Kunskap om heraldik hjälper oss ofta att ta reda på vem eller vad som exakt avbildas i vissa gamla manuskript eller skulpturer …
Vapensköld och heraldik. Länge ville jag prata om heraldik, men på något sätt "nådde inte alla" detta ämne. Men nyligen läste jag en kommentar igen (att eftersom det är en halvmåne på fanan så är det säkert muslimer) och insåg att vi inte kan klara oss utan "upplysning" också på detta område. Tja, jag börjar igen med minnena av hur mitt intresse för vapen och heraldik vaknade.
Och det hände så att jag någonstans i mitten av 60-talet av förra seklet prenumererade på tidningarna "Pioneer" och "Koster". Och i en av dem fanns en utmärkt artikel om vapen och heraldik, illustrerad i både svartvitt och färgritningar på omslagets baksida. Jag gillade henne bra, jag vet bara inte hur. Dessutom skrevs det på ett mycket enkelt, begripligt språk och till och med om ett så intressant ämne. I slutet föreslogs en uppgift: rita det vapen som beskrivs i det och förklara vem detta vapen kan tillhöra.
Och det var detta: i skarlakans huvud på skölden finns ett gyllene lejon, och i det azurblå fältet finns tre fartyg. Och jag ville verkligen delta i denna tävling, men tvekade. Nej, det målades både de grundläggande reglerna för heraldik och hur vissa figurer ska placeras. Men det här ensamma (för att göra vapnet korrekt) var inte tillräckligt, vilket jag senare blev övertygad om.
Flera nummer i rad i tidningen skrevs ut vapensköldarna som skickades av killarna och deras misstag sorterades ut, och som ett resultat gav redaktionen sin egen version av vapenskölden. Bara han hade fel, som jag nu förstår det. Lejonet målades där som "från djurparken". Och han måste vara långsträckt, långkroppslig: antingen "liggande" eller gå, det vill säga ett "leopard" -lejon!
Men då visste jag inte det, jag blev gradvis intresserad av heraldik. Dessutom spelade två böcker en särskild roll i utvecklingen av detta intresse. Dessa är den tyskspråkiga "Dictionary of Heraldry" 1984 av Hert Oswald och den engelskspråkiga boken "Heraldry. En illustrerad encyklopedi "av Stephen Slater, 2002, lyckligtvis, sedan översatt till ryska 2006.
Tja, nu, efter ett sådant "förord" och en kort historiografi, kan du faktiskt börja med historien om vapenskölden. Och enligt min mening är det nödvändigt att börja (vilket förresten varken Oswald eller Slater gjorde!) Med Ferdowsis dikt "Shah-namn", som han, som du vet, slutade 1011.
Och där kan vi läsa beskrivningar av de berömda krigarnas flaggor, på vilka de karakteristiska och enda bilder som de använde redan broderades: solen, månen, ett lejon och en tiger, ett vildsvin och till och med en vacker slav. Det vill säga, det var redan vanligt att östkrigarna vid den tiden utmärkte varandra med sådana emblem! Det är sant att dessa emblem inte avbildades på sköldar och inte ärvdes. Även om de kanske överfördes, vet vi helt enkelt inte säkert. Det vill säga både själva riddarskapet och sedvanan att använda olika bilder på banderoller som emblem för identifiering, allt detta kom till Europa från öst och troligen genom Konstantinopel.
Låt oss nu spola fram till Europa år 1066 för mer av Slaget vid Hastings och se vad som avbildades på soldaterna till hertig Guillaume / William / William Bastard (han fick smeknamnet Conqueror lite senare än själva slaget!) Och Kung Harold. Det vanligaste var bilden av ett kors med vridande strålar, men på Guillaumes sköld var korset rakt, men med vidgade ändar. Den bevingade draken finns också bland krigare, men mycket mindre ofta. Under striden gick det ett rykte om att Guillaume dödades, och han fick ta av hjälmen med en näsbit. Och greve Eustace av Bologna, så att soldaterna i hans Guillaume visste, behövde rikta sin hand mot honom:
"Där är han, William!"
Det är vid denna tidpunkt som standardiseringen av militär utrustning i Europa ledde till det faktum att krigare från topp till tå, klädda i kedjepost och motorvägar, och deras ansikten täckta med hjälmar med nasos, blev nästan omöjliga att identifiera på slagfältet. Men långt senare hade soldaterna fortfarande inga vapen på sina sköldar.
Så, trettio år efter slaget vid Hastings hamnade västeuropeiska soldater inom Konstantinopels murar och det var då som den bysantinska prinsessan Anna Comnina (1083ꟷ1148), som såg dem, skrev i sin "Alexiada" (som hon kallade sin dagbok)) att de frankiska krigarnas sköldar var i högsta grad släta, skimrade med en konvex prydnad av gjuten mässing och till och med gnistrade i solen. Hon gillade verkligen dessa sköldar, men hon skrev inte någonstans att de, förutom mönster, hade åtminstone några figurer eller emblem som vi kan betrakta som heraldiska idag. Det vill säga att riddarna i Europa som gick på det första korståget (1096-1099) inte hade några vapen på sina sköldar.
Men vi har en teckning i Chronicle -manuskriptet till den engelske historikern och krönikören John Worchester (Wikipedia kallar honom förresten John of Worcester), som skildrar en mardröm som kung Henry I av England ser, där han är omgiven av krigare med svärd i händerna, ivriga efter hans död. Och var nu uppmärksam: sköldar och de är dekorerade med mönster. Men bara mycket snart kommer de också att bli heraldiska symboler.
Men så hände det att 1127 (eller 1128) bestämde kung Henry I att ridda sin svärson Geoffroy Plantagenet, greve av Anjou. Och (som rapporterats av John Marmoutier, författaren till krönikan om hans regeringstid), för att hedra denna händelse, ge honom en blå sköld, vars yta var dekorerad med gyllene lejon som stod på deras bakben. Efter hans död började denna sköld pryda hans magnifika emaljbild (skulptural gravsten) i katedralen i Le Mans. Det är sant att omnämnandet av denna gåva går tillbaka 30 år efter själva evenemanget.
Intressant nog är bildet (skulpturell gravsten) av Geoffroys oäkta sonson, William Longspey (smeknamnet det långa svärdet), Earl (Earl) av Salisbury och halvbror till kungarna Richard I lejonhjärtat och John (John the Landless), i katedralen i Salisbury, är också mycket utrustad med en sköld som hans farfars sköld. Geoffroy, greve av Anjou, dog 1151, William Longspy 1226. Således är det bilderna på deras sköldar som vanligtvis nämns av specialister som ett exempel på den första verkliga överföringen av ett vapen från en ägare till en annan i historien.
Och här är detaljerna i utformningen av vapenskölden mycket omfattande och matchar ganska mycket lejonen på skölden av greven av Anjou. Och (notera) symboliken i bilderna har redan utarbetats ganska bra. Det finns inte bara lejon på skölden, utan "leopardlejon". Och lambel - "turneringskrage". Detta är ett tecken som angav släktets sidlinjer när man ärv vapnet. Han fick den största spridningen inom heraldiken i Storbritannien.
Och från det ögonblicket började förresten själva heraldiken, det vill säga vetenskapen om vapensköldar. När allt kommer omkring behövde någon spela in alla dessa donationer och överföringar. Och behåll information om dem. Och dessutom, se till att emblemet för en riddare inte kan tillägnas någon annan!
Och speciella människor började göra detta - herolds.
