läsa de böcker som rekommenderas i artikeln. Och de skrev i kommentarerna att de gillade en och annan bok.
Det fanns också frågor och förslag. Särskilt berätta mer om kärnan i jordbruksreformen Stolypin. En historia om henne skulle dock leda vår cykel åt sidan lite, så jag ska avstå från det för tillfället.
Men idag förväntas vi återigen vända oss till Lenins tryckta arv och en helt sällsynt publikation, en gång borttagen från alla Sovjetunionens bibliotek. Men relevansen, som källa, har inte tappat det alls.
Så vi hoppar över jordbruksreformen Stolypin och revolutionen 1905–1907 och den efterföljande ekonomiska tillväxten som ägde rum i det ryska imperiet.
Och låt oss gå direkt till våren 1917, då konsekvenserna av första världskriget drabbade bönderyssland särskilt hårt. Här sammanfogades allt till en ström: trötthet från kriget och dess svårigheter och början på förödelse på landsbygden och vänsterpartiernas agitation mot krig. Sammanfattningen är viktig.
Och slutet var så här - enväldet i Ryssland störtades. Men den nya regeringen hade inte bråttom att avgöra vare sig frågan om fred eller markfrågan. Och det var hans problem.
Men det som är viktigt för oss är först och främst de sociala konsekvenserna av allt som skedde efter att enväldet störtades. Och här igen förstod och karakteriserade ingen bättre än V. I. Lenin situationen i Ryssland.
Och han skrev bokstavligen följande:
”Ryssland kokar nu. Miljoner och tiotals miljoner, politiskt sovande i tio år, politiskt nedslagen av tsarismens fruktansvärda förtryck och hårt arbete för markägarna och tillverkarna, vaknade och vände sig till politiken. Och vilka är dessa miljoner och tiotals miljoner? För det mesta små ägare, småborgerliga, människor som står mitt emellan kapitalister och lönearbetare. Ryssland är det mest småborgerliga landet av alla europeiska länder.
Jätte småborgerlig våg överväldigade allt, undertryckte det klassmedvetna proletariatet inte bara med sitt antal, utan också ideologiskt, det vill säga det infekterade och fångade mycket breda kretsar av arbetare med småborgerliga syn på politik.
Småborgerligheten i livet beror på bourgeoisin, lever sig själv på ett proletärt sätt, och inte på ett proletärt sätt (i betydelsen av en plats i social produktion), och i tankesättet följer det bourgeoisin.
För att förbättra tekniken för spannmålsproduktion och produktionsstorlek, liksom för att utveckla rationellt storskaligt jordbruk och social kontroll över det, måste vi inom bondeutskotten söka bilda ett stort exemplariskt gård från varje konfiskerad hyresgästs gods under kontroll av sovjeterna av lantbruksarbetares suppleanter. Proletariatets parti måste förklara att systemet med småskaligt jordbruk med varuproduktion inte kan rädda mänskligheten från massornas fattigdom och deras förtryck."
PROLETARIATENS UPPGIFTER I VÅR REVOLUTION
(PROLETARPARTITETS FÖRSLAGSPLATT)
Skrivet den 10 april (23), 1917; efterord - 28 maj (10 juni) 1917
Publicerad i september 1917 i Petrograd som en separat broschyr av förlaget Priboy.
Signatur: V. Lenin
Det vill säga i moderna termer, även om det kanske är något grovt:
"Byn översvämmade in i städerna."
Någon rakades in i soldaterna, någon skyndade sig att få rustning vid en militäranläggning, någon spekulerade i bröd och vodka (varför inte, eftersom det finns efterfrågan?!). Huvudsaken är att enorma massor av bönder som smittats med småborgerliga livsåskådningar, med en patriarkal psykologi, plötsligt kände att de också var människor, att
"En man med en pistol är styrka", och eftersom han är styrka, så om du snälla ger honom vad han "krävde!"
Och för att tillgodose alla dessa massors krav, efter kupp i oktober, beslutade Lenin att överge bolsjevikprogrammet för att skapa stora modellgårdar på grund av markägarna. Och, som bönderna och socialistrevolutionärerna krävde, att ge och dela upp all markägares mark!
"Mannen med pistol" var mycket glad över ett sådant beslut då.
"Det kommer att finnas jord - allt kommer att vara", Han trodde. Även om jag inte förstod vad fångsten är och vad mer är den inte liten.
Faktum är att samma kulaker inte behövde hyresvärdar i allmänhet. Dessutom var köp och försäljning av mark (liksom bearbetning av hyrd arbetskraft) förbjudet. De levde redan bra, rånade byborna och höll dem i näven med skulder.
De fattiga människorna behövde överskottsmarken som en död poultice. De kunde inte heller odla sin egen mark. Det fanns ingen skatt.
Mellanbönderna blev kvar. För dem var Lenins dekret som manna från himlen. Allt de saknade var mark. Och så fick de det.
Men efter att ha fått mark upphörde de omedelbart att behöva någon form av kraft. Deras hushåll var praktiskt taget naturligt.
Du behöver nålar, fotogen. Det skulle vara trevligt att ha en "titishnek" för en kvinna. Jag såg hur dessa såldes på marknaden - det är kul. Och så - vi har allt vårt eget!
Och det var detta praktiskt taget feodala självständighet för mellanbonden som tillförde bränsle till inbördeskrigets eld. Och det är just här Lenins samtal kommer ifrån:
"Våga inte befalla mellanbonden."
Byidioten kunde lätt ställas mot kulakerna och därmed för en stund att blidka hennes missnöje. Men med mellanbönderna var det omöjligt. Eftersom nu kulakerna är borta var det de som blev de viktigaste producenterna av säljbart spannmål, som matade både armén och staden. Och med sina intressen måste man till och med räkna med. Till exempel för att blunda för ARA: s verksamhet, eftersom samma hungersnöd hade en stor inverkan, inte bara på de fattiga lojala mot partiet, utan också på mellersta bönderna, brödproducenterna.
Ja, men vem ska man räkna med? Med bärarna av en efterbliven småborgerlig psykologi, uppfostrad i patriarkala traditioner, med ett gäng fördomar, envisa och envisa? Ja, fullhet. De måste hanteras avgörande en gång för alla för att inte vara beroende av dem på något sätt.
Ja, bara länge kunde detta inte göras på något sätt. Tvärtom var det i denna massas intresse att NEP introducerades i landet, det var tillåtet att odla marken med hyrd arbetskraft (det vill säga jordbruk), eftersom bolsjevikerna mycket väl förstod att det helt enkelt var omöjligt att hoppa in i socialismen i ett sådant bondeland direkt.
Och här i landet hålls en efter en kongresser som sätter vektorn för dess utveckling. År 1925, XIV -kongressen för CPSU (b) - industrialiseringskongressen. År 1927 var den 15: e kongressen en kollektiviseringskongress, vid vilken ett beslut fattades om behovet av att förändra utvecklingen av jordbruket.
Kärnan i diskussionen var föreningarna av bönderna till en helhet och skapandet av kollektiva gårdar för att öka produktionen av säljbart spannmål. För på den tiden hade vi förutom timmer och spannmål helt enkelt inget att sälja utomlands. Och följaktligen fanns det inget att köpa maskiner och utrustning för att göra stridsvagnar och flygplan i händelse av en världsrevolution eller ett angrepp från inkräktarna, vilket inte uteslöts på något sätt.
Det fanns ytterligare ett mycket viktigt ideologiskt skäl. Faktum är att en av de grundläggande motsättningarna för bolsjevismen vid denna tid var det obestridliga faktum att partiet (som kallade sig arbetare och dess styre - proletariatets diktatur) faktiskt kom till makten i ett jordbruksland där fabriksarbetare utgjorde bara några procent av befolkningen. De flesta av dem var dessutom gårdagens invandrare från byn, som ännu inte helt hade brutit bandet med den.
Lenins "jättevåg" gick trots allt inte någonstans efteråt. Det upplöstes inte. Tvingad industrialisering skulle eliminera denna motsättning.
Men sedan började ganska ovanliga svårigheter.
Spannmål krävdes nu. Och du kan bara ta det på skatt i natura, som bönderna i Sovjetunionen fick betala valfritt: antingen med spannmål eller med industriella grödor.
Och så var det misslyckade spannmålsskörd 1926-1927. Med en bra skörd av industrigrödor. Så bönderna betalade in skatten i natura med dem.
Kornskörden 1927-1928 var bra. Men rädd för den dåliga skörden förra året höll bönderna tillbaka spannmålen. Och igen betalade de sig med tekniska grödor.
Och industrialiseringen har redan börjat.
Amtorg -företaget i USA arbetade outtröttligt. Spannmål krävdes som luft.
Situationen blev så akut att den 15 januari 1928 åkte Stalin personligen till Sibirien. Och vad sa bönderna till honom där?
“Bröd till dig? Och du dansar!"
Det är klart att Stalin (som ingen annan i hans ställe) längre skulle ha tolererat den småborgerliga frikarlen.
Därför gjorde Stalin den 27 december 1929, vid en konferens av agrarmarxister, en rapport "Om frågor om jordbrukspolitik i Sovjetunionen" (förresten mycket intressant och innehåller många referenser till verk av VI Lenin).
Där meddelade han behovet av en tvångsövergång till skapandet av kollektiva gårdar.
Det vill säga, tiden för detta har tydligen kommit.
1. Ryska och utländska organisationers verksamhet för att eliminera hungersnöden 1921-22: baserat på material från Nedre Volga-regionen. Knurova, Valentina Alexandrovna. Kandidat för historiska vetenskaper. Astrakhan. VAK -specialkod: 07.00.02
2. Tal av I. V. Stalin vid konferensen för jordbruksmarxister "Om frågor om jordbrukspolitik i Sovjetunionen", 27 december 1929
